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我们所做的每项活动或计划,都是为复兴世界造道 - 让佛教盛开,如佛陀时代一样。活动或计划要圆满成功,需要全球佛教徒,团结为一,如独一无二的太阳。让我们来一起改变世界(Change the World),若现在还不开始就太晚了。 泰国法身寺住持 —— 释法胜
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十多年来, 所有的法务随着时间变迁、诞生、存在、寂灭、但是法身团体的宏愿未曾改变、一如既往地继承帕蒙昭尼祖师和鲁孔诺雅老奶奶的宏愿,把佛教和法身法门弘扬到全世界,让佛陀的佛法注入在所有人的心中,并构建幸福和平的世界。这才是世界和平的真正来源。弘扬佛法,让人思考生命的价值、生命为人的真正目标、积累功德、让功德穿越六道轮回,达到生命的寂灭。
卫塞节的全球庆祝活动
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卫塞节的全球庆祝活动
…佛时代佛教的盛况。 印度 法身基金会与根巴耶萨基金会在印度的佛教圣地卡斯蒂尔,举办点灯与放孔明灯供佛仪式。有几千位印第安人来参加。 新加坡 法身寺新加坡分院(新加坡吉祥中心)每年都举行卫塞节,纪念佛陀的弘恩。庆祝活动中,有浴佛、点灯供佛和倒圣水向功德,教导初级的静坐。同时邀请新加坡各佛教宗派的僧人与外国朋友共来共修。 马来西亚 本项活动连续举办二十多年,每年由马来西亚佛教协会指导,槟城卫塞节组织…
卫塞节是一个重要的国际性节日,法身基金会在国内及全球的法身寺院庆祝,活动包括在印度尼西亚、外蒙古、新加坡、印度和美国等国家弘扬佛教文化。在印度,法身基金会与根巴耶萨基金会在佛教圣地卡斯蒂尔举办点灯与放孔明灯供佛仪式,吸引了数千位印第安人参加。在新加坡,法身寺每年举行卫塞节纪念法恩,进行浴佛、点灯供佛和教导静坐等活动,邀请各佛教宗派的僧人与外国朋友一同共修。此外,马来西亚的活动由佛教协会指导,已连续
各国佛教交流活动
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各国佛教交流活动
各国交流活动 尼泊尔 为了将佛陀的佛法传播至每个人的心中,让世界实现永久的和平,于2011年11月10日至28日, 在蓝毗尼举行1121次沙弥制度出家活动,以此传扬伟大的佛陀。参与法会的信众中,他们来自尼泊尔以及泰国,一同参与授戒仪…
文章概述了在尼泊尔和孟加拉国举行的重要佛教活动。2011年11月,尼泊尔在蓝毗尼举行了1121次沙弥制度出家活动,参与者包括来自尼泊尔和泰国的信徒,旨在传播佛陀的教义,实现世界和平。孟加拉国则举办了100年身发仪式和“世界和平祈福会”,并在2011年6月进行优婆夷授戒与教学活动,促进了佛教信仰者的交流与合作。
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供养功德衣法会 功 德衣法会是佛教美好的传统文化,长达2500多年之久。其中来可溯到 佛时代,有很多丘从远方来到祈祷精舍拜见佛陀。当他们达到的时候, 架梁已破旧不堪,佛陀慈悲圣穴,让众比在香安居结束后,将旧架换成新架。 功德衣的文化由此产生,传承至今。 功德衣法会是特殊的功德,供养的居士和应供的比丘双双会得到功德, 无量圆满。
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世界和平日在向世人宣布『每个人都能证入内在法界的时候,就实现世界和平之时』,将佛陀的佛法传到每个人的心中,营造世界真正的和平。这个目标,是本于持法胜佛助之宏愿,愿舍一切,奉献生命,复兴世界道德,将佛教弘扬至全世界。 4月22日世界和平日当天,世界各地居士共修佛法,参加两大盛事,复…
万佛节平安灯法会
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万佛节平安灯法会
万佛节 平安灯法会 千多年前,佛陀于摩鳌孢国王舍城的竹林讲舍,为一百二十五位往阿罗汉果的比丘随缘说法,开示佛教的理 念,原则及传扬佛教的方法,在场比丘全部见解一致,正确的传扬佛陀的教导。后人为了纪念此殊胜难得的因 缘,定日起眷集,举办…
万佛节平安灯法会源于佛陀在摩鳌孢国王舍城的教导,旨在传扬佛教理念。一百二十五位比丘共同参与,形成一致看法。每年,来自美洲、欧洲、亚洲的信众汇聚一堂,进行共修、静坐及供佛活动。傍晚时分,信众在法会场和佛广场点亮万盏平安灯,以此…
创造优良寺院,培养优秀僧人
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创造优良寺院,培养优秀僧人
…。 也让每位前来的信众留下好印象。 4、佛法传播:民众到寺院,就不深入空空回,此处可以识和学习佛法,适用于日常生活中,必将终生受益。尚且也协 助政府机构、大专学历与民间组织进行道德培训。 按照佛陀的开示而建立寺庙的原则,让众来寺庙法喜满满,寺院名传扬开来,因此佛教修炼的人也逐渐增长。由此可见,还有 很多人力寻求心灵慰藉而受到寺庙修行。寺院乃皆合信众的需要而建,管理得当,应时代而潮流应变成功的…
本书介绍了胜法师指导下的寺院建设原则,强调‘四好法’在寺院环境、饮食安全、人员安定和佛法传播等方面的重要性。这些原则不仅能够让信众感受到舒适与方便,还能促进佛教的繁荣。通过精心管理和道德培训,寺院成为人们心灵的归宿,吸引更多信众参与修行,推动佛教在现代社会的发展。书中呼吁人们共同努力,携手共建理想的寺院,以实现心灵的安宁与对社会的贡献。
佛陀本生十世纪
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佛陀本生十世纪
佛陀出生十世纪 顾问:帕拉差帕哇那威素(法胜法师—法身寺主持) 帕帕哇那威利雅坤(施命法师—法身寺副主持) 书名:佛陀本生十世纪 作者:不大老师 译者:吳东东 泰国法身寺华文翻译中心 编辑者:曾月卿 排…
佛陀本生十世纪》是由不大老师编写的作品,旨在介绍佛陀的生活背景和佛教的哲学核心。书中包含了关于佛教传播及其对社会的影响的分析。此书由泰国法身基金会出版,翻译和编辑团队精心打磨,使其更贴近华文读者心声。欲了…
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佛陀出生第十世 在佛陀修波罗蜜的生命史里, 第十世为威善达。 大菩萨兜尽全力勤修布施波罗蜜。 在这一世中,生为威善达的大菩萨, 不管他有什么,他都会全部舍给别人, 即使是自己子的女、妻子。 大菩萨如此的…
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佛陀出生 第九世 在佛陀修波罗蜜的生命史里, 第九世为威途拉贤人。 威途拉贤人的故事, 叙述尊者以生命为赌注,来修真实波罗蜜, 比之前任何一世都要明显。 所谓的「真实性」是指事实、诚实, 真实的人是指自…
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佛陀出生第八世 在佛陀修波罗蜜的生命史里, 第八世为大婆罗那。 他勤修舍波罗蜜,保持平常心, 不随喜恶业,不喜不怨, 对事情有分别心、有情绪, 包括快乐、痛苦、高兴和伤心等。 在这一世中, 大婆罗那如此…
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佛陀 birth 第七世 在佛陀修波罗蜜的生命里, 第七世为弥塔王子。 弥塔王子的故事, 叙述佛陀愿意以生命为赌注,修忍辱波罗蜜。 所谓的「忍辱波罗蜜」, 乃是忍耐及灭除内心的烦恼, 维持平常心的品德…
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佛陀 birth 第六世 在佛陀修波罗蜜的生命史里, 第六世为菩提塔。 他勤修持戒波罗蜜。 所谓戒波罗蜜是 指对自己的身、口、意很谦慎, 让自己宁静,避免造恶, 时刻需要忍耐、抑制, 具有羞愧悔悟之心。…
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佛陀出生 第五世 在佛陀修波罗蜜的生命史里, 第五世为玛钦索贤人。 玛钦索贤人的故事, 叙述佛陀以无数世累积的卓越智慧, 解决生命中的各种问题。 不断运用智能,智能会越来越增长, 这也是增加智慧波罗蜜的…
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佛陀出生 第四世 在佛陀修波罗蜜的生命史里, 第四世为尼弥王。 尼弥王的故事, 叙述佛陀在此世修决意波罗蜜, 比之前的任何一世都明确。 修决意波罗蜜即是坚决不移地行善, 以灭除自己的苦与他人的苦。 目标…
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佛陀出生第三世 在佛陀修波罗蜜的生命史里, 第三世为苏皖纳三。 所谓「慈波罗蜜」,是指散发慈心, 让众生都得到快乐,这是诸菩萨共同的心性。 菩萨对一切众生都特别慈悲, 无论是对自己有益或无益的人, 菩萨…
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佛陀所生 第二世 在佛陀修波羅蜜的生命史里, 第二世為大生王子,大生王子的故事, 叙述佛陀願意奉獻自己的生命,修精進波羅蜜 (精進意思是指勤奮、刻苦、不放逸)。 無論遇到多少障礙和困難, 佛陀都能堅強的…
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佛陀出生第一世 在佛陀修波罗蜜的生命史里, 第一世为帝弥王子。 帝弥王子的故事, 叙述佛陀在过去世修波罗蜜的历史中, 以生命为赌注,勤修出离波罗蜜。 (出离波罗蜜意思是指舍弃欲望,出家。) 在这一世中,…
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佛陀出生十世