2546 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 16

…กโครงการ ต้องงดจากบุหรี่ โดยมีโครงการ เช่น - โครงการบรรพชาอุปสมบทหมู่ธรรมทายาท ตั้งแต่พ.ศ. 2515 ถึง 2546 จำานวน 21,256 รูป - โครงการอบรมธรรมทายาทหญิง มัชฌิมธรรมทายาทหญิง รวม 3,969 คน งานวิจัยหลายชิ้นยืนยั…

โครงการอบรมพระกัลยาณมิตรและธรรมทายาททั่วประเทศได้ช่วยให้พระสงฆ์หลายรูปเลิกสูบบุหรี่ได้อย่างถาวร โดยมีโครงการอบรมที่เข้มงวดในการงดบุหรี่และปลูกฝังทัศนคติทางพุทธศาสนาที่รุนแรง ศูนย์การอบรมในเชียงใหม่ แล

… การรณรงค์เพื่อให้เลิกบุหรี่นั้น จำเป็นอย่างยิ่งที่ต้องมีการใช้สื่อที่เหมาะสมและมีพลัง นับตั้งแต่ปี 2546 เป็นต้นมา วัดพระธรรมกายโดยการอำนวยการของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้ขยายทัศนคติ “หักดิบ เลิกบุหรี่” นี้ไ…

ในประเทศไทยการรณรงค์เลิกบุหรี่และการดื่มเหล้าผ่านความร่วมมือของวัดพระธรรมกายและกิจกรรมต่างๆ ที่ใช้สื่อหลากหลายรูปแบบ ตั้งแต่โทรทัศน์จนถึงอินเทอร์เน็ต ซึ่งช่วยสร้างความตระหนักรู้และกระตุ้นให้ประชาชนตระ

…ยาลัยโตเกียว มหาวิทยาลัยซึคุบะ 4. เครือข่ายสตรี หลังจัดการประชุมประจำปีผู้นำสตรีเมื่อเดือนพฤศจิกายน 2546 ณ วัดพระธรรมกาย ทำให้กลุ่มผู้นำสตรีเกิดความประทับใจ และเห็นชอบในการจัดโครงการ เผาหักดิบ เลิกบุหรี่ …

บทความนี้นำเสนอการจัดกิจกรรมรณรงค์เลิกบุหรี่ในประเทศไทย โดยมีการใช้เพลงพื้นบ้านและการเดินรณรงค์ร่วมกับผู้ว่าราชการจังหวัด ข้าราชการ และประชาชน โดยมีผู้เข้าร่วมประมาณ 13,800 คนใน 36 สถาบันการศึกษา กิจก

โครงการตอบปัญหาธรรมะทางก้าวหน้าครั้งที่ 22 พ.ศ. 2546 สำหรับในการจัดสอบครั้งที่ 22 นี้ ทางภาครัฐให้การสนับสนุนโครงการเป็นอย่างดี โดย คณะกรรมาธิการการศึกษ…

โครงการตอบปัญหาธรรมะทางก้าวหน้าในปีที่ 22 และ 23 ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลและให้รางวัลแก่ครูอาจารย์และเยาวชนที่มีความสามารถในด้านธรรมะ โดยมีการจัดสอบในหลายระดับและมอบเงินรางวัลรวมเป็นจำนวนมาก เพื่อเป

…2542 18 2,318,329 11,242 2543 19 3,262,884 13,172 2544 20 3,916,300 13,547 2545 21 4,039,673 13.208 2546 22 4,067,372 13,458 2547 23 4,091,619 15,160 แผนก อมูลสถิติ, ศูนย์สารสนเทศ, ชมรมพุทธศาสตร์สากล, สำน…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลสถิติยอดรวมจํานวนนักเรียนและโรงเรียนที่เข้าร่วมโครงการตอบปัญหาธรรมะ 'ทางก้าวหน้า' ตั้งแต่ปี 2525 จนถึง 2547 ข้อมูลแสดงให้เห็นถึงการเติบโตของจำนวนผู้เข้าร่วมและโรงเรียนที่มีส่วนร่ว

…าร่วมประชุมประจำปี DPI/NGO ครั้งที่ 56 ณ สำนักงานใหญ่องค์การสหประชาชาติ ประเทศ สหรัฐอเมริกา ปี พ.ศ. 2546 ในหัวข้อ “สวัสดิภาพและศักดิ์ศรีแห่งมนุษยชาติ” (Human Security and 68 DOU เครือข่ายองค์กร กัลยาณมิตร

โครงการ "ทางก้าวหน้า พาก้าวไกล" เป็นโครงการที่ส่งเสริมการศึกษาเพื่อวัฒนธรรมสันติภาพและความไม่รุนแรง โดยมีเครือข่ายเยาวชนกว่า 4 ล้านคนทั่วประเทศ มีอาสาสมัครมากกว่า 5,000 คน และนักวิชาการใน 4,000 สถาบัน

…กษาบทที่ 7 ต่อไป * พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย), พระธรรมเทศนา ณ สภาธรรมกายสากล, 19 มิถุนายน 2546. บ ท ที่ 6 วัดกัลยาณมิตร... DOU 87

เนื้อหานี้มีความสำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่มีความสุจริตใจ โดยต้องการให้ผู้คนได้เข้ามาศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อให้เกิดบุญและหลีกเลี่ยงจากการตกนรก จุดเริ่มต้นของการเผยแผ่ธรรมะมีที่มาจากประสบการณ์วิสั

…2544 เจ้าอาวาสได้แต่งตั้งให้รองเจ้าอาวาสทำหน้าที่รักษาการเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย จนถึงปัจจุบัน (พ.ศ. 2546) 2. การทำงานในฐานะมูลนิธิธรรมกายประกอบด้วยประธานมูลนิธิธรรมกาย (พระราชภาวนาวิสุทธิ์) รองประธานมูลนิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบริหารงานในวัดพระธรรมกายที่มีการจัดระบบแบ่งการทำงานออกเป็น 3 ระบบ ได้แก่ การทำงานในฐานะวัด, มูลนิธิธรรมกาย และการบริหารภายในวัด พร้อมการปรับโครงสร้างเพื่อพัฒนาอย่างมีประสิทธิภาพในปี

…จาก พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว), พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ (กรุงเทพฯ : นฤมิต โซล(เพรส), 2546), หน้า 337. 112 DOU เครือข่ายองค์กร กัลยาณมิตร

เนื้อหาเน้นการอธิบายเกี่ยวกับแนวคิดบารมีที่รวมถึงสัจจะ อธิษฐาน เมตตา และอุเบกขา ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและการเติมเต็มความตั้งใจในการทำความดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งการช่วยเหลือให้เข้าถึงศูนย์กลางกาย

…. 1. พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542, พิมพ์ครั้งที่ 1, (กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์, 2546), 4 DOU บทที่ 1 ค ว า ม สั ม พั น ธ์ ข อ ง ม นุ ษ ย์ กับ วิถี ชี วิ ต

บทที่ 1 กล่าวถึงความหมายของวิถีชีวิต ว่าเป็นการกระทำตามวิธีการและแนวทางเพื่อความสุขโดยต่อเนื่อง จึงกลายเป็นนิสัยและเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต ในการเดินทางเพื่อไปสู่เป้าหมาย จำเป็นต้องมีแผนที่ที่ถูกต้องและช

…พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542, พิมพ์ครั้งที่ 1, (กรุงเทพมหานคร : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์, 2546), พระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร ป.ธ. 9), ภาวนาทีปนี, พิมพ์ครั้งแรก, (กรุงเทพมหานคร : ดอกหญ้า, 2538), บท…

การเจริญภาวนานั้นถือเป็นวิถีชีวิตที่สำคัญสำหรับทุกคน ไม่จำกัดเชื้อชาติ เพศ หรือความเชื่อในศาสนา การเจริญภาวนาเป็นการฝึกจิตใจเพื่อกำจัดกิเลสอาสวะและเข้าถึงพระนิพพาน สอนให้เรามีจิตใจที่สงบและเห็นความดีง

…ไม่สวยงาม - พันตรี ป.หลงสมบุญ, พจนานุกรม มคธ-ไทย, พิมพ์ครั้งที่ 2, (กรุงเทพมหานคร : มูลนิธิธรรมกาย, 2546), หน้า 172. บทที่ 10 ส า ร ะ สำ คั ญ ข อ ง ก า ร เ จ ริ ญ ภ า ว น า DOU 177

การเจริญภาวนาประกอบด้วยถ้อยคำสำคัญ อนัตตะ วิปัสสนาที่มุ่งพัฒนาทักษะด้านปัญญาเพื่อปล่อยวางจากกิเลส โดยมีกรรมฐานเป็นการฝึกอบรมจิตเพื่อการบรรลุฌานและนิพพาน กรรมฐานแบ่งออกเป็นสมถะและวิปัสสนา รวมถึงวิธีการ

…ิมพ์อักษรสมัย, 2537), - พระมหาฉัตรชัย ฉตฺตญฺชโย, 40 วิธีเพื่อการเข้าถึงพระธรรมกาย, (เอกสารอัดสำเนา, 2546), หน้า 63. *พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว), พระแท้, พิมพ์ครั้งที่ 3, (กรุงเทพมหานคร : บริษัท อิมเ…

สมาธิในพระพุทธศาสนาหมายถึงการที่จิตมีความมั่นคง ไม่วอกแวก และทำให้เกิดความสงบที่แท้จริง ซึ่งผู้มีสมาธิจะปราศจากนิวรณ์ 5 ที่เป็นอุปสรรคในการเข้าถึงสภาวะที่มีอารมณ์เดียว สัมมาสมาธิจึงสอดคล้องกับการมีจิต

…ฏิบัติสืบต่อกันมา 2 1 พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542, (กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์, 2546), หน้า 1058 ยศ สันตสมบัติ ศจ.ดร., มนุษย์กับวัฒนธรรม (กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, พิมพ์ครั้งที…

วัฒนธรรมเป็นสิ่งที่ช่วยให้หมู่คณะเจริญงอกงาม ประกอบไปด้วยความคิดร่วมและค่านิยมทางสังคมซึ่งกำหนดมาตรฐานของพฤติกรรมในสังคม เช่น การเคารพผู้ใหญ่ ส่วนวัฒนธรรมยังเป็นสิ่งที่มนุษย์เรียนรู้ผ่านการถ่ายทอดจากร

…ปกรณ์ในการฝึก บ ท ที่ พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542, (กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์, 2546), หน้า 361 * มูลนิธิธรรมกาย, เปิดโลกทัศน์ วัฒนธรรมชาวพุทธ, (กรุงเทพฯ : อิมพาวเวอร์, 2542), หน้า 1 บ…

คำว่า “ชาวพุทธ” คือกลุ่มคนที่นับถือพระพุทธศาสนา วิชาวัฒนธรรมชาวพุทธว่าด้วยการปฏิบัติในชีวิตประจำวันเพื่อปลูกฝังคุณธรรมและพัฒนานิสัยที่ดี โดยมีงานสำคัญ 3 งาน ได้แก่ งานอาชีพ, งานพัฒนานิสัย, และงานพัฒนา

…พิจารณาปัจจยปัจเวกข์ใช้คำว่า ปิณฑบาต 1 ป. หลงสมบุญ, พันตรี, พจนานุกรม มคธ-ไทย, (กรุงเทพฯ : ธรรมสาร, 2546), หน้า 491 พระครูอรุณธรรมรังษี (เอี่ยม สิริวณฺโณ), มนต์พิธี สำหรับพระภิกษุสามเณรและพุทธศาสนิกชนทั่ว…

บทนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับการฝึกฝนพัฒนาและการเพาะนิสัยจากปัจจัย 4 ซึ่งได้แก่ อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย และยา โดยมีอธิบายถึงความสำคัญและขั้นตอนของการเพาะนิสัยจากปัจจัยเหล่านี้ โดยอิงจากหลักพระพ

… แสวง อุดมศรี, พระวินัยปิฎก 1 ว่าด้วยมหาวิภังค์ หรือภิกขุวิภังค์, (กรุงเทพฯ : ประยูรวงศ์ พริ้นติ้ง, 2546), 88 DOU วั ฒ น ธ ร ร ม ช า ว พุ ท ธ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาที่เหมาะสมกับพระภิกษุสงฆ์ โดยให้ปฏิบัติตามหลักการและระเบียบที่ถูกต้อง เช่น ห้ามพูดล้อเล่นหรือหยาบโลน ควรก้มกราบเมื่อสนทนา และไม่ควรอยู่กับพระภิกษุสงฆ์เพียงลำพัง นอกจากนี้ยังได้

… แสวง อุดมศรี, พระวินัยปิฎก 1 ว่าด้วยมหาวิภังค์หรือภิกขุวิภังค์, (กรุงเทพฯ : ประยูรวงศ์พริ้นท์ติ้ง, 2546), * พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์, มก. เล่ม 4 หน้า 901-902 บ า ที่ 5 ม า ร ย า ก ช า ว พุ ท ธ DOU 99

การรับประทานอาหารมีความสำคัญไม่เพียงแค่การอิ่มท้อง แต่ยังเป็นโอกาสที่สมาชิกในครอบครัวและเพื่อนฝูงได้พบปะกัน โดยควรรักษาจังหวะและความเร็วในการรับประทานเพื่อไม่ให้รบกวนกัน นอกจากนี้ยังมีข้อกำหนดเกี่ยวกั

…าวนาวิริยคุณ, พระ, (เผด็จ ทัตตชีโว), พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ, (กรุงเทพฯ : นฤมิต โซล เพรส), 2546, หน้า 233 บทที่ 3 ขั้ น ต อ น ที่ 1 ธั ม มั ญ ญ DOU 57

ในบทนี้มีการพูดถึงการเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อญายธรรมและการปฏิบัติชอบตามธรรมวินัย เพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์และบรรลุธรรมขั้นต่างๆ。พระอริยบุคคล 4 คู่ 8 จำพวก เป็นบุคคลที่บรรลุธรรมตามลำดับ การปฏิบัติตามธัมมัญญูส

…่ม 1204 ราชบัณฑิตยสถาน พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542, (กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์,2546), หน้า 98 DOU แม่บทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุผู้มีศรัทธาที่บวชในพระพุทธศาสนา โดยมีพระอาจารย์แนะนำให้รักษาศีล 3 ประการ ได้แก่ กาย วาจา และใจ เมื่อปฏิบัติถูกวิธี ทำให้ภิกษุสามารถบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ได้ในเวลาอันสั้น การศึก