C.C.U. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 348 / 444

56 ขวัญใจหอม นาสิตา เนรมิต (But why did the Teacher gaze at her? The following thought, we are told, occurred to him, "If this maiden leaves, she will die as a worldling and her future state will be

ในเนื้อหาเราเห็นการสนทนาระหว่างครูและสาวน้อยที่มีการถามตอบเกี่ยวกับที่มาที่ไปและอนาคตของเธอ ครูได้เฝ้าระวังเธออย่างใกล้ชิด และแสดงความห่วงใยในชะตาชีวิต เมื่อเธอต้องเผชิญการตาย หากไม่เข้ามาหาเขา ขณะเดี

"Reverend sir, you yourself know that I was going to the weaver’s workshop with my shuttle-basket in hand. So when you asked me, ‘Where are you going?’ I knew very well that your meaning was, ‘When

In this dialogue, the Teacher questions a woman about her understanding of rebirth and death. She expresses her awareness of her mortality but acknowledges her ignorance regarding the specifics of her

62 ลุยรินทร Lina Maeone Thus did the Teacher congratulate her the fourth time, and having so done, addressed the assemblage as follows: "Those among you who failed to understand the words she s

ในโลกนี้มีคนจำนวนมากที่ไม่สามารถมองเห็นความจริงได้ ซึ่งเฉพาะคนบางกลุ่มเท่านั้นที่มีปัญญาและความเข้าใจที่จะมองเห็นสิ่งที่อยู่ภายใน ตัวอย่างเช่นนกที่หลุดจากตะข่าย ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการไปสู่สวรรค์ ข้อค

Then the maiden took her shuttle-basket and went to her father. He was asleep even as he sat at the loom. Not observing that he was asleep, she presented the shuttle-basket. As she did so, the basket

This narrative recounts the tragic tale of a maiden who inadvertently causes her own death while visiting her father, a weaver. The father, engulfed in grief, seeks the comfort of the Teacher, who hel

The queen replied that she was only washing her face, her hands and her feet, and so was doing nothing wrong. Then she continued, "But, that room is very strange. If anyone went into that room, to one

In this story, a queen falsely accuses her husband of misbehavior after observing a strange phenomenon in a room. Despite her denial, the king believes her explanation. Overcome with guilt for her lie

After her burial, the king intended to ask the Buddha where she was reborn. The Buddha wished to spare his feelings, and also did not want him to lose faith in the Dhamma. So he willed that this quest

หลังจากการฝังศพของพระราชินี พระราชาทรงตั้งใจจะถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการบังเกิดใหม่ของพระองค์ พระพุทธเจ้าต้องการที่จะปกป้องความรู้สึกของพระราชา และไม่ต้องการให้พระองค์สูญเสียศรัทธาในธรรม ดังนั้นจึงทรง

72 สุขสันต์ สำหรับ เด็กๆ เนื้อหาเบื้องต้น After offering alms-food, the king asked the Buddha where queen Mallika was reborn and the Buddha replied, "Mallika has been reborn in the Tusita deva world.

ในเนื้อหานี้พระราชาได้ถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของพระราชินีมัลลิกา ซึ่งพระพุทธเจ้าตอบว่า พระราชินีมัลลิกาได้เกิดในสวรรค์ทัสติตา พระราชามีความสุขมากกับคำตอบนี้และไตร่ตรองถึงดีและความหมายของการ

74 สุขะวริฏฐ์ Buddha's Teaching Never Decays Verse 7. Buddha’s Teaching Never Decays Even royal chariots rot, the body too does rot, decay, but undecaying’s Dhamma of the Good who to the good declare

ในบทกวีนี้ พระพุทธเจ้าสอนว่าแม้แต่สิ่งที่สวยงามและดึงดูด เช่น รถม้าของกษัตริย์ ก็จะต้องเสื่อมสลาย เช่นเดียวกับร่างกายมนุษย์ แต่ประสบการณ์ของความจริงนั้นไม่เสื่อมสลาย ภูมิใจในความสงบจะได้สัมผัสความจริง

The Tusita Realm is the fourth celestial realm of the Sense Sphere belonging to the States of Happiness. Every aspect of this celestial realm such as physical appearance, position, sovereignty, sound,

The Tusita Realm is the fourth celestial realm of the Sense Sphere, characterized by its superior qualities compared to the earlier realms. It is notable for being the residence of both confirmed and

84 สุขใจ Tusita Realm The Meaning of 'Tusita' The word 'Tusita' means being devoid of anxiety, being filled with pleasure and cheerful joy. Therefore, the Tusita Realm means the dwelling of celestial

The Tusita Realm represents a place of joy and serenity, governed by King Santusita, a Stream-Winner. Located about 672,000 kilometers above the Yama Realm, this vast realm is home to numerous Bodhisa

The third circular domain forms a ring around the second domain. It is the dwelling of the unconfirmed Bodhisattvas. That is, their future enlightenment as a Buddha has not yet been confirmed by a pre

The Tusita Realm features distinct circular domains inhabited by beings based on their merit. The third domain houses unconfirmed Bodhisattvas pursuing enlightenment, while the fourth serves as a have

Each celestial estate is complete in itself like an entire city. Its owner is like its king or queen with complete sovereignty. That is, the owner is free to govern his her own castle as he/she please

Each celestial estate operates like a self-sufficient city, with its owner acting as a sovereign ruler. Owners are surrounded by attendants, the number of whom corresponds to their merit, ranging from

Besides the usual celestial activities of socializing, visiting the parks and other forms of entertainment, celestial beings of this celestial realm are engaged in the distinguished activities of conv

In the celestial realm, beings engage not only in social activities but also in deep discussions about the Dhamma, aiming to accumulate merit and transcend their defilements. Each celestial castle ref

98 อุตตริยา Tusita Realm The Birth and Consumption of Sensual Pleasures of Celestial Beings in the Tusita Realm Rebirth in the Tusita Realm occurs via the Oppapatika mode or Spontaneous Rising. The ne

ในอุตตริยา ผู้ปล่อยตัวใหม่จะได้รับการต้อนรับจากเจ้าหน้าที่และเพื่อนบ้านของเขาตามระดับของบุญที่สะสม และจะมีการประชุมเพื่อฟังธรรมในวันสำคัญ รวมถึงกิจกรรมแห่งสวรรค์อื่น ๆ Celestial beings ในอุตตริยาเป็นผ

The Reasons the Tusita Realm is the Center of Knowers As mentioned earlier, the Tusita Realm is extraordinary compared to other celestial realms. What makes it extraordinary is the fact that it is the

The Tusita Realm stands out among celestial realms as the abode of verified Bodhisattas destined to achieve enlightenment as Buddhas in the future. It also houses celestial beings gathering merit to b

อส.๑๘๙ สุขสันต์ Tusita Realm สัพพทานัง ธมมทานัง ชินาติ การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง รายนามเจ้าภาพ sabbadanam dhammadanam jinaṭi. Sponsoring Contributors พระกิจโสภณ โสภโน และครอบครัว กลุ่มตามติดตะว

การให้ธรรมทานถือเป็นการให้ที่สูงส่ง สะท้อนถึงการสนับสนุนและความสำคัญของการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการรายนามเจ้าภาพที่มาช่วยในการสนับสนุนกิจกรรมต่าง ๆ ที่ศูนย์ปฏิบัติธรรมวิทยาลัยพัฒนาสิทธิการเชตุพน ทุกท่าน

Thailand Free copy hope changes everything Vol. 06 อย่าใช้ยางลบ แรงบันดาลใจ เต่ารสรา กับ ความสำเร็จ สร้างสุข ทางใจ

ขอบคุณ : forward mail Credit mvv: http://www.cereted.com/ wp-content/uploads/2009/11/hand-writing2.jpg

"ย่า ย่า ย่า ท่านจะทำอย่างนั้นได้อย่างไรพ่อเฒ่า ท่าน และถามพ่อเฒ่าเต่าว่าท่านมาทำอะไรที่นี่ พอครูตัวเหล่านั่งรู้เข้ ก็ ต่างพากันพูดให้เต่าว่ารำเลิกการเดินทางครั้งนี้ เพราะมันสาย อีกสองอาทิตย์นี้แล้ว ว

พ่อเฒ่าเต่าก้าวเดินไปยังเมืองหลวงตามเสียงเยาะเย้ยจากสัตว์อื่นๆ แต่เขากลับไม่ใส่ใจ และมุ่งมั่นที่จะไปให้ถึง แม้เวลาจะผ่านไปหลายปี ในที่สุดเขาก็ถึงเมืองหลวง แต่ได้ยินข่าวการสิ้นพระชนม์ของราชาสิงโตที่ 1

เชื่อมโยงคำร้องขอเข้าถึงวิสัยทัศน์ที่ชัดเจน (Link the request to the clear and appealing vision) พยายามนำเสนอการเปลี่ยนแปลงและนวัตกรรมที่จะประสบความสำเร็จ เมื่อฉันค้นถูกทำให้เป็นจริง คุณค่าทางความคิดน

บทความนี้นำเสนอวิธีการเชื่อมโยงคำร้องขอเข้าถึงวิสัยทัศน์ที่ชัดเจน โดยเน้นที่การแสดงออกทางคำพูดที่มีพลังและความมั่นใจ รวมถึงการใช้ภาษาที่มองโลกในแง่ดีเพื่อเพิ่มอารมณ์และความรู้สึกในช่วงเวลาสำคัญ เพื่อส