Dhammakaya : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 44 / 60

…ezel, Antwerp Belgium Tel. +(32)-3326-4577 Fax. +(32)-3326-1577 Mobile+(32)-4913-26002 Website: www.dhammakaya.be E-mail: [email protected] 法国 Strasbourg War Buddha Strasbourg 21, Boulevard de Nancy. 67000 Stra…

本页介绍位于欧洲的Wat Buddha地点，包括比利时安特卫普的Wat Buddha Antwerp和法国的Strasbourg和Bordeaux的War Buddha。安特卫普位于Sun-Jobseenweg 84, 2970 's-Gravenwezel，提供联系电话和电子邮件。法国的Strasbourg和Bordeaux的位置和联系方式也被分别列出，便于访问和联系。详细地址和联系方式能帮助人

…164-770-837 Mobile. +33-6-2285-8206 Fax. +33-164-772-837 Email: [email protected] 德國 Wat Phra Dhammakaya Bavär Heinkel Str. 1, 86343 Koenigsbrunn, Germany Tld. +49-8231-957-4536. +49-8231-957-4531 Mobile.…

Explore the Wat Buddha centers located in Paris and various cities in Germany, including Koenigsbrunn, Frankfurt, Stuttgart, and Langenargen. These centers provide spiritual services and a sense of co

…, Antwerp Belgium Tel. +(32)-3326-4577 Fax. +(32)-3326-4577 Mobile : +(32)-4943-26002 Website : www.dhammakaya.be Email : [email protected]

本内容提供了中东和非洲地区冥想中心的详细联系方式，包括巴林、杜拜、阿布达比、以色列、卡达、伊朗、阿曼、沙特阿拉伯和南非等地的地址和联络人信息。如需更多信息，请访问 dmc.tv。

… 编辑：泰国法身寺国际部－华文翻译组 排版与书面设计者：黄珍妮 印刷商：SMK Printing Co.,Ltd. 出版日：泰国法身寺法身基金会2009年初版 版权所有：泰国法身寺（Wat Phra Dhammakaya） 23/2, Moo7, Khlong Sam, Khlong Luang, Patumtani, 12120, Thailand 本书的内容与版权均归法身基金会所有。有此书任何部分，在未经出版社允…

《和平的太阳》是一本探索内心和平与智慧的书籍，旨在启发读者追求内心的宁静与灵性的成长。书中围绕着如何在日常生活中找到平和、提升自我意识和智慧的主题进行深入探讨。这本书由泰国法身寺出版，体现了该寺的教义和实践。致力于帮助读者更好地理解自己的内心世界，找到通往内心宁静的道路。更多信息请访问dmc.tv。

…427.8 km (265.82 miles) and was achieved by 1,127 Buddhist monks, who walked across Thailand on the Dhammakaya DhuTanga pilgrimage to welcome the year 2012 in Thailand, between 2 and 25 January 2012 GUINNESS WO…

ในปี 2012 พระสงฆ์ 1,127 รูปได้ทำการเดินทางไกล 427.8 กม. บนกลีบดอกไม้ เพื่อให้ข้อเสนอเพื่อเฉลิมฉลองปีใหม่ในประเทศไทย การเดินทางเริ่มตั้งแต่วันที่ 2-25 มกราคม 2012 การบันทึกนี้ได้รับการยอมรับจากกินเนสส์

… Most Venerable Phrathepyanmahamuni (Luang Phaw Dhammajayo) Founder of DIRI, President of the Dhammakaya Foundation 1 akāliko, being beyond time 2 koti: ten million, highest counting point

บทความนี้เกี่ยวกับการบรรยายของพระธรรมอาจารย์ใหญ่ที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างบุญและการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งนำมาซึ่งความสุขและความสงบในชีวิต ทั้งนี้มีการอธิบายถึงความหมายของธรรม

…e ordination anniversary of his superior Most Venerable Luang Phaw Dhammajayo, the president of the Dhammakaya Foundation, we can add support to the Ven. Sudhammo’s gift with thanks for the initiatives and gene…

This preface discusses the ongoing discoveries in Buddhist meditation texts and the efforts of Venerable Phrakrupaladnayokwarawat (Sudhammo Bhikkhu) in promoting scholarly exploration. It emphasizes t

Introduction This collection of articles marks the launch of the Journal of the Dhammachai International Research Institute (JDIRI). The articles presented here indicate some of the perspectives on B

This collection of articles marks the launch of the JDIRI, showcasing perspectives on Early Buddhism and meditation studies. The journal aims to publish research on ancient manuscripts and esoteric pr

of the original content of the palm-leaf manuscript is provided along with a translation into modern Thai and English. It consists of a correlation of body parts with the sublime attributes of the enl

This content discusses the significance of ancient Thai palm-leaf manuscripts, especially those of the bŏran kammaṭṭhān type, which correlate body parts with Buddha's attributes and suggest daily rec

the cakras are located, a location that suggests comparisons with Tantra. While the primary focus of this journal is dhammakāya, Luang Phaw Dhammajayo has instructed the Director of DIRI, Phrakrupladn

This journal focuses on the study of cakras and early Buddhism, emphasizing neutrality across Buddhist schools. Under the direction of Luang Phaw Dhammajayo, the Director of DIRI, Phrakrupladnayokwara

Dhammakāya in the Pali Canon¹ Chanida Jantrasisalai

In the case that ‘brahma-’ refers to the masculine ‘Brahma’ In case of the term ‘brahma-’ in the three compounds50 being translated as a masculine ‘Brahma,’51 the comparison of the first and the third

In this text, the term 'brahma-' is analyzed in the context of its translation as the masculine 'Brahma.' It discusses how the comparison between the Tathāgata and the Brahma, the creator, illustrates

In the case that 'brahma-' refers to the neuter 'brahman' In the other case in which the term brahma- is translated as 'brahman'63 the ultimate,64 the third parallel65 suggests that the term dhamma in

This text clarifies that the term 'brahma-' can refer to either the masculine 'Brahmā' or the neuter 'brahman,' ultimately leading to the view that dhamma signifies transcendental realities. It sugges

While a conclusion is proposed here to some extent, it may be useful to examine further implications from the parallel usage of the term 'dhamma' and 'brahma' elsewhere, for it may add further underst

เนื้อหานี้สำรวจการใช้คำว่า 'ดัมมะ' และ 'บราเหมะ' ในวรรณกรรมพุทธศาสนา และการตีความความหมายที่เชื่อมโยงกันของทั้งสองคำ เป็นการศึกษาความสำคัญของการใช้คำที่ขนานกัน ซึ่งสะท้อนถึงสถานะความบริสุทธิ์สูงสุดที่

where all fetters are unrooted, or at least they signify the ‘best’ state. The same may be said for the parallel of dhammacarĺa and brahmacarĺa. Although these two compounds are normally used in dif

The text discusses how 'brahmabhūta' refers to the state of having eradicated all defilements, allowing one to experience ultimate peace and happiness. It parallels 'dhammacarĺa' and 'brahmacarĺa' as

V. Reference 2: Dhammakāya and Paccekabuddhas A Paccekabuddha is counted as one of the two types of Buddhas. According to Buddhist philosophy, a Paccekabuddha is a person who is of the highest wisdom

This text discusses the concept of Paccekabuddhas, individuals of high wisdom who achieve self-enlightenment but lack the ability to teach. It explores scholarly arguments about the pre-Buddhist origi

In the Apadāna literature, besides the life history of the Buddha and his disciples, a section is devoted to a depiction of the characteristics of Paccekabuddhas. This - section is entitled 'Paccekabu

The Apadāna literature highlights the characteristics of Paccekabuddhas, emphasizing their significant dhammas and independent mind. Verse 52 describes them as having great dhammas, being free from su

Aṣayānusayamūlā pavaradanāyuggalaṁ; Dassaphalāḷāṅgā pavaramajcimmaggaṁ; Paṭiccasamupāda pavaraniñhi; Indriyayapāñābalaṁ pavarajāṅghaṇā; Dassakussalakkammaṭaṅga pavauruthav yam; Dassaphalakkhaṅāñāṁ pā

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสัทธรรมคายา โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับการจำบทสวดนี้ได้ด้วยใจและการมีปรีชา ซึ่งเป็นหลักสำคัญของการศึกษาพุทธศาสนา ข้อความนี้กล่าวถึงการชี้ให้เห็นถึงภูมิปัญญาที่ไม่รู้จบ (sabbañ

Thus, the phrase 『息中具有四大。心在中』 can be interpreted as: "the mind should be located at the centre of the body while breathing (in and out)." The precise position of the centre of the body where the mind

This text examines the phrase 'the mind should be located at the center of the body while breathing in and out.' It references the teachings of PhraMongkolthepmuni regarding the center's location abov

…งพ่อทัตตชีโว) ในรายการ "โรงเรียนนอนบูลฝันในฝันวิทยา" ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ผ่านดาวเทียม ช่อง DMC (Dhammakaya Media Channel) วันพฤหัสบดีที่ ๑ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๕๙ ธรรมชาติเกฎิงจริงของโลกและจักรวาล พระสัมมา…

ในพระธรรมเทศนานี้ พระภาวนาวิริยคุณได้อธิบายถึงธรรมชาติแท้จริงของโลกและจักรวาล ว่าคือคุกที่หลากหลายไม่เฉพาะแต่โลกมนุษย์เท่านั้น นอกจากนี้ยังมีสวรรค์และนรกที่มีความเป็นเหมือนคุกสำหรับทุกชีวิตที่มีการเกิ