F.N. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 123 / 252

Its supporting organization, the Dhammakaya Foundation, is also a member of the United Nations and has participated in many international activities aimed at promoting world peace as well as intra- an

The Dhammakaya Foundation is a UN member organization engaged in initiatives to foster world peace and unity among various religions. Each year, it hosts a significant illumination ceremony on the ful

The temple is constructing the Grand Meditation Stadium for World Peace where Buddhists and peace lovers of other faiths can come to meditate together for individual happiness and world peace. The two

The temple is constructing the Grand Meditation Stadium for World Peace, inviting Buddhists and peace lovers to meditate together. This two-storey structure will accommodate one million people for the

List of contact numbers of Dhammakaya Meditation centers www.dhammakaya.or.th/centremain.php Washington Ottawa Toronto Monteral Oregon Minnesota New Jersey Illinois California Virginia Texas Georgia,

This document provides a comprehensive list of contact numbers, addresses, and email details for Dhammakaya Meditation Centers located in the USA and various European nations such as Belgium, Denmark,

DMC Chanel Satellites coverage area The satellite DMC channel is accessible through the following satellite networks: Australia and New Zealand Ku-Band C-Band Central Asia Optus B3 at 152.0°E Thaicom

The DMC channel provides extensive satellite coverage across multiple regions including Australia, New Zealand, Europe, the Middle East, North Africa, the North American continent, Northeast Asia, Sou

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 615 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 615 สพฺพตฺถาปิ กามโลเกติ ฐปน ฯ สุคติ จ ทุคคติ จ สุคติ ทุคคติ สุคติทุคคติน วโส สุคติ...วโส ฯ ก

บทความกล่าวถึงการวิเคราะห์และอธิบาย conceptual framework ที่เกี่ยวข้องกับกามโลก สุคติ และทุคติ โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลที่เกิดขึ้น ทั้งยังกล่าวถึงการประสานกันของวิญญาณในบริบทต่างๆ เช่น

ประโยค- วิเว Filosin แผน 3 หน้า 13 สุขุม (รูปละเอียด) ทรง (รูปในที่ใกล้) นิพนธ์นะ (รูปสำเร็จแล้วคือสมบูรณ์) อนิปนั่นนะ (รูปไม่สำเร็จคือไม่สมบูรณ์) ปาถรูป (รูปใส) นบปาถรูปลู (รูปไม่ใส) อินทรยะ (รูปเป็น

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงรูปแบบต่างๆ ในปรัชญา แบ่งออกเป็นหลายประเภท โดยกล่าวถึงรูป 5 อย่าง อันมีอักขระเป็นต้น และการจำแนกประเภทของรูปที่มีเกี่ยวข้องกับหลักการทางอัตถภาพ เช่น อัตถัตตรูปและพาหิรูป นอกจากนี

ประโยค - วัชฌากรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า 128 อายตนะ - ประเภทพักนิบาด (แถบใต้) เป็นถิ่นกำเนิดแห่งโค่งหลาย" เป็นต้น เหตุ กี่เรียกอายตนะ (ได้) ในคำว่า "ตตร ตตรว สกุญ-ภูพุทธ ปาปฺณชาติ สติ สติ อายตนะ"

เนื้อหาเกี่ยวกับอายตนะและประเภทพักนิบาด ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ที่มีอูมเป็นต้นเป็นประเด็นหลัก ศึกษาเกี่ยวกับการแสดงพฤติกรรมมองเห็นในแง่มุมนี้ให้เข้าใจว่าการมีวาระและอารมณ์เกิดขึ้นได้อย่าง

ประโยค - วิชามีครรเปล่า กด ๑ หน้าที่ 300 เป็นจิตมีทวารและอามญ ไม่แน่น แต่มีวิถีถุงตัว ฐานและกิจก็ไม่ตาย ตัวแล วิญญาณ ๑๓ ดวง พึงทราบว่า ย่อมเป็นไปในส่วนปัจจติ ในปัญญาโวากรภาพเท่านั้น ดังกล่าวมาย่อกว่าน

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับธรรมชาติของวิญญาณ ๑๓ ดวง ที่มีการทำงานผ่านทวารและอามญ โดยมุ่งเน้นที่ความไม่แน่นอนของจิตและการดำเนินกิจกรรมต่าง ๆ ในบริบทของปัญญา โวากรภาพ ซึ่งทำให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ย

རྒྱ་སྐད་དབང་ཕྱུག་ཀུན་གསུམ་སྟོན་པ་ལུས་ཕུན་དངོས་པར་དཀའ་བདེན་པར་སྟོན། ལོ་རྟོག་པའི་མིང་བསྟན་པའི་སྡེ་པ་ངོས་ནས་ཤོས་པའི་ཁྱད་ཀྱི་རྟོག་པའི་ཡན་ལག་ཞིབ་བཅས་ཡོད་པ་དང་ཚེས། དེབ་དང་འབྲེལ་མེད་པའི་ཚེས་ཁྱད་དུ་རྒྱ་ཡི

རྒྱ་སྐད་དབང་ཕྱུག་ཀུན་གསུམ་སྟོན་པ་ལུས་ཕུན་དངོས་པར་དཀའ་བདེན་པའི་ཡན་ལག་ཞིབ་བཅས་ཡོད་པ་དང་ཚེས་སྟོན་སུམ་པ་དང་འབྱེད་འབད་བཅས་ཐབས་ཀྱི་སྐད་ཡིག་བསྐྱར་བརྩོན་གྱིས་བཀའ་བདེ་ནོར་ཕྱུག་པའི་དོན་པས་ཡང་འབྱོར་བ་དང་བདོན་པ་བ

ประโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ อำเภอขาด - หน้าที่ 14 ใหญ่ มี ๓ คือ :- ๑. ปัจจุบันกา ๒. อดีตกาล ๓. อนาคตกาล เมื่อจำแนกให้ละเอียดออกไปโดยผลสกล็มี ๓ กาล คือ :- ปัจจุบันกา แบ่งออกเป็น ๓ คือ :- ๑. ปัจจุบันแท้

บทความนี้เสนอการอธิบายลำไวยากรณ์ที่สำคัญในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็น ๓ กาล ได้แก่ ปัจจุบันกา, อดีตกาล และอนาคตกาล การจำแนกปัจจุบันกามาเป็นประเภทย่อย การทำความเข้าใจกานหมายของแต่ละประเภท เพื่อการเรียนรู้ที

ประโยค - ปรมคุตฺสาย นาม วิชาธิณีคอัลลามาย มหาวิถามสมมุตดาย (ปฏิโโม ภาโค) หน้าที่ 23 ปัญหาพยากรณ์ วณฺณนา อุตตา อาตาปสุโข วิจ ปน อาตาปสุโข วิรเยโย นิรฺโภคิ อา ทาติอิวิริยาติ ฯ อาถวาปฏิปุญฌาน สมฺปูรณ- ฌ

บทความนี้วิเคราะห์ปัญหาพยากรณ์ในวรรณกรรมที่พูดถึงค่าความสำคัญและคุณค่าของค่ายมนุษยชาติ มีการพิจารณาถึงกระบวนการและแนวคิดที่เกี่ยวข้องในการพัฒนาความรู้ความเข้าใจในวรรณกรรม เนื้อหาเน้นการสำรวจวิธีการพยา

ปรโปรคฺ - ปรเมฺญญสาย นาม วิชฺชีวกุกฺคอณาย มหิดฺลกาสมฺมตาย (ปุณฺณ ภาโค) - หน้าที่ 131 ฐตฺคุณททสกฺ วอณณนา ภิวิสสนฺดิ นิปฺปูชิสสนฺดิ วา ฯ ยา ถิรฺกฺ อติรฺจกฺจิวโร- ปิฏทฺทปาป เสนาสนสฺสนฺดิ โปราณาน พุทธาทิ

เนื้อหาในหน้า 131 นี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และการวิจัยที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ โดยมีการสำรวจความหมายของพุทธธรรมและการพัฒนาในทางจิตวิญญาณ. เรียกร้องให้เข้าใจถึงปัญญาและการเข้าถึงความจริงทางจิตวิญญาณ ปัญญาใน

ประชโลและ - ปรมฤทธภูษายานาม วิษณุริมนคัลอรัญญามหดิตาสมมงมตาย (ปฐมาภิโก) - หน้า 230 วิษณุริมนคัล ลุนฺธณายาน ดีสุด วาโยส เตห วา ปฏิสนธสุด ดีสุด มุนโภชเจสสุด ๆ ขอยามาติศาการี สลอดกุมุตา คอหนามโน สมโภสา

ประชโลและ ปรมฤทธภูษายานาม วิษณุริมนคัลนำเสนอแนวคิดลึกซึ้งเกี่ยวกับวิถีการดำเนินชีวิตและแนวธรรมทางพุทธศาสนา โดยให้คำแนะนำถึงการฝึกฝนจิตใจและการค้นพบความสุขในตัวเอง. เนื้อหาครอบคลุมถึงการปฏิบัติธรรมซึ่ง

ประโยค - ปรมฤทูญสาย นาม วิสุทธิมคัลล์อจิฬูอุณนาย มหาวิทยาลัยสมมตย (ทุติโยภาโค) - หน้าที่ 92 วิสุทธิมคุ คำฉบับอาย [๖๒] ตมาวดี วิสารภาสิงคม* ฯ สิงควิสารภคเคเด อวิษะเสตวา ปิยปุคคลดี อาณ ฯ ภิติจิตยุมหาสติ

本文探讨了有关เมตตาและการพัฒนาจิต ซึ่งถือเป็นส่วนสำคัญในศาสนาและการเข้าถึงความสุข ผ่านการฝึกภาวนาและการส่งเสริมความเมตตาต่อกัน การสร้างสังคมที่ดีต้องเริ่มจากการมีเมตตาต่อกันและกัน การพัฒนาจิตใจไปสู่ความสุขที

ประเภคฺ - ปรมคุณูญสาย นาม วิฑูธิมิคัลลัวญาน มหาวิทยาคมมตาย (ทุตโย ภาค) - หน้า ที่ 245 สมาธินิทเทส วุฑฺฒน วุฑฺฒ ฯ ๙ น โป ปนเต็มโต เอก พาภิรควิดา อนธเมเมา จิตโต- กุฎตามุตตรา อริยสุข วินาย พุทธสุข กาวโ

บทความนี้เป็นการพูดคุยเกี่ยวกับการพัฒนาสมาธิและวุฑฺฒนที่นำไปสู่การเข้าใจในอริยสุข ผ่านการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการฝึกสมาธิ เพื่อการบรรลุสู่ความสุขที่แท้จริง ทั้งยังม

ประโยค - ปรมคูณสาย คาม วิฑูรภิรมย์กล้าสัญหา มหาจุฬาสมมตาย (ฤดูไต้ ภาค) - หน้าที่ 324 วิฑูรภิรมย์ กิการณา เอ๋ โลโก วิฑูรดีดี ์ อดีโร ยา ตฤ คูณ นิพฤุตกุน- สตมาตุ ปฏิจฉพล ปฐม โโลโก วิฑูรภิรมย์ เอ๋ เตส

เนื้อหาในบทนี้มุ่งเน้นไปที่การสำรวจและวิเคราะห์ปัญหาสังคมที่เกิดขึ้นในสังคมไทย โดยใช้วิฑูรภิรมย์เป็นกรอบแนวคิดในการศึกษาและให้ข้อเสนอแนะที่มีประโยชน์ต่อการพัฒนาสังคมในอนาคต ตลอดจนเชื่อมโยงกับประสบการณ

เวลาสี ตวาสิณ ฯ ตรศ ฯ ตุพร อายุสม ยโส กาฬทุกปฎิโต เวลาสีว วิหรดิ มหาวาน ฤทธาภาสลาย ฤ เตน โฟ ปน สมเยน เวลาสีขา วชชีปฎคา ภิญ ฤฑฺ ฐาน ฐาน ฑ โกษา อุโณ ฑ ปฎเรวา มชฺฌ ภิกฺขูสงฆฺส จบปวา อาจคาเด เวลาสีข

บทความนี้สำรวจแนวคิดในเรื่องเวลาสีและการใช้เวลานี้ในการพัฒนาตนเองผ่านการฝึกจิตใจและสมาธิ ซึ่งสามารถนำไปสู่การเข้าใจตนเองและเพิ่มประสิทธิภาพในการทำงานและชีวิตประจำวันได้ การฝึกจิตใจช่วยให้เรามีความสงบแ

Here is the OCR result of the image: ประโยคฅ - สมุดปลาสากิกา นาม วิบูลย์กาญจา (ปฎิมาภาโค) หน้า ที่ 83 รณโณ อุปมาถสุภฎ ถิติวา เจติยคีรมวา อมรสุ ฯ อโณ ราชา ออมเจน ปภูมิ เลโรม อมหา คำหนา โอวาท โอวาท คุณ

เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างราชากับอำนาจทางจิตวิญญาณ รวมถึงคำศัพท์และนิยามที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดเหล่านี้ ข้อมูลในสมุดนี้จะช่วยให้เข้าใจบทบาทของราชาในสังคมและความเชื่อทางจิตวิญญาณที่มีอิทธิพลต่อก

ประชโยค/สมบูรณ์คำกานา นาม วิถูฤทกลา (ปฐม ภาคใต้) - หน้าที่ 174 จิตตน วิบูสุสุภาพาม จีผุตตนุตติ นิวบสานปากานี โหนุติ ฯ เอ พน อญฺญ สมาปฏิโย นิวผุตตนุตวา อภิญฺญาปากึถ มาน สมาปชฺฒวา สมาปฺติโต ฯลุ อโกปี ห

บทความนี้พูดถึงจิตตนและการเข้าใจในอภิญญาในบริบทของพระพุทธศาสนา อธิบายถึงความสำคัญของสมาธิในพุทธศาสนาและผลของการปฏิบัติที่นำไปสู่อภิญญา การเข้าถึงความจริงในพระพุทธศาสนาเกี่ยวเนื่องกับจิตใจและการพัฒนากา

ประโยคฅ๖- สมุนิฅฅล้าสาํกิ อาโรเจนโต เอมมุฅโต อาโรเจิสดี วุฅจิ๖ ฯ สารๅ สาธ อานนุภา๐ อิทธิ ปน ภาว อายสมุนฅๅ อานนุ สมุใหัสุนโต อาน ๙ สารๅกูๅ ปน ทุฑฅ วีสุฅ อานานุ สบูปริสฅวิธีด ปฏิฉา ชนๅ สาลิฅปฅน อิมมฅฅษฅ

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและความสำคัญของการฟื้นฟูสุขภาพ โดยเน้นการใช้สมุนไพรในการดูแลสุขภาพและวิธีการต่างๆ ในการเสริมสร้างความแข็งแรงให้กับร่างกาย ซึ่งมีข้อมูลที่น่าสนใจเกี่ยวกับวิธีการใ