Kalyanamitra : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1741 / 1747

บทส่งท้าย จรรยาทั้ง ๒๕ ข้อ ก็ได้จบลงแต่เพียงเท่านี้ เป็นหลักโดยสังเขป ในการฝึกคนเพื่อให้ได้คนรู้ใจ ฝึกตัวเองให้เป็นคนที่รู้ใจเจ้านาย รวมทั้ง ฝึกตัวเองเพื่อจะเป็นเจ้านายในภายหน้า ซึ่งที่จริงแล้วยังมีรา

จรรยาทั้ง ๒๕ ข้อ ก็ได้จบลงแต่เพียงเท่านี้ เป็นหลักโดยสังเขป ในการฝึกคนเพื่อให้ได้คนรู้ใจ ฝึกตัวเองให้เป็นคนที่รู้ใจเจ้านาย รวมทั้ง ฝึกตัวเองเพื่อจะเป็นเจ้านายในภายหน้า ซึ่งที่จริงแล้วยังมีรายละเอียด ใ

(ร่าย) จักขยายความตามอรรถ เรื่องปฏิบัติทางชอบ กอบกิจ เพื่อพาตน ลุลาภผลยศศักดิ์ เป็นเอกอรรคอุดม ทางปฐมคือสุจริต พร้อมกายจิตรวจทวาร มีประมาณสิบ บท จงจําจดข้อความ กายกรรมสามสิ่งข้าง หนึ่งเว้นล้าง ชีวิต ส

(ร่าย) จักขยายความตามอรรถ เรื่องปฏิบัติทางชอบ กอบกิจ เพื่อพาตน ลุลาภผลยศศักดิ์ เป็นเอกอรรคอุดม ทางปฐมคือสุจริต พร้อมกายจิตรวจทวาร มีประมาณสิบ บท จงจําจดข้อความ กายกรรมสามสิ่งข้าง หนึ่งเว้นล้าง ชีวิต ส

ชนร่วมชาติ ใครพลั้งพลาดช่วยผดุง เร่งบำรุงความสามัคคี อย่าให้มีฉันทา ผูกเวราอาฆาฏ นี่เป็นบาทบทปฐม สอง อุดมจิตร์แล้ว เว้นสอดแคล้วกินแหนง หมดความระแวง สงสัย ในพระไตรสรณคม ซึ่งบรมศาสดา โปรดกรุณาสั่ง สอน ใ

ชนร่วมชาติ ใครพลั้งพลาดช่วยผดุง เร่งบำรุงความสามัคคี อย่าให้มีฉันทา ผูกเวราอาฆาฏ นี่เป็นบาทบทปฐม สอง อุดมจิตร์แล้ว เว้นสอดแคล้วกินแหนง หมดความระแวง สงสัย ในพระไตรสรณคม ซึ่งบรมศาสดา โปรดกรุณาสั่ง สอน ใ

สรุป ท่านผู้เขียนได้สรุปไว้ในโคลงสี่สุภาพและร่ายไว้ว่า หนทางปฏิบัติ ที่จะให้ได้ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข ต้องมีคติ ๓ ข้อดังนี้คือ ๑. ต้องมีกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ อันประกอบด้วยความ บริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ๒. ๓. ต

สรุป ท่านผู้เขียนได้สรุปไว้ในโคลงสี่สุภาพและร่ายไว้ว่า หนทางปฏิบัติ ที่จะให้ได้ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข ต้องมีคติ ๓ ข้อดังนี้คือ ต้องมีกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ อันประกอบด้วยความ บริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ต้องเป็นคน

คติข้อที่ ๑ กุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ กายกรรม ๓ คือความบริสุทธิ์ทางกาย ๓ ประการ คือ Q). ๒. ๓. เว้นจากการฆ่าสัตว์ทุกชนิด เว้นจากการลักทรัพย์ เว้นจากการประพฤติผิดทางกาม วจีกรรม ๔ คือความบริบูรณ์ทางวาจา ๔ ประ

คติข้อที่ ๑ กุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ กายกรรม ๓ คือความบริสุทธิ์ทางกาย ๓ ประการ คือ Q). เว้นจากการฆ่าสัตว์ทุกชนิด เว้นจากการลักทรัพย์ เว้นจากการประพฤติผิดทางกาม วจีกรรม ๔ คือความบริบูรณ์ทางวาจา ๔ ประการ คื

คติข้อที่ ๒ มีความซื่อสัตย์ เมื่อจะพูด พูดแต่ความจริง ไม่มีกลับไปกลับมา คติข้อที่ ๓ มีความกตัญญูกตเวที คือ Q). กตัญญูต่อชนร่วมชาติ มีน้ำใจเอื้อเฟื้อช่วยเหลือซึ่งกัน และกัน สามัคคีต่อกัน ไม่เลือกที่รัก

คติข้อที่ ๒ มีความซื่อสัตย์ เมื่อจะพูด พูดแต่ความจริง ไม่มีกลับไปกลับมา คติข้อที่ ๓ มีความกตัญญูกตเวที คือ Q). กตัญญูต่อชนร่วมชาติ มีน้ำใจเอื้อเฟื้อช่วยเหลือซึ่งกัน และกัน สามัคคีต่อกัน ไม่เลือกที่รัก

ก็ถือว่า จรรยาของผู้ที่มีหน้าที่รับใช้ใกล้ชิดเจ้านายทั้ง ๓๕ ข้อ ก็ จบลงเพียงเท่านี้ ใครอยากเป็นยอดเลขาฯ เป็นคนสนิท สมุนเอก สมุน คู่ใจ อันจะเป็นบันไดสู่ความเจริญรุ่งเรืองในหน้าที่การงานอย่างมั่นคง แน่น

ก็ถือว่า จรรยาของผู้ที่มีหน้าที่รับใช้ใกล้ชิดเจ้านายทั้ง ๓๕ ข้อ ก็ จบลงเพียงเท่านี้ ใครอยากเป็นยอดเลขาฯ เป็นคนสนิท สมุนเอก สมุน คู่ใจ อันจะเป็นบันไดสู่ความเจริญรุ่งเรืองในหน้าที่การงานอย่างมั่นคง แน่น

พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) ปัจจุบันดำรงตำแหน่ง รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย President of Dhammakaya International Society of North America and Europe รองหัวหน้าพระธรรมทูต สาย 4 เกิดเมื่อวันที่ ๒๑ ธ

พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) ปัจจุบันดำรงตำแหน่ง รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย President of Dhammakaya International Society of North America and Europe รองหัวหน้าพระธรรมทูต สาย 4 เกิดเมื่อวันที่ ๒๑ ธ

ตำรับ ยอด เลขา จากคัมภีร์ “จรรยาบ่าว” วิธีฝึกผู้นำในยุค ร.ศ. ๑๓๑ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺตชีโว) พิมพ์ครั้งแรก พิมพ์ครั้งที่ ๒ พิมพ์ครั้งที่ ๓ เรียบเรียงโดย ลิขสิทธิ์ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๓๔ มกราคม พ.ศ

ตำรับ ยอด เลขา จากคัมภีร์ “จรรยาบ่าว” วิธีฝึกผู้นำในยุค ร.ศ. ๑๓๑ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺตชีโว) พิมพ์ครั้งแรก พิมพ์ครั้งที่ ๒ พิมพ์ครั้งที่ ๓ เรียบเรียงโดย ลิขสิทธิ์ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๓๔ มกราคม พ.ศ

- ก่อนที่จะขึ้นมาเป็น “หัวหน้า” ได้นั้น เราต้องใช้เวลาในการเรียนรู้ความเป็น “ลูกน้อง” ให้ถ่องแท้เสียก่อน สั่งสมความรู้ สั่งสมประสบการณ์ สั่งสมความอดทน เป็นความรู้จากการทำงานหนัก โดยไม่ปริปากบ่น เมื่อเ

- ก่อนที่จะขึ้นมาเป็น “หัวหน้า” ได้นั้น เราต้องใช้เวลาในการเรียนรู้ความเป็น “ลูกน้อง” ให้ถ่องแท้เสียก่อน สั่งสมความรู้ สั่งสมประสบการณ์ สั่งสมความอดทน เป็นความรู้จากการทำงานหนัก โดยไม่ปริปากบ่น เมื่อเ

ทำอย่างไร... ให้ปิดเทอมนี้มีคุณค่าสำหรับเรามากที่สุด โครงการอุปสมบทครูแก้ว และบรรพชาสามเณร ภาคฤดูร้อน Ove

ทำอย่างไร... ให้ปิดเทอมนี้มีคุณค่าสำหรับเรามากที่สุด โครงการอุปสมบทครูแก้ว และบรรพชาสามเณร ภาคฤดูร้อน Ove

หน้านี้เป็นภาพประกอบและไม่มีข้อความเนื้อหาที่ OCR อ่านได้

ชีวิตการเป็น “ครู” ไม่ใช่สิ่งที่ง่ายเลย เพราะต้องทุ่มเทแรงกาย แรงใจ เพื่อลูกศิษย์อย่างหนักมาโดยตลอด เหนื่อยไหม..? คุณครู ขอเวลาหยุดพัก เพื่อให้รางวัลกับชีวิตบ้าง ณ ดินแดนอันสงบสุข เพื่อมอบคุณค่าอันแท้

ชีวิตการเป็น “ครู” ไม่ใช่สิ่งที่ง่ายเลย เพราะต้องทุ่มเทแรงกาย แรงใจ เพื่อลูกศิษย์อย่างหนักมาโดยตลอด เหนื่อยไหม..? คุณครู ขอเวลาหยุดพัก เพื่อให้รางวัลกับชีวิตบ้าง ณ ดินแดนอันสงบสุข เพื่อมอบคุณค่าอันแท้

สารบัญ โครงการอุปสมบทครูแก้ว ภาคฤดูร้อน โครงการบรรพชาสามเณร ภาคฤดูร้อน หน้า 4 18 โครงการบรรพชาสามเณร ม.ปลาย ภาคฤดูร้อน 26 ความเป็นมาของโครงการฯ 32 สัมภาษณ์ความประทับใจ 37 อานิสงส์การบวช 40

สารบัญ โครงการอุปสมบทครูแก้ว ภาคฤดูร้อน โครงการบรรพชาสามเณร ภาคฤดูร้อน หน้า โครงการบรรพชาสามเณร ม.ปลาย ภาคฤดูร้อน ความเป็นมาของโครงการฯ สัมภาษณ์ความประทับใจ อานิสงส์การบวช

หน้านี้เป็นภาพประกอบและไม่มีข้อความเนื้อหาที่ OCR อ่านได้

โครงการอุปสมบทครูแก้ว ภาคฤดูร้อน

โครงการอุปสมบทครูแก้ว ภาคฤดูร้อน

พ่อกับแม่ ... เคยเสียน้ำตา ทุกข์ใจ เพราะการกระทำที่ผิดพลาดของเรามามาก แต่ครั้งนี้ การหลั่งน้ำตาของผู้ที่รักเรายิ่งชีวิต เป็นเพราะความปลื้มปีติใจ ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนระหว่างเรากับท่าน ..จะดีสักเพียง

ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนระหว่างเรากับท่าน ..จะดีสักเพียงใด หากปิดเทอมนี้ เราได้ทำในสิ่งที่ทรงคุณค่าให้กับตัวเอง ให้คนรอบข้างที่เรารัก และรักเราอย่างแท้จริง บวช คือ คำตอบสุดท้าย ของลูกผู้ชายที่ต้องการทด

การบวช เป็นสิ่งที่มีค่าที่ บุตรพึงกระทำาต่อบิดามารดา เพราะเป็นหลักประกันที่ทําให้ รับรู้ว่า บุตรคนที่ท่านเฝ้าเลี้ยง ดูจนเติบใหญ่มานี้ ระลึกใน พระคุณของท่านเสมอมา หรือ แม้วันนี้...ท่านไม่ได้อยู่กับเรา

การบวช เป็นสิ่งที่มีค่าที่ บุตรพึงกระทำาต่อบิดามารดา เพราะเป็นหลักประกันที่ทําให้ รับรู้ว่า บุตรคนที่ท่านเฝ้าเลี้ยง ดูจนเติบใหญ่มานี้ ระลึกใน พระคุณของท่านเสมอมา หรือ แม้วันนี้...ท่านไม่ได้อยู่กับเรา

การบวช เป็นเพศภาวะเดียวที่รองรับ อรหัตผลได้ อีกทั้งยังเป็นทางลัดที่เอื้ออำนวยต่อ การทำความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ให้เกิดขึ้นกับ ตัวเองมากที่สุด เพราะต้องรักษาศีลมากถึง 227 ข้อ และมีสภาพที่เหมาะสมต่อการป

การบวช เป็นเพศภาวะเดียวที่รองรับ อรหัตผลได้ อีกทั้งยังเป็นทางลัดที่เอื้ออำนวยต่อ การทำความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ให้เกิดขึ้นกับ ตัวเองมากที่สุด เพราะต้องรักษาศีลมากถึง 227 ข้อ และมีสภาพที่เหมาะสมต่อการป

หน้านี้เป็นภาพประกอบและไม่มีข้อความเนื้อหาที่ OCR อ่านได้