หน้าหนังสือทั้งหมด

Awareness in the Journey of Life
52
Awareness in the Journey of Life
…des of the street and feel just the side view until you reach destiny; naturally you will know your mind, pure, then you know it is pure; impure, then you know it is impure; persistent then you know it is…
Der Text beschreibt, wie man das Bewusstsein und die Achtsamkeit während einer Reise entwickelt. Ähnlich wie beim Autofahren nach Chiang Mai, wo man die Umgebung betrachtet, erkennt man den eigenen Ge
การปรับอารมณ์ให้สบายและผ่อนคลาย
54
การปรับอารมณ์ให้สบายและผ่อนคลาย
…d; mark the point that makes you feel comfortable: body disappears, more and more gentle until your mind is still; experience the gentle light. Therefore, every word is meaningful; you cannot leave any wo…
ในบทความนี้ นำเสนอวิธีการปรับอารมณ์ให้สบายและผ่อนคลาย โดยการตั้งสติและรับรู้ความรู้สึกในร่างกายซึ่งจะช่วยให้จิตใจเป็นสุขได้อย่างแม่นยำ การทำให้ร่างกายรู้สึกเบาสบาย จะช่วยให้ใจของเราเป็นนุ่มนวลและสงบเง
Der Weg zum Glück
60
Der Weg zum Glück
Glück beginnt, wenn du deinen MIND sanft im Zentrum fokussierst. Da ist zuerst ein wenig Glück und dann immer mehr. Es ist immer d…
… auf das Wohlbefinden zu konzentrieren und Freude zu empfinden, ohne Langeweile. Dieser Zustand des MINDs ist entscheidend für ein erfülltes Leben.
การปล่อยใจและการทำสมาธิ
64
การปล่อยใจและการทำสมาธิ
…it be”: we use this phrase during meditating; you do not experience what you expect. So adjust your mind, relax, be calm then you will begin to understand this phrase more. From knowing to seeing; only be…
คำว่า 'ช่างมัน' เป็นคำที่ใช้เมื่อเรารู้สึกไม่สบายใจและไม่เป็นไปตามที่คาดหวัง โดยการปล่อยใจและปรับอารมณ์ให้เย็นลงเราสามารถเข้าใจสมาชิกักกากมมากขึ้น ในกระบวนการนี้ การปฏิบัติอย่างหนักตามหลัก Vajja จะช่ว
ความสำคัญของความสบายในจิตใจ
78
ความสำคัญของความสบายในจิตใจ
…ความสบายเกิดขึ้น ก็เป็นไปตามขั้นตอนในทุก ๆ ประสบการณ์ภายใน It is important to be comfortable; your mind should not feel uncomfortable, so think about your merits until you feel good, delightful, and comf…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความสบายในจิตใจ โดยชี้ให้เห็นว่าความสบายในใจนั้นมีผลต่อประสบการณ์ภายในของเรา ควรนึกถึงบุญจนกระทั่งรู้สึกดีและผ่อนคลาย ทุกสิ่งจะเกิดขึ้นเป็นขั้นตอนในประสบการณ์ภายใน รวมทั้งกา
นั่งสมาธิและความรู้สึกดี ๆ
88
นั่งสมาธิและความรู้สึกดี ๆ
…, just experience the pleasant feeling; this is a good start. Soon this good feeling will lead your mind to be more refined, naturally. Fühle dich gut, wenn du meditierst. Auch wenn du deine Augen schlie…
การนั่งสมาธิเป็นกิจกรรมที่ช่วยให้รู้สึกดี แม้ว่าจะไม่มีภาพหรือสิ่งอื่นใดที่จะมองเห็น แต่การมีความรู้สึกดี ๆ นี้จะเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีในการพัฒนาจิตใจ ในขณะที่คุณนั่งสมาธิ ความรู้สึกที่ดีจะนำไปสู่การทำใ
เริ่มต้นฝึกสมาธิอย่างมั่นคง
98
เริ่มต้นฝึกสมาธิอย่างมั่นคง
…ake it easy, have fun and relax. There is no other choice; you have to feel comfortable, with clear mind, and be calm. Wenn du die ersten paar Male meditierst, sind deine inneren Erfahrungen noch nicht s…
ในช่วงเริ่มฝึกสมาธิใหม่ ๆ ประสบการณ์ของคุณอาจไม่มั่นคง สลับกันระหว่างความรู้สึกดีและไม่ดีได้บ่อยครั้ง นี่เป็นเรื่องธรรมดาที่ทุกคนต้องผ่านไป คุณควรฝึกด้วยความสบายใจ ใช้เวลาในการฝึกอย่างสนุกสนานและผ่อนค
Stabilisierung des MIND
100
Stabilisierung des MIND
Übe den ersten Stopp des MINDs bis er stabil ist. Fühle dich dabei wohl; sei glücklich; es gibt einen vollständigen Strom des Glü…
Der Text ermutigt dazu, den ersten Stopp des MINDs zu üben, um Stabilität zu finden. Es wird betont, dass es wichtig ist, sich dabei wohl und glückli…
การนั่งสมาธินิ่งสงบเพื่อเห็นธรรม
102
การนั่งสมาธินิ่งสงบเพื่อเห็นธรรม
…ill appear to you. Meditate with comfort and be calm until you reach this point: body disappearing, mind keeps on enlarging, feeling happy. "Versuche nicht etwas zu sehen; sei einfach ruhig und du wirst v…
การกล่าวถึงการนั่งสมาธิอย่างสงบเพื่อให้เห็นภาพภายในใจ เช่น องค์พระและภาพธรรม ซึ่งจะเกิดขึ้นเองเมื่อมีความรู้สึกสุขสงบและใจเย็น เทคนิคในการทำสมาธิคือให้นั่งด้วยความรู้สึกสบายใจและให้ระลึกถึงลมหายใจ ซึ่
การทำสมาธิอย่างนุ่มนวล
108
การทำสมาธิอย่างนุ่มนวล
…้ได้ตลอด ถ้าหากนิ่ง นุ่ม นั่งสมาธิจะมีความสุข On the journey of closing your eyes meditating; your mind has to be gentle. You should sense this feeling at all times. If you are still and gentle, you will…
ในการทำสมาธิ การปิดตาเป็นเส้นทางที่ต้องอ่อนโยน โดยต้องสัมผัสความรู้สึกนี้ในทุกช่วงเวลา หากสามารถนั่งนิ่งและอ่อนโยน การทำสมาธิจะทำให้เกิดความสุขได้อย่างแท้จริง โดยไม่ต้องมีการรบกวนจากภายนอก www.dmc.tv
หน้า11
132
Je stiller dein MIND, desto schneller dein Forschung!! The more you stop your mind, the faster and easier you will prog…
The Inaugural Teaching of the Buddha
21
The Inaugural Teaching of the Buddha
…The Thirty-Seven Factors of Enlightenment [bodhipakkhiyadhamma] consist of: The Four Foundations of Mindfulness, The Four Strivings, The Four Foundations of Success, The Five Faculties, The Five Powers, T…
The Buddha decided to teach the Dhamma starting with the Group of Five at Isipatana Deer Park. His first sermon, the Dhammacakka pavattana Sutta, serves as a crucial teaching, symbolized by a royal ch
The Noble Eightfold Path and the Cessation of Suffering
56
The Noble Eightfold Path and the Cessation of Suffering
…s physical body which is conditioned by craving must practice the Noble Eightfold Path, to stop the mind from ‘conditioning thought’. Thus ‘Stopping the Mind is the Secret of Success’. **3.4 The Cessati…
This text delves into the teachings of the Buddha regarding the nature of craving as the cause of suffering and the means of escape through the Noble Eightfold Path. The concept of the 'Elixir of Deat
The Suffering of Birth: Understanding the Stages of Embryonic Development
62
The Suffering of Birth: Understanding the Stages of Embryonic Development
…six inner sense spheres are: 1. eyes; 2. ears; 3. nose; 4. tongue; 5. the body surface; and; 6. the mind. The six outer sense spheres are: 1. sights; 2. sounds; 3. smells; 4. tastes; 5. touches, and 6. th…
The suffering of birth begins at conception and affects all beings. It varies by the mode of birth, with those born from the womb experiencing more suffering. Mammalian embryonic development shows cha
Understanding the Body as a House
68
Understanding the Body as a House
…en its covering of the white and yellow powders (presumably for skin care) of cumin and talcum. The mind is the owner of this house — and is the real ’us’. When the stormy gales of aging begin to blow, …
… physical aspects of human existence and their connection to mental well-being, suggesting that the mind is the true essence of self, while the body endures the toll of time and suffering. As aging progre…
The Four Enemies: Understanding Suffering
72
The Four Enemies: Understanding Suffering
…Buddha characterized the suffering of sorrow as affect- ing one with burning in the heart as if the mind has lost all refreshedness. It is a mind that is ’dried up’ by anxiety, sleep- less with loss of ap…
This text discusses the metaphor of four enemies that represent the sufferings inherent in human existence: birth, aging, illness, and death. Birth is akin to the first enemy, seducing us into life, w
Understanding Suffering and Attachment
75
Understanding Suffering and Attachment
… hateful things or escape from their grasp — but when we can’t it only adds to the suffering in our mind. 11. Separation from loved ones and treasured things [piyihi vipayoga dukkhā] If we are someone who…
This text delves into the various forms of suffering as described in Buddhist teachings. It highlights how separation from loved ones and possessions leads to emotional pain and how disappointment man
The Perils of Craving in Buddhist Teachings
88
The Perils of Craving in Buddhist Teachings
…ere is no way you will manage completely to remove suffering. For as long as craving remains in the mind, suffering will continue to cause continual misery — just as a plant that is pulled up, but its roo…
In this teaching, the Buddha emphasized that craving is the root cause of suffering. He illustrated that just as a tree will regrow from its stump if not completely uprooted, suffering will persist if
The Nature of Suffering and the Pursuit of Happiness
94
The Nature of Suffering and the Pursuit of Happiness
… pleasures — not being deluded by love, not being attached to sense-pleasures — but cultivating the mind to purity — renouncing the so-called ‘pleasures’ derived from sense- pleasure and sense-objects in …
…lvation, one must diligently minimize attachment to these pleasures and focus on cultivating a pure mind.
Exploring Sensual Delights and the Six Sense Organs
98
Exploring Sensual Delights and the Six Sense Organs
…s | Nose | Tongue | Body Skin | Mind | |---------------------|---------------------|-----------------------|-----------------…
…ought conception, and discursive thought. Each sense organ—eyes, ears, nose, tongue, body skin, and mind—interacts with specific objects (rūpa, saddā, gandha, rasa, phoṭṭhabba, dhamma) leading to complex …