one-pointedness : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 92 / 109

Powerless - being jealous in others' success; having ill will High social standing - being respectful to the virtuous; humble Low social standing - being arrogant and disrespectful to the virtuous; la

This text outlines ten good deeds that enhance merit, including acts of giving, adherence to moral precepts, and mental cultivation through meditation. It emphasizes the importance of generosity in co

GENROSITY Types of generosity (Danavatthusutta) There are different motives why charitable giving is done: • Giving to gain favor – Giving because we expect something in return. It is not a genuine

This text discusses various motives for charitable giving as outlined in the Danavatthusutta. It identifies three main types of generosity: giving to gain favor, which is insincere and often seeks som

รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนเมษายน สุพพาน ธมฺมทาน ชินาท : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง น้อมบูชาธรรม พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่ออัมมาชโย) พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตติชีว) คุณยา

ในฉบับเดือนเมษายนมีการประกาศรายชื่อเจ้าภาพที่ร่วมบูชาธรรม เช่น พระมงคลเทพมุนี, พระเทพญาณมหามุนี และพระราชภาวนาจารย์ รวมถึงบุคคลสำคัญและองค์กรที่ช่วยสนับสนุนการให้ธรรมทาน ผ่านการปฏิบัติกิจกรรมต่างๆ โดย

รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนพฤษภาคม ลพุทธทาส ธรรมทาน ชินาดิ : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง น้อมบูชาธรรม พระเมคลเทพมุนี (สด จนทะโร) พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อป้อมชัยโย) พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชัยวิโ

ในเดือนพฤษภาคม, วัดพระธรรมกายและคณะผู้บริจาคได้ประกาศรายนามเจ้าภาพในการถวายธรรมทาน ซึ่งรวมถึงบุคคลสำคัญต่างๆ เช่น พระเมคลเทพมุนี, พระเทพญาณมหามุนี, และคุณยายอาจารย์มหรัตน์อนุสรณ์ โดยเน้นถึงความสำคัญขอ

Thailand Free copy www.tltpress.com Vol. 05 for life HOPE ONE WAY หน้แห่ง ความสำเร็จ Mike Tyson แค่Butcha ล้มไม่ได้มีความหมายว่าแพ้ ลา ฝัน

"Tusitubori" is appeared only in 2 cases from 302 cases of Dhammapada. I believe the term "Tusitaburi" which means the 4th level of six deva-worlds of the Kāmadhātu is quite well known to those who ar

This text discusses the term 'Tusitaburi' found in the Dhammapada, reflecting on its role within the context of merit and rebirth. It highlights that, despite the presence of many Arahants during the

While the monks were reciting the Mahasatipatthana Sutta, six decorated chariots from six celestial worlds arrived to invite him to their respective worlds. Dhammika told them to wait for a while for

In this passage, while the monks recite the Mahasatipatthana Sutta, six celestial chariots from different worlds arrive to invite Dhammika to join them. Dhammika requests them to wait, fearing the dis

Although the treasure had obtained the Fruit of Conversion, he was unable to bear the grief that arose within him. Accordingly, when he had performed the funeral rites over his daughter's body, he wen

In this touching narrative, a father mourns the loss of his modest and conscientious daughter, Sumana, and seeks solace from the Buddha. Despite knowing death is inevitable, he struggles with her last

50 สุริยอาริ Kusala Meena With a single exception all those who heard this discourse remained absorbed in their worldly duties as before. Only a single weaver’s daughter, about sixteen years of age,

เรื่องราวเกี่ยวกับลูกสาวช่างทอผ้าที่ฝึกทำสมาธิเรื่องความตายหลังจากได้ยินคำสอนของพระพุทธเจ้า เธอใช้เวลาสามปีในการปฏิบัติ และเมื่อพระอาจารย์กลับมา พระองค์ได้ตั้งใจจะถามเธอสี่คำถามซึ่งเธอจะตอบได้ถูกต้องแ

56 ขวัญใจหอม นาสิตา เนรมิต (But why did the Teacher gaze at her? The following thought, we are told, occurred to him, "If this maiden leaves, she will die as a worldling and her future state will be

ในเนื้อหาเราเห็นการสนทนาระหว่างครูและสาวน้อยที่มีการถามตอบเกี่ยวกับที่มาที่ไปและอนาคตของเธอ ครูได้เฝ้าระวังเธออย่างใกล้ชิด และแสดงความห่วงใยในชะตาชีวิต เมื่อเธอต้องเผชิญการตาย หากไม่เข้ามาหาเขา ขณะเดี

"Reverend sir, you yourself know that I was going to the weaver’s workshop with my shuttle-basket in hand. So when you asked me, ‘Where are you going?’ I knew very well that your meaning was, ‘When

In this dialogue, the Teacher questions a woman about her understanding of rebirth and death. She expresses her awareness of her mortality but acknowledges her ignorance regarding the specifics of her

7 The Story of Queen Mallika While residing at the Jětavana Monastery, the Buddha spoke this verse, with reference to Mallika, queen of King Pasenadi of Kosala. One day, Mallika went into the bathro

This narrative reflects an incident involving Queen Mallika and her pet dog while she was bathing. The king, witnessing an unusual and misconstrued event, accused the queen of impropriety. The story s

The queen replied that she was only washing her face, her hands and her feet, and so was doing nothing wrong. Then she continued, "But, that room is very strange. If anyone went into that room, to one

In this story, a queen falsely accuses her husband of misbehavior after observing a strange phenomenon in a room. Despite her denial, the king believes her explanation. Overcome with guilt for her lie

The Tusita Realm is the fourth celestial realm of the Sense Sphere belonging to the States of Happiness. Every aspect of this celestial realm such as physical appearance, position, sovereignty, sound,

The Tusita Realm is the fourth celestial realm of the Sense Sphere, characterized by its superior qualities compared to the earlier realms. It is notable for being the residence of both confirmed and

There are three main types of celestial castles in this celestial realm: crystal (diamond), silver, and gold. They are arranged around King Saanutisa's castle in a beautiful and orderly fashion. They

This text describes the arrangement and features of celestial castles in the Celestial Realm, centered around King Saanutisa's castle. Castles are of three types - crystal, silver, and gold - arranged

Each celestial estate is complete in itself like an entire city. Its owner is like its king or queen with complete sovereignty. That is, the owner is free to govern his her own castle as he/she please

Each celestial estate operates like a self-sufficient city, with its owner acting as a sovereign ruler. Owners are surrounded by attendants, the number of whom corresponds to their merit, ranging from

รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมิถุนายน สมุทรานี ธรรมานัน ธินิต : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง น้อมบุญรวม พระเมตคลเทพมุนี (สด จนทะโล) พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อตั้มเมฆโย) พระราชวรวาจาจารย์ (หลวงพ่อถัดซีโว)

ในฉบับเดือนมิถุนายนนี้ เราได้รวบรวมรายนามเจ้าภาพที่มีความสำคัญและเมตตาในการร่วมให้ธรรมทาน ซึ่งรวมถึงพระอาจารย์และบุคคลสำคัญต่าง ๆ เช่น พระเมตคลเทพมุนี (สด จนทะโล), พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อตั้มเมฆโย),

Here is the extracted text from the image: "Train your mind to be still at all times: follow correct Vijja principle. Detach your mind from the outside world which has no substance. These are all obs

การฝึกจิตใจให้สงบเป็นสิ่งจำเป็นในการเข้าถึงความรู้ภายใน การปฏิบัติตามหลักการ Vijja และการแยกจิตใจออกจากโลกภายนอกที่ไม่มีสาระสำคัญจะช่วยให้คุณข้ามอุปสรรคต่างๆ ในการฝึกจิตให้อยู่ในสภาวะสงบ สำรวจเทคนิคต่

เชื่อมแผ่นดินให้สมดุลกันได้ โดยเชื่อมศูนย์กลางกาย เชื่อมกับมนุษย์ทั่วโลก ต้องเชื่อมโลกในตัวก่อน เชื่อมให้เป็นหนึ่งเดียวกัน ถ้าหลุดใจได้ ก็ทำได้อย่างง่าย ๆ Connect lands by connecting to the center of

การเชื่อมแผ่นดินอย่างสมดุลเริ่มต้นจากการเชื่อมต่อศูนย์กลางกายในตัวเราเอง เพียงแค่คุณสามารถหลุดจากความคิดที่จำกัดใจได้ ก็จะสามารถเชื่อมต่อกับมนุษย์ทั่วโลกได้อย่างง่ายดาย หากทำได้ทั้งหมดนี้จะทำให้เกิดคว

เดินตามรอยพระเดชพระคุณหลวงปู่. หยุดให้เป็น หยุดไม่ชำำ้ หยุดในหยุดทางเดินทางเดียว ทำหยุดแรกได้คลายาย Follow the footsteps of Luang Pu. Know how to stop. Stop in different places on the path. Stop and

เนื้อหานี้พูดถึงการเดินตามรอยพระเดชพระคุณหลวงปู่ การรู้จักหยุดในที่ต่างๆ บนเส้นทาง การมีความสงบและการหยุดในที่สงบซ้ำๆ อีกด้วย โดยการทำให้หยุดแรกสำเร็จจะนำไปสู่ความสบายในการเดินต่อไปที่ผ่านมา.