one-pointedness : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 95 / 128

รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนพฤษภาคม สพุทธานํ ธมฺมานํ ชินาติ : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง น้อมบูชาธรรม พระมงคลเทพมุนี พระเทพญาณมหามุนี พระราชภาวนาจารย์ คุณยายอาจารย์มหาร์ต้นอุบาสิกาจันทร์ ขนุนยูง เจ้า

บทความนี้นำเสนอรายชื่อเจ้าภาพที่ร่วมในการบูชาธรรมในเดือนพฤษภาคม โดยมีการย acknowledgements ถึงบุคคลสำคัญในวงการพระพุทธศาสนาที่มีส่วนร่วมในการให้ธรรมทานและสนับสนุนในการเผยแผ่ธรรมะ ผลงานของแต่ละท่านมีคว

รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมิถุนายน สมุททาน ธมมทาน ชินดิ : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง น้อมบูชาธรรม พระมนตคลเทพมุนี พระเทพญาณมหามุนี พระภาวนาวิริยคุณ คุณยายอาจารย์มหาร์ตนุอุบาสิกาจันทร์ ขนกยูง เจ้าภ

รายนามเจ้าภาพในฉบับเดือนมิถุนายนมีการระบุถึงบุคคลและกลุ่มที่ทำการให้ธรรมทานรวมถึงคณะกัลยาณมิตรจากวัดพระธรรมกายงาไบ พร้อมกับพระภิกษุและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในการให้ธรรมทาน ในการจัดงาน ทำให้บรรยากาศเกิด

This Life Next Life Preface This book is the result of my Dhamma research during my rains - retreat abroad from 2554 to 2556 B.E. The purpose of this book is to provide Thai & non-Thai Buddhists ce

หนังสือเล่มนี้เป็นผลจากการค้นคว้าธรรมในช่วงเข้าพรรษาต่างประเทศระหว่างปี 2554 ถึง 2556 เพื่อให้ความรู้แก่ชาวพุทธทั้งไทยและต่างชาติเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย และการสนทนาระหว่างเจ้าชายปยายสีและพระกุมารกัส

This Life Next Life Payasi Sutta (Rebirth and Karma) Thus have I heard. 1. The venerable Kumara Kassapa¹ was once walking on tour in Kosala together with a great company of bhikkhus, to the number o

The Payasi Sutta recounts the teachings of venerable Kumara Kassapa during his time in Setavya. It narrates the challenges faced by Payasi, a chieftain in this city, as he grapples with misconceptions

6. ' Even though Master Kassapa says thus, it still appears to me that not one of these things exists. ' ' Have you, Prince, any proof to establish that they do not exist ? ' ' I have, Master Kassapa.

In this dialogue, the protagonist questions Master Kassapa about the existence of moral consequences for unethical actions. Despite Master Kassapa's assertions, the protagonist cites personal experien

This Life Next Life 30 In this way, Prince, is the other world to be seen, and not, even as you imagine, by this fleshly eye. Let this be a proof to you that there is another world, that there are b

In this text, Prince questions Master Kassapa about the existence of another world and the nature of existence beyond death. The discussion revolves around the moral behavior of Wanderers and Brahmins

Here is the extracted text from the image: --- **This Life Next Life** (in red, italics) 34 she met with ruin and disaster. Even so you, Prince, foolish and thoughtless that you are, will meet

ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรมและความฉลาดในการค้นหาความหมายของชีวิตและชีวิตถัดไป โดยยกตัวอย่างถึงพระราชาที่มีแนวคิดผิด ๆ และความสำคัญของการรอคอยและเติบโตอย่างชาญฉลาดเพื่อประโยชน

' Not so, Master Kassapa. ' ' So they who are living do not see the soul of you who are living entering or leaving you (when you dream ). How then will you see the soul of a dead person entering or le

In a profound dialogue, Master Kassapa discusses the nature of the soul with a prince who doubts its existence. The prince questions why living beings cannot perceive souls entering or leaving. He pre

18. ' Even though Master Kassapa says this, it still appears to me that not one of those things exists. ' ' Have you any further evidence, Prince ? ' ' I have, Master Kassapa.' ' What might that be

In this excerpt, Prince engages in a philosophical discussion with Master Kassapa about the existence of the soul. The Prince presents a scenario where a felon is punished severely, questioning the ab

He has sight and there are forms, but the organ does not perceive them ; he has hearing and there are sounds, but the organ does not perceive them ; he has smell and there are odours, but the organ do

This text discusses the idea that while humans have sensory organs for sight, sound, smell, taste, and touch, these organs do not necessarily imply the perception of a broader reality. The speaker, Ma

' Well now, Prince, I will give you a simile, for it is by way of a simile that some intelligent men discern the meaning of what is spoken. Once upon a time, Prince, a fire - worshipping Jatila was dw

This story tells of a fire-worshipping Jatila living in a forest who rescues an abandoned baby. He raises the boy and teaches him the importance of responsibility by instructing him to tend the fire w

Then the boy chopped the fire drill with the hatchet, thinking : - " Perhaps that's how I shall get fire." No fire got he. He split the fire drill in twain, in three, four, five, ten, a hundred pieces

In this tale, a boy attempts to create fire by chopping a fire drill with a hatchet, smashing it into pieces, and using a mortar. Despite his efforts, he fails to produce any fire. The Jatila returns

"Even so, Prince, have you, silly and unintelligent, sought after another world. Renounce, Prince, this evil set of opinions. Let them not involve you for long in bale and sorrow !' 22. 'Even though

In this text, a prince named Payasi is confronted by Master Kassapa regarding his beliefs that deny the existence of an afterlife and the consequences of one's actions. Despite Kassapa's urging, Payas

This Life Next Life 60 And he advises us to throw away our provender, so that, with lightened carts we may travel quicker and not weary our teams. But this man, Sirs, is not a friend of ours, nor

In this tale, the carters decide to keep their provender despite advice from a stranger, leading them to witness the downfall of another caravan. Guided by a wise leader, they learn the value of dilig

This Life Next Life In anger thereat will I keep to it. In guile will I keep to it. In self-respect will I keep to it!! 27. 'Well then, Prince, I will give you a smile, for it is by way of a smile t

This text recounts a fable involving two gamesters engaged in a game with dice. The first gambler swallows every adverse die, while the second deceives him by using poisoned dice. This tale serves to

This Life Next Life 68 ' Even like the simile of the gamester, Prince, methinks is what you say. Renounce, Prince, this evil set of opinions, renounce them, I say ! Let them not be long a source of

In this passage, Prince Payasi grapples with the ideas of renouncing certain beliefs about existence and the afterlife as presented by Master Kassapa. Despite being advised to let go of detrimental op

It is just as if a farmer, Prince, were to enter a wood taking with him plough and seed, and were there, in an untilled tract, in unfavourable soil, among unprouted stumps, to plant seeds that were br

In this passage, Master Kassapa illustrates the difference between ineffective sacrifices and those that are rooted in right intention and character. A farmer with poor seeds and unfavorable condition

ห้ามลูกเรือโพสต์รูปที่เสี่ยงเสียทางอินเตอร์เน็ตอย่างเด็ดขาด ที่ไม่ควรโพสต์อย่างยิ่งคือภาพวิวของตัวเอง อาการกิริยาที่ภาพยืน ภาพนู้นน้อยน่ะ เราอาจรู้สึกว่านี้เรารู้สึกว่านี้ดีเลยอยากโชว์รูปให้เพื่อนๆ ขอ

ในบทความนี้กล่าวถึงข้อควรระวังที่ลูกเรือควรทราบในการโพสต์รูปภาพหรือข้อความบนโซเชียลมีเดีย โดยเน้นถึงความสำคัญของการไม่แชร์ข้อมูลส่วนตัว และความเสี่ยงที่อาจเกิดขึ้นจากการโพสต์ การแบ่งปันข้อมูลส่วนตัว อ

รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกรกฎาคม สพุทธาน ธมฺมทาน ชินติ : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง น้อมบุญธรรม พระมงคลเทพมุนี พระเทพญาณมหามุนี พระราชภาวนาจารย์ คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนฺทยุง เจ้าภาพกิ

ในเดือนกรกฎาคมนี้ได้มีการประกาศรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในการให้ธรรมทาน โดยมีพระมงคลเทพมุนีและผู้มีเกียรติเจ้าภาพกิติมศักดิ์พิเศษมากมาย อาทิเช่น คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ และพระอาจารย์ต่าง ๆ

Gilgit-Bamiyan Type I Sander, Lore. 2000. “Appendix: A brief paleographical analysis of the Braḥmī manuscripts in volume I.” In J. Braarvig, eds., Buddhist manuscripts vol 1. pp. 285 - 300. Oslo:

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์พาลีกราฟในคัมภีร์ Braḥmī และการศึกษาภาษาไทยของบทพระธรรมที่สำคัญ รวมถึงคำแปลของคำสอนจากพระพุทธเจ้าและปรัชญาเกี่ยวกับธรรมะจากแหล่งที่มาแตกต่างกัน แสดงให้เห็นถึงคุณค่าทางวัฒนธรรมแล