หน้าหนังสือทั้งหมด

วิวัฒนาการของอักษรไทยจากอักษรขอม
67
วิวัฒนาการของอักษรไทยจากอักษรขอม
…ไปปรับใช้ในกลายเป็น "อักษร ขอมไทยสมอยู๋ายุธ" แล้วใช้เรียงมาถึง สมอยุทธศตวรรษที่ ๒๔ เมื่อมีการสถาปนา กรุงรัตนโกสินทร์ "อักษรขอมจึงมีรูปแบบที่ เรียกว่า "อักษรขอมไทยสมัยรัตนโกสินทร์" ปราชญ์ กฤษฎา เอามาเน สุต ตัวอย่างกา…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการพัฒนาอักษรไทยจากอักษรขอมในสมัยรัตนโกสินทร์ รวมถึงการใช้ตัวอักษรขอมในการเขียนภาษาไทย ทั้งภาษาไทยชายและภาษาไทยขาว และการพัฒนาของอักษรไทยที่มีต้นแบบจากอักษรขอมมาเป็นเวลาหลายศต
วรรณะและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
31
วรรณะและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…ล่มที่ ๓ ภาคที่ มหามกุฏราชวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์ พิมพ์เนื่องในวโรกาส ๒๐๐ ปี แห่งพระราชวงศ์จักรี กรุงรัตนโกสินทร์ พุทธศักราช ๒๕๒๕ “ดูก่อนวาเสฏฐะ และภารทวาชะ เธอทั้งสองมีชาติเป็นพราหมณ์ มีตระกูลเป็นพรหมณ์ ออกบวชจาก…
เนื้อหาในบทนี้ประกอบด้วยการวิเคราะห์เกี่ยวกับวรรณะในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทพูดที่ระบุถึงเหตุผลที่พราหมณ์ถือว่าตนเหนือกว่าคนอื่น พร้อมทั้งชี้ให้เห็นว่าความเชื่อเหล่านี้มีผลต่อสังคมไทยอย่างไร โดยยกตัวอย
หน้า3
68
พระมหากษัตริย์ไทย กับพระไตรปิฏก ตอน ปฐมกษัตริย์แห่งกรุงรัตนโกสินทร์
สมเด็จพระบรมชนกนาถและพระราชบูชาที่สำคัญในประวัติศาสตร์
79
สมเด็จพระบรมชนกนาถและพระราชบูชาที่สำคัญในประวัติศาสตร์
…ราม ขณะนั้นยังทรงดำรงตำแหน่งสมเด็จพระเจ้าลูกยาเธอ เจ้าฟ้ากรมหลวงอิศสุนทร นับเป็นนาคหลวงองค์แรกในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ และถือเป็นพระราชบูชาที่พระบรมราชชนนีทรงสร้างเป็นพระบรมราชานุสรณ์ในพระนามราชนูดร ชูมา พระแสงดาบฝักท…
บทความนี้กล่าวถึงสมเด็จพระบรมชนกนาถซึ่งทรงผนวชในพระอุโบสถวัดพระศรีรัตนศกาดาราม และประวัติของพระแสงดาบฝักทองกลึงซึ่งเป็นพระแสงสำคัญของแผ่นดิน มาเริ่มต้นการติดตามพระราชกรณียกิจและพระราชดำรัสที่มีผลกระทบ
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในป่า
38
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในป่า
…นาปล เป็นต้น แม้สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปรินายก สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ 19 แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ก็ทรงเคยเสด็จไปยังป่าเพื่อรงหาทางตอบแทนดินแดนประสูติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และต่อมาทรงเป็นกำลังสำคั…
สมเด็จพระญาณสังวร สังฆราชองค์ที่ 19 แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ทรงเสด็จไปยังป่าเพื่อตอบแทนดินแดนประสูติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และทรงเป็นกำลังสำคัญในการฟื้นฟูพระพุท…
หอไตรกลางน้ำ ณ วัดมหาธาตุ จังหวัดสุโขทัย
41
หอไตรกลางน้ำ ณ วัดมหาธาตุ จังหวัดสุโขทัย
…ง หอไตรแห่งนี้ถือเป็นหอไตรกลางน้ำที่มีชื่อเสียงแห่งหนึ่งของภาคอีสาน สันนิษฐานว่า สร้างขึ้นสมัยต้นกรุงรัตนโกสินทร์ เป็นอาคารที่ใช้ศิลปะผสมผสานแบบช่างศิลป์ของลาวและรัตนโกสินทร์ได้อย่างลงตัว สร้างด้วยไม้ทั้งหลัง ภายใ…
หอไตรกลางน้ำ ณ วัดมหาธาตุ จังหวัดสุโขทัย เป็นหอไตรที่มีชื่อเสียงในภาคอีสาน สร้างขึ้นในสมัยต้นกรุงรัตนโกสินทร์ โดยใช้ศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์ผสมผสานระหว่างลาวและรัตนโกสินทร์ ภายในหอไตรมีพระไตรปิฎกและคัมภีร์ต่าง ๆ …
Tipitaka และความสำคัญในประวัติศาสตร์ไทย
58
Tipitaka และความสำคัญในประวัติศาสตร์ไทย
… จนทำให้ประเทศไทยอยู่รอดเป็นเอกลักษณ์ในปัจจุบัน พระมหากษัตริย์ไทยทุกพระองค์ตั้งแต่ครั้งกรุงสุโขทัยจนกรุงรัตนโกสินทร์ ทรงนับถือและมีพระราชศรัทธาเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาเป็นอย่างยิ่ง ทรงเป็นองค์เอกอัคร-ศาสนูปภาคสมบูรณ์มา…
…ฉพาะอย่างยิ่งการแสดงออกถึงพระราชศรัทธาของพระมหากษัตริย์ไทยในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่สมัยกรุงสุโขทัยจนถึงกรุงรัตนโกสินทร์ พระมหากษัตริย์ทุกพระองค์ได้สร้างคัมภีร์เหล่านี้ขึ้นเพื่อเป็นพระราชกุศล โดยเฉพาะช่วงต้นกรุงรัตนโกสิน…
การบูชาบุคคลที่ควรบูชา
51
การบูชาบุคคลที่ควรบูชา
พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหามงกุฎเกล้าฯ พระมหากษัตริย์รัชกาลที่ ๙ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ชื่อว่ามีความคิดเห็นเป็น "มิจฉาทิฏฐิ" ๓. ความคิดเห็นเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา การบูชา คือ อะ…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา ซึ่งหมายถึงการยกย่องความดีและความสามารถของบุคคล ทั้งในด้านคุณธรรม และการทำคุณประโยชน์แก่ผู้อื่น โดยแบ่งบุคคลที่ควรบูชาออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ บุพการ
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๐๙
325
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๐๙
…ิยโยโส กโรติ ทีเปติ ฯ (สนามหลวง ๒๕๐๕) ไทย : เรื่องที่กล่าวมานี้ เป็นต้นเหตุแห่งการสร้างพุทธเจดีย์ใน กรุงรัตนโกสินทร์นี้ คือประสงค์จะให้พระนครใหม่รุ่งเรือง ด้วยวัดวาอารามหรือพระศาสนา “เหมือนเมื่อครั้งบ้าน เมืองดี” หมา…
…ยกตัวอย่างถึงการเสด็จออกผนวชและประชุมราชาภิเษก อีกทั้งยังมีการพูดถึงความสำคัญของการสร้างพุทธเจดีย์ในกรุงรัตนโกสินทร์ที่จำลองรูปแบบจากกรุงศรีอยุธยาเพื่อให้พระนครใหม่มีความรุ่งเรืองทางศาสนา เว็บไซต์ dmc.tv จะสำรวจเรื่อ…
สถานที่เผยแผ่วิชชาธรรมกาย
28
สถานที่เผยแผ่วิชชาธรรมกาย
…ับพระราชทานวิสุงคามสีมา เมื่อ ประมาณปี พ.ศ.2310 มี อัน จะสรุปความได้ว่า วัดแห่งนี้สร้าง ขึ้นก่อนสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ (ประมาณอายุของวัด สมัยอยุธยาตอนปลาย-ช่วงต้นรัตนโกสินทร์ และ จากเอกสารบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับอายุขอ…
บทความนี้กล่าวถึงสถานที่สำคัญในการเผยแผ่วิชชาธรรมกาย รวมถึงวัดบางปลาและวัดโบสถ์ (บน) บางคูเวียง ซึ่งมีประวัติศาสตร์ยาวนานและมีคุณค่าในศิลปะไทย วัดบางปลาเป็นวัดเก่าแก่ที่ตั้งอยู่ในจังหวัดนครปฐม และวัดโ
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในกรุงรัตนโกสินทร์
69
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในกรุงรัตนโกสินทร์
…เป็นสถานที่เก็บ คัมภีร์พระไตรปิฎกของหลวง หอพระฒนเทียรธรรมเป็นอัฐสุคณะพระพุทธศาสนาของหลวงหลังแรก แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ในด้านพระธรรม มีพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯให้สานต่องานรวบรวมคัดลอกคัมภีร์พระไตรปิฎกที่พระเจ้ากาสีน…
ในช่วงกรุงรัตนโกสินทร์ หลังการสูญเสียกรุงศรีอยุธยา พระองค์ทรงมีพระราชปณิธานในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาและเอกสารทางศาสนา โดยการ…
รัชกาลที่ 3 ของกรุงรัตนโกสินทร์
79
รัชกาลที่ 3 ของกรุงรัตนโกสินทร์
แผ่นดินที่ 3 ของกรุงรัตนโกสินทร์ พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว พระมหากษัตริย์ไทยในรัชกาลนี้ถือเป็นยุคทองแห่งต้นกรุงรัตนโกสินทร…
ในรัชกาลที่ 3 ของกรุงรัตนโกสินทร์ พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้สร้างความเจริญรุ่งเรืองให้กับพระพุทธศาสนา พระองค์ทรงเลื่อมใส…
การเก็บรักษาคัมภีร์พุทธศาสนาในสมัยพระเจ้าตากสินมหาราช
38
การเก็บรักษาคัมภีร์พุทธศาสนาในสมัยพระเจ้าตากสินมหาราช
…่งในประเทศกัมพูชา แล้วนำเข้ามาเผยแพร่ในประเทศไทย ความนิยมในการคัดลอกคัมภีร์ดูร่างขอรากถอในยุคต้นแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ (สมัยพระมหาชาติซึ่งราชการที่ 1 และราชการที่ 3) แสดงให้เห็นถึงความต้องการที่จะฟื้นฟู และรักษาคำสอนใน…
…อนถึงความสนใจและความตั้งใจในการศึกษาและฟื้นฟูคำสอนในยุคนี้ จึงทำให้มีความนิยมในการคัดลอกคัมภีร์ในต้นกรุงรัตนโกสินทร์
พุทธศาสนาในสมัยรัตนโกสินทร์
161
พุทธศาสนาในสมัยรัตนโกสินทร์
…ก มหาราชได้เสด็จขึ้นครองราชสมบัติในวันที่ 6 เมษายน พ.ศ.2325 ทรงย้ายเมืองหลวงมาที่ กรุงเทพมหานคร หรือกรุงรัตนโกสินทร์ พระพุทธศาสนาในกรุงรัตนโกสินทร์นั้นมีความเจริญ รุ่งเรืองไม่แพ้ยุคใดที่แล้วมา ทั้งนี้เพราะพระมหากษัตร…
…สริมพระพุทธศาสนาโดยพระมหากษัตริย์ในสมัยรัตนโกสินทร์แสดงให้เห็นถึงความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในกรุงรัตนโกสินทร์ โดยรัชกาลที่ 1 ทรงเป็นศาสนูปถัมภ์ที่ดี มีการสังคายนาพระไตรปิฎก ซึ่งได้มีพระภิกษุและราชบัณฑิตเข้าร่ว…
สัมมาทิฏฐิและเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทย
239
สัมมาทิฏฐิและเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทย
…ระ อุปถัมภ์วัดด้วยดีตลอดมา การที่ประเทศไทยนับตั้งแต่ครั้งกรุงสุโขทัยเป็นราชธานี เรื่อยมาจนถึงสมัยต้นกรุงรัตนโกสินทร์ มีวัดในพระพุทธศาสนาอยู่มากมาย ทุกจังหวัด ทุกชุมชน ก็เพราะประชาชนช่วยกันสร้างวัดไว้เป็นศูนย์กลาง 224…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิ 10 ประการ และชี้ให้เห็นว่าแม้จะมีความรู้ทางโลก แต่หากขาดสัมมาทิฏฐิจะมีความเสียหายทางจิตใจอย่างไร โดยอธิบายว่าเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทยคือการร่วมมือของบ้าน วั
การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตนเอง
91
การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตนเอง
…ถวิปัสสนากัมมัฏฐานแบบโบราณ 4 ยุค คือ กรุง ศรีสัตตนาคณหุตฯ (เวียงจันทน์) กรุงศรีอยุธยา กรุงธนบุรี และกรุงรัตนโกสินทร์ ในเนื้อหามีอยู่วิธีหนึ่งชื่อ ว่า “แบบขึ้นกัมมัฏฐานห้องพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ” ซึ่งได้ต้นฉ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวของทุกคน ซึ่งประกอบด้วยการปฏิบัติตามหลักมรรคมีองค์ 8 เพื่อทำให้กิเลสในจิตใจเบาบางลงไป นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติสมถวิปัสสนากัมมัฏฐานใน 4 ยุค
ขุนโสตะระ ศึกษากร: ชีวิตและเกียรติยศ
55
ขุนโสตะระ ศึกษากร: ชีวิตและเกียรติยศ
ขุนโสตะระศีกษากร คู่ชีวิตของคุณยายอาภรณ์ โสตะระ เป็นท่านขุน คนสุดท้ายแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ยุคสมบูรณาญาสิทธิราช ในรัชกาลที่ 6 ท่านขุนเป็นครูตลอดชีวิตจนกระทั่งอำเภอ ดำเนินสะดวก จังหวัดราชบุรี …
ขุนโสตะระศีกษากร เป็นครูในยุคสมบูรณาญาสิทธิราช รัชกาลที่ 6 ที่มีบทบาทสำคัญในชุมชน โดยมีคลองขุนโสดในจังหวัดราชบุรี ตั้งชื่อตามท่าน เขาเป็นคนที่เป็นที่ชื่นชอบของเด็กๆ และช่วยเหลือชาวบ้านยากจน แม้จะไม่สะ
บ้านสวนริมคลองบางหลวงในยุคต้นกรุงรัตนโกสินทร์
76
บ้านสวนริมคลองบางหลวงในยุคต้นกรุงรัตนโกสินทร์
บ้านสวนริมคลองบางหลวงยุคต้นกรุงรัตนโกสินทร์ยัง คงมีสภาพเหมือนสมัยกรุงธนบุรีเป็นราชธานี กล่าวคือรูปทรงเป็น เรือนไทย ใต้ถุนสูง สวนทุเรียนอยู่หลัง…
บ้านสวนริมคลองบางหลวงยังคงมีลักษณะเหมือนในสมัยกรุงธนบุรี มีเรือนไทย ใต้ถุนสูง สวนทุเรียนและสวนหมากตามวิถีชีวิตคนไทยในสมัยนั้น โดยบ้านริมคลองมีเรือจอดหน้าบ้าน ส่วนใหญ่เป็นของขุนนาง ข้าราชการนุ่งผ้าม่วง
บันทึกพระราชพงศาวดารกรุงรัตนโกสินทร์ รัชกาลที่ ๓
70
บันทึกพระราชพงศาวดารกรุงรัตนโกสินทร์ รัชกาลที่ ๓
ในบันทึกพระราชพงศาวดารกรุงรัตนโกสินทร์ รัชกาลที่ ๓ บันทึกไว้ว่าตลอดระยะเวลา ๕ เดือน พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกและพระอนุชาทำดีไปพระอา…
ในบันทึกพระราชพงศาวดารกรุงรัตนโกสินทร์ รัชกาลที่ ๓ แสดงให้เห็นว่าพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกและพระอนุชาทำดีไปพระอารามเป็นประจำ โดยมุ่…
พระไตรปิฎกและการจัดทำในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์
61
พระไตรปิฎกและการจัดทำในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์
…ปิฎกฉบับหลวงที่รวบรวมขึ้นใหม่ยิ่งคลาดเคลื่อนไม่โปรดเกล้าให้กระทำการสังคายนาพระไตรปิฎกเป็นครั้งแรกของกรุงรัตนโกสินทร์ วัดพนาวาสนาม โดยคัมภีร์พระไตรปิฎกฉบับหลวงที่ทรงให้สร้างขึ้นก่อนหน้านั้นมาดรวจสอบ พระไตรปิฎกฉบับนี้จ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดทำพระไตรปิฎกในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ ตั้งแต่ช่วงกรุงธนบุรี โดยมีการสังคายนาและสร้างคัมภีร์ใหม่ในรัชกาลต่างๆ โดยเฉพาะในรัชกาลที่ 2 และที่…