กา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 180 / 2506

…เพราะแบกขันธ์ทั้งนั้น ที่ทุกข์ยากลำบากกันหนักหนาทีเดียว เพราะแบกขันธ์ เหล่านี้แหละ เพราะเหตุดังนั้น การแบกภาระของหนักนี่แหละ ถ้าว่า ปล่อยไม่ได้ วางไม่ได้ละก็ เป็นทุกข์หนักทีเดียว บุคคลผู้แบก ของหนักไป บ…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการแบกขันธ์ซึ่งหมายถึงภาระในชีวิต โดยระบุว่าการแบกขันธ์ ๕ อาจทำให้เกิดทุกข์หากไม่สามารถปล่อยวางได้ ในท…

บิล ธิรา จา สัญญาความจำ สังขารความคิด วิญญาณความรู้ เป็นดวงสี ต่างๆ กัน ส่วนเวทนา ก็เป็นดวง ถ้าสุขเวทนาก็ใส ถ้าทุกขเวทนา ก็ขุ่น ดังนี้เป็นดวงๆ ดังนี้ สัญญา ความจำก็เป็นดวงเหมือนกัน เป็นดวงต่างกัน ดีชั

…ี่ยวกับขันธ์ทั้ง 5 โดยแบ่งเป็นดวงๆ ซึ่งรวมถึงสัญญาความจำ สังขารความคิด และวิญญาณความรู้ โดยอธิบายถึงการยึดถือในขันธ์เหล่านี้ทำให้เกิดความทุกข์ อธิบายสุขเวทนาและทุกขเวทนา ว่ามีลักษณะเป็นดวงและคุณสมบัติแต…

២៥ รู้จัก ๓ ป. จึงพอเอาตัวรอด การเล่าเรียนในทางพุทธศาสนา การแสดงก็ดี การสดับ ตรับฟังก็ดี ให้รู้จักทางปริยัติ ทางปฏิบัติ ทางปฏิเวธ จึ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรู้จักทาง ๓ ป. ในการเรียนรู้และปฏิบัติเพื่อการเอาตัวรอดในทางพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการเข้าใจและปฏิบัติ…

บิล ธิรา จา ២៦ ธรรมที่ทำให้เป็นกาย ธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ดวงใสบริสุทธิ์เท่าฟองไข่ แดงของไก่ เวลานี้อยู่กลางกายมนุษย์ ธรรมดวงนั้นแ…

บทความนี้พูดถึงธรรมที่ทำให้เกิดเป็นกายมนุษย์ ซึ่งมีลักษณะใสบริสุทธิ์คล้ายฟองไข่แดงของไก่ ธรรมดวงนี้จะส่งผลต่อความสุขและความรุ่งเรืองของมน…

ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ละเอียด ๔ เท่าฟองไข่ แดงของไก่ใหญ่ขึ้นไปเป็นลำดับ นี่ดวงธรรมละ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายรูปพรหม ๕…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับดวงธรรมที่ส่งผลให้เกิดกายทิพย์และกายธรรม โดยอธิบายขนาดและความละเอียดของกายต่าง ๆ ที่เปรียบเทียบกับฟองไข่แดงของไก่ ในระดับที่…

…ฺมานุธมฺมปฏิปนฺโน ปฏิบัติธรรมตามธรรม ปฏิบัติธรรมตามธรรมนั้น ได้แก่ใจหยุด อยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ แล้วก็ให้เข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม กายร…

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามธรรมตามธรรมวินัยที่ถูกต้อง โดยมีการเน้นไปที่การหยุดจิต อยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษ…

บิล ธิรา จา ២៨ ธรรม ๔ คำว่าธรรมแยกออกเป็นหลายประการ ท่านแสดงไว้เป็น หลัก เป็นประธาน แก้ในศัพท์ว่า ธรรม ธมฺโม ค่าว่าธรรมนั้นแยกออกไปถึง ๔ คือ คุณธรรม เ…

บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่าธรรมที่แยกออกได้เป็น ๔ ประการ ได้แก่ คุณธรรม, เทศนาธรรม, ปริยัติธรรม และนิสัตตนิชีวธรรม โดยเน้นว่าแต่ละด้านมีผลต่อชีวิตทั้งในด้า…

…ุตรจะพึงเล่าเรียนศึกษา ตั้งต้นแต่นัก ธรรมตรี โท เอก เปรียญ ๓ ๔ ๕ ๖ ๗ ๘ ๙ หลักสูตรวางไว้ ในประเทศไทย การศึกษาปริยัติมีเท่านี้ นี่ที่เรียกว่าปริยัติธรรม นิสัตตนิชีวธรรม ยกเอารูปออกเสีย กับวิญญาณออกเสีย เห…

บทความนี้พูดถึงการศึกษาปริยัติธรรมซึ่งเป็นขั้นตอนการเรียนรู้ของนักธรรมในประเทศไทย ตั้งแต่ระดับต้นถึงสูง การเน้นถึงสมา…

บิล ธิรา จา ๒๔ ปล่อยชีวิต การปฏิบัติศาสนาหรือนับถือศาสนา ถ้าว่าศึกษาไม่ได้ หลักพระพุทธศาสนาแล้ว จะนับถือไปสัก ๕๐ ปีก็เอาเรื่องไม…

การศึกษาหลักพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการปฏิบัติศาสนา หากไม่ได้ศึกษาแนวทางให้ถ่องแท้ แม้จะนับถือศ…

ธรรมกายโคตรภูทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายโสดา ทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายสกทาคาทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมกายที่แบ่งออกเป็นหยาบและละเอียด รวมถึงการโยงเข้าไปสู่พระตถาคต เจ้าซึ่งเป็นสัญลักษณ์สำคัญในพุทธศาสนา. ก…

…ณหา อ้ายนี่อยากได้รูปฌานที่เราดำเนินมานั่นเอง ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน อ้ายนี่เป็นรูปพรหม อากาสานัญจายตนฌาน วิญญาณัญจายตนฌาน อากิญจัญญายตนฌาน เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน อ้ายนี่ ให้ไปเกิดเป็นอรูปพรหม …

เนื้อหาเกี่ยวกับรูปพรหม ๑๖ ชั้นและการเข้าสู่ฌาน อธิบายถึงประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าสู่ฌานต่างๆ เช่น ปฐมฌาน, ทุติยฌาน และ…

…่ หมดเจ็บ หมดตายเสียแล้ว เข้าใจว่านี่เอง เป็นนิพพาน เมื่อไม่พบศาสนาของพระบรมศาสดาจารย์ก็เข้าใจว่า อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ นี่เองเป็นนิพพานทีเดียว เข้าใจ อย่างนั…

เนื้อหานี้พูดถึงวิภวตัณหาและการที่จะเกิดในรูปภพและอรูปภพ โดยแจ้งว่าการไม่พบศาสนาของพระบรมศาสดาจารย์อาจทำให้เข้าใจผิดว่าจะเป็นนิพพา…

…อง ทางมรรคผลไม่ใช่ทางอื่น เมื่อ ทางมรรคผลน่ะอะไร อะไรเป็นมรรค? อะไรเป็นผล? นี้จะกล่าวถึงทางมรรคผล ก็การทำใจให้หยุดนั่นแหละ เป็นตัว มรรคทีเดียว พอใจหยุดก็เป็นตัวมรรค ก็จะมีผลต่อไป ใจหยุดเป็นตัวมรรคแน่นอน…

การทำใจให้หยุดเป็นการเข้าถึงมรรคผลที่พระตถาคตเจ้ากล่าวไว้ ไม่ว่าสิ่งใดที่เป็นมรรคหรือผล ล้วนเริ่มต้นจา…

…จำไว้อันนี้ สังขารทั้งหลายมีความเสื่อมไปเสมอ สิ่งที่ได้เห็นด้วยตา ได้ยินด้วยหู ได้ทราบด้วยจมูก ลิ้น กาย ได้รู้แจ้งทางใจ เสื่อม ไปเสมอ ไม่เหลือเลย อปฺปมาเทน สมฺปาเทถ ท่านจงถึงพร้อมด้วยความไม่ เผลอ ไม่ประ…

ในพระธรรมบทนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับความเสื่อมของสังขารว่า สิ่งที่เรารับรู้ด้วยประสาทสัมผัสนั้น ล้วนแต่มีความเสื่อมไปเสมอ ทั้งนี้เพื่อให้เราได้จัดทำใจให้ไม่ประมาท ควรยึดถือคำสอนนี้เพื่อเดิ

ใจถอยกลับ ไม่เข้าไปในโทษทีเดียว สิ่งที่เป็นโทษไม่เข้าไปทีเดียว สิ่งที่เป็นอาบัติ สิ่งที่เป็นโทษ ไม่เอาใจสอดเข้าไปทีเดียว ไม่เจตนาทีเดียว ถอยกลับทีเดียว นี้ได้ชื่อว่า เห็นภัยทั้งหลายในโทษมีประมาณน้อย อ

เนื้อหาพูดถึงการหลีกเลี่ยงภัยจากโทษและอาบัติ โดยเน้นถึงการเห็นภัยในสิ่งที่เป็นโทษและวิธีการป้องกันตัวเองจากความเสี่…

…ำดับขึ้นไป ของ อรูปพรหม อรูปพรหมละเอียด โตหนักขึ้นไป แต่ว่าถึงเป็น ลำดับขึ้นไปเท่าไร ก็ยังไม่ถึงเท่ากายธรรม กายธรรมใหญ่มาก ดวงปัญญานั้นขนาดไหน ปัญญา นะออกจากดวงนั้น ธรรมดวงนั้นของปุถุชน ปัญญาของปุถุชนรั…

…์ถึงดวงอาทิตย์ โดยยกตัวอย่างถึงปัญญาของปุถุชนที่มีลักษณะเป็นเพียงเปลือก นอกจากนี้ยังวิพากษ์เกี่ยวกับการใช้ปัญญาและการเข้าใจธรรม ซึ่งสำคัญต่อการพัฒนาสติปัญญาและการเข้าถึงความจริงในชีวิตอย่างแท้จริง พร้อม…

…ื้องต่ำ เบื้องสูงไปกว่านั้นหรือ ศีลยิ่งน่ะต้องเห็นศีล ไม่ใช่รู้จักศีล เห็นศีลทีเดียว ศีลโดยปกติสำรวมกาย วาจา เรียบร้อยดีไม่มีโทษ งด เว้นเบญจวิรัติ ๕ ประการ ขาดจากจิตสันดาน บริสุทธิ์ดุจพระ อริยสาวกในธรรม…

อธิศีล หมายถึง ศีลยิ่งที่สูงกว่าศีลปกติ ศีลดังกล่าวจัดว่าเป็นการสำรวมที่ลึกซึ้ง ประกอบด้วยการเข้าใจและเห็นความสำคัญของศีลที่ไม่เพียงแค่รู้จัก แต่ต้องสามารถมองเห็นไ…

บิล ธิรา จา ๔๐ ความไม่ประมาท ความไม่ประมาทนะ ไม่ประมาทในอะไร? เกิดมีเสมอไป ไม่ประมาทในการรักษาสุจริต ละทุจริตเสีย ทำสุจริตให้ ไม่ประมาทในการละความเห็นผิด ทำความเห็นถูกให้มี เสมอไป ไม่ประมา…

ความไม่ประมาทเป็นคุณสมบัติที่สำคัญในการดำเนินชีวิต โดยการรักษาสุจริตและทำให้ความเห็นถูกต้องอยู่เสมอ ตั้งอยู่ในศูนย์กลางของดวงธรรมและหลีกเล…

นี่อยากได้มงคลต้องทําอย่างนี้นะ ถ้าทำไม่ถูกอย่างนี้ละก็ ไม่ได้มงคลทีเดียว ถ้าว่าอาดูรเดือดร้อนไปตามอิฏฐารมณ์ อนิฏฐารมณ์ เป็น อัปมงคลแท้ๆ อัปมงคลไม่ใช่เป็นแต่เฉพาะฆราวาสหญิงชาย นะ ภิกษุสามเณรเหมือนกัน

บทความนี้กล่าวถึงการทำมงคลในชีวิตว่าเป็นสิ่งสำคัญ หากไม่ทำอย่างถูกต้องอาจนำไปสู่อัปมงคลได้ การรักษาจิตใจให้สงบและหยุดเป…

บิล ธิรา จา ៤២ ไม่โสก อโสก์ โสกน่ะเขาแปลว่า ความผากความเผือด ความ ผากของใจ ความเผือดของใจ ความแห้งของใจ ความแห้ง เผือดของใจนั้นเรียกว่า โสก เขาแปลว่าความแห้ง โสโก โสจนา โสจิตตตติ อนโต โสโก อนโต ปริโสโ

…ความนี้ได้อธิบายว่า 'โสก' หมายถึงความผาก ความเผือด และความแห้งเหือดของใจ ซึ่งเกิดจากความเศร้าโศกหรือการพลัดพรากจากสิ่งที่รัก เมื่อใจหยุดความรู้สึกต่าง ๆ ก็จะลดน้อยลง เมื่อเกิดอาการพลัดพรากจากคนที่รักหรื…