กามาวจร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 24

…นาม ปกรณนิโย ฯ ปกรณนโยติ จ อิมสฺม ปกรเณ อาคตา สทฺทคติ ฯ กก ฯ ปฐมปริจฺเฉเท อุทเทสนิทเทสปฏินิทเทสวเสน กามาวจร รูปาวจรารูปาวจรโลกุตตรจิตตที่ปนวเสน จ สทฺทคติ เวทิตพฺพา ทุติยปริจเฉท เจตสิกลกขณฐปนวเสน อญฺญสมานอกุศ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา โดยเน้นเรื่องการวิเคราะห์ จิตใจและการเข้าใจในความหมายต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตตในบริบทต่าง ๆ ความสำคัญของการจำแนกระดับจิตใจ และการปรับแนวทางการสอนท

…ปกขิตเต ปฐมาถวาจโก ตาวสทฺโท จตุพิธ โหติ เอตฺถ วจเน โหติ ปเทน สมพืชเฌยย เอว์ สมพชุฌเน สติ ตตฺถ จิตต์ กามาวจร...โลกุตตรญฺจ อิติ เอว จตุพิธี ตาว ปฐม โหติ อตฺโถ เวยย โส อตฺโถ น ยุชฺชติ กสฺมา ปจฺฉา จตุพุพิธจิตตโต…

บทนี้มุ่งเน้นไปที่การศึกษาความหมายและพฤติกรรมของจิตในบริบทของอภิธัมมะ การแจกแจงและวิเคราะห์พฤติกรรมจิตอย่างละเอียด รวมถึงการเน้นความสำคัญของการวิจัยจิต และการตั้งคำถามเพื่อเข้าใจหลักการที่อยู่เบื้องหล

… ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 34 วิสุทธิมคเค วเสน ติวิธา โหติ กุสลา อกุสลา อัพยากตา จ ฯ ตตฺถ กามาวจร โสมนสฺสุเปกขาญาณสังขารเภทโต อฏฺฐวิธฤติอาทินา นเยน วุฒิเตน กุศลวิญญาเณน สมปยุตตา กุสลา อกุสเลน สมฺปย…

ในหน้าที่ 34 ของตำราเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส เราได้ศึกษาเกี่ยวกับประเภทต่าง ๆ ของกุสลา อกุสลา และอัพยากตา โดยมีการแบ่งประเภทของวิญญาณออกเป็นหลายส่วน รวมถึงการวิเคราะห์สุข ทุกข์ โสมนัส และโทมนัส ที่เชื่

…น จ อุปปัชชนที่ติ ชานิตพฺพเมต์ สงฺขารปจฺจยา อิท วิญญาณ์ โหติ ฯ การสังขารปัจจยา กตร์ วิญญาณนฺติ เจ ฯ กามาวจร ปุญญาภิสังขารปัจจยา ตาว กุสลวิปากานิ ปญฺจ จกฺขุวิญญาณาที่น มโนวิญญาณ เอกา มโนธาตุ เทว มโนวิญญาณธาตุ…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับวิญญาณและพฤติกรรมของวิญญาณในโลกิยวิปาก โดยมุ่งเน้น إلىการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณ, สังขารปัจจยา และการเกิดผลทางกรรม ในมุมมองของพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์ถึงการเชื่อมโยงขอ

…มะ และปณีตะ จึงเป็นจิต ๑๕๑๒๐ ๆ ส่วนคำที่ ท่านอาจารย์พุทธทัตตเถระกล่าวไว้ว่า บัณฑิตพึงแสดงไขออกไปว่า กามาวจร กุศลจิตมี ๑๒๒๘๐ ดังนี้ นั้น บัณฑิตพึงเห็นว่า ท่านอาจารย์มิได้คำนึงถึงการคำนวณที่ลดไป (ที่หักออก) ด้…

…ำนาจของกรรมที่มีผลต่อผลลัพธ์ เช่น กายกรรม วจีกรรม และมโนกรรม พร้อมด้วยการทำความเข้าใจในการแสดงออกของกามาวจรจิตที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายคำว่า 'กุศล' ว่ามีความหมายอย่างไรและทำไมจิตชนิดนี้จึงมีความส…

…นุติ ปเท อาธาโร ฯ อคฺคหนุนุติ ลิงฺคตฺโถ ฯ [๑๐๘] อปฺปมญญาวีรติวชฺชิตาติ วจนสฺส วจเน เหตุ ญาเปนโต อาห กามาวจรวิปากานนฺตยาที่ ฯ กามาวจร...กุศลตตา อปป...วชฺชิตาติ วจน์ อาจริเยน วุตต์ ฯ กามา....กานนฺติ ตาติ ปเท ส…

…การจำแนกประเภทและการตีความในมุมมองของการศึกษาธรรมและการปฏิบัติในเชิงปรัชญา ซึ่งครอบคลุมถึงหลักการของกามาวจรวิปากาและข้อคิดเชิงวิจารณ์อื่นๆ การเปรียบเทียบและแบ่งกลุ่มหัวข้อสำคัญในรายงาน เพื่อสร้างความเข้าใจที…

… 406 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 406 ตุลยาธิกรณสตฺตมี ฯ อิติ อตฺโถติ ปทสฺส สรุป ฯ อตฺโถติ ลิงฺคตฺโถ ๆ กามาวจรสุส วณฺณนา กามาวจรวณฺณนา ฯ กามาวจร โยชนา นิฏฐิตา ฯ [๒๖๕] เอว์ กามาวจรวณฺณนํ กตฺวา อิทานิ รูปาวจร วณฺ…

ในหน้า 406 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอความหมายและการอธิบายเกี่ยวกับกามาวจรและรูปาวจรโดยอ้างอิงถึงลักษณะและแง่มุมที่สัมพันธ์กัน การวิเคราะห์นี้เปิดโอกาสให้เกิดความเข้าใจที่ชัด…

…ฺปยุชฺชนํ สมฺปโยโค ๆ ตีหิ อธิกา ตีส เต ติส เตาตีส วิธา ปการา เตาที่สวิธ ฯ โลกุตตเร ปญฺจ มหคคเต ปญฺจ กามาวจร โสภณ ทวาทส อกุสเล สตฺต อเหตุเก จตฺตาโรติ เตาติส ปการา ฯ เจตสิกานํ สงฺคหณ์ คุณนํ สงฺคโห ฯ จสทฺโท สมฺ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและปัญหาของเจตสิกธมฺมา อธิบายถึงลักษณะและประเภทของเจตสิกธมฺมากว่าเป็นอย่างไร นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงรายละเอียดของธาตุธรรมที่เป็นตัวกำหนดการกระทำทางจิต เช่น กรรม

…าลียา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 68 ปฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 69 อิมสฺส กามาวจรภาโว อุปปันโน โหติ ฯ กามภโวเยว วา กาโม ฯ โส เอตฺถ อวจรตีติ กามาวจโร ฯ ตตฺถ ปวตฺตมปี ก จิตต์ นิสสเต น…

บทที่เกี่ยวกับ อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา กล่าวว่า พิจารณากามาวจรภาโวและการประสานระหว่างจิตและการกระทำที่เกิดจากกามาวจร สิ่งนี้สะท้อนถึงความเข้าใจในอุปาทานและธรรมชาต…

…วาม ไม่ประมาทในบุญกิริยา การทำบุญทั้งหลายอันเป็นไปในกายวาจาจิตและกุศลสุจริต ซึ่งเป็นไป ณ ภูมิ ๔ คือ กามาวจร รูปาวจร อรูปาวจร โลกอุดรทุกประการ บัณฑิตชนผู้ไม่ประมาทแล้ว ย่อมยึดประโยชน์ทั้งสองไว้ได้ คือประโยชน์…

บทความนี้เน้นการศึกษาหลักการบำเพ็ญพระราชกุศลในพระพุทธศาสนา เพื่อสร้างความเจริญสุขในทั้งพระราชวงศ์และประชาชน โดยมีการอ้างอิงถึงการแผ่พระราชกุศล การทำบุญเพื่ออายุ วรรณะ และความสำเร็จในชีวิต โดยใช้หลักธร

…หนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุดอย่างหนึ่ง ในบรรดาที่สุดสอง คือ กามสุขัลลิกานุโยค ๑ อัตตกิลมถานุโยค ๑ อารมณ์ที่น่…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน พร้อมให้ความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสกาม ความรักใคร่และอารมณ์ที่น่าใคร่ รวมถึงแนวทางในการปฏิบัติตนเพื่อการเป็นอยู่ที่ดี โดยนำเสนอความสำคัญของการมีธร

…หนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุดอย่างหนึ่ง ในบรรดาที่สุดสอง คือ กามสุขัลลิกานุโยค ๑ อัตตกิลมถานุโยค ๑ อารมณ์ที่น่…

กามราคะเป็นสิ่งที่ทำให้เกิดความกำหนัดและความรักใคร่ ซึ่งเกี่ยวข้องกับกิเลสที่ทำให้เกิดความอยากและการกระทำที่ไม่ดี เช่น ความประพฤติผิดในกาม การทำจิตใจให้บริสุทธิ์จากความอยากและกามารมณ์จึงเป็นสิ่งสำคัญส

…หนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุดอย่างหนึ่ง ในบรรดาที่สุดสอง คือ กามสุขัลลิกานุโยค ๑ อัตตกิลมถานุโยค ๑ อารมณ์ที่น่…

เนื้อหานี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับกามราคะและกิเลสในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจอารมณ์และความต้องการในกาม รวมถึงการมีกรรมดี ซึ่งจะช่วยให้เราเดินทางไปสู่ความสุขที่แท้จริง กามราคะเป็นคำท

ประโยค ๕ มังกิดต่อกันนี้เป็นแปล เล่ม ๓ หน้า ๘๐ กามาวจร ชั้นเข้าด้วย ชื่อว่าเป็นเทวโลก ๒ ชั้น ด้วยประกาศนั้น พระผู้พระภาคทรงแสดงความบังเกิดของเทวดาแม้ทั้งห…

เนื้อหาอธิบายความบังเกิดของเทวดาในเทวโลก ๒ ชั้น ผ่านกรรมบถ ๑๐ ประการ โดยพระผู้พระภาคทรงแสดงถึงความสำคัญของศีลและการบริหารกสิณในการเจริญฌาน และผลที่เกิดขึ้นกับบุคคลที่มีศีลที่ดี ในการที่จะบังเกิดในชั้น

…ท ปกติกตฺตา ฯ อโค...นามาติ อตฺถิติ ปเท วิกติกตฺตา ฯ กิริยาชวนานนฺตฺยาทิวจเน อยมธิปปาโย ญาณสมฺปยุตต์ กามาวจรกิริยาชวน์ สพพัญญุตญาณวสปปวตฺติ สพฺพ กามาวจร อารมณ์ กโรติ สพฺพ์ มหคคต์ อารมณ์ กโรติ สพฺพ์ โลกุตตร์ อ…

บทความพูดถึงแนวคิดในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะการตีความและวิเคราะห์ข้อความที่เกี่ยวกับปวตฺติ และจรติ พร้อมทั้งพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างกิริยาและการปฏิบัติในเชิงธรรมะ นอกจากนี้ยังสำรวจลักษณะพิเศษขอ

…] อปปนา ปตฺตนฺติ ฐปน ๆ ปุพพ... โตติ เหตุ ปกขิตโต ๆ ปุพพภาเค ปวตฺตานํ กุสลาน ปุพพ...ตานี ฯ ภวน์ ภาโว กามาวจร อิติ ภาโว กาโว ๆ ปุ...นนติ ภาวโตติ สมพนฺโธ ๆ กามา....โตติ อัปปนา ปตฺตนฺติ เหตุ ฯ [๒๓๘] ฌาน....นาติ …

เนื้อหานี้ประกอบด้วยการวิเคราะห์และอธิบายถึงประเด็นสำคัญในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นถึงการจำแนกรูปและกุศล การพัฒนาจิต และความเข้าใจในภาวะต่างๆ รวมถึงการศึกษาวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องสำหรับผู้

…ฐารสาเหตุเกส จิตตุปปาเทส สงฺคโห จตุพุพิโธ โหติ โยชนา ฯ เตาที่สวิธสงฺคหาติ” อนุตฺตโร ปญฺจ ตถา มหคคเต กามาวจร โสภณ ทวาทส อกุสเล สตฺต อเหตุก จตฺตาโรติ ๑. ส. สาธารณาติฯ ๒. มนมตตาติปี ทิสสติ ฯ ๓. ส. เตาที่สวิธสงฺ…

เนื้อหานี้ตรวจสอบแนวคิดเกี่ยวกับอภิธรรมและทุกข์ในจิตใจ โดยวิพากษ์วิจารณ์ถึงอุเปกขาและบทบาทของอธิโมกฺขในกระบวนการคิด สอดแทรกความเข้าใจในพระไตรปิฎกเน้นที่การประวัติศาสตร์ทางจิตใจและการแยกแยะอาการทางจิตข

…วามไม่ประมาทใน บุญกิริยา การทำบุญทั้งหลายอันเป็นไปในกายวาจาจิตและกุศลสุจริต ซึ่งเป็นไป ณ ภูมิ ๔ คือ กามาวจร รูปาวจร อรูปาวจร โลกอุดรทุกประการ บัณฑิตชนผู้ไม่ประมาทแล้วย่อมยึดประโยชน์ ทั้งสองไว้ได้ คือประโยชน์…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบำเพ็ญพระราชกุศลของพระมหากษัตริย์ที่มีต่อพระพุทธศาสนา และความสำคัญของการทำบุญเพื่อให้เกิดประโยชน์ในทั้งสองภพ รวมถึงการกระทำต่างๆ ที่ถือเป็นการทำความดีในทุกภพ โดยอิงจากหลักแห่งพระส

…หนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุดอย่างหนึ่ง ในบรรดาที่สุดสอง คือ กามสุขัลลิกานุโยค ๑ อัตตกิลมถานุโยค ๑ อารมณ์ที่น่…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับกามราคะในบริบทของธรรมะเพื่อประชาชน โดยเน้นที่ความหมายของกามราคะและอารมณ์ที่น่าใคร่ตามหลักธรรม ว่าด้วยกิเลสกามและความผิดในกาม เช่น ความประพฤติผิดในกามที่สามารถทำให้จิตใจถูกกิเลสค

…หนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุดอย่างหนึ่ง ในบรรดาที่สุดสอง คือ กามสุขัลลิกานุโยค ๑ อัตตกิลมถานุโยค ๑ อารมณ์ที่น่…

เนื้อหาในพจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชนกล่าวถึงแนวคิดเรื่องกามราคะและการพัวพันกับกิเลสกาม รวมถึงกามสุขัลลิกานุโยคและการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง การวิเคราะห์อารมณ์ที่น่าใคร่ ข้อความเกี่ยวกับกามารมณ์และความ