หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมพันธ์ปลาสติกแปะ ภาค ๒ - หน้า 366
366
ปฐมพันธ์ปลาสติกแปะ ภาค ๒ - หน้า 366
ประโยค(๑) - ปฐมพันธ์ปลาสติกแปะ ภาค ๒ - หน้า 366 เาแล้ว ก็พอใจ ๑ ส่วนเพื่อนคนใด ยังคีวิตอยู่ แค่เมื่อถือเอาแล้ว เขาไม่พอใจ สิ่งของของเพื่อนคนนั้น แม้ภิกษุถือเอาแล้วด้วยการถือ วิสาสะ ก็อาจคืนให้ แล
เนื้อหานี้สำรวจถึงหลักการคืนสิ่งของในบริบทของภิกษุ โดยมีการระบุถึงสิทธิในการนำสิ่งของมาคืน รวมถึงแนวทางในการจัดการกับทรัพย์สิน ก…
อาบไปด้วยโลหิต
173
อาบไปด้วยโลหิต
อาบไปด้วยโลหิต Bะเพื่อประช รักจริงย่อมไม่ทิ้งกัน ๑๗๒ ฝ่ายนายพรานได้ถือดาบและหอกเดินมา เมื่อนางเนื้อ เห็นนายพรานแล้ว จึงเดินเข้าไปหาด้วยความองอาจ พลางขอ ชีวิตให้พญาเนื้อโดยกล่าวว่า “ข้าแต่นายพราน ท่านจ
…งถึงความเสียสละและความมีบุญ ในที่สุดนายพรานจึงช่วยชีวิตนางเนื้อและพญาเนื้อ ทำให้ชีวิตของพวกเขาได้รับการคืนกลับโดยอานุภาพของบุญและความเมตตา. เรื่องนี้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการเสียสละและความเมตตาต่อชีวิตทุ…
พระอัจฉริยภาพแห่งกษัตริย์ไทย
9
พระอัจฉริยภาพแห่งกษัตริย์ไทย
พระอัจฉริยภาพแห่งกษัตริย์ไทย ๙ ภาพสะท้อนการปลูกฝังคุณธรรมในสังคมด้วยพระมหาชนก อีกเรื่องหนึ่งที่เราควรรู้ เพราะจะช่วยให้เราเข้าใจคุณค่าของพระราชนิพนธ์ชิ้นนี้ เมื่อไม่ถึง ๑๐๐ ปีที่ผ่านมา ได้มีเรื่องเก
เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของพระราชนิพนธ์พระมหาชนกในการปลูกฝังคุณธรรมในสังคมไทย พร้อมเผยแพร่เรื่องราวการคืนเอกราชของอินเดียที่เป็นประโยชน์ต่อการศึกษาและการพัฒนาโครงการในสังคม รวมถึงผลกระทบจากพระราชนิพนธ์นี้ต…
ปฐมมนต์ปลาสาก ภาค ๒
328
ปฐมมนต์ปลาสาก ภาค ๒
ประโยค- ปฐมมนต์ปลาสากแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 328 ได้ขนเอาบาตรและจีวรออกมาวางไว้ แล้วผูกประคต (ใส่กุญแจ) ภัตตาคาร (เรือนคลัง) แล้วสั่งว่า "พวกท่านถือเอาบาตรและจีวร" แล้วช่วยดูแลประคตปลาสากนั้นด้วยจงวังไปดั
…ภิกษุถูกโจรลักทรัพย์ ภิกษุมีบาตรและจีวรที่ถูกควรดูแลอย่างดี แต่กลับถูกโจรเข้ามาแย่งชิงไป จึงมีกระบวนการคืนบริขารและการเก็บรักษาอย่างปลอดภัย จนเกิดความเข้าใจในเรื่องของการรับผิดชอบและการปฏิบัติภายใต้สถานการณ…
พระเจ้าตวิฏฐนา
107
พระเจ้าตวิฏฐนา
ประโยค ๑ - อนันตราความแปล - หน้าที่ 104 ทิฎฐวัจเจร นิสิฏโน วา ผู้เจริญมตานั้น ยืนเดินนั่ง สายโน วา ยาว ตสสู วิฑติภูโล หรืออนปราจากวาม่วงเพียงไร เอ๋ สติ อธิญญู ก็พึ่งตั้งมันไว้ พรหมเมตต์ วิภัริย์ อธิม
…ของพระภูมารทั้งสามองค์คือ อ.ปลเสนี, มหาอุมาร, และพันธุภูมาร ที่ได้ศึกษาในสำนักเดียวกันที่กัณสีลา และการคืนสู่เมืองของตนหลังการศึกษา.
แนวคิดเรื่องบริสุทธิ์ในคัมภีร์
140
แนวคิดเรื่องบริสุทธิ์ในคัมภีร์
…4 ข้อความแสดงถึงความเป็นไปได้ที่บุคคลจะกลับไปนิพพาน ซึ่งกล่าวไว้ว่แล้วว่าเป็น "ดวงแก้วที่ขาวมา" เป็นการคืนสู่สภาวะบริสุทธิ์และมีผลทำให้บุคคลเป็นพระพุทธเจ้าได้ตามปรารภนา 1.2.6 สรุป ดร.กิชัย สรุปว่านักวิชาก…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ตามที่อ้างถึงในคัมภีร์ ว่าด้วยแนวทางการกลับคืนสู่สภาวะบริสุทธิ์และการเป็นพระพุทธเจ้า พร้อมสรุปว่าศาสนวิทยาทางโอยคาวบ่งบอกถึงการสื่อสารที่ซับซ้อนและมีเฉพาะสำหร
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
46
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
พวกไวทิกวาทะนี้ต่อมาภายหลังก่อเกิดเป็น 6 ลัทธิใหญ่ เรียกว่า หลักทรรศนะ 6 (Six Darshanas) ประกอบด้วยลัทธิเวทานตะ นยายะ ไวเศษิกะ สางขยะ โยคะ และมีนางสา ทรรศนะเหล่านี้มีรายละเอียดคำสอนต่างกันดังนี้ 1) ลั
…ัฒนาชีวิตให้หลุดพ้นจากทุกข์และวัฏจักรการเกิดใหม่ การวิจัยศาสนานี้ยังเผยให้เห็นถึงจุดมุ่งหมายสูงสุดในการคืนสู่สภาวะเดิมของชีวาตมัน
ความรับผิดชอบและหน้าที่ในสังคม
289
ความรับผิดชอบและหน้าที่ในสังคม
3. ความสำนึกรับผิดชอบทั้งต่อตนเอง สังคม ศีลธรรมทางเศรษฐกิจ และทิศเบื้องซ้าย ย่อมเพิ่มพูนมั่นคงยิ่งขึ้นพร้อมๆ กันไป เมื่อเป็นเช่นนี้ ภัยใดๆ ย่อมไม่มีโอกาสเกิดจากตัวเราไปกล้ำกรายสู่ทิศเบื้องซ้าย และ ภัย
…บำรุงทาสกรรมกร และผลกระทบต่อความเจริญของสังคมเมื่อมีการปฏิบัติตามอริยวินัยอย่างเหมาะสม โดยการดูแลและการคืนคุณให้แก่กันในความสัมพันธ์ระหว่างนายและลูกจ้างเป็นสิ่งที่สร้างสังคมที่มีความสุขและมั่นคง หากทั้งสองฝ…
เครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบัน: เครื่องมือปฏิรูปมนุษย์
243
เครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบัน: เครื่องมือปฏิรูปมนุษย์
เพราะฉะนั้น ถ้าคนไทยทั้งชาติจะตื่นตัวตื่นใจจากวัตถุนิยม และบริโภคนิยม หันมาร่วมมือ ร่วมใจกันเป็นหนึ่ง เพื่อสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบัน ให้ฟื้นคืนชีพขึ้นมาใหม่ รับรองว่าสัมมาทิฏฐิ จะเข้าไปอยู่ในใ
…จุดประกายให้เกิดเครือข่ายเพื่อฟื้นฟูการทำงานร่วมกันของสถาบันต่างๆ ที่ได้หยุดการทำงานเป็นระยะเวลานาน การคืนความสัมพันธ์ที่มีอยู่เดิมจะช่วยให้สังคมไทยก้าวหน้าต่อไปได้.
ธรรมะเพื่อประช
254
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช รู้เท่าไม่ถึงการณ์ (๓) ๒๕๓ พระราชารีบเสด็จกลับ และรับสั่งให้เตรียมผ้าเนื้อดี ๔ คู่ เพื่อถวายพระเถระ รุ่งเช้า ทรงรับสั่งให้ข้าราชบริพารถือผ้า เหล่านั้นติดตามพระองค์ไปพบพระอรหันต์ตามที่เป
…ยดเบียนบรรพชิต สะท้อนความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนาและการเจริญในธรรม การถวายผ้าเป็นสัญลักษณ์ของการคืนความดีสู่สังคมและการเปิดใจรับธรรมะเพื่อสร้างสุขชีวิต.
พระราชาและการคืนฐานนคร
246
พระราชาและการคืนฐานนคร
ประกอบดัีง - มงคลดทีปรีนานเปนปล เลม๓- หน้านี 246 กล่าวว่า "เราพบนาคฑัณฉันนี้เอง พวกท่านจงนำมามา ฉัน จักลางตากัง ๒" ดังนี้แล้ว เห็นวไม้ชําระฟัน บุนก่อเทพให้ตกลง ที่สรึระของคาบช ถึงไม่ชระฟ้ากับที่ลนชะญ
…ทำพระให้ตกลงที่สรึระของคาบสบั นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยระหว่างปูโรหิตและหญิงแพทยาเกี่ยวกับความสำเร็จในการคืนฐานนคร ในขณะนั้นมนุษย์ถูกบังคับให้ทำกรรมตามคำสั่งของพระราชาเพื่อให้ราบคาบและคืนความสงบ มีการกล่าวถึง…
การทำบุญและการช่วยเหลือ
183
การทำบุญและการช่วยเหลือ
ค ุ ณ ค รู ่ ไ ม่ ให ญ่ อย่า ไป คิ ด ด อ ย่ า ง นั้ น นะ ลู ก นะ มั น คนละเรื่ อ ง กั น เ มื่ อ เ รา ตั้ ง ใ จ ช่ ว ย เ ห ลื อ ย เ กื้ อ ต ก ล ะ เ ห ลื อ ง เ ท่ า เ ห ลื อ เ ร า ได้ บุ ญ เ ล ย ท ำ บุ
…หลือผู้อื่น โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการให้เงินคนที่ต้องการความช่วยเหลือ แต่ไม่ได้รับการคืนเงินกลับ ซึ่งกล่าวถึงการทำบุญที่แท้จริงคือการให้โดยไม่หวังสิ่งตอบแทน และการให้มีคุณค่าทางจิตใจ ควรเข…
พระอัฏฐบุตรฉบับแปล ภาค 2 - หน้าที่ 159
161
พระอัฏฐบุตรฉบับแปล ภาค 2 - หน้าที่ 159
ประโยค- พระอัฏฐบุตรฉบับแปล ภาค 2- หน้าที่ 159 เจ้าจักเยี่ยมหญิงสาวของเจ้าไหมเล่า? นางนกยาง. หมอผมจังไปในที่นั้นได้อย่างไร ท้าวสักกะ ตรัสว่า "เราจักนำเจ้าไปในที่นั้น" ดังนี้แล้ว นำไปสู่ทวีโลก ปล่อยไว้
…พบหมอผมของตนอีกครั้ง การรับรู้เกี่ยวกับกรรมและความงามจะมีบทบาทสำคัญในเรื่องราวนี้ ตลอดจนการสะท้อนถึงการคืนดีและการสื่อสารระหว่างตัวละครต่างๆ
หลัการธรรมมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
468
หลัการธรรมมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
… (บรรจ. 1.26.3) ข้อความแสดงถึงความเป็นไป ได้ที่บุคคลจะกลับไปเป็นพพาน ซึ่งเป็น “ดวงแก้วที่ข่มมา” เป็นการคืนสู่สภาวะ บริสุทธิ์ และมีผลทำให้บุคคลเป็นพระพุทธเจ้าได้ตามปรารถนา ในเรื่องนี้ พระมงคลเทพมุนีเคยแสดงธ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเป็นจุดหมายของการปฏิบัติ โดยชี้ให้เห็นถึงการกลับไปสู่จิตบริสุทธิ์ของมนุษย์ที่ถูกบาปธรรมบดบัง. ห้องนี้ยังนำเสนอคำสอนของพระมงคลเทพมุนีที่ย้ำว่าว่าจิตของมนุษย์มี
ชีวิตและความศรัทธาของหลวงปู่พระธรรมกาย
75
ชีวิตและความศรัทธาของหลวงปู่พระธรรมกาย
๗๓ ตั้งแต่ปู่ผงรู้จักวัดพระธรรมกายท่านก็ได้มาวัด อย่างงงๆ แล้วหลวงปู่ท่านก็ลุกไปตรวจงานโรงเรียน แต่ก็มาไม่ค่อยไหว เพราะชรามากแล้ว ถ้าจะมา ต้องให้คนไปรับ แต่ลูกจะสังเกตเห็นว่า ปู่ผงจะมี ความปีติดีใจทุก
…กายที่ถูกถ่ายทอดจากหลวงปู่ถึงผู้ใกล้ชิด รวมถึงความสำคัญของพระประจำตัวที่ลุงได้มาจากหลวงปู่ จนกระทั่งการคืนพระให้หลวงปู่และการถวายสิ่งของต่างๆ เพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อท่าน ตลอดจนเรื่องราวของพี่สาวคนโตและ…
พระมงคลเทพมุนี: มโนปณิธานแห่งการปราบมารและกิเลส
6
พระมงคลเทพมุนี: มโนปณิธานแห่งการปราบมารและกิเลส
เครื่องพันธนาการมนุษย์ให้ต้องตกเป็นบ่าวเป็น ทาสของพญามารอยู่ตลอดเวลา ดังนั้น พระมงคลเทพมุนี จึงมีมโนปณิธาน อันหาญกล้า ที่จะปราบมารประหารกิเลสให้สิ้นเชื้อ ไม่เหลือเศษ ทุกคืนวัน ท่านได้ทุ่มเทชีวิตจิตใจ
… เพื่อสานต่อมโนปณิธานในการขยายวิชชาธรรมกายให้ทั่วโลก บทบาทของท่านมีความสำคัญตลอดหลายชาติที่ผ่านมาสู่การคืนสู่พระนิพพานและการสร้างบุญบารมีอย่างต่อเนื่อง
การต้อนรับสมเด็จพระนางเจ้าฯ และสมเด็จพระเจ้าลูกเธอ
58
การต้อนรับสมเด็จพระนางเจ้าฯ และสมเด็จพระเจ้าลูกเธอ
…้เยาวชน แก้ปัญหาความยากจนตาม นโยบายเศรษฐกิจพอเพียงตามพระราชดำริของ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทำโครงการคืนน้ำใส ให้ห้วยแก้ว ซึ่งเป็นน้ำตกที่มีชื่อเสียงของจังหวัด เชียงใหม่ แต่กลับเป็นน้ำตกที่แห้งขอดมานานถึง…
บทความนี้กล่าวถึงประวัติและผลงานสำคัญของสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ และสมเด็จพระเจ้าลูกเธอเจ้าฟ้าจุฬาภรณ์วลัยลักษณ์อัครราชกุมารี โดยเน้นถึงการทำงานในกระทรวงมหาดไทยและโครงการต่างๆ ที่ช่วยพัฒนาให้
ธรรมะเพื่อประชา: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง
382
ธรรมะเพื่อประชา: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง
ธรรมะเพื่อประชา แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓) ๓๘๑ พระราชาจึงตรัสถามว่า “ไหนล่ะโจทก์” นายคามณีจันท์ จึงกราบทูลว่า “คนนี้พระเจ้าข้า” พระราชาตรัสถามว่า “เจ้าว่า บุรุษผู้นี้เป็นผู้ลักโคของเจ้าไปอย่างนั้
ในเหตุการณ์นี้ พระราชาได้ยินคำให้การจากนายคามณีจันท์เกี่ยวกับการคืนโคและได้ตัดสินว่าทั้งโจทก์และจำเลยมีความผิดในกรณีนี้ โดยเจ้าของโคจะต้องจ่ายค่าโคให้ และตั้งคำถามถึงค…
ปฐมสมันต์ปลาสำคัญแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 295
295
ปฐมสมันต์ปลาสำคัญแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 295
ประโยค ๑. ปฐมสมันต์ปลาสำคัญแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 295 ภิญญูผู้ สูญ ต้องปราชัย หากแม้มจะเป็นผู้ทำ ทรอมุสเสียเอง ก็ตาม but ถ้าเจ้าของ ทอศุระ แล้วภิญญูผู้ ไม่ทอดระยะ ยิ่งมีความ อุดมะ ในความเป็นของ จะพึงได้
…วามเป็นเจ้าของสวนและการพิพากษา การแสดงให้เห็นถึงปรัชญาทางศาสนาและการใช้เหตุผลในการตัดสินใจ เกี่ยวกับการคืนความเป็นเจ้าของและบทบาทของเจ้าของสวนและปราชญ์ การอภิปรายในบริบทของภิกขูและการตัดสินในภิกขุสูงส่งในฐา…
การเจริญวิวัฒน์และการฟื้นฟูกิจกรรมทางธุรกิจ
13
การเจริญวิวัฒน์และการฟื้นฟูกิจกรรมทางธุรกิจ
เจริญวิว เพราะจากเดิมที่บ้านของเรายากไม่ได้ ก็กลับขยาย จนเราสามารถคืนเงินกู้ให้ธนาคารได้หมด และโอนบ้านให้ลูกก็ได้หมด ก่อนประเทศไทยประกาศตัวเข้าสู วะ IMF 1 เดือน เท่านั้น จนเราถายเป็นผู้ประกอบการธุกิจ
บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์การฟื้นฟูกิจกรรมทางธุรกิจ โดยเริ่มจากการขยายบ้านและการคืนเงินกู้ให้ธนาคาร ก่อนประเทศไทยประกาศเข้าสู่วิกฤต IMF การเปลี่ยนแปลงนี้ทำให้ผู้เขียนเริ่มเชื่อถึงอิทธ…