หน้าหนังสือทั้งหมด

มัณฑลสายโกรธ
15
มัณฑลสายโกรธ
มัณฑลสายโกรธ “ชนิดตัดสินใจจะยอมอามรมณ์แก่นก่นค่อยๆใต้ส่วนที่หลัง ไม่งั้นอาจ รุมแรงถึงตายไปงาม” เมียมหาผูบอกนักข่าว แต่พ่อรัฐรถเสียหายมูลค่า ประมาณ 60,000 ดอลลาร์ (2.5 ล้านบาท) แม่บ้านบีโอโทษถึงกับลงจ
…ว้เมื่อเวลานาน ทำให้ผู้คนส่งผลกระทบต่อจิตใจและความสงบในชีวิตของตัวเองและผู้อื่น โดยมีแนวคิดเกี่ยวกับการจัดการกับอารมณ์ในด้านจิตวิทยาซึ่งอาจสร้างความเข้าใจได้ดีขึ้นเกี่ยวกับการควบคุมอารมณ์และการปล่อยวางความเครียดที่เกี่…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
221
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 221 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 221 อาจริเยน วุตต์ ฯ อาจริเยน ปน กิมตถ์ มนสิกสฺวา ปญฺจ- วิญญาณสูติอาทิ วุตฺตนฺติ ปุจน์ สนธายาห
…ะกล่าวถึงหลักการและเทคนิคในการเข้าใจอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยอธิบายถึงการใช้ปัญญาในการวิเคราะห์จิตและการจัดการกับอารมณ์ เช่น อุเบกขาเหมือนในการจัดการทุกข์และสุข พร้อมทั้งการเข้าถึงความจริงผ่านความตระหนักรู้ที่ลึกซึ้ง โด…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
364
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 363 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 363 อนุพนธตีติ กมฺม ฯ นาติ ปฏิเสธ ฯ ตสฺสาติ วิสทิสานิติ สมพนฺโธ ฯ วิสทิสานิติ มห...นานิติ วิเส
…ีการสนับสนุนความเข้าใจทางจิตใจในบริบททางศาสนา สรุปคือ การศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอ insight ในการจัดการกับอารมณ์ทางจิตให้เข้าใจได้ดีขึ้นในขณะที่พิจารณาภาวะต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการตระหนักรู้ภายในกรอบของการปฏิสนธิในอง…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
72
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 71 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 724 สสสดุจเฉทาสยตา จ ทิฏฐิยา ฯ พลวอุตุโภชนาทโย ปน ปจฺจยา อสงขาริก ภาวสฺเสติ ตสฺมา อต
…กี่ยวกับการทำงานของจิตที่เสนอในนี้ได้แก่การพิจารณาอาการที่เกิดจากอารมณ์ที่ไม่ดีและแนวทางที่ถูกต้องในการจัดการกับอารมณ์เหล่านั้น
สมุดปลากาก นาม วิเชษฐกาถา (ปฏิภาค) - หน้าที่ 70
70
สมุดปลากาก นาม วิเชษฐกาถา (ปฏิภาค) - หน้าที่ 70
ประโยค--- สมุดปลากาก นาม วิเชษฐกาถา (ปฏิภาค) ภาโล - หน้าที่ 70 มนุษฎกูเตโค ปน ตมฟูปณึญตีป คณฺวา สานัง ปดิฏฺฺฐาเปนติ อุปชามเมน จ ภิกขุสงฺมน จ อภินฺทโจ จินเดสกาโล นูโน เม ตุมฟูปณึญตีป คณฺวา โหติ จ อตสฺส
…ที่ผสมผสานกับการศึกษาทางจิตใจ รวบรวมทรรศนะต่าง ๆ เพื่อสื่อถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติและการจัดการกับอารมณ์ในชีวิตประจำวัน เพื่อให้เกิดความเข้าใจในหลักการและสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตตามหลักการของพระพุทธศา…
มงคลดํากึ๋นปี่นี้ (ฤดูโย ภาค๑) - หน้าที่ 381
381
มงคลดํากึ๋นปี่นี้ (ฤดูโย ภาค๑) - หน้าที่ 381
ประโยค๕- มงคลดํากึ๋นปี่นี้ (ฤดูโย ภาค๑) - หน้าที่ 381 ... ทุติย อารพวกฎ๎ฯ ปุน จปรี ภิกขเว ภิกขุนา มคิโก คนฅพโพร โหติ ๆ ตสส เอ๋ โหติ มคิโก โง เม คณะฅพโพร ภูวิสสติ มคิโก โอ ปนะ ม คณะฅเทน นุ สุภ พุทธารา
…้าใจที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา เนื้อหาเชื่อมโยงถึงวิธีการปฏิบัติธรรมที่ควรนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน อาทิ การจัดการกับอารมณ์และความคิดต่างๆ และแนะนำแนวทางสู่การมีชีวิตที่มีความสุขและสงบ การเรียนรู้เกี่ยวกับบทบาทของคำสอนพุทธศ…
วิเคราะห์คำสอนและปรัชญาในสงฆภาค
201
วิเคราะห์คำสอนและปรัชญาในสงฆภาค
ประโยค - ปัญญา สมิทปลา กฤตออรา พระวันย์ ปริวรร วัณนา - หน้าที่ 914 [ว่าด้วยสงฆภาค] หลายทว่า ปัญจิ์ อุปาลี อาการีมีความว่า สูงย่อม แตก เพราะเหตุ ๕ วิจัยฉบับในว่า กุมมุน อุกฤษเสน โรหะรโต อนสาวนาเน ส
… ซึ่งกล่าวถึงความหมายของปัญญาและการประกาศเกี่ยวกับการแสดงความสูงส่งในสกุลและการตีความทางศาสนา รวมถึงการจัดการกับอารมณ์และทางจิตใจของผู้ประกาศเรื่องราวต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อพัฒนาการทางจิตวิญญาณ. อาทิเช่น ความแตกต่างใน…
มนต์สายโกธร
25
มนต์สายโกธร
14 มนต์สายโกธร เป็นไม่เห็น แม้จะได้ยินก็อาจควรปล่อยทำไม่ได้ยิน เมื่อรู้จักปิดปิดตัวเองเสียบ้าง เรื่องเดือดเนื้อร้อนใจจะลดน้อยลง ชีวิตก็จะเป็นสุขขึ้นกว่าเดิม ถึงคราวถอน อย่าดู สู้อุปไว้ ถึงคราวไว้ อย่
…อความสุขในชีวิต เช่น การไม่พูดเมื่อโกรธหรือถอนตัวจากสถานการณ์ที่ทำให้เกิดอารมณ์. การใช้สติและปัญญาในการจัดการกับอารมณ์เป็นสิ่งสำคัญ เพื่อหลีกเลี่ยงความเสียใจในภายหลัง.
ความเข้าใจในธรรมและการพัฒนาจิตใจ
10
ความเข้าใจในธรรมและการพัฒนาจิตใจ
๔๕. ผู้ถึงความพินาศ ๔๖. เป็นใหญ่ด้วยธรรม ๔๗. ผู้มีความเที่ยงธรรม ๔๘. โกรธกันไปทำไม ๔๙. ระแวงภัยที่ควรระ วัยที่ควรระแวง ๕๐. อย่าให้เกิดอาการน้อยใจ ๔๑๑ ๔๒๑ ๔๓๑ ๔๓๙ ๔๔๙ ๔๕๙ ๕๑. ความอัศจรรย์แห่งมนต์ (๑) ๔
…ความหมายและความสำคัญของการรักษาความงามของจิตใจผ่านการทำบุญและการฝึกสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการจัดการกับอารมณ์เช่นความโกรธ และการส่งเสริมความสงบสุขในจิตใจ โดยคำสอนจากหลวงพ่อธัมมชโยที่เปิดเผยความอัศจรรย์ของมนต์แ…
การปกครองและความยับยั้งชั่งใจในพระราชา
127
การปกครองและความยับยั้งชั่งใจในพระราชา
คุณ ธ ร ร ม ข อ ง นักปกครอง จึงพาไปเข้าเฝ้าพระราชา พระราชาทรงปฏิสันถารเป็นอย่างดีว่า “สุมังคละ เหตุไรท่านจึงประหารพระปัจเจกพุทธเจ้าผู้เป็น บุญเขตของเรา” นายสุมังคละกราบทูลว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้ สมมติเท
…่นายสุมังคละถูกพระราชาสอบถามเกี่ยวกับการประหารพระปัจเจกพุทธเจ้าโดยเข้าใจผิด พระราชาทรงเตือนให้นึกถึงการจัดการกับอารมณ์และการพิจารณาความผิดของผู้อื่นอย่างมีสติ โดยไม่ให้คำตัดสินอยู่ภายใต้ความโกรธ ข้อความนี้เน้นถึงหลักธร…
หัวใจเสริมใยเหล็ก
43
หัวใจเสริมใยเหล็ก
C๔ ข้อคิด ข้อเขียน หัวใจเสริมใยเหล็ก “อีหนูเอ้ย เอ็งอย่าคิดมากเลยว่ะ" เสียงแม่เฒ่าร้อง บอกลูกสาววัย ๑๖ “เดี๋ยวนี้เจ้านายเรา หงุดหงิดเก่งจังเลย" เสียง ซุบซิบของลูกน้อง ๒ คน “นี่ๆ สมพร เธอรู้ไหมทำไมสมฤด
บทความนี้นำเสนอวิธีการจัดการกับอารมณ์และความคิดในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการตัดใจ หักใจ ห้ามใจ และหยุดใจ เพื่อสร้างความสงบและความแข็งแกร่งใน…
อธิบายสถานะและสัมพันธ์ เล่ม ๒
119
อธิบายสถานะและสัมพันธ์ เล่ม ๒
ประโยค - อธิบายสถานะและสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 118 "ผู้ใดเป็นพาล รู้ความที่เป็นพาล, ผู้นั้นแม่เป็นบัดดิต เพราะความรู้นั้น." อ. ที่ ๕ จนทนต์ ตรัง วาปี อุปปลี อด วสสี เอเดส คณุตชาติ น สินโค โอนุตโร.
…ิธีการดูแลจิตใจและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ซึ่งสามารถสร้างสรรค์สังคมที่ดีได้ ผู้เขียนให้ความสำคัญกับการจัดการกับอารมณ์และการมีจิตใจที่ดีเป็นพื้นฐานสำหรับการศึกษา และการพัฒนาตนเอง.
การละความโกรธในวิสุทธิมรรค
166
การละความโกรธในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 165 นองหน้า (ออกมาได้) แล้วทำไมจึงละความโกรธ อันเป็นศัตรูทำความฉิบหายใหญ่ให้เสียไม่ได้เล่า (๓) เจ้าไปพะนอความโกรธ อันเป็นตัวตัดมูลราก ของศีลทั้งหลายที่เจ
…วิต และทบทวนว่าการโกรธนั้นจะทำให้เราและผู้อื่นต้องทุกข์ไปด้วยกัน โดยชี้ให้เห็นถึงกระบวนการทางจิตใจในการจัดการกับอารมณ์ เพื่อไม่ให้ความโกรธทำลายชีวิตเรา นอกจากนี้ยังอธิบายศัพท์ที่เกี่ยวข้องและบทกวีที่สอดแทรกเข้าไปในข้อค…
ปฐมสัมผัสภาคทำแปล ภาค ๑
282
ปฐมสัมผัสภาคทำแปล ภาค ๑
ประโยค (ตอน) - ปฐมสัมผัสภาคทำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 277 กล่าวด้วยตติยาม ปิติในคำว่า "ปีติยา จ วิภา" นี้ มีเนื้อความดังกล่าวแล้วนั้นแล ความเกลียดชัง หรือความก้าวล่วงปีติยามนี้ ชื่อว่า วิภา (ความสำอก). จ
…ื่อบรรลุธรรม. การสนใจในอรรถเหล่านี้มักจะพาเราไปสู่การเพิ่มพูนความเข้าใจในธรรมชาติแห่งจิตใจ, โดยเฉพาะการจัดการกับอารมณ์เช่น ความเกลียดชังเพื่อให้เกิดความสงบและมีสติในทุกวินาที.
พระวินัยปริวรรต: การวินิจฉัยและพิจารณาทางธรรม
200
พระวินัยปริวรรต: การวินิจฉัยและพิจารณาทางธรรม
ประโยค - ปัญจม์สมันตปลาทก อรรถกถาพระวินัย ปริวรร เป็นกัน- หน้าที่ 913 แล้ว เพราะมีเหตุที่ก่อให้ผู้อื่นความโกรธเป็นต้นครอบงำแล้ว ย่อม ไม่รู้จักเหตุและมิใช่เหตุ ไม่สามารถจะตัดสินได้ [๒๕๔] หลากว่า อบิลมะ
…ให้เกิดการเข้าใจและการพัฒนาตน รวมถึงการต้องพิจารณาให้เข้าใจว่าธรรมและอามิสมีความเชื่อมโยงกันอย่างไร การจัดการกับอารมณ์จะทำให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจและละทิ้งอารมณ์ที่ไม่จำเป็นในชีวิตได้ดีขึ้น.
การระงับความโกรธและการเข้าใจในธรรม
332
การระงับความโกรธและการเข้าใจในธรรม
๓๗. เจ้าอย่าเห็นแก่ยาว เจ้าอย่าเห็นแก่สั้น เวรทั้งหลายอย่ำมระบังเพราะเวรเลย แต่ระงับได้เพราะไม่งอรจน. ๓๗.๑ คนพลลากว่าคำหยาบ คิดว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้ เป็นชัยชนะของบัณฑิต ผู้ใดโกรธตอบ ผู้นั้นลามกก
…ะความหดหู่ ซึ่งส่งผลให้ไม่สามารถเข้าใจในธรรมได้อย่างชัดเจน การทำความเข้าใจและการมีสติเป็นสิ่งสำคัญในการจัดการกับอารมณ์ของตนเอง.
ความรู้และปัญญาของบัณฑิต
180
ความรู้และปัญญาของบัณฑิต
180 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) น เว รุทนฺติ มติมนฺโต สปญฺญา พหุสสุตา เย พหุสานจินฺติโน ทีป์ หิ เอต ปรม นรานํ ย์ ปณฺฑิตา โสกนทา ภวนฺติ ฯ คนที่มีความรู้ มีปัญญา เป็นพหูสูต คิดเหตุผลได้มาก เขาไม่ร้
…่น และทำหน้าที่เป็นประทีปส่องทางให้คนอื่นอย่างยอดเยี่ยม การไม่ร้องไห้แสดงถึงความมีสติและความสามารถในการจัดการกับอารมณ์ของตนเองได้อย่างดี นี่คือหลักการที่สำคัญจากมหาสุตโสมชาดก ซึ่งเป็นแนวทางในการใช้ชีวิตในสังคมโดยให้ข้อ…
ภาวนาและจิต
82
ภาวนาและจิต
ภาวนา - จิต ๔๐. นักล่าสลับกับนึกสัมมาอะระหัง เวลาทำงานผมจะพยายามนึกท่องสัมมาอะระหังไปด้วย มีอยู่วัน หนึ่งหัวหน้าเรียกไปด่า ผมทนไม่ได้ ผมก็เลยนึกด่า เขาเสียๆ หายๆ จนสะใจ ผมนึกว่าสลับกับนึกท่อง สัมมาอะร
…าต้องใส่ใจ โดยเฉพาะการควบคุมความคิดในช่วงเวลาที่มีความตึงเครียดหรือปัญหา ทำให้เข้าใจว่าการนึกท่องและการจัดการกับอารมณ์อาจส่งผลต่อจิตใจในเชิงบวกหรือเชิงลบ เด็กสามารถพิจารณาได้ว่าการนึกด่านั้นเต็มไปด้วยบาป ในขณะที่การฝึก…
การเอาชนะด้วยความเงียบ
171
การเอาชนะด้วยความเงียบ
ธรรม ๖๓ นิ่งเงียบ...เหมือนแพ้...แต่ชนะ ลูกศิษย์วัดมาขอธรรมะจากคุณยาย ท่านจึงสอนว่า ไม่ว่าใครจะว่ายาย เถียงยาย หรือทะเลาะกับยาย จะเป็นลูกศิษย์ใกล้ชิด หรือเป็นผู้ใหญ่กว่า เวลามีอารมณ์ ก็ว่ายาย ต้องอย่าง
คุณยายสอนว่า การนิ่งเงียบเป็นวิธีที่ดีในการจัดการกับอารมณ์และความขัดแย้ง ไม่ว่าจะเป็นลูกศิษย์หรือผู้ใหญ่ ยายจะยินยอมให้ผู้อื่นพูดไปจนเหนื่อย ก่อนที่จะดิ่งเข้า…
ปฐมสัมผัสกามากลผ่าน ภาค ๒
250
ปฐมสัมผัสกามากลผ่าน ภาค ๒
ประโยค - ปฐมสัมผัสกามากลผ่าน ภาค ๒ - หน้าที่ 250 บาทว่า วิญญาติ ว่า มีความว่า ถ้ากิญญูยึมมีความขะแม่นอยู่ อย่างเดิม คุ่ยคืนร่วม ทำเป็นกองไว้ในส่วนข้างหนึ่ง ทุกภูมิ เพราะการ ขุ่ยอย่างระงับไป, เธออ่อนด
…ินชีวิต โดยอธิบายว่าการทำให้อารมณ์และจิตวิญญาณอยู่ในสมดุลส่งผลต่อทุกภูมิในชีวิต การพัฒนาความสามารถในการจัดการกับอารมณ์ทำให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในตัวเองและผู้อื่น โดยเฉพาะเมื่อเจอกับสถานการณ์ที่ยากลำบาก. สาม…