หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา แห่ง  อภิธรรมมาตุวิภาวินี
69
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา แห่ง อภิธรรมมาตุวิภาวินี
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 68 ปฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 69 อิมสฺส กามาวจรภาโว อุปปันโน โหติ ฯ กามภโวเยว วา กาโม ฯ โส เอตฺถ อวจรตีติ กามาวจโร
…จิตและการกระทำที่เกิดจากกามาวจร สิ่งนี้สะท้อนถึงความเข้าใจในอุปาทานและธรรมชาติของจิตที่เป็นโลกุตตร์ การจำแนกประเภทของจิตตา โดยเฉพาะในมิติของความคิดสร้างสรรค์และสุขในพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งที่สำคัญในแนวคิดของการเข้าถึง…
ศึกษาธรรมในความลำเอียงและการให้ของภิกษุ
117
ศึกษาธรรมในความลำเอียงและการให้ของภิกษุ
ประโยค - คัดสนับจากสำนักอรรถภาพพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 343 สองบทว่า โลกหล้า อลิส คือ ได้ทำเสียงดังอย่างนี้ว่า "ท่าน จงให้เถ่าอาจารย์ของเรา ท่านจงให้เถ่าอาจารย์ของเรา." วิบินิฉัยในองค์จารึก
…็นกลางและการรู้จักธรรมเนียมการให้ที่ถูกต้องในบริบททางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของของบริจาคและการกำหนดราคา ซึ่งสะท้อนถึงแนวคิดที่ภิกษุต้องมีความระมัดระวังในกรรมที่ทำ โดยมีการอ้างอ…
วิสุทธิมรรคแปล: ประเภทอสุภ
241
วิสุทธิมรรคแปล: ประเภทอสุภ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 239 อสุภเป็นต้นอย่างใดอย่างหนึ่งบ้าง เพราะเหตุนั้น พระโยคาวจรอาจหา อสุภชนิดใดๆ ได้ ก็ต้องถือเอานิมิตในอสุภชนิดนั้นๆ โดยมนสิการ ว่า อุทธุมาตก์ ปฏิกูล วินี
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการจำแนกประเภทของอสุภตามวิสุทธิมรรค โดยแบ่งออกเป็น 10 ชนิดตามสภาพและความแตกต่างทางจิตใจของบุคคล ซึ่งได้แก่ อุทธุมา…
ประเภทของอุปกุศลในวิสุทธิมรรค
282
ประเภทของอุปกุศลในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 280 ประเภท คือประเภทโลภะ ประเภทโทสะ ประเภทโมหะ ประเภท วิปริตมนสิการ ( ความคิดผิดทาง ) ประเภทอหิริกะและอโนตตัปปะ ประเภทโกธะและอุปนาหะ ประเภทมักขะและปลาสะ
…าวถึงประเภทต่างๆ ของอุปกุศลซึ่งรวมถึงโลภะ โทสะ โมหะ และประเภทอื่นๆ ที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการจำแนกประเภทของมารทั้ง 5 ที่ยังคงส่งผลกระทบต่อผู้ปฏิบัติ ซึ่งรวมถึง กิเลสมาร ขันธมาร และมารอื่นๆ ดั่งที่ได้อธิบา…
วิภัชชพยากรณียปัญหาและฐปนียปัญหา
274
วิภัชชพยากรณียปัญหาและฐปนียปัญหา
วิภัชชพยากรณียปัญหา ได้แก่ ถ้าถูกถามว่า ดวงตาหรือชื่อว่าไม่เที่ยง? คำถามนี้จะ ต้องจำแนกแล้วตอบอย่างนี้ว่า ไม่ใช่เฉพาะดวงตาเท่านั้นที่ไม่เที่ยง แม้แต่ หู จมูก ลิ้น และทุก ส่วนของร่างกายก็ไม่เที่ยงเช่นเ
บทความนี้กล่าวถึงการจำแนกประเภทปัญหาในธรรมะตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน โดยเน้นที่วิภัชชพยากรณียปัญหา ซึ่งเป็นปัญหาที่ไม่จำกัดเฉ…
สังสารวัฏ: การเวียนว่ายตายเกิดในพุทธศาสนา
16
สังสารวัฏ: การเวียนว่ายตายเกิดในพุทธศาสนา
…สถานที่อยู่ของสรรพสัตว์ทั้งหลายที่อยู่ในภพภูมิต่างๆ ของปรโลก หากจะอุปมาให้เข้าใจง่ายขึ้นก็เหมือนกับ การจำแนกประเภทสัตว์ เช่น สัตว์มี 2 ชนิด คือ สัตว์บก สัตว์น้ำ ถ้ามี 3 ชนิด ก็จะเพิ่ม สัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำ หรือแยกสั…
พระดำรัสของพระพุทธเจ้าให้เห็นว่า ชีวิตมนุษย์ยังต้องเวียนว่ายตายเกิดในภูมิต่างๆ ตามผลของการกระทำในอดีต สังสารวัฏหมายถึงการเดินทางของวิญญาณในสามภพและการกำเนิดในทั้งสี่ประเภท เราจะค้นหาความหมายเหล่านี้ใน
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทธิวโพธิ์ราม
37
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทธิวโพธิ์ราม
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทธิวโพธิ์ราม 1 ฉบับประชาชน นิยาย กล่าวถึง สำนักพุทธศาสนาที่แยกออกไปหลังการสังทานา ครั้งที่ 1-2 ในเบื้องต้นแตกเป็น 2 ฝ่าย คือ ฝ่ายนัน่ถือมติของพระเกร ครั้งปฐมสังทานาเรียก สติรว
…บ่งออกเป็นสองฝ่ายหลัก ได้แก่ สติรวาดและอาจริยาวาท พร้อมอธิบายการแตกสายต่างๆ ของมหาสังขะ ตลอดจนแนวทางการจำแนกประเภทนิกายทางพุทธศาสนาที่เกิดขึ้นในยุคแรก มีการอภิปรายถึงความหมายและการเรียกชื่อของ 18-20 นิกายในบริบทของ…
วิชาธรรมเวคปก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓
214
วิชาธรรมเวคปก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓
ประโยค - วิชาธรรมเวคปก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓ ในลักษณะ ๔ นี้ สังจะ ๓ ว่างจากนิธิฤทธิ์ (คือ นิธิ) เล่า คำว่า ๓ ว่างจากลักษณะ ๓ นั้น สังจะที่ เป็นเหตุจากลักษณะนี้เป็นผล ลักษณะที่เป็นผลนั้น กล่าวว่างจากลักษณะท
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของนิธิฤทธิ์ และการถอดความหมายที่เกี่ยวข้องกับเหตุและผล รวมถึงการจำแนกประเภทต่างๆ เช่น นาม รูป อุปาทานขันธ์ และการสังเคราะห์ของบัณฑิต นอกจากนี้ยังมีการวินิจฉัยและวิเคราะห์ในกรณ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
123
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 123 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส เอวเมตฺถ ลกฺขณาทิโตปี วิญญาตพโพ วินิจฉย ๆ เอกวิธาทิโตติ เอตฺถ ฯ อวิชชา อญฺญาณาทสฺสนโมหาทิภาวโต เอกวิธา อปปฏิบัติ
บทนี้กล่าวถึงการสำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค โดยเน้นที่การจำแนกประเภทต่าง ๆ ของความเข้าใจในธรรมชาติของวิญญาณและการตัดสินใจต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา โดยอิงจากหลักธร…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 6
6
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 6
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 6 ปัญจมฌานกิริยาจิต ประกอบด้วยอุเบกขาและเอกัคคตา ๑ ชื่อว่า รูปาวจรกิริยาจิต ฯ กุศลจิต วิบากจิต และกิริยาจิต ฝ่ายรูปาวจร ๑๕ จบบริบูรณ์ทุ
…านของจิตและการทำงานของมันในบริบทของอภิธัมมะ ให้ผู้สนใจได้เข้าใจในพุทธศาสตร์อย่างลึกซึ้ง เช่นเดียวกับการจำแนกประเภทจิต กระบวนการทำงานและลักษณะเฉพาะของจิตภายใต้การศึกษาของอภิธัมมะที่เป็นพื้นฐานของหลักธรรมที่สำคัญแบบต…
การส่งเสริมวัฒนธรรมจังหวัดปทุมธานี
73
การส่งเสริมวัฒนธรรมจังหวัดปทุมธานี
กรมส่งเสริมวัฒนธรรมจังหวัดปทุมธานี ๑๙๒๕-๒๕๔๙ ๕๐ - สมาชิกมีอุปกรณ์และนิสัยส่วนตัว ๔ ข้อ ๑. กิ้มมารายสมาชิกประเภท ๒. พุทธพิธีสมาชิกประเภท ๓. ลูกสับุปสมาคม ๔. อภัยยภาวสมาคม - พุทธพิธีสมาชิกมีข้อมูลลักษณะ
…๒๕๔๙ แบ่งปันข้อมูลเกี่ยวกับสมาชิกสมาคมต่าง ๆ และพุทธพิธีที่เกี่ยวข้อง เช่น สิ่งที่สมาชิกควรมีและวิธีการจำแนกประเภทและการศึกษาในสมาคม... ไม่มีการดำเนินการทางเว็บไซต์อื่นนอกเหนือจาก dmc.tv
การพิจารณาทุกข์ในคัมภีร์พุทธศึกษา
31
การพิจารณาทุกข์ในคัมภีร์พุทธศึกษา
…อธิบายเกี่ยวกับ ทุกข์แต่ร (dukhendriya) ว่าเป็นการรับเวทนาจากทุกข์ของร่างกายที่เกิดจากผัสสะ แต่ไม่พบการจำแนกประเภทของ ทุกข์ว่า เป็นทุกข์ที่เกิดขึ้นทางตรงและทุกข์ที่เกิดขึ้นทางอ้อม [ยังมีต่อ ติดตามได้ในวารสารธรรมธา…
เนื้อหาหมายถึงการศึกษาประเภทของทุกข์ซึ่งแบ่งออกเป็นอินทรีย์พักทุกข์และอินทรีย์พัก-ทุกข์ ตามคัมภีร์พุทธและความหมายที่สำคัญในแง่การเข้าใจความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับอินทรีย์ การรำลึกถึงการประพฤติพรหมจรรย์ใ
ความสำคัญของการมีสติและความเป็นสุข
60
ความสำคัญของการมีสติและความเป็นสุข
๖๐ คนมีสติทุกเมื่อ รู้ประมาณในโภชนะที่ได้แล้วนั้น มีเวทนาเบาบาง (อาหารที่บริโภคแล้ว) เลี้ยงอายุ อยู่ ค่อยๆ ย่อยไป. อาโรคุยปรมา ลาภา สนฺตุฏฐิปรม์ ธน วิสสาสปรมา ญาติ นิพฺพานํ ปรม์ สุขนฺติ. ลาภทั้งหลาย ม
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีสติและการรู้ประมาณในโภชนาการ รวมถึงการจำแนกประเภทของลาภและความสำคัญของสภาพที่ปราศจากโรค นอกจากนี้ยังเน้นการมีความสันโดษและการเข้าถึงพระนิพพานเพื่อเติ…
ธรรมะและอายุมนุษย์ในยุคสมัย
395
ธรรมะและอายุมนุษย์ในยุคสมัย
ธรรมะเพื่อประช พ ร ห ม ปาริสัชชาภูมิ ๓๕๔ มนุษย์ในสมัยนั้นมีอายุ ๑๐๐ ปี ตั้งแต่บัดนั้นมาจนถึงทุกวันนี้นับได้ ๒,๕๐๐ ปีเศษ หรือนับได้ ๒๕ ร้อยปีเศษแล้ว เมื่อทุกร้อยปีลดลงปีหนึ่ง ปัจจุบันก็คงเหลือ ๗๕ ปี สร
…ยุเฉลี่ยเหลือเพียง 75 ปี อธิบายถึงการลดลงของอายุและแนวโน้มที่จะเพิ่มขึ้นในอนาคตเมื่อเข้าสู่อันตรกัป การจำแนกประเภทอสงไขยกัปออกเป็น 4 ช่วง คือสังวัฏฏอสงไขยกัป, สังวัฏฏฐายีอสงไขยกัป, วิวัฏฏอสงไขยกัป และวิวัฏฐายีอสงไข…
การศึกษาแบบเรียนบาลีและธาตุของภาษา
13
การศึกษาแบบเรียนบาลีและธาตุของภาษา
อายขาด แบบเรียนบาลีายากรณ์สมบูรณ์แบบ ๕ าษาดแบ่งเป็น ๒ ประเภท คือ ๑. เอกสระธาตุ คือ ธาตุที่มีสาระเดียว แบ่งเป็น ๒ ชนิดคือ ๑.๑ เอกสระธาตุ เป็นสระตัวเดียวล้วน ๆ หรือเป็นสาระล้วน ๆ อิ ธาตุ ในความไป
บทนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับแบบเรียนบาลีและการจำแนกประเภทของธาตุในภาษาบาลี ได้แก่ เอกสระธาตุ ที่มีสาระเดียว และ เอนสกัลสระธาตุ ที่มีสาระตั้งแต่สองตัวขึ้นไป พ…
วิทยาธิมรรแปล ภาค 3 ตอนจบ
4
วิทยาธิมรรแปล ภาค 3 ตอนจบ
ประโยค - วิทยาธิมรรแปล ภาค 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 4 (ในผม มีรูป ๔๕ ฉันใด) ในโกฐฐาน ๒๔ ที่เป็นฐานสมุฏฐาน (หากโกฐฐานที่จะ แยกกล่าวต่อไปเสีย ๕) ก็มีรูป (อย่างละ) ๔๕ ๆ ในนั้น ส่วนในโกฐฐานที่มีคุณและจิต (๒ อย
เอกสารนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับโกฐฐานและรูปที่เกี่ยวข้องในวิทยาธิมรร แสดงให้เห็นถึงการจำแนกประเภทของรูปที่มีอยู่ในโกฐฐาน รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและรูปในสภาวะต่างๆ พร้อมชี้แจงถึงอาการที่ปรากฏใน…
ประมวลปัญหาและวิธีอารมณ์สำหรับเปรียญธรรมตรี
102
ประมวลปัญหาและวิธีอารมณ์สำหรับเปรียญธรรมตรี
ประโยค - ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิธีอารมณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 100 ว่านั่นตัชชิตที่เป็นนาม โกฏฐิตที่เป็น ใบปลอมเป็นได้ 3 ลิงค์ เอกวาณะแสงุทธิตที่ส่ง คุณ ณ ปัจจัย ใบปลอมเป็นปุถลิงค์ เอกวาณ
…ารชี้แจงถึงวิธีการใช้คำศัพท์ในบริบทของความหมายที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอัพพุทธวิภาคี และการจำแนกประเภทของศัพท์ที่มีความเกี่ยวข้องกับธรรมะ ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อผู้ศึกษาที่ต้องการเข้าใจในรายละเอียดที่ลึกซึ้…
สารอุตานี้ นาม วินิฏกวภา สนุษปุตาสิกา คุณาณู
430
สารอุตานี้ นาม วินิฏกวภา สนุษปุตาสิกา คุณาณู
ประโยค(ตอน): สารอุตานี้ นาม วินิฏกวภา สนุษปุตาสิกา คุณาณู (ปฏิโม ภาค) - หน้าที่ 429 กฤว ตุฑา ตุตถา นิพนเทวคติ๋ ภารียา ทาริษ ครุภ มาตา- ปิญู นิยมสรณะพฤฒามญฺญา อุปิ อปิรํ อนัญญา ทิวาเส ทิวา ปวารา ที สห
บทนี้สำรวจสารอุตานี้ว่าด้วยหลักการและความหมายในสังคม รวมถึงการจำแนกประเภทและแนวทางที่แตกต่างกันในสภาวะแห่งความเป็นจริง คุณณูได้อธิบายและสื่อสารถึงความสำคัญในการเข้าใจธรรมะเพ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
427
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 425 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 426 พหิทธา จาติ จสทฺโท อาหริตวา สงฺขตา จาติ โยเชตพฺโพ ฯ ตถาสุทโท อุปสำหรตฺโถ ๆ เตส สงฺขตาน ปฏิป
…วข้องกับการวิจารณ์และการวิเคราะห์ การเชื่อมโยงระหว่างรูปแบบและสาระสำคัญต่างๆ โดยความสำคัญอยู่ที่วิธีการจำแนกประเภทและการวิเคราะห์ข้อมูลเพื่อให้เกิดการเข้าใจอย่างแจ่มแจ้งในหลักการทางอภิธรรมที่มีรายละเอียดมากมาย โดยเ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
479
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 478 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 478 อิมินา สปทวิคฺคห์ ญาเปติ ฯ วินิปาติ เอว วินิปาติกา ฯ สพฺพโต โกติ โก ๆ เตน สจจสังเขป มนุสฺส
…นำเสนอการวิเคราะห์การใช้คำและความสัมพันธ์ระหว่างเกณฑ์ต่างๆ เพื่อให้เข้าใจลึกซึ้งในคำสอนของธรรม เช่น การจำแนกประเภทของบุคคลในคำวินิจฉัย ซึ่งมีทั้งเทวดาและมนุษย์ รวมทั้งการบรรยายเกี่ยวกับวิธีการสื่อสารที่เหมาะสมในทั้…