การตัดสินคดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ 5 (ผู้ผดุงความยุติธรรม) ๓๗๖ เพราะคำทักท้วงของท่านเสนกะยังคงมีอำนาจ ที่จะยับยั้ง พระทัยของพระองค์ได้ ที่เป็นเช่นนี้เพราะไม่ปรารถนาที่จะเห็น คณะของตนตกต่ำา พระราชาจึงไ

ในบทที่ 5 ของเรื่องธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิตได้แสดงความสามารถในการตัดสินคดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคดีการลักโคของชาวนา ที่มาหาเขาเพื่อขอความยุติธรรม มโหสถได้แสดงให้เห็นถึงสติปัญญา…

ธรรมะเพื่อประชาช พุทธพยากรณ์ (๒) ๓๐๗ พระบรมศาสดาผู้มีอนาคตังสญาณทรงทํานายว่า “มหาบพิตร ในอนาคตคนพาลจักวินิจฉัยคดี เจ้าหน้าที่เหล่านั้นไม่เชื่อเรื่อง บุญและบาป เมื่อให้ค่าตัดสิน ก็จักรับสินบนจากทั้งสอง

พระบรมศาสดาทรงทำนายเหตุการณ์ในอนาคตเกี่ยวกับการตัดสินคดีที่ไม่เชื่อในบุญและบาป ในอนาคตมีคนพาลจะเข้ามาวินิจฉัยคดีด้วยการรับสินบนจากทั้งสองฝ่ายเช่นเดียวกับม้า…

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๒) ๓๔๒ ต่อพระเทวทัต เพราะนี่เป็นกรรมที่เกิดขึ้นระหว่างพระองค์กับ พระเทวทัตเท่านั้น และตรัสต่อไปว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย แม้ ในกาลก่อน เทวทัตก็พยายามฆ่าชนเป็

เนื้อหาเกี่ยวกับพระจันทกุมารที่ทรงเป็นผู้นำในการตัดสินคดีความให้มีความยุติธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีคดีความที่ถูกตัดสินโดยกัณฑหาลพราหมณ์ที่ชอบกินสินบน พระ…

…การสร้างบารมีมากที่สุด เมื่อกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ ท่านเป็นผู้มีปัญญาเป็นเลิศ เป็นมโหสถบัณฑิตผู้ฉลาดในการตัดสินคดี เป็นพระเตมีย์ผู้เห็น ทุกข์เห็นโทษในการครองเรือน ไม่ยินดีในราชสมบัติ มุ่งออกบวช เพื่อแสวงหาโมกขธรรมเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรระพี ศาสดาเอกที่ผ่านการเกิดใหม่ในลักษณะต่างๆ ตั้งแต่การเป็นสัตว์เดียรัจฉานไปจนถึงการเกิดเป็นมนุษย์ ท่านรักษาอุโบสถศีลและมุ่งมั่นในการสร้างบารมีในทุกชาติที่ผ่านมา เพื่อที่จะได้เกิดเป็

…ูกอัณฑะใหญ่โตมาก และมีอีกาปากเหล็กมารุมจิกตี เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะวิบากกรรมตอนเป็นมนุษย์มีอำนาจ ในการตัดสินคดีความและมักจะตัดสินคนถูกให้เป็นผิด ตัดสินคนผิดให้เป็นถูก เพราะรับสินบนเขามา Co ๗๑ เปรต ผู้ทนทรมานจากผ…

บทความนี้สำรวจ有关การเป็นเปรตในความเชื่อไทย ซึ่งมีสายสัมพันธ์กับความเชื่อเรื่องกรรมและผลของบาป โดยกล่าวถึงเปรตที่มีลักษณะเฉพาะต่าง ๆ และเหตุผลที่ทำให้พวกเขาเป็นเช่นนี้ซึ่งเกี่ยวข้องกับการกระทำในขณะมีชีว

Bsual อยู่ในธรรมเพราะกัลยาณมิตร ๑๔๒ พระอาทิตย์อุทัยแล้ว ก็ไม่แปดเปื้อนด้วยเชือกตม ฉันใด เมื่อ พระราชาพระองค์ใด ทรงตั้งอยู่ในทศพิธราชธรรม อันเป็น ธรรมของผู้ปกครองมาแต่โบราณกาล ไม่ลุอำนาจแก่อคติความ ลำเ

…นอยู่กับอำนาจ แต่ต้องอาศัยมิตรภาพและความรู้จากกัลยาณมิตรเพื่อสร้างสังคมที่ดีและยุติธรรม ไม่ว่าจะเป็นการตัดสินคดีหรือการดำเนินชีวิตประจำวัน พระราชาในเรื่องได้รับการแนะนำเพื่อให้ผลอย่างดีที่สุดต่อประชาชนและมีผลต่อส…

ธรรมะเพื่อประช แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๔) ៣៨៨ ท่านจึงเป็นผู้มีปัญญารอบรู้ในทุกด้าน เพราะท่านสร้างบารมี อย่างรอบคอบ โดยใช้สติปัญญาตลอดเวลา ซึ่งในตอนที่แล้วเราได้เห็นถึงพระปัญญาของพระโพธิสัตว์ ที่ไ

ในบทนี้กล่าวถึงปัญญาของพระโพธิสัตว์ในการตัดสินคดีความ โดยมีการสอบถามจากโจทก์เกี่ยวกับการกระทำของนายคามณีจันท์ที่ถูกกล่าวหาว่าตบตีภรรยา ซึ่งสุดท้ายพระ…

ธรรมะเพื่อประช แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓) ៣៨២ ด้วยเถิด ขอจงกราบทูลอ้อนวอนต่อพระเจ้าอยู่หัวว่า อย่าได้ ควักลูกนัยน์ตาของข้าเลย ส่วนเรื่องโคหายน่ะข้าไม่เอาโทษแล้ว และท่านไม่ต้องชดใช้ค่าเสียหายแต่อย

ในบทนี้เสนอความสำคัญของการใช้ปัญญาในการแก้ปัญหาชีวิต ผ่านเหตุการณ์ในวรรณกรรมที่เสนอให้ฟังถึงการตัดสินคดีในราชสำนักที่ผู้มีปัญญารวมตัวกันในการแนะนำและช่วยเหลือกันเพื่อให้เกิดความสงบ ควรมีการเจริญสมาธิภาวนา…

ธรรมะเพื่อประชา แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๑) ကောက ต้องให้พระกุมารเป็นผู้ตัดสิน ขอราชทูตจงมีแก่ท่าน ธรรมเนียมของคนในสมัยนั้น ถ้าใครกล่าวคำว่า “ขอ ราชทูตจงมีแก่ท่าน” แสดงว่าบุคคลคู่กรณีจะต้องตกเป็นจำ

ในบทความนี้เราได้เห็นตัวอย่างการตัดสินคดีตามธรรมเนียมสมัยก่อน และผลของการรอคอยคำตัดสินจากพระราชา ในทางที่จะนำไปสู่การแก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซ…

… เกียรติคุณของพระเถระได้ฟุ้งขจรไปทั่วพระนคร มหาชนต่างพากันเลื่อมใสและยกย่องท่านว่า เป็นผู้ที่ฉลาดใน การตัดสินคดีความด้วยสันติวิธี ไม่ให้ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งได้รับความ กระทบกระเทือนเดือดร้อน นับเป็นสุดยอดวิธีในการแก้ไข…

ในเรื่องนี้ พระเถระแสดงให้เห็นถึงความฉลาดในการจัดการกับปัญหาโดยไม่ส่งผลกระทบต่อผู้อื่น เมื่อมีการถูกขโมยแก้วมณี ท่านได้ใช้วิธีที่สงบเพื่อคืนสิ่งที่ถูกขโมยมาโดยไม่มีใครเดือดร้อน การกระทำนี้ทำให้ประชาชน

Dsuem ประชาช โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง ๕๓ เป็นร่างทิพย์เกิดขึ้นมาอีกครั้งหนึ่ง การที่เปรตได้อัตภาพอันเป็นทิพย์ เสวยสุขในเวลา กลางคืน มีนางเทพอัปสรหนึ่งหมื่นหกพันเป็นบริวาร เพราะผล ที่ได้รักษาอุโบสถเพี

…กี่ยวกับโทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง ผ่านประสบการณ์ของเปรตที่ต้องทำการชดใช้ผลกรรมอันเลวร้าย ซึ่งเกิดจากการตัดสินคดีที่ไม่ยุติธรรม เปรตได้รับอัตภาพทิพย์เมื่อรักษาอุโบสถศีล และแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำที่มีผล…

…ร้อยละ ๘๐ โดยมีพระพุทธรูปนั่งสมาธิปางนาฏปรกฏอยู่จำนวนมาก จากการขุดพบที่ปราสาทบันเดียได (แปลว่าศาลาทำการตัดสินคดีความ) และพิพิธภัณฑ์แห่งนี้สนับสนุนทุนจากจัดสร้างโดยประเทศญี่ปุ่นเมื่อ ๑๐ กว่าปีที่ผ่านมา การได้พบกั…

บทความนี้พูดถึงการเดินทางของทีมวิจัยไปยังนครวัดเพื่อค้นคว้าศิลปวัตถุและจารึกที่สำคัญ โดยได้มีการสำรวจพิพิธภัณฑ์พระนครวัดที่เก็บรักษาโบราณวัตถุซึ่งมีความสำคัญต่อประวัติศาสตร์ไทย ทีมงานได้พบข้อมูลสำคัญเ

มโห ส ถ บั ณ ฑิต ต อ น ที่ ๖ (ผู้ผดุง ค ว า ม ยุติ ธ ร ร ม ) บุคคลไม่ชื่อว่าตั้งอยู่ในธรรม เพราะเหตุที่นำคดีไป โดย ความผลุนผลัน ส่วนผู้ใดเป็นบัณฑิต วินิจฉัยคดี และไม่ใช่คดี ทั้งสอง ย่อมนำบุคคลเหล่าอื่

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการตัดสินคดีว่าไม่ควรทำอย่างผลุนผลัน และการวินิจฉัยคดีควรใช้ความละเอียดลออ บุคคลที่มีปัญญาและอยู่ภายใต้หลักธรรมจ…

นั่นจึงรับมะม่วงจากญี่ปุ่นมารับประทาน นี่คือความดีประการที่สองของพราหมณ์ภูริโธ ครั้นเมื่อโลกนี้ไปแล้ว พราหมณ์ภูริโธนี้ได้ไปเกิดใน มณฑลทองอันงามเรืองรอง เป็นเทพบุตรรงามส่งแวดล้อมด้วยเทพกัญญาหญิงหัตถี

…ได้รับมะม่วงจากญี่ปุ่นและการเกิดใหม่เป็นเทพบุตรในสวรรค์ การกำลังรักษาอุโบสถ การสัมผัสถึงกรรมและผลของการตัดสินคดีที่ไม่เป็นธรรม ส่งผลให้เกิดความทุกข์ในชีวิตก่อนหน้านี้ เรียนรู้จากประสบการณ์เหล่านี้โดยมีจุดมุ่งหมาย…

ศีล - วินัย ไม่มีเหตุจำเป็น เช่น ไม่ได้ป่วยไข้ ให้ไล่ออกไปจากวัด หรือรูปใดไม่มา สวดมนต์ทำวัตรเช้า-ทำวัตรเย็นให้ไล่ออกจากวัด เมื่อพระภิกษุรูปนั้นอ่านกฎของวัดไปทีละข้อๆ ในที่สุดจะถึง ข้อที่ท่านทำผิด เช่

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลและวินัยในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในกรณีของการตัดสินคดีโดยผู้พิพากษา ที่ต้องปฏิบัติตามกฎหมายที่ตั้งขึ้น ในการตัดสินใจสามารถส่งผลกระทบต่อชีวิตของผู้คนได้ นอ…

กําเนิดอาณาจักรพญานาค ค ๙ อ้อนวอน ในพิธีฆ่าสัตว์บูชายัญ เพื่อให้ เป็นปุโรหิตในเมืองนี้ เทพเจ้าเกิดความเมตตาสงสารรักใคร่ ก็จะได้ประทานพรให้โดยง่าย ท่านปุโรหิตมีหน้าที่ประกอบพิธีกรรม สามเวท เป็นคัมภีร์ท

…ยงดูพระเจ้าและให้ประชาชนมีน้ำใช้ บทบาทและหน้าที่ของปุโรหิตในยุคอาณาจักรนี้ยังรวมไปถึงการบริจาคทานและการตัดสินคดีความ รวมถึงความผูกพันของปุโรหิตกับพญานาค และการสร้างบารมีเพื่ออนาคต.

…จากระบอบประชาธิปไตยในปัจจุบัน ที่ผู้นำฝ่ายบริหารได้แก่ นายกรัฐมนตรี เป็นต้น จะไม่เข้ามาเกี่ยวข้องกับการตัดสินคดีความเลย จากที่กล่าวมาทั้งหมดจะเห็นว่า มีทั้งส่วนที่เหมือนกัน คล้ายกัน และแตกต่างกันอยู่ หลายประการ โ…

…จตุลาการมีความชัดเจน โดยแบ่งเป็น 7 ชั้น ได้แก่ มหาอำมาตย์ฝ่ายสอบสวนจนถึงพระราชา ซึ่งพระราชามีบทบาทในการตัดสินคดีความที่ไม่สามารถระงับได้ในชั้นต้น การเปรียบเทียบกับระบอบประชาธิปไตยเป็นเรื่องน่าสังเกต เนื่องจากผู้น…

…ทำขึ้น ผู้ใช้อำนาจนี้ ได้แก่ “คณะรัฐมนตรี” และ “ข้าราชการประจำ” ส่วน “อำนาจตุลาการ” นั้น เป็นอำนาจในการตัดสินคดีกรณีที่มีการทำผิดกฎหมายและมีการฟ้องร้องเกิดขึ้นซึ่งจะประกอบ ด้วยศาลต่าง ๆ เช่น ศาลรัฐธรรมนูญ, ศาลยุต…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับรัฐบาลซึ่งเป็นองค์กรปกครองสูงสุดในรัฐที่มีอำนาจในการบริหารประเทศ ประกอบด้วยฝ่ายนิติบัญญัติ ฝ่ายบริหาร และฝ่ายตุลาการ รวมถึงอำนาจอธิปไตยซึ่งเป็นอำนาจสูงสุดในการปกครองที่ใช

…่มีวิชาใดที่มีลักษณะเป็นวิชาขึ้นได้ โดยไม่อาศัยประวัติศาสตร์เลย ในทางนิติศาสตร์ก็ต้องศึกษาถึงอดีตและการตัดสินคดีในอดีต ในทางแพทย์ศาสตร์ก็ต้องศึกษาถึงลักษณะอาการของโรคและวิธีการรักษาจากอดีต เราต้องมี วิชาประวัติปร…

รศ.นันทนา กปิลกาญจน์ กล่าวถึงประวัติศาสตร์ว่าเป็นศาสตร์ที่ศึกษาอดีตอย่างเป็นระบบและมีความสำคัญในทุกสาขาวิชา โดยเฉพาะในนิติศาสตร์และแพทยศาสตร์ที่ต้องอิงประวัติศาสตร์ในการพิจารณาคดีและการรักษาโรค ประวัต

…ยแล้ว มีสุคติเป็นที่ไปในเบื้องหน้า 4.1.6 ละอคติธรรม 4 ประการ ฉันทาคติ ลำเอียงเพราะรักใคร่พอกัน เช่น การตัดสินคดีอธิกรณ์พิพาทต่างๆ ก็ดี แบ่งปันสิ่งของก็ดี พิจารณาให้ยศหรือรางวัลก็ดีด้วยอำนาจพอใจรักใคร่กันโดยตัดสิน…

กุศลกรรมบถ 10 ประการ ประกอบด้วย กายสุจริต, วจีสุจริต, และ มโนสุจริต ซึ่งช่วยให้เป็นคนมีคุณธรรมและความสุข การทำความดีส่งผลอานิสงส์ต่อบุคคลในหลายๆ ด้าน ส่วนละอคติธรรม 4 ประการ ได้แก่ ฉันทาคติ และ โทสาคต