การพิจารณาอารมณ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 2

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 25 สีลนิทฺเทโส นิมิตต์ น คุณหาติ ทิฏฐมตเตเยว สณฺฐาติ ฯ นานุพฺยญฺชนคฺคาหีติ กิเลสาน อนุพยัญชนโต ปากฏภาวกรณ โต อนุพยัญชนนุติ ลทธโวหาร หตุถ

…กี่ยวกับธรรมะ โดยนำเสนอความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเจริญสติและการพิจารณาอารมณ์ต่างๆ ที่สำคัญต่อการเข้าถึงความหลุดพ้นในชีวิต เพื่อให้เห็นถึงวิถีทางที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิตตามหลั…

ทรงบรรลุพระสัพพัญญาณ แล้วเท่านั้น ท่านพระอุบาลีเถร ครั้ง แสดงโฉมดำอย่างนั้นแล้ว จึงกล่าวว่าล็อคประทับไว้ว่า " มหาวนู ถูลการศลาย" (ที่อุบาลีเถรในปามหวั่น). บรรดาปามหวั่นและอุบาลีเถรนั่น ปาใหญ่โอกาสเป็

…ค้นหาด้วยความเอาใจใส่ก็อาจไม่เห็นสิ่งเหล่านี้อย่างชัดเจน เนื้อหาแสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะและการพิจารณาอารมณ์ในชีวิต.

ประโยค - สมุดปากสิกาย นาม วันอุธกอา อุตโธนา (ปูโล มาโค) - หน้าที่ 341 [๕๔๕] ทวีปสุคติ นิทธาราณ ฯ ย สตฺ ฯ ตกฺตาติ โลมปุกขาทสุ เออทธาติ ทวีป ฯ [๕๔๕] ดูปปาทสุ วินิจนโย ฯ ปลูก อติวฑฺทธพา ฯ ตกฺตาติ หฤถอา

เนื้อหาที่กล่าวถึงทวีปสุคติ และการวิเคราะห์วิจารณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพิจารณาอารมณ์ ความรู้สึก และผลกระทบจากการปฏิบัติต่อกายใจ โดยมีการระบุถึงความสัมพันธ์ของผู้ที่ปฏิบัติและการปฏิบัติ…

ประโยค- สมุดปาสิกา นาม วิญญาณกถา (ฤดูโยภาคา) - หน้าที่ 30 ปานุโก จ โทติ อิโตติสญฺญติ อาทสฺส วิจ กายปฏิพฺทธญฺญ โทติ กายสญฺญติ จาติ อาเทนา จ เนยน ปลายา วิสิสฺสา เหตฺ๑ ฯสมา ปนา โส น ฯวุติโต สตุมา อิตฺถิ

…การใช้คำว่า อามสนฺสกุสูส และอื่นๆ เชื่อมโยงกับกระบวนการเรียนรู้เชิงลึกและผลที่เกิดขึ้นในชีวิตคนโดยมีการพิจารณาอารมณ์และจิตใจเป็นหลักโดยไม่มีการเชื่อมโยงกับเว็บอื่นๆ นอกจาก dmc.tv

ประโยคฃ - สมุดบันทึกกา นาม วินฺยภูวดล (ปฏิโมภา ภาค). หน้าท 529 สมุสงิติ ์ เอ่ย วิปสนาญปุณเณ นามสมปญฺติ ปีติ อารมณ์มิ กถา วิตดา อโมทติ ปริมาณ ต๎วา เอย๋ ปฏิปุณา อภิ- ปิโมภีย วิจิตุต อสุขสฺสภามี ปลอดิสส

เนื้อหาในสมุดบันทึกกา วินฺยภูวดล พูดถึงการพิจารณาอารมณ์ การตรวจสอบจิต และพิธีกรรมของการดำรงอยู่ที่ขัดแย้งระหว่างปัญหาหรืออุปสรรคต่างๆ โดยเฉพาะการแตะต้องจิต…

ประโยคฺ - วิชาภิญญาแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ ๑๓๖ เอี้ยงไปในความดับนั่น (นึก) ลาดไปในความดับนั่น (นึก) เทไปในความดับนั่น คำว่า "อายลูกขุนวิปัสสนา" มีอธิบายว่า ความพิจารณานั้น ชื่อว่า ลักษณะวิปัสส

…ึ่งสะท้อนถึงความงามที่เป็นว่างเปล่า โดยชี้ให้เห็นว่าทุกสิ่งต้องมีการดับลง แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการพิจารณาอารมณ์ในทางจิตวิญญาณเพื่อเข้าถึงความจริงและการหลุดพ้นจากการยึดมั่นในตัวตน.

…ป็นบาณ เพราะการพิจารณามีความหมาย ว่าว่า จัดเป็นปัญญา เพราะมีความหมายว่ารู้ทั่ว เหตุฉะนั้นไว้ ปัญญาในการพิจารณาอารมณ์แล้วความเห็น (แต่) ความแตกดับ ชื่อว่า วิปุสนาญ ดังนี้ [อธิบายยาบาลี] อรรถาธิบายในบทสั้นนี้ พึงทราบบด…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาวิสนาม ซึ่งคือการเห็นแจ้งและการพิจารณาอารมณ์ที่นำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งในชีวิต ในการพิจารณาอารมณ์และการฝึกปัญญา ช่วยในการหลีกเลี่ยงความแตกดับ…

ประโยคส- วิจักษิมรรยกาเปล่า ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 129 การพิจารณา (อารมณ์) ที่เลื่อนวัตถุ (คืออารมณ์) ได้ด้วย เปลี่ยนสัญญา คือ ความกำหนดหมาย ได้ด้วย มีอัณลังในการ นึกหน่วงได้ด้วย (นั่น) ชื่อว่

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเลื่อนวัตถุและความรู้สึกที่มีต่ออารมณ์ต่างๆ ผ่านการเห็นแจ้งโดยการพิจารณาในลักษณะเ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 133 เนื้อความแห่งจตุกกะ ๓ นั้น บัณฑิตพึงทราบแต่โดยนัยแห่งการ พรรณนาอนุบท (บทย่อย ?) เถิด [พรรณนาจตุกกะที่ ๒] ข้อว่า ปีติปฏิสัเวที----นั้น ความว่า ภิกษุสำ

เนื้อหานี้พูดถึงการทำความเข้าใจปีติในฌานของภิกษุ โดยการพิจารณาอารมณ์และอสัมโมหะในขณะที่เข้าฌาน ทั้งยังมีการเปรียบเทียบการรู้ชัดปีติเหมือนคนจับงูในโพรงที่เป็นที่อาศัยของ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 169 ( ในวิภังค์ตอนหนึ่ง ) ว่า " ถามว่า ในสมัยนั้นฌานมีองค์ ๓ เป็นไฉน ? ตอบว่าฌานมีองค์ ๓ คือ ปีติ สุข เอกัคคตา " ดังนี้ คำที่เหลือมีนัยอันกล่าวใน (ตอบแก้

… แต่ยังมีกระแสวิตกและองค์หยาบ จึงพยายามทำโยคะเพื่อบรรลุตติยฌาน ซึ่งเป็นธรรมละเอียดและแท้จริง ขณะนี้ การพิจารณาอารมณ์ด้วยบริกรรมจะช่วยให้ศีลธรรมและจิตใจมีความสงบยิ่งขึ้น จนถึงระดับที่สูงขึ้น และสามารถเข้าใจฌานได้ดีขึ้…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 44 วิสุทธิมคเค ปทฏฺฐาโน สพฺพากุสลาน มูลนฺติ ทฏฺฐพฺโพ ฯ มิจฉา ปสฺสนฺติ ตาย สย์ วา มิจฉา ปสฺสติ มิจฉาทสฺสนมตฺติ วา เอสาติ มิจฉาทิฏฐิ ฯ สา

…ิติต่างๆ ของการมองเห็น อาทิเช่น มิจฉาทิฏฐิและมุมมองทางปัญญา โดยมีการอธิบายถึงอุปกรณ์ที่เกี่ยวข้องกับการพิจารณาอารมณ์และความคิด นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงทุกขนิตต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในวิสุทธิมคฺค การแสดงอ…

การฝึกสมาธิแบบพองหนอ-ยุบหนอ การฝึกสมาธิแบบนี้ เน้นการใช้สติปัฏฐาน 4 ควบคู่กับการบริกรรมพองหนอ ยุบหนอ เป็นแนว การสอนสมาธิตามแบบประเทศพม่า ซึ่งพระธรรมธีรราชมหามุนี (พระมหาโชดก ญาณสิทธิ) เป็นผู้ไปฝึก ปฏิ

…ำสอนของพระพุทธเจ้าอย่างมีประสิทธิภาพ สิ่งสำคัญคือการมีสติอยู่กับอาการของร่างกายเมื่อหายใจเข้าสูญหาย การพิจารณาอารมณ์ที่เกิดขึ้น และการฝึกนี้ยังสามารถนำไปประยุกต์ตามแนวทางของอาจารย์ที่สอน การเข้าถึงพระธรรมกายยังเป็นจุ…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 399 [ประเภทแห่งอารมณ์] ก็เมื่อพระโยคาวจรออกจากปัญจมฌาน ซึ่งมีอภิญญาเป็นบาทแล้ว จึงพิจารณาอารมณ์มีรูปเป็นต้นที่จะพึงอธิษฐาน ทำบริกรรมอยู

เนื้อหาจะอธิบายถึงประเภทแห่งอารมณ์และอภิญญาในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยเน้นการพิจารณาอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับสมถกรรมฐานและวิปัสสนากรรมฐาน รวมถึงการสงเคราะห์วิสุทธิ์ตามลักษณะต่าง ๆ และอนุปัสสนาท…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 136 ของบุคคลอื่นเป็นอารมณ์ และในเวลากำหนดมรรคผลด้วยจิตที่สัมปยุต ด้วยอภิญญานั้นแล ย่อมมีแก่พระเสขบุคคลทั้งหลาย เพราะเหตุนั้น ท่านอาจารย

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลี ที่อธิบายถึงการดำเนินจิตที่สัมปยุตด้วยอภิญญา โดยการพิจารณาอารมณ์ ณ กาลต่าง ๆ เช่น การฟังธรรม และการบริกรรม อีกทั้งยังพิจารณาถึงความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์กับจิตประเภท…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 30 เมื่อใด บุคคลย่อมเป็นผู้เว้นจากโสมนัสในวิกัปทั้ง ๔ เพราะอาศัย ความไม่สมบูรณ์แห่งกามทั้งหลายก็ดี เพราะไม่มีเหตุแห่งโสมนัสอย่างอื่น ก็

บทความนี้อธิบายถึงการพิจารณาอารมณ์ของใจที่เกี่ยวข้องกับโทมนัสและปฏิฆะ โดยมีการระบุถึงจิตที่มีความแตกต่างจากโสมนัสในสถานการณ์ต่างๆ รวมถ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 197 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 197 อิติ ตสฺมา สมมาสติ ฯ สร จินตาย ๆ อิตถิยมติยโว ๆ อิเมส์ ปน สมฺมาสงฺกปฺป...สมมาสติน ปเภท อุป

เนื้อหาในหน้านี้เน้นถึงหลักการของสมมาสติและความสำคัญของการพิจารณาอารมณ์ ซึ่งสัมพันธ์กับจิตวิญญาณและการเข้าถึงของสมมาธิ โดยมีการอธิบายประเภทของความคิดที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 196 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 196 อารมณ์ กโรติ สพฺพ์ ปญฺญาติ อารมมณ์ กโรติ ฯ กิริยาชวนสฺส สพฺพโลกุตตรารมณกรณ์ เอว เวทิตพฺพ์

ในหน้า 196 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นั้นกล่าวถึงการพิจารณาอารมณ์ในหลากหลายมิติ โดยเฉพาะการเข้าถึงผลทางจิตวิญญาณและการหลุดพ้นจากกิเลส ผ่านการมองเห็นอารมณ์ในอดีตและอน…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 418 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 418 [๒๘๓] ยา ธมมชาติ กายจิตต์ ปินยติ ตปเปติ วา วๆเตติ อิติ ตสฺมา สา ธมมชาติ ปีติ ฯ ปินยตีติ ปิน

…าและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวันในฐานะเป็นเครื่องมือพัฒนาจิตใจให้เข้มแข็ง โดยมีการหยิบยกถึงความสำคัญของการพิจารณาอารมณ์และการเรียนรู้ในธรรมะอย่างลึกซึ้ง ซึ่งสอดคล้องกับการใช้ชีวิตเพื่อความสุขและการพัฒนาเป็นมนุษย์ที่ดีกว…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 411 ปฐมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 411 สนฺตาเน ปวตฺตจิตฺตภาวนา ฯ อปิสทฺโท น เกวล์ วิตกเกน สหาติ ญาเปติ ฯ ยถาติ อุปมา ฯ โสติ ปุริโสติ

…ารวินิจฉัยในจิตตภาวนา การทำความเข้าใจในบทที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและการพัฒนาทักษะในการปฏิบัติธรรม เช่น การพิจารณาอารมณ์และพัฒนาใจอย่างสม่ำเสมอซึ่งเปรียบเสมือนกุญแจสำคัญในการเข้าสู่การปฏิบัติธรรมที่ดี.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 269 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 269 อปฺรกฺขิตวา เกวลี หฎฐตุฏฺโฐ มนุเทน สมุสสาหิเตน จิตเตน เมถุนํ วา เสวติ ปรสมฺปตฺติ วา อภิชฌายติ

…เชิงลึก โดยเฉพาะการวิเคราะห์เกี่ยวกับความสุขและอารมณ์ที่เกิดจากการเกี่ยวข้องกับกามคุณต่างๆ อธิบายถึงการพิจารณาอารมณ์และเหตุผลที่ทำให้เกิดความสุข โดยเชื่อมโยงกับแนวคิดที่ว่าอารมณ์มีผลต่อสภาพแวดล้อมและจิตใจของเรา นอกจา…