หน้าหนังสือทั้งหมด

จิตและความคิดในธรรม
99
จิตและความคิดในธรรม
প্রโยคธ์ - มังคลดฺภนีนี้นีมปล เล่ม ๕ หน้าที่ 99 [๕๕๕๕] มโน ชื่อว่า จิต. ด้วยเหตุนี้ ในหมวดธรรมมี จูร ธิดาฯเป็นต้น ท่านจึงกล่าวว่า "ชื่อเหล่านี้ คือ จิตตะ มโน มานสะ วิญญาณะ ทะยะ มนะ ย่อมเป็นไปในกองแห่
…่น การคิดที่มีประสิทธิภาพ และรูปแบบต่างๆ ของความคิดที่ทำให้เราเข้าใจธรรมชาติต่างๆ เช่น กิเลสความคิด การรู้แจ้ง และความเข้าใจในอารมณ์ อย่างละเอียดทั้งทางปฏิบัติและทางทฤษฎี. สามารถเรียนรู้ฐานความรู้ต่างๆ ที่เกี่ย…
ชมพูมภ์ฤกษา
75
ชมพูมภ์ฤกษา
ประโยค - ชมพูมภ์ฤกษา (อรุณา ภาคา) - หน้าที่ 75 ถาน นาม นฤติ. นฤติ ปฏิญาณดี: อุดมมณฑลสุส ส ' สมุทรโภ ภิญ ญ ยาภูติ หนานดี ปฐสติวิจิตต สุกตลกานา ปฏิญาณ นฤติ. ยมทิถ์ มานญาณ ปฏิญาณ คาดิ ยามทิถ์ ปกคลุมมิติ
…ีความลึกซึ้งและสละสลวย แสดงถึงการค้นคว้าในธรรมชาติของการมีชีวิตอยู่ หัวข้อที่สำคัญได้แก่ การปฏิญาณ, การรู้แจ้ง และความเข้าใจในสิ่งที่เหนือการรับรู้ ประกอบด้วยการวิเคราะห์ที่ลงลึกในเรื่องที่อาจเป็นที่ถกเถียงกันใ…
ธรรมะเพื่อประช
104
ธรรมะเพื่อประช
…เป็นผู้รู้มาก คิดว่าตนเป็นพหูสูต แล้วไม่ยอม ลงมือปฏิบัติเพื่อให้ได้ภาวนามยปัญญา คือ ปัญญาที่เกิดจาก การรู้แจ้ง ย่อมไม่สามารถเห็นธรรมไปตามความเป็นจริงได้ สามัญญผล คือ ผลที่ได้รับจากการบำเพ็ญสมณธรรมย่อมจะไม่ บังเ…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฟังคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการนำไปปฏิบัติจริงเพื่อบรรลุธรรมอย่างแท้จริง การศึกษาคำสอนของพระพุทธองค์ด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์จะทำให้เข้าถึงธรรมาภิสมัยได้อย่างยั่งยืน โด
พระรัตนตรัยภายใน
48
พระรัตนตรัยภายใน
๑๐ พระรัตนตรัยภายใน พระรัตนตรัยภายใน คือ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ พุทธรัตนะ คือ พระธรรมกายเกตุดอกบัวตูม ใสเป็นเพชร ใสเป็นแก้ว ใสเกินใส ประกอบไปด้วยลักษณะมหาบุรุษครบถ้วนทุกประการ กายธรรมนี้แหละเป็
พระรัตนตรัยภายในประกอบไปด้วย พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการรู้แจ้งในธรรมชาติ พุทธรัตนะเป็นพระธรรมกายที่มีลักษณะแบบมหาบุรุษ สะท้อนถึงความรู้และปัญญา ส่วนธรรมรัตนะและสั…
เข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว
232
เข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว
๒๓๒ เข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวก่อนจึงไปนิพพานได้ เราจะไปพระนิพพานได้นั้น จะต้อง ไปด้วยพระรัตนตรัยในตัว เราจะต้องเข้าถึง พระรัตนตรัยในตัวให้ได้ ถึงพุทธรัตนะ ธรรม รัตนะ สังฆรัตนะ สามอย่างนี้ภายในตัวของ เรา
…ะนิพพานนั้นจำเป็นต้องเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัวเรา ซึ่งประกอบไปด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ การรู้แจ้งเห็นจริงเป็นสิ่งสำคัญเพื่อการเข้าถึงสภาวะนี้และเข้าใจถึงความสำคัญของทั้งภายในและภายนอกในการดำเนินชีว…
บทพระพุทธศาสนาและพระคุณ
7
บทพระพุทธศาสนาและพระคุณ
สารบ้ คํานํา ๑. วันประกาศพระพุทธศาสนา ๒. พระพุทธคุณไม่มีประมาณ ๓. พระพุทธคุณ ตอน พระคุ้มครอง ๔. พระพุทธคุณ ตอน ผู้ไกลจากกิเลส ๕. พระพุทธคุณ ตอน ผู้รู้แจ้งด้วยตนเอง ๖. พระพุทธคุณ ตอน ผู้สมบูรณ์ด้วยวิชช
…รวิเคราะห์คุณสมบัติของพระเจ้าที่ส่งผลต่อธรรมชาติของมนุษย์และเทวา รวมถึงการปฏิบัติที่ทำให้เห็นโลกผ่านการรู้แจ้งด้วยตนเอง สรุปคือเป็นการเสนอแนวทางสำหรับผู้ที่ต้องการขยายความรู้และมีชีวิตที่มีจิตใจสงบ
ขันธ์ 5 และผลต่อคุณภาพชีวิต
30
ขันธ์ 5 และผลต่อคุณภาพชีวิต
…างวาจา ทำให้มีวิตกวิจาร และทางใจ ทำให้เกิด การจำได้หมายรู้และรับรู้ในอารมณ์ต่างๆ เป็นต้น วิญญาณ คือ การรู้แจ้งอารมณ์ โดยต้องอาศัยนามรูป รูป หมายถึง รูปร่างที่ปรากฏต่างๆ ส่วน นาม หมายถึงความรู้สึก การรับรู้ตอบสน…
…ำที่เกิดจากประสบการณ์ที่ผ่านมา สังขารเป็นสภาวะที่สร้างการกระทำทั้งทางกาย วาจา และใจ ส่วน วิญญาณ คือ การรู้แจ้งในอารมณ์ที่เกิดจากการสัมผัสนามรูป ถ้าขาดนามรูป ก็ไม่เกิดวิญญาณขึ้น ขันธ์ 5 จึงเป็นองค์ประกอบสำคัญในก…
บูชาข้าวพระพุทธเจ้า: การทำบุญที่มีค่า
96
บูชาข้าวพระพุทธเจ้า: การทำบุญที่มีค่า
...บูชาข้าวพระพุทธเจ้า... ด้วยการนำดอกไม้ธูปเทียนไปบูชาพระพุทธเจ้าก่อน เมื่อคุณยายทองสุขและคุณยายจันทร์ศึกษาค้นคว้า จนกระทั่งค้นพบวิธีได้บุญใหญ่นี้แล้ว ต่อมาจึงเตรียม สำรับอาหารหวานคาวพร้อมดอกไม้ธูปเท
…บว่าการบูชาต้องมีทั้งใจเป็นเลิศและวัตถุที่ดี จึงจะได้รับบุญอันประณีตอย่างมหาศาล สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการรู้แจ้งด้วยธรรมจักขุของพระธรรมกายเท่านั้นโดยเป็นเรื่องเหนือความคิด
การเข้าใจนิโรธ: สุดท้ายแห่งโลก
111
การเข้าใจนิโรธ: สุดท้ายแห่งโลก
ตายเกิด ซึ่งทรงบัญญัติว่า “ทุกขนิโรธคามินีอริยสัจ” หรือ “มรรคอริยสัจ” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเรียก “นิโรธ” ว่า “ที่สุด แห่งโลก” ณ ที่สุดแห่งโลกนั้น ไม่ต้องเกิด ไม่ต้องแก่ ไม่ต้อง ตาย บุคคลที่ยังไม่ถึงท
…ึงที่สุดแห่งโลกได้และสามารถทำให้สิ้นสุดทุกข์ได้ หากยังไม่ถึงนิโรธ คล้ายกับคำว่า "โลกวิทู" ที่หมายถึงการรู้แจ้งโลกอย่างแท้จริง
สัมมาทิฏฐิ: แนวทางสู่การสร้างบารมี
200
สัมมาทิฏฐิ: แนวทางสู่การสร้างบารมี
ธรรมะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๑) ១៩៩ เพื่อสร้างบารมี เช่นนี้นับว่ามีบุญคุณอย่างเหลือล้นแล้ว สัตว์ที่ผุดเกิดขึ้นมีจริง คือ เกิดแบบไม่ต้องอาศัยครรภ์- มารดา สัมมาทิฏฐิข้อนี้เป็นสิ่งที่วิทยาศาสตร์ยังพิสูจน์ไ
…กี่ยวกับชีวิตและการเกิด เพื่อพัฒนาไปสู่การสร้างบารมี โดยไม่จำเป็นต้องอาศัยความเชื่อ สิ่งนี้จะนำไปสู่การรู้แจ้งในธรรมชาติของโลกนี้และโลกหน้า ผ่านการปฏิบัติและฝึกฝน รวมถึงการมีศรัทธาในพระสงฆ์และการทำบุญ การมีสัมม…
อนุโมทนาบุญงานบวช
4
อนุโมทนาบุญงานบวช
โดย ยุบลเชียร อนุโมทนาบุญงานบวช “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลคนเดียว เมียเกินในโลก ย่อมเกิดขึ้นเพื่อเป็นประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความสุขแก่ชนเป็นอันมาก เพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่เทพยดา และ มนุษย์ทั้งหลาย บุคค
…นจำนวนมาก การบวชครั้งนี้ยกตัวอย่างจากพิธีบรรพชาในปี 2558 ที่ผู้เข้าร่วมได้แสดงความตั้งใจในการเข้าถึงการรู้แจ้งและประโยชน์สูงสุดของชีวิต ผ่านการเป็นส่วนหนึ่งของพระรัตนตรัย ทำให้เกิดความอิ่มเอมในมหากุศล
ธรรมะเพื่อประชา: จักษุของพระพุทธเจ้า
435
ธรรมะเพื่อประชา: จักษุของพระพุทธเจ้า
…อ สามารถเห็นได้ไปพร้อมๆ กัน เป็นการเห็นที่ วิเศษมากขึ้นกว่ามังสจัก หรือทิพพจักขุ ส่วนปัญญาจักขุ คือ การรู้แจ้งเห็นแจ้งด้วยปัญญาบริสุทธิ์ ที่เห็นได้เพราะมีแสงสว่าง บังเกิดขึ้น เห็นสิ่งต่างๆ ด้วยปัญญาบริสุทธิ์ที่…
เนื้อหานี้พูดถึงความหมายและความสำคัญของจักตาของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการเห็นที่มีลักษณะวิเศษถึง ๕ ประการ ได้แก่ มังสจัก ปัญญาจักขุ และธรรมจักขุ การเห็นที่บริสุทธิ์และแจ้งชัด โดยเน้นไปที่การประพฤติปฏิบัต
การทำงานของทวารในร่างกายมนุษย์
245
การทำงานของทวารในร่างกายมนุษย์
3. ฆานทวาร ที่ขอจมูกข้างในทั้งซ้ายและขวา จะเห็นฆานประสาท (ฆานปสาท) ซึ่งทำ หน้าที่เป็น ฆานายตนะ ทำหน้าที่รับกลิ่น มีลักษณะสัณฐานเหมือนกับกวางหรือปีกชิ้น ใสสะอาดบริสุทธิ์ ตั้งอยู่ที่ตรงกลางขอจมูกข้างในท
…ทั่วกาย ทำหน้าที่รับสัมผัส และมโนทวารซึ่งมีลักษณะกลมใสอยู่ตรงกลางหัวใจ ทั้งหมดนี้มีความสำคัญในกระบวนการรู้แจ้งและการสัมผัสกับโลกภายนอก สายใยใสที่เกิดจากการเชื่อมต่อไปยังสมองเพื่อประมวลผลข้อมูลต่างๆ นั้นทำให้เกิ…
นิกายโยคาจารและนิกายมาธยมิกะในพุทธศาสนา
103
นิกายโยคาจารและนิกายมาธยมิกะในพุทธศาสนา
…ญาณวาท (Vijananavada) ที่ได้ชื่อว่าโยคาจารนั้นก็เพราะใช้วิธีบำเพ็ญโยคะหรือการ ฝึกจิตเพื่อบรรลุโพธิ (การรู้แจ้งความจริง) แต่ที่ชื่อว่า วิชญาณวาท ก็เพราะยึดถือจิตตมาตระ หรือวิชญาปติมาตร (Vijaaptimatra) หมายถึงควา…
นิกายโยคาจารก่อตั้งขึ้นในปลายพุทธศตวรรษที่ 8 โดยมีท่านไมเตรยนาถเป็นผู้สร้างสรรค์ทฤษฎีสำคัญ องค์ความรู้สำคัญเช่น อภิสมยาลังการะและมหายานสูตราลังการะ นิกายนี้ได้รับการพัฒนาต่อเนื่องโดยท่านอสังคะและวสุพั
การรู้แจ้งและการเข้าถึงนิพพาน
80
การรู้แจ้งและการเข้าถึงนิพพาน
ข รู้ แจ้ง ด้ ว ย ธ ร ร ม ก า ย ชนพาลทั้งหลายผู้ไม่รู้แจ้ง พากันลุ่มหลงอยู่ในโลกนี้ ความมืดตื้อย่อมมีแก่ชนพาลทั้งหลายผู้ถูกอวิชชาหุ้มห่อแล้ว ผู้ไม่เห็นอยู่ ส่วนนิพพานเป็นธรรมชาติเปิดเผยแก่สัตบุรุษ ผู้
บทความนี้พูดถึงการรู้แจ้งและการเข้าถึงนิพพานเป็นการศึกษาที่ค้นคว้าของสัตบุรุษ สิ่งที่สำคัญคือการมองเห็นแสงสว่างจากการรู้แจ้ง
ความรู้แจ้งโลกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
68
ความรู้แจ้งโลกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
จตุบาททวิบาทที่ได้แลเห็น ต่างก็งงงันพากันหยุดนิ่งตะลึงไปหมด ทรงพระดำเนินงามหรือเสด็จไปงาม เช่นนี้ จึงทรงพระนามว่า “สุคโต” 5.4.5 ทรงเป็นผู้รู้แจ้งโลก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่า โลกวิทู แปลว่า “ผู้
…รือ “โลกวิทู” โดยมีแนวคิดเกี่ยวกับโลกทั้ง 2 นัย ได้แก่ ร่างกายและการเวียนว่ายตายเกิด ในบทนี้กล่าวถึงการรู้แจ้งถึงความทุกข์และวิธีการที่จะหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงสังขารโลกที่ประกอ…
หลักการเจริญภาวนา: จากอนิจจังถึงอัตตา
88
หลักการเจริญภาวนา: จากอนิจจังถึงอัตตา
ถูกสิบ ถึงศูนย์ “ใจที่หยุดต้องถูกกลางนะ ถ้าไม่ถูกกลางใช้ไม่ได้ ต้องหยุดเข้าสิบ เข้าศูนย์ เข้าส่วน ถูกสิบ ถูกศูนย์ ถูกส่วน ถ้าหยุดกลางกายเช่นนั้นถูกสิบ พอถูกสิบเท่านั้นไม่ช้าจะเข้าถึงศูนย์ พอถูกสิบแล้ว
…วามสุขที่แท้จริง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการใช้ปัญญาในการเข้าใจการเปรียบเทียบในทางธรรมเพื่อนำไปสู่การรู้แจ้งว่าสิ่งที่เป็นจริงแท้นั้นคืออะไร. ข้อมูลนี้เป็นส่วนหนึ่งจากพระธรรมเทศนาเรื่อง “หลักการเจริญภาวนา สมถ…
การวิเคราะห์ความจริงของสรรพสิ่งในพระพุทธศาสนา
22
การวิเคราะห์ความจริงของสรรพสิ่งในพระพุทธศาสนา
การวิเคราะห์ความจริงของสรรพสิ่งเป็นลักษณะของคำถามที่ใกล้เคียงกับคำถามประเภทอุปายาตปัญหาในพระพุทธศาสนายุคต้นได้แก่ ปัญหาเรื่องโลกเที่ยง โลกไม่เที่ยง เรื่องชีวะและสรีระเป็นสิ่งเดียวกันหรือคุณจะอย่างกัน
…ะโยชน์ ดังจะเห็นได้จากพระสูตรต่างๆ ที่กล่าวถึงเหตุผลในการไม่พูดถึงปัญหาเหล่านี้ และเน้นการเดินทางสู่การรู้แจ้งส่วนตัวและการปล่อยวางเพื่อมุ่งสู่การหลุดพ้น
การสอนธรรมปฏิบัติด้วยตนเอง
57
การสอนธรรมปฏิบัติด้วยตนเอง
๕๖ สอนธรรมปฏิบัติด้วยตนเอง หลวงปู่เปิดสอนธรรมปฏิบัติแก่พระภิกษุสามเณร อุบาสก อุบาสิกา รวมทั้งประชาชนทั่วไปอย่างจริงจัง และ เนื่องจากท่านมีความชำนาญทั้งภาคปฏิบัติและปริยัติ คือ รู้แจ้งเห็นจริงในธรรมด้ว
…เลสและบรรลุอรหัต นอกจากนี้ ยังเน้นการเข้าใจในพระบาลีเพื่อเสริมสร้างความเชื่อมโยงระหว่างการปฏิบัติและการรู้แจ้งของผู้ปฏิบัติ.
การศึกษาเกี่ยวกับการหายใจและสมาธิ
141
การศึกษาเกี่ยวกับการหายใจและสมาธิ
…์ และโดยความไม่หลงคือ เมื่อได้บรรลุฌาน 2 ประเภทแรก ย่อมได้รับปีติอันเนื่องมาจากความสำเร็จซึ่งเกิดจากการรู้แจ้งอารมณ์นั้น และเมื่อออกจาก ฌานทั้งสองซึ่งมีปีติแล้ว ย่อมพิจารณาปีตินั้นซึ่งประกอบด้วยฌานและรู้แจ้งว่า…
บทนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับการกำหนดลมหายใจเข้าออกเพื่อทำให้กายสังขารสงบและเข้าสู่ระดับฌานที่แตกต่างกัน ตั้งแต่การทำจิตให้สงบผ่านการหายใจเข้าออก จนถึงการรู้สึกถึงปีติและสุขในระดับฌานที่ 2 และ 3 พร้อมทั้