การรู้แจ้ง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 18

প্রโยคธ์ - มังคลดฺภนีนี้นีมปล เล่ม ๕ หน้าที่ 99 [๕๕๕๕] มโน ชื่อว่า จิต. ด้วยเหตุนี้ ในหมวดธรรมมี จูร ธิดาฯเป็นต้น ท่านจึงกล่าวว่า "ชื่อเหล่านี้ คือ จิตตะ มโน มานสะ วิญญาณะ ทะยะ มนะ ย่อมเป็นไปในกองแห่

…่น การคิดที่มีประสิทธิภาพ และรูปแบบต่างๆ ของความคิดที่ทำให้เราเข้าใจธรรมชาติต่างๆ เช่น กิเลสความคิด การรู้แจ้ง และความเข้าใจในอารมณ์ อย่างละเอียดทั้งทางปฏิบัติและทางทฤษฎี. สามารถเรียนรู้ฐานความรู้ต่างๆ ที่เกี่ย…

ประโยค - ชมพูมภ์ฤกษา (อรุณา ภาคา) - หน้าที่ 75 ถาน นาม นฤติ. นฤติ ปฏิญาณดี: อุดมมณฑลสุส ส ' สมุทรโภ ภิญ ญ ยาภูติ หนานดี ปฐสติวิจิตต สุกตลกานา ปฏิญาณ นฤติ. ยมทิถ์ มานญาณ ปฏิญาณ คาดิ ยามทิถ์ ปกคลุมมิติ

…ีความลึกซึ้งและสละสลวย แสดงถึงการค้นคว้าในธรรมชาติของการมีชีวิตอยู่ หัวข้อที่สำคัญได้แก่ การปฏิญาณ, การรู้แจ้ง และความเข้าใจในสิ่งที่เหนือการรับรู้ ประกอบด้วยการวิเคราะห์ที่ลงลึกในเรื่องที่อาจเป็นที่ถกเถียงกันใ…

…เป็นผู้รู้มาก คิดว่าตนเป็นพหูสูต แล้วไม่ยอม ลงมือปฏิบัติเพื่อให้ได้ภาวนามยปัญญา คือ ปัญญาที่เกิดจาก การรู้แจ้ง ย่อมไม่สามารถเห็นธรรมไปตามความเป็นจริงได้ สามัญญผล คือ ผลที่ได้รับจากการบำเพ็ญสมณธรรมย่อมจะไม่ บังเ…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฟังคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการนำไปปฏิบัติจริงเพื่อบรรลุธรรมอย่างแท้จริง การศึกษาคำสอนของพระพุทธองค์ด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์จะทำให้เข้าถึงธรรมาภิสมัยได้อย่างยั่งยืน โด

Boประช เจริญพุทธานุสติ ๑๑๐ ทั้งหลายได้ หรือทําอาสวะให้สิ้นก็ได้ มีหูทิพย์ ตาทิพย์ ระลึกชาติได้ รู้วาระจิต มีมโนมยิทธิ อิทธิวิธี แสดงฤทธิ์ แสดงเดชได้ทั้งหมด สมบูรณ์ทั้งวิชชาและจรณะ สุคโต เป็นคุณนามต่อไ

…่ถูกต้อง โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการหยุดนิ่งในจิตใจและการเข้าถึงดวงศีล ดวงสมาธิ และดวงปัญญา ซึ่งนำไปสู่การรู้แจ้งในธรรมกายและโลกวิทู การฝึกฝนตนเองในเส้นทางที่แท้จริงจะทำให้เราเข้าใจถึงกฎของธรรมชาติและการมีอยู่ของเ…

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ธัมมา ฯ ๑๑๑ อัชฌัตตา ธัมมา พะหิทธา ธัมมา อัชฌัตตะพะหิทธา อัชฌัตตารัมมะณา ธัมมา พะหิทธารัมมะณา ธัมมา อัชฌัตตะพะหิทธารัมมะณา ธัมมา ฯ สะนิทัสสะนะสัปปะฏิมา ธัมมา อะนิทัสสะนะ สัปป

…นตัวตนและธรรมชาติของโลก ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า และยังมีการสื่อถึงอายตนะและธาตุต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงกับการรู้แจ้งในธรรม.

โดยสรุปผลแห่งการปฏิบัติสมถะหรือใจหยุดของพระมงคลเทพมุนีในเบื้องต้น คือ การเข้าถึงดวง ปฐมมรรคภายใน และเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียดที่เป็นปฐมฌาน และเข้าถึงกายทิพย์ อันเป็นทุติยฌาน เข้าถึงกายรูปพรหมอันเป็นตติย

…นระดับสูงจะช่วยให้จิตใจหลุดพ้นจากสิ่งที่ปรุงแต่งและหลอมรวมเข้าสู่ดวงธรรมภายใน อันเป็นหนทางที่นำไปสู่การรู้แจ้ง

10.3 องค์แห่งปฏิจจสมุปบาท ปฏิจจสมุปบาท มีองค์ประกอบซึ่งเป็นหลักการสำคัญทั้งหมด 12 ข้อ แต่ละข้อมีประเด็น ควรศึกษาให้ทราบไว้เป็นเบื้องต้น ดังนี้ 1. อวิชชา คือ ความไม่รู้ ตรงข้ามกับวิชชา ความไม่รู้ในที่น

…อบด้วย 12 องค์ที่สำคัญ ได้แก่ อวิชชา (ความไม่รู้), สังขาร (ความคิดปรุงแต่งและการแสดงออก) และวิญญาณ (การรู้แจ้งอารมณ์ต่าง ๆ) ซึ่งมีการจำแนกไว้เพื่อให้ง่ายต่อการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการสาธยายเกี่ยวกับจิตตสังขารและ…

ธรรมะเพื่อประช ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒) ๓๗๕ ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ดวงศีลนี้ก็คือ สัมมาวาจา สัมมากัมมันโต สัมมาอาชีโว ท่าน เรียกว่าดวงศีล สัมมาวายาโม สัมมาสติ สัมมาสมาธ

…อยู่ในตัวเรา โดยมีการทำความเข้าใจเกี่ยวกับดวงศีล ดวงสมาธิ และดวงปัญญา ซึ่งเป็นเครื่องมือที่จะนำไปสู่การรู้แจ้งในธรรม ความรู้ในการหยุดนิ่งตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ทำให้เราสามารถเห็นตามความเป็นจริง รวมถึงการเข้าใจค…

แบ่งออกเป็น 3 คู่ ดังนี้คือ คู่ที่หนึ่ง ปรัชญานยายะ เจ้าลัทธิคือ ท่านโคตมะ ปรัชญาไวเศษิกะ เจ้าลัทธิคือ ท่านกณาทะ คู่ที่สอง ปรัชญาสางขยะ เจ้าลัทธิคือ กาปีละ ปรัชญาโยคะ เจ้าลัทธิคือ ปตาญชลี คู่ที่สาม ปร

…งยังพูดถึงเรื่องการเวียนว่ายตายเกิดเพื่อให้บรรลุโมกษะ ซึ่งเป็นศูนย์กลางของปรัชญาฮินดูและความสำคัญของการรู้แจ้งในความเป็นจริงเพื่อหลีกเลี่ยงการติดในกรรมใหม่และเก่า.

๑๕๗ สุญญาการ์ ปริฏฐิสฺส อมานุสี รติ โหติ ยโต ยโต สมุมสติ ลภติ ปีติปาโมชฺช์ ตตฺรายมาที ภวติ สนฺตจิตฺตสฺส ภิกขุโน สมฺมา ธมฺนํ วิปสฺสโต. ขนฺธานํ อุทยพฺพย์ อมตนต์ วิชานต์. อิธ ปญฺญสฺส ภิกฺขุโน อินฺทฺริยคุ

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการที่ภิกษุสามารถบรรลุถึงความสงบและการรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการมีเมตตาและการลดละราคะและโทสะ ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงสันติสุขและนิพพาน การปฏ…

…ร์รุ่นก่อนๆ เคยตั้งและพิสูจน์ไว้ แต่ความรู้ที่เราได้ศึกษาในวิชาจักรวาลวิทยานี้ เป็นความรู้ที่เกิดจากการรู้แจ้งเห็นจริงในสรรพสิ่ง ทั้งหลาย รวมทั้งปรากฏการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เนื่องจากพระพุท…

บทที่ 7 กล่าวถึงการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์โลก โดยเน้นความสำคัญของความรู้ที่ได้จากพระพุทธองค์ที่มาจากการเห็นด้วยญาณทัสสนะและความเป็นจริงในสรรพสิ่ง ซึ่งความรู้นี้มีการบันทึกไว้ในพระไตรปิฎกและเปิดเผยมาก

…าถึงพระธรรมกายภายในให้ได้ สรุปคือ เมื่อเราเรียนรู้แล้วเข้าใจแล้ว ควรหาโอกาส ลงมือปฏิบัติเพื่อนำไปสู่การรู้แจ้งเห็นจริงภายใน จะได้ช่วย ตนเองให้พ้นทุกข์ เพราะการศึกษาพุทธศาสตร์จะต้องอาศัยใจ ที่หยุดนิ่งเพียงอย่างเ…

การสร้างบารมีต้องทำไปพร้อมกับการศึกษาธรรมะและปฏิบัติให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน การเรียนรู้ต้องมีการลงมือปฏิบัติเพื่อให้รู้แจ้งเห็นจริงภายในและพ้นทุกข์ การปฏิบัตินั้นสำคัญมาก โดยเฉพาะในช่วงพรรษานี้ ควรใ

…รู้มีถึง ๓ ระดับ คนทั่วไปในโลกจะติดอยู่ใน ๒ ระดับแรก คือ รู้จำกับรู้คิด ยังก้าวไปไม่ค่อยจะ ถึงเรื่องการรู้แจ้ง คือ ภาวนามยปัญญา ซึ่งเกิดจาก การทําสมาธิภาวนา ดังนั้นเราอย่าหลงทะนงตนจนเกินไป คนไหน หัวดีจำอะไรได้แ…

…หลักธรรมในพระพุทธศาสนา ระดับของปัญญามี 3 ระดับ ซึ่งผู้คนมักติดอยู่ใน 2 ระดับแรกคือรู้จำและรู้คิด แต่การรู้แจ้งเกิดจากการภาวนา คนที่มีทิฐิมานะอาจไม่พัฒนาไปสู่ปัญญาที่สูงขึ้น ควรมีความถ่อมตนและหมั่นฝึกภาวนาเพื่อไ…

๑Go ถูกดูด ลูกวางใจไว้ที่ศูนย์กลางกายอย่าง สบาย ๆ นิ่ง นุ่ม เบา สบาย ๆ ผ่อนคลาย ถ้า ลูกมาถึงจุดที่นิ่งแล้ว ภายในจะกลวง ๆ ๆ ๆ ลูกปล่อย ไปอย่างสบาย ๆ นิ่ง ๆ นุ่ม ๆ ศูนย์กลางกาย ขยายออกไปกว้าง ๆ ต้องหยุด

…ยเริ่มจากการวางใจให้ตรงศูนย์กลางกาย ด้วยความรู้สึกสบาย นิ่ง และผ่อนคลาย การทำจิตให้หยุดนิ่งจะนำไปสู่การรู้แจ้งเห็นจริงภายใน การมีจิตที่สงบสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตให้ดีขึ้นอย่างรุนแรงได้. สำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจ…

214 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา รสกระทบลิ้น กายกระทบสัมผัส ใจกระทบอารมณ์ ดวงวิญญาณรู้ ดวงวิญญาณรู้ ดวงวิญญาณรู้ ดวงวิญญาณของกาย ๘ กายแรก รู้ตามอายตนะเท่านั้น ถ้ามากกว่านี้ดวงวิญญาณรู้ไม่ได้ เพราะไม่ได้รู้ด้

…ามไม่คงที่และความทุกข์ที่เกิดจากการเข้าใจผิดเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิต การเข้าถึงธรรมกายสามารถนำไปสู่การรู้แจ้งและดับทุกข์ตามอริยสัจสี่ สามารถสอบถามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…แก่ สาวกยาน ปัจเจกยาน และโพธิสัตวยาน 1) สาวกยาน หมายถึง ทางของพระสาวกที่หวังเพียงบรรลุอรหัตภูมิ ด้วยการรู้แจ้ง อริยสัจ 4 เพื่อข้ามพ้นวัฏสงสารเท่านั้น ไม่ได้หวังพุทธภูมิแต่อย่างใด มหายานจึงถือว่าสาวก ยานเป็นการท…

หลายพระองค์ทรงทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาอย่างจริงจัง จนในพุทธศตวรรษที่ 6 นิกายมหายานมีแนวคิดบรรจุไว้ 3 ประการ ได้แก่ สาวกยาน ที่มุ่งหวังเพียงบรรลุอรหัตภูมิ, ปัจเจกยาน ซึ่งสามารถรู้แจ้งด้วยตนเองแต่ไม่สามารถ

สารบ ๓ ๑. สรณะอันเกษม ๒. หนทางสายกลาง ๑๑ ๒๕ ๓. ที่พึ่งที่แท้จริง ๓๕ ๔. ฐานที่ ๗ ใสบริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว ๔๗ ๕. รัตนตรัยที่พึ่งแหล่งสุดท้าย ๕๙ ๖. เป้าหมายสูงสุดของชีวิต ๖๙ ๒. รู้แจ้งด้วยธรรมกาย ๗๙ ๔. อา

สารบัญนี้ประกอบด้วยบทต่าง ๆ ที่ส่งเสริมความเข้าใจเกี่ยวกับพระรัตนตรัยและการใช้ชีวิตตามหลักธรรม เช่น การรู้แจ้งด้วยธรรมกาย, อานุภาพของพระรัตนตรัย, และวิถีทางการพ้นทุกข์ นำเสนอแนวคิดที่ช่วยให้ผู้คนเข้าใจและเข้าถึ…

2.3.2 ขั้นตอนที่ 2 “คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย” เมื่อพระภิกษุสามารถฝึกฝนอบรมตนเองจนเป็นผู้มีศีล สำรวมด้วยปาฏิโมกขสังวรได้ดีแล้ว พระพุทธองค์จะทรงแนะนำให้ยิ่งขึ้นไปว่า “ดูก่อนภิกษุ มาเถิด เธอจงเป็นผ

…รมณ์จากภายนอก การไม่ถือเอาโดยนิมิตหรืออนุพยัญชนะนั้นจำเป็นเพื่อป้องกันการเพิ่มพูนของกิเลสในใจ ตลอดจนการรู้แจ้งในธรรมารมณ์จากมโนและการปฏิบัติในชีวิตประจำวันเพื่อพัฒนาความรู้สึกต่อสิ่งต่างๆ ให้เป็นไปด้วยความสำรวม…

ผู้ที่สามารถหลุดพ้นจากกิเลส เพราะการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ตามอริยมรรคนั้นจิตของท่านมุ่งตรงต่อ หนทางหลุดพ้นคือพระนิพพานได้แก่พระอริยบุคคล คือ พระโสดา…

การหลุดพ้นจากกิเลสเกิดจากการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ซึ่งมุ่งสู่พระนิพพานโดยพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ที่ขจัดกิเลส…

การวิเคราะห์ความจริงของสรรพสิ่งเป็นลักษณะของคำถามที่ใกล้เคียงกับคำถามประเภทอุปายาตปัญหาในพระพุทธศาสนายุคต้นได้แก่ ปัญหาเรื่องโลกเที่ยง โลกไม่เที่ยง เรื่องชีวะและสรีระเป็นสิ่งเดียวกันหรือคุณจะอย่างกัน

…ะโยชน์ ดังจะเห็นได้จากพระสูตรต่างๆ ที่กล่าวถึงเหตุผลในการไม่พูดถึงปัญหาเหล่านี้ และเน้นการเดินทางสู่การรู้แจ้งส่วนตัวและการปล่อยวางเพื่อมุ่งสู่การหลุดพ้น