หน้าหนังสือทั้งหมด

การสังคายนาในพระพุทธศาสนา
79
การสังคายนาในพระพุทธศาสนา
…ทธวจนะ แล้วรับทราบทั่วกันในที่ประชุมนั้นว่าตกลงกันอย่างนี้ แล้วก็มี การท่องจำสืบต่อกันมา แต่เดิมนั้นการสังคายนาปรารภเหตุความมั่นคงแห่งพระพุทธศาสนา จึงจัดระเบียบ หมวดหมู่พระพุทธวจนะไว้ ในครั้งต่อ ๆ มา ปรากฏว่ามีก…
การสังคายนา หรือสังคีติ เป็นการสวดพร้อมกันที่มีแหล่งกำเนิดจากการประชุมสงฆ์เพื่อจัดระเบียบพระพุทธวจนะในพระพุทธศา…
ความเป็นมาของพระไตรปิฎกในพระพุทธศาสนา
151
ความเป็นมาของพระไตรปิฎกในพระพุทธศาสนา
…ายลักษณ์อักษร ถ้าไม่มีมาตรการเก็บรักษา ที่ดี จึงเป็นไปได้ที่จะมีคำสั่งสอนบางส่วนสูญหายไป ด้วยเหตุนี้การสังคายนาจึงเกิดขึ้น คำว่า สังคายนา แปลว่า การซักซ้อม, การสวดพร้อมกัน, การร้อยกรอง หมายถึง การที่พระสงฆ์ ประช…
พระไตรปิฎกเกิดจากการสืบทอดพระธรรมวินัยหลังพุทธปรินิพพาน โดยการสังคายนาเป็นขั้นตอนสำคัญที่ช่วยรักษาความถูกต้องของคำสอน ซึ่งได้มีการจัดทำขึ้นหลายครั้ง โดยเฉพาะครั้งที่ 1 ใก…
การสังคายนาครั้งที่ 3 ของพระพุทธศาสนา
4
การสังคายนาครั้งที่ 3 ของพระพุทธศาสนา
พระพุทธศาสนา การสังคายนาคครั้งที่ 3 และเหตุการณ์ที่นำไปสู่สังคายนาคครั้งที่ 3 ของพระเจ้าโกศึงในมิลาศจันทร์ ปี 1/9/71-10…
บทความนี้นำเสนอการสังคายนาครั้งที่ 3 ของพระพุทธศาสนา ซึ่งเกิดขึ้นในสมัยพระเจ้าโศนมหาราช โดยมีเหตุการณ์ที่นำไปสู่การเกิดขึ้นของ…
ธรรมาธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
46
ธรรมาธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
… ข้อบัญญัตินี้เป็นมาตราทแห่งความเคารพ แต่ท่านอุชู่นูมีความเห็นว่า บัญญุติ 2 ข้อหลังได้บัญญัติหลังจากการสังคายนาครั้งที่ 1 เพื่อเป็นการเพิ่มการควบคุมภิกษุอย่างรัดกุม และทำให้ภิกษุมีสิทธิ คำานหน่ีภิกษุโดยเปรียญ94 …
วารสารนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา และหลักธรรมต่าง ๆ เช่น การควบคุมของภิกษุ ความเคารพ และความสัมพันธ์ระหว่างศิลปจิตติยและข้อบัญญัติในการดำเนินชีวิตของภิกษุ การศึกษานี้ช่วยให้เข้าใจลักษณะของก
การถ่ายทอดพระไตรปิฎกและมุขปาฐะ
152
การถ่ายทอดพระไตรปิฎกและมุขปาฐะ
…ะไตรปิฎกถูกเก็บรักษาและถ่ายทอดมาด้วยมุขปาฐะนี้จนกระทั่งมีจารึกเป็นลายลักษณ์อักษร ลงในใบลานครั้งแรกในการสังคายนาครั้งที่ 5 ซึ่งจัดขึ้นที่ประเทศศรีลังกาใน พ.ศ.433 ในรัชสมัยของ พระเจ้าวัฏฏคามณีอภัย โดยจารึกด้วยภาษา…
ในสมัยโบราณ พระไตรปิฎกยังไม่มีการจารึกเป็นลายลักษณ์อักษร อาศัยการจดจำและการบอกกล่าว อาจารย์จะท่องจำแล้วเล่าต่อให้ศิษย์ฟัง การศึกษาระบบนี้เรียกว่า มุขปาฐะ การจารึกเริ่มมีขึ้นในสังคายนาครั้งที่ 5 ที่ศรี
มหาธรรมกายเจดีย์และอานิสงส์การบูชาพระรัตนตรัย
102
มหาธรรมกายเจดีย์และอานิสงส์การบูชาพระรัตนตรัย
…ศษ คือ ปฏิสัมภิทา 4 วิโมกข์ 8 และอภิญญา 6 ได้เป็น พระอรหันตสาวกองค์สำคัญในพระพุทธศาสนา ได้เป็นประธานการสังคายนาพระธรรมวินัยครั้งแรกหลัง พุทธปรินิพพานได้ 3 เดือน ส่งผลให้ชาวพุทธมีพระธรรมคำสอนที่เป็นหมวดหมู่ได้ศึก…
มหาธรรมกายเจดีย์นั้นถูกสร้างขึ้นเพื่อประโยชน์ในการปฏิบัติบูชาของชาวโลกนับล้านคน รอบองค์เจดีย์มีสถานที่สำหรับประกอบพิธีกรรมและนั่งสมาธิเจริญภาวนา การบูชาพระรัตนตรัยจะนำมาซึ่งอานิสงส์สูงสุดในการเข้าถึงพ
ประวัติศาสตร์ศาสนาพุทธในพม่าและลาว
175
ประวัติศาสตร์ศาสนาพุทธในพม่าและลาว
…่อาจจะแก้ปัญหาได้ พระเจ้ามินดงจึงก่อการปฏิวัติ ยึดอำนาจจากพระเจ้าปะกันในปี พ.ศ. 2396 ในสมัยพระองค์มีการสังคายนาพระไตรปิฎก นิกายเถรวาทครั้งที่ 5 ขึ้น ณ เมืองมัณฑะเลย์ในปี พ.ศ.2414 ได้จารึกพระไตรปิฎกลงในหินอ่อน 72…
…าพระไตรปิฎกในปี พ.ศ. 2414 การเป็นอิสระของพม่าในปี พ.ศ. 2492 นำไปสู่การฟื้นฟูศาสนาคริสต์และพุทธศาสนา การสังคายนาครั้งที่ 6 ต่อมาเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2497-2499 ในประเทศลาว พระพุทธศาสนาเข้ามาตั้งแต่พุทธศักราช 1896 โดย…
บันทึกเหตุการณ์สำคัญในพระพุทธศาสนา
80
บันทึกเหตุการณ์สำคัญในพระพุทธศาสนา
…รูปหนึ่งชื่อว่า ปุราณะ พร้อมด้วย บริวารประมาณ 500 รูป อยู่จำพรรษาที่ทักขิณาคีรีชนบทเมื่อท่านทราบว่า การสังคายนาเสร็จสิ้น แล้ว ท่านและบริวารจึงได้เข้าสู่กรุงราชคฤห์ พระสังคีติกาจารย์ที่ร่วมในการทำสังคายนาได้ เข้า…
…ท้อนถึงความเห็นที่แตกต่างในหมู่พระสงฆ์เกี่ยวกับสิกขาบทและการทำสังคายนา โดยพระมหากัสสปะได้ชักชวนให้ทำการสังคายนาเพื่อรักษาแนวทางของพระธรรม วินัย หลังการประชุมสงฆ์มีการตกลงร่วมกันในเรื่องสิกขาบทตามคำสอนของพระพุทธเ…
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
319
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๐๓ ไทย : การสังคายนานั้น เมื่อพระเจ้าอโศกมหาราช เริ่มอุปถัมภ์ พระพุทธศาสนา พระภิกษุสงฆ์ในอินเดียยังต่างกันเป็น ๒ นิกาย ค…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการแต่งไทยเป็นมคธ โดยเน้นที่การสังคายนาภายใต้การอุปถัมภ์ของพระเจ้าอโศกมหาราช ซึ่งได้มีการแบ่งพระภิกษุสงฆ์ออกเป็นสองนิกาย และยังมีลัทธิต่างๆ…
Tipitaka และความสำคัญในประวัติศาสตร์ไทย
58
Tipitaka และความสำคัญในประวัติศาสตร์ไทย
…พระราชกุศล สมัยต้นกรุงรัตนโกสินทร์ เมื่ครั้งพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราชโปรดเกล้า ๆ ให้มีการสังคายนาพระไตรปิฎก พระองค์และสมเด็จพระอนุชาธิราชกรมพระราชวังบวรมหาสุรสิงหนาททรงประกาศต่อคณะสงฆ์ว่า
…ษัตริย์ทุกพระองค์ได้สร้างคัมภีร์เหล่านี้ขึ้นเพื่อเป็นพระราชกุศล โดยเฉพาะช่วงต้นกรุงรัตนโกสินทร์ที่มีการสังคายนาพระไตรปิฎก ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในการอนุรักษ์และเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสังคมไทย
การสังคายนาในพระพุทธศาสนา
46
การสังคายนาในพระพุทธศาสนา
ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 44 พระผู้มีพระภาค เห็นแล้ว ซึ่งอาชีวก คนหนึ่ง ในระหว่างทาง ถามแล้ว ว่า "ผู้มีอายุ ท่านรู้ ซึ่งข่าว ของพระศาสดา หรือ ?" อาชีวกนั้น บอกแล้ว ว่า "ผู้มีอายุ
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการที่พระมหากัสสปเถระได้ชักชวนพระอรหันต์ให้ทำการสังคายนาหลังจากการปรินิพพานของพระศาสดา โดยมีการหารือเกี่ยวกับวินัยและธรรม กับพระอุบาลีและพระอานนทเถระ ซึ่งได…
สังคายนาในลังกาทวีป
39
สังคายนาในลังกาทวีป
สังคายานครั้งที่ 4 เมื่อ พ.ศ. ๒๓๓ ณ อูกาปาม เมืองอุรณารประ ในลังกาทวีป พระมินทเกะเป็นประธานสงฆ์ มีพระสงฆ์ ๒,๘๐๐ รูป เข้าร่วมสังคายนา พระเจ้าแว่นมัยอิศสะทนเป็นองค์อุปถัมภ์ กะท่าอยู่ ๑๐ เดือนไล่สำเร็จ
…สสะเกะเป็นประธาน มีพระสงฆ์ ๑,๐๐๐ รูป พระเจ้าปรกม-พาหุมมหาราชเป็นองค์อุปถัมภ์ ใช้เวลา ๑ ปี. มั่นใจว่าการสังคายนาเหล่านี้มีผลต่อพระธรรมและการปฏิบัติในสังคม. ทุกครั้งมักมีความร่วมมือจากพระสงฆ์และผู้นำทางศาสนาอย่างใ…
พระมหากษัตริย์และความปรารถนาเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
61
พระมหากษัตริย์และความปรารถนาเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ที่พระองค์ทรงปกป้องพระพุทธศาสนาให้ คงอยู่คู่กับประเทศไทย พระมหากษัตริย์อีกพระองค์หนึ่งที่ทรงจัดให้มีการสังคายนาพระไตรปิฎกในประเทศไทย หลังจากที่ช่วงนั้นสภาพบ้านเมืองประสบปัญหาหลายด้านและตกต่ำลง แล้วทรงตั้งจิตอธิษ…
เนื้อหาพูดถึงการตั้งใจของพระมหากษัตริย์สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช และพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราชในการปรารถนาเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการสอนของคุณยายที่ให้ความสำคัญกับการสร้างบารมี การมีเป้
ศีล สมาธิ ปัญญา: หลักธรรมในพระพุทธศาสนา
70
ศีล สมาธิ ปัญญา: หลักธรรมในพระพุทธศาสนา
70 70 ๓๙ ศีล สมาธิ ปัญญา ศีลเป็นเหตุ มีสมาธิเป็นอานิสงส์ สมาธิเป็นต้นเหตุ มีปัญญาเป็นอานิสงส์ วิสุทธิวาจา 2 ปัญญาเป็นต้นเหตุ อบรมจิตให้หลุดพ้นจากอาสวะทั้งหลาย ในข้อนั้นท่านทั้งหลายพึงกระทำโดยความไม่ปร
…เรื่องการรวบรวมไตรปิฎกเพื่อเป็นหลักฐานในการเผยแพร่พระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า รวมถึงบทบาทของพระเถราในการสังคายนาและผลิตพระวินัย พระสูตร และพระปรมัตถ์ รวมถึงการเน้นย้ำให้มีความไม่ประมาทในการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เกิด…
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในกรุงรัตนโกสินทร์
69
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในกรุงรัตนโกสินทร์
…ูรณ์ถูกต้อง แต่ก็กลังไม่พอจะทำให้สำเร็จได้ จึงทรงอาราธนาฯ ให้คณะสงฆ์จัดทำสำเนาพระไตรปิฎกขึ้น นับเป็นการสังคายนาพระไตรปิฎกครั้งแรกของกรุงรัตนโกสินทร์ และเป็นราชกิจนานาประโยชน์จำนวน ๑๐๐ รูป มาสอบถามครั้งทรงรณรงค์ว…
…เทียรธรรม รวมถึงการสานต่องานรวบรวมคัมภีร์พระไตรปิฎก เพื่อให้แวดวงพระพุทธศาสนามีความสมบูรณ์ ต่อมาเกิดการสังคายนาพระไตรปิฎกครั้งแรกในกรุงรัตนโกสินทร์ เพื่อแก้ไขความผิดเพี้ยนของคัมภีร์และทำให้งานนี้สำเร็จสมบูรณ์ในเ…
การอนุญาตพิเศษในพุทธศาสนา
81
การอนุญาตพิเศษในพุทธศาสนา
…อปฏิบัติ (สีลสามัญญตา) จึงเกิดขึ้นตั้งแต่ครั้งนั้น แต่ก็ไม่ถึงขนาดทำให้เกิดการแตกแยกเป็นนิกาย 4.1.2 การสังคายนาครั้งที่ 2 ทุติยสังคายนา ประธานสงฆ์ : ประมาณ พ.ศ.100 : มีพระยสกากัณฑกบุตรเถระเป็นประธาน พระเรวตะเป็น…
…ืองราชคฤห์ โดยเน้นการติดต่อสื่อสารในหมู่พระสงฆ์และข้อปฏิบัติที่แตกต่าง นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการสังคายนาครั้งที่ 2 ซึ่งเกิดขึ้นในราวปี พ.ศ. 100 ที่มีพระยสกากัณฑกบุตรเถระเป็นประธานและมีการทำสังคายนาในระยะเ…
พุทธศาสนาในสมัยรัตนโกสินทร์
161
พุทธศาสนาในสมัยรัตนโกสินทร์
พระไตรปิฎก และทรงขอร้องให้ภิกษุตั้งมั่นอยู่ในพระธรรมวินัย หากขัดข้องสิ่งใดพระองค์จะ จัดการอนุเคราะห์ ทรงมีพระราชดำรัสว่า “ถ้าพระผู้เป็นเจ้าทั้งปวงมีศีลคุณบริบูรณ์ในพระศาสนา แล้ว แม้จะปรารถนามังสะรุธิร
…เห็นถึงความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในกรุงรัตนโกสินทร์ โดยรัชกาลที่ 1 ทรงเป็นศาสนูปถัมภ์ที่ดี มีการสังคายนาพระไตรปิฎก ซึ่งได้มีพระภิกษุและราชบัณฑิตเข้าร่วมจำนวนมาก รัชกาลที่ 2 ได้ปรับปรุงการศึกษาภาษาบาลีและส…
บทเรียนจากพระเจ้าอชาตศัตรู
289
บทเรียนจากพระเจ้าอชาตศัตรู
…ทรงทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา อย่างยากที่จะหาผู้ใดเสมอเหมือน แม้หลังพุทธปรินิพพาน พระองค์ก็ยังทรงอุปถัมภ์การสังคายนาพระไตรปิฎกครั้งแรกอีก ด้วย ถึงกระนั้นก็ตาม พระเจ้าอชาตศัตรูก็ยังต้องเสวยวิบาก กรรมในนรกอยู่อีกหลายหม…
…ชดใช้กรรมในนรกอยู่อีกหลายหมื่นปี หลังจากนั้นจึงทรงอุปถัมภ์พระพุทธศาสนาอย่างจริงจัง รวมถึงการสนับสนุนการสังคายนาพระไตรปิฎก
การสังคายนาและบทสนทนาของพระเถระ
47
การสังคายนาและบทสนทนาของพระเถระ
ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 45 ๔๗๕. ใคร ได้เป็นผู้อุปการะ ของพระเถระ ท. เหล่านั้น ? ได้ยินว่า พระเจ้าอชาตศัตรู. ๔๘๐. สังคายนา นั้น ทำแล้ว โดยกาล เท่าใด ? โดยเดือน ท. ๒. ๒๘. ถ้าคุณน
บทความนี้สำรวจการสังคายนาในพระพุทธศาสนา รวมถึงบทสนทนาระหว่างพระเถระต่างๆ โดยเฉพาะในเรื่องของผู้ที่เป็นผู้อุปการะ และความสำคัญ…
อภิญญาไม้จงจากพระไตรปิฎก
103
อภิญญาไม้จงจากพระไตรปิฎก
๑๐๒ อภิญญาไม้จงจากพระไตรปิฎก ________________ พระนาคเสนวินิจฉัยว่า พระพุทธเจ้าทรงทอดลองภิทักษ์ทั้งหมดว่า สาวกทั้งหลายจะกล ถอนหรือจะยื่นมันในลักษณะ อุปมพระเจ้าจักรพรรดิรัส แก่พระราชโอรสว่า บ้านเมืองอั
…งศาสนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความน่าอัศจรรย์ในธรรมวินัยที่สามารถเปรียบเทียบได้กับมหาสมุทร และการดำเนินการสังคายนาธรรมวินัยที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อรักษาธรรมให้มั่นคงเหมือนดังดอกไม้ที่คุมไว้อย่างดี สิ่งเหล่านี้ให้เงื่อ…