หน้าหนังสือทั้งหมด

โทษของคนทุศีลในพระพุทธศาสนา
101
โทษของคนทุศีลในพระพุทธศาสนา
101 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ รอดพ้นจากความเสื่อมได้เลย ดังที่พระพุทธองค์ทรงแสดง แก่เหล่าอุบาสกชาวปาฏลิคาม” ว่า “ดูก่อนคฤหบดีทั้งหลาย โทษ ๕ ประการของคนทุศีล เพราะ ศีลวิบัติ คือ... ผู้ทุศีล มีศีลวิบ
…วมถึงความเสื่อมทางโภคทรัพย์, กิตติศัพท์ที่เสื่อมทราม, ความไม่กล้าเข้ารวมกลุ่ม, ความหลงใหลในกาละ, และการเกิดในอบายหรือทุคติหลังความตาย ผลจากการไม่รักษาศีลอาจนำไปสู่การเสื่อมสลายทั้งในชีวิตนี้และชีวิตหลังความตาย
ความหมายของการถือเอจิวรและผลกระทบ
13
ความหมายของการถือเอจิวรและผลกระทบ
เพราะเหตุนั้น เราจึงอนุญาตการถือเอจิวรแก่ว่า จึงถือว่า "อย่างนั้นกิจกุฬาหลาย ขั้นชื่อว่าต้นหาของสัตว์เหล่านี้หยาบ; สนับตั้งขึ้นแตเหล็ก ย่อมกดเหล็กนั้นเอง ย่อมให้เหล็กพันศไป ทำให้เป็นของใช้อลโยมิได้ ฉ
เนื้อหาอย่างนี้มุ่งเน้นที่การเข้าใจความหมายของการถือเอจิวรในสัตว์ และผลที่ตามมาซึ่งอาจนำไปสู่การเกิดในอบายหรือความพินาศ โดยนำเสนอความเปรียบเทียบผ่านการใช้เหล็กและสัตว์.
ไม่ประมาทในธรรม
214
ไม่ประมาทในธรรม
…ม่ ถ้าเป็นกุศลจึงทำ ๓. มีสติละลึกถึงความทุกข์ในอบายภูมิอยู่เนื่องๆ มีได้ขาด มีสติระลึกได้เสมอว่า การเกิดในอบายภูมิ เป็นสัตว์นรก เปรต อสูรกาย สัตว์เดือร้อน ฉนั้นทั้งมนุษย์และสัตว์ก็เพราะได้เมื่อระลึกได้เช่น…
บทนี้พูดถึงความสำคัญของการมีสติและการระลึกเพื่อไม่ให้ประมาทในชีวิต โดยเน้นการทำกุศลและการลดละความชั่ว แต่ละข้อถือเป็นแนวทางในการเผชิญกับความทุกข์และอบายภูมิ โดยการทำสมาธิและไตร่ตรองในทุกการกระทำสำคัญส
นิพพานคือความสำคัญสูงสุดในชีวิต
15
นิพพานคือความสำคัญสูงสุดในชีวิต
…นิพพานเป็นเยี่ยม ดูชีวิตของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นตัวอย่าง พระองค์ทรงผ่านชีวิตม แล้วทุกระดับ แม้แต่การเกิดในอบายภูมิก็เคยเกิด ในสุดภูมิ ก็เกิด เป็นมนุษย์ก็เป็นมากระดับ ตั้งแต่พระเจ้าจักรพรรดิ เป็นพระราชาผู้ยิ่งให…
ในบทความนี้กล่าวถึงชีวิตของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ผ่านมาในหลายระดับตั้งแต่ฐานะต่ำสุดถึงสูงสุด และบทสรุปว่าความสำคัญสูงสุดคือการเข้าถึงนิพพาน พระองค์ทรงสละทุกอย่างเพื่อให้ถึงธรรมภายใน ซึ่งเป็นตัวอย่างท
การสักการะมารดาบิดาในอรรถถากฤตียุติศสูตร
331
การสักการะมารดาบิดาในอรรถถากฤตียุติศสูตร
ประโยค ๔ - มังคลัตถ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ที่ 331 โลกนี้ ชนเหล่านั้นใด ย่อมชื่อว่าวุฒรบ้าง ภริยาบ้าง ทาสบ้าง คนใช้บ้าง ของมารดาและบิดานั้น พรหมณ์ หมู่ชนมิอุตเรและภริยาเป็นกันนี้ เรียกว่าว่า คบได้
…ากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างมิตรและชุมชนที่ควรปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดในอบาย. โดยปฏิบัติตามคำสอนจะสามารถนำไปสู่การพัฒนาชีวิตที่มีคุณค่าอย่างแท้จริง โดยเนื้อหานี้ส่วนใหญ่พิจารณา…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
233
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ဆ ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 233 เพราะว่า มรรคเบื้องบน ๓ อย่าง พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกว่า "ภาวนา" เพราะเป็นไปในพระนิพพานอันมรรคที่ ๑ เห็นแล้ว ด้วย อำนาจภาวนาฯ
…ัสและทิฏฐิวิปยุต ที่มีบทบาทในการดำเนินต่อในหลักธรรมต่างๆ. หัวข้อที่ได้กล่าวถึงยังชี้ให้เห็นเกี่ยวกับการเกิดในอบาย และการขาดสุคติ การจับต้องความจริงจากธรรมซึ่งสามารถส่งผลต่อการทำความเข้าใจในอภิธรรมที่สูงส่ง สรุปคือ…
เสียงสาธุการ ของเทวดา
521
เสียงสาธุการ ของเทวดา
เสียงสาธุการ ของเทวดา ๕๒๐ ทบทวนหรือใช้บ่อยๆ ไม่นานก็ลืม ท่านจึงบอกว่าการไม่ท่องบ่น เป็นมลทิน เหมือนของกินหากไม่กินมันก็เน่า ของเก่าหากไม่นำ มาเล่าบ่อยๆ เดี๋ยวก็ลืม บ้านเรือนของเราก็เช่นกัน ต้องหมั่น ด
…ายในและภายนอก ทั้งร่างกายและจิตใจ เพื่อหลีกเลี่ยงมลทินที่เกิดจากความประมาท ซึ่งเป็นปัจจัยที่ส่งผลต่อการเกิดในอบายภูมิและการเข้าสู่นิพพาน การดูแลและทำความสะอาดจึงเป็นการสร้างกำแพงป้องกันความไม่ประมาทในชีวิต. นอกจาก…
ธรรมะเกี่ยวกับภพภูมิและผลกรรมนำพา
388
ธรรมะเกี่ยวกับภพภูมิและผลกรรมนำพา
ธรรมะเพื่อประชาช ภพ สาม คุกใหญ่ของสรรพสัตว์ ๓๘๗ กันบ้าง ตราบใดที่เรายังไม่พ้นจากกิเลสอาสวะ ก็ยังคงต้อง เวียนว่ายตายเกิดในภพ ๓ ตั้งแต่กลับมาเกิดในครรภ์มารดา มาเกิดเป็นมนุษย์เพื่อสร้างความดีกันต่อไป หาก
…องกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่และการดำรงชีวิตในแต่ละภพภูมิ อภิปรายเกี่ยวกับการทำบาปและผลที่ตามมา เช่น การเกิดในอบายภูมิหรือสัตว์เดียรัจฉาน หากบุคคลมีการสะสมบุญ จะส่งผลให้เกิดในภูมิที่ดีเช่นสวรรค์และเป็นสหายกับเทวดา …
การกลับตัวกลับใจในแนวทางธรรม
348
การกลับตัวกลับใจในแนวทางธรรม
Dsuem ประชาช คิดผิด คิดใหม่ได้ (๔) ๓๔๗ พระเจ้าปายาสิทรงได้สติ จึงยอมจํานนต่อเหตุผลของ พระเถระ และตรัสว่า “พระคุณเจ้าแสดงธรรมได้ไพเราะแจ่มแจ้ง ยิ่งนัก ต่อจากนี้ไป โยมขอถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า พระธรรม และ
…รม หลังจากเห็นความจริงและสละทิฏฐิความเห็นผิด ซึ่งการมีความเห็นผิดนั้นถือเป็นภัยอันใหญ่หลวงที่นำไปสู่การเกิดในอบายและทุคติ หากกลับตัวกลับใจและหมั่นทำความดีจะนำไปสู่สุคติในโลกสวรรค์ สำคัญยิ่งคือการมีเพื่อนร่วมทางที่…
นิพพานเป็นเยี่ยม
14
นิพพานเป็นเยี่ยม
… นิพพานเป็นเยี่ยม ดูชีวิตของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นตัวอย่าง พระองค์ทรงผ่านชีวิตมาแล้วทุกระดับ แม้แต่การเกิดในอบายภูมิก็เคยเกิด ในสุคติภูมิก็เกิด เป็นมนุษย์ก็เป็นมาทุกระดับ ตั้งแต่พระเจ้าจักรพรรดิ เป็นพระราชาผู้ยิ่…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ผ่านประสบการณ์ชีวิตมาแล้วทุกรูปแบบ ตั้งแต่ความร่ำรวยถึงความยากจน และทรงสรุปว่าบนเส้นทางชีวิตนี้ ไม่มีอะไรยิ่งใหญ่ไปกว่าการแสวงหานิพพาน พระองค์สละทุกสิ่งเพื่อนิพพาน ซึ่งเป็นธรรมอั
ความหลากหลายของเปรต
485
ความหลากหลายของเปรต
Bsual ค ว า ม ห ล า ก ห ล า ย ของเปรต (๒) ៤៨៤ ชนเหล่าใดยังเป็นมาณพ อันเทวทูตตักเตือน แล้ว ประมาทอยู่ นรชนเหล่านั้นจะเข้าถึงหมู่สัตว์เลว เศร้าโศก สิ้นกาลนาน ส่วนนรชนเหล่าใด เป็นสัตบุรุษผู้สงบระงับใน โล
…นภพหน้า นอกจากนี้ พระองค์ยังได้ยืนยันถึงความรู้และการเห็นจริงในธรรม พร้อมทั้งแจ้งว่าอกุศลกรรมมีผลต่อการเกิดในอบายภูมิและสัตว์เดียรัจฉาน.
ปฏิปทาของผู้ไปเกิดเป็นเปรต
163
ปฏิปทาของผู้ไปเกิดเป็นเปรต
ธรรมะเพื่อประชl ปฏิปทาของผู้ไปเกิดเป็นเปรต ๑๖๒ เอามือตบตีหัวบิดามารดา ด้วยอกุศลกรรมที่ทำบาปต่อบุพการี เช่นนี้ เมื่อสิ้นชีวิตจึงต้องมาเกิดเป็นเปรตบ้า ก้มหน้าก้มตาจะ เอาค้อนเหล็กแดงประหัตประหารตีศีรษะตน
…วามพยาบาท เมื่อมนุษย์รู้ถึงผลของการกระทำเหล่านี้ จะทำให้ตระหนักถึงเส้นทางชีวิตที่นำไปสู่ความทุกข์และการเกิดในอบายภูมิ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงรู้และทรงเมตตาชี้ให้เห็นถึงสาเหตุนี้เพื่อเป็นบทเรียนในการดำเนินชีวิตอย…
ธรรมะและการต่อสู้กับความโลภ
142
ธรรมะและการต่อสู้กับความโลภ
ธรรมะเพื่อประชาชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๔) ๑๔๑ ความโลภและความตระหนี่ เป็นอันตรายต่อชีวิตของ การเดินทางไกลในสังสารวัฏมาก สามารถครอบงำจิตใจได้ทุก คนไม่เลือกชนชั้นวรรณะ และการจะขจัดความตระหนี่ออก ก็ไม่จํากัดเ
…งนี้สามารถเกิดขึ้นได้กับทุกคนไม่ว่าชนชั้นหรือเชื้อชาติ การขจัดความตระหนี่จำเป็นต้องทำเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดในอบาย. ในบทความนี้ยังพูดถึงเปรตตระกูลที่ 11 คือ มหิทธิกาเปรต ซึ่งมีรูปงามแต่ต้องประสบกับความหิวโหยตลอดเวล…
ธรรมะและนรก ๘ ขุม
87
ธรรมะและนรก ๘ ขุม
ธรรมะเพื่อประชl ม ห า น ร ก ๘ ขุม ៨៦ นรก ๔๕๖ ขุมนี้ เรียกว่า นิรยภูมิ เป็นหนึ่งในอบายภูมิ ทั้ง ๔ เป็นกามภพขั้นต่ำา คือภูมิที่ปราศจากความเจริญรุ่งเรือง ในชีวิต มีแต่ไฟลุกท่วมตัว การตกไปในอบายภูมิ จึงเป
…ะความทุกข์ทรมานที่สัตว์นรกต้องเผชิญเป็นเวลานาน สรุปได้ว่าการกระทำที่ไม่ดีในชีวิตมนุษย์สามารถส่งผลต่อการเกิดในอบายภูมิและการรับกรรมได้.
รู้ทันวิบากกรรม
14
รู้ทันวิบากกรรม
รู้ทัน วิ บ า ก ก ร ร ม ๑๑ ทุกข์จากโรคภัยไข้เจ็บ ทุกข์จากปัญหาเศรษฐกิจ ทุกข์จากปัญหาครอบครัว และทุกข์จาก ปัญหาสังคม ดังมีกล่าวไว้ในพาลบัณฑิตสูตร" มีใจความสำคัญว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงลักษณะของคนพ
…ตามพาลบัณฑิตสูตร โดยระบุว่าคนพาลต้องประสบกับการจองจำและกรรมที่เคยกระทำจนถึงวาระสุดท้าย ซึ่งจะนำไปสู่การเกิดในอบายหรือสัตว์ดิรัจฉาน สอนให้เห็นถึงโอกาสอันยากในการกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ และผลกระทบที่ตามมาในชาติถัดไป ทั…
รูปแบบการถือกำเนิดกายหยาบของสรรพสัตว์ตามพุทธศาสนา
20
รูปแบบการถือกำเนิดกายหยาบของสรรพสัตว์ตามพุทธศาสนา
รูปแบบการถือกำเนิดกายหยาบของสรรพสัตว์ที่พระพุทธองค์ตรัสไว้มีอยู่ด้วยกัน 4 แบบ โดย กรรมจำแนกให้ถือกำเนิดแบบต่ำต้อยด้อยคุณภาพ หรือให้ถือกำเนิดแบบละเอียดอ่อนมีคุณภาพ ได้แก่ 1. แบบชลาพุชะ คือ ถือกำเนิดในค
…ด้ และอบายภูมิที่มีสัตว์มากมาย. พระพุทธองค์ได้ทรงเปรียบการเกิดเป็นมนุษย์ว่าเหมือนฝุ่นในเล็บมือขณะที่การเกิดในอบายมีมากพอสมควร.
ความสำคัญของพระรัตนตรัยในชีวิตประจำวัน
226
ความสำคัญของพระรัตนตรัยในชีวิตประจำวัน
ความสะดุ้งกลัวในภัยต่างๆ ที่จะเกิดขึ้น ซึ่งสามารถเกิด ขึ้นได้ในทุกสถานที่ทั่วโลก ไม่ว่าจะเป็นในบ้าน นอกบ้าน ในน้ำ บนบก บน ท้องฟ้า ทุกหนทุกแห่งในโลกใบนี้ เพราะวิบากกรรมที่เรา ทํากันมาข้ามชาติ ในยามบาปอ
…ถนำเราไปสู่ความสุขที่ไม่มีประมาณ แม้จะมีชีวิตที่สะดวกสบาย แต่การขาดความเข้าใจในพระรัตนตรัยอาจนำไปสู่การเกิดในอบาย ดังนั้น เราควรหมั่นเรียนรู้และเข้าถึงพระรัตนตรัยเพื่อเตรียมความพร้อมให้แก่จิตใจในทุกสถานการณ์และเพื…
ตัณหาทั้งสาม: ความเข้าใจในกามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา
88
ตัณหาทั้งสาม: ความเข้าใจในกามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา
บิล ธิรา จา ๓๑ ตัณหา ๓ ตัณหา คือ อะไรละ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา แยกออกไปเป็นสาม เห็นตัณหาอีก อ้อ อ้ายเจ้ากามตัณหานี้ อยากได้กาม อยากได้รูป ได้เสียง ได้กลิ่น ได้รส ได้สัมผัส นั่นเอง เจ้าถึง ต้องมาเก
…จนทำให้เกิดความรุนแรงและการทำร้ายกันเพื่อให้ได้มาซึ่งความพึงพอใจในทางกาม เหตุการณ์เหล่านี้มักนำไปสู่การเกิดในอบายภูมิ เช่น เปรต นรก หรืออสุรกาย ซึ่งเป็นผลของกามตัณหาที่ตัดสินชะตาชีวิตของมนุษย์อยู่ในวงเวียนของความท…