หน้าหนังสือทั้งหมด

จุดจบของผู้ก่อเวร
174
จุดจบของผู้ก่อเวร
Dsuem ประชาช จุดจบของผู้ก่อเวร ๑๗๓ ในกาลใหนๆ เวรย่อมไม่ระงับด้วยการจองเวร เวรทั้ง หลายย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร นั่นเป็นธรรมเก่า” ในโลกปัจจุบันนี้ ที่เกิดกระแสแห่งการแก่งแย่งชิงดีกัน ในหลายๆ เรื่อง ทำให้เกิดการแ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแก้ปัญหาความวุ่นวายและการแข่งขันในชีวิตด้วยการให้อภัยและการไม่จองเวร เราเห็นว่าความทุกข์เกิดจากจิตใจของเราเอง และการมีจิตใจที่ปรารถนาดีจะนำมาซึ่งความสุขและสันติภาพ นอกจ…
ทันโลกทันธรรม: การสร้างสันติภาพผ่านคำพูด
94
ทันโลกทันธรรม: การสร้างสันติภาพผ่านคำพูด
…เอาใจเขา มาใส่ใจเรา แล้วมาปรับ อย่างนี้จบได้ ตรงกับที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “เวรย่อมระงับด้วย การไม่จองเวร” จะเห็นได้ว่า คำพูดสั้น ๆ ของ มหาตมะ คานธี ครบองค์ประกอบ ๕ อย่าง ที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้ไว้ จ…
บทความนี้เสนอแนวทางการใช้คำพูดเพื่อหยุดความรุนแรง โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของมหาตมะ คานธี ที่สามารถเปลี่ยนแปลงความคิดของผู้คนได้ด้วยคำพูดที่เรียบง่าย แต่มีหลักการที่ชัดเจน ซึ่งประกอบไปด้วยการพูดด้วยความจ
หน้า3
256
อดทนข่มใจเอาไว้ ไม่ผูกโธร ไม่ผูกเวร เพราะเวรย่อมระงับ ด้วยการไม่จองเวร 22 ตุลาคม พ.ศ. 2555
การไม่จองเวรและการให้อภัยในความสัมพันธ์
144
การไม่จองเวรและการให้อภัยในความสัมพันธ์
४५ ทาน...ก้าวแรกแห่ง... ผลาญกันไม่รู้ลักษณ์ หลายกัปหลายกัลป์ นำมาแต่ความเดือดร้อน ส่วนการไม่จองเวรเป็นเรื่องสั้นๆ สามารถลงง่าย คนที่หวังความ สงบสุข จึงไม่ควรเห็นการผูกพยาบาทจองเวร ดีกว่าให้อภัยกัน อ…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการของการไม่จองเวรและการให้อภัยซึ่งกันและกัน โดยนำเสนอความสำคัญของความสัมพันธ์ที่ดีในสังคมและการสร้างความสงบสุข บทสนทน…
การสร้างความสมานฉันท์ในสังคม
31
การสร้างความสมานฉันท์ในสังคม
31 รวมพระธรรมเทคนา ๕ ดังนั้นการจองเวรกันไม่ดีเลย จงให้ภัยซึ่งกันและกันเกิด อย่าได้เบียดเบียนกันเลย เราควรจะให้ภัยต่อผู้อื่นเสมอ ในยามที่เขาผิดพลั้ง หรือบกพร่อง ล่วงเกินต่อเรา เราควรมีความปรารถนาดี
การไม่จองเวรต่อกันและการส่งเสริมเมตตาธรรมเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความรักและความสามัคคีในสังคม หากเกิดความผิดพลาดห…
คำสอนเกี่ยวกับการเลิกจองเวรในพระพุทธศาสนา
29
คำสอนเกี่ยวกับการเลิกจองเวรในพระพุทธศาสนา
…นเวรของกังผู้พ่อน หมี กับไม้ตะคร้อ กากับนกเค้า เพราะฉะนั้นจงเลิกจอง เวรกันเถิด เพราะเวรอ้อมระงับด้วยการไม่จองเวร" เมื่อพระพุทธองค์กล่าวจบ นางยักษฐิ์ก็ได้ตั้ง อยู่ในโสดาบันผล แล้วทั้งสองก็เลิกจองเวรรัน ตั้งแต่ บัด…
เนื้อหานี้พูดถึงการที่หญิงคนหนึ่งได้ขอบุตรแด่พระพุทธองค์ และการที่นางยักษ์ไม่สามารถเข้าไปในวัดได้เพราะสุมนเทพ เมื่อพระศาสดาเรียกนางยักษ์ให้เข้ามาและสอนเกี่ยวกับการเลิกจองเวร นางยักษ์ตั้งอยู่ในโสดาบันผ
หน้า7
186
อดทนข่มใจเอาไว้ ไม่ผูกโกรธ ไม่ผูกเวร เพราะวร้ายมระงับ ด้วยการไม่จองเวร 22 ตุลาคม พ.ศ. 2545
รวมพระธรรมเทคนา ๔
3
รวมพระธรรมเทคนา ๔
…า คุณประโยชน์ของการมีกัลยาณมิตร ผู้มีความอดทนและความเพียร พยายามย้อมประสบความสำเร็จ เรวเวอระมั่งด้วยการไม่จองเวร และเรื่องอื่นๆ ที่น่าติดตามอีกมากมาย คณะผู้จัดทำเชื่อมั่นวา ธรรมะในหนังสือเล่มนี้ จะเป็นประโยชน์ต่…
หนังสือรวมพระธรรมเทคนาเล่มที่ ๔ นี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับประโยชน์ของกัลยาณมิตร การมีความอดทนและความเพียร การหลีกเลี่ยงการจองเวร และหัวข้ออื่นๆ ที่ช่วยให้ผู้สร้างบารมีสามารถนำความรู้ที่ได้รับไปใช้ในช
ธรรมะเพื่อประชาชน: การหลุดพ้นจากเวร
54
ธรรมะเพื่อประชาชน: การหลุดพ้นจากเวร
…งงูกับพังพอน ของหมีกับไม้ตะคร้อ ของกากับนกเค้า เพราะฉะนั้นจงเลิกจองเวรกันเถิด เพราะเวร ย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร” เมื่อพระพุทธองค์ตรัสจบ นาง ยักษิณีได้บรรลุโสดาปัตติผล แล้วทั้งสองก็เลิกจองเวรกัน ตั้งแต่บัดนั้นเป็…
ในธรรมะนี้ พระพุทธองค์ได้สอนถึงความสำคัญของการเลิกจองเวรและการให้อภัยซึ่งกันและกัน โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของนางยักษิณีและพระอานนท์ เพื่อแสดงให้เห็นว่า การจองเวรจะนำไปสู่ทุกข์ยากและไม่สิ้นสุด พระองค์ชี
ธรรมะเพื่อประชาชน
50
ธรรมะเพื่อประชาชน
…นาสอนให้รู้จักการให้อภัยกัน อยู่ร่วมกัน อย่างสงบสุข เพราะเวรย่อมไม่ระงับด้วยเวร แต่เวรย่อมระงับ ด้วยการไม่จองเวร ความจริงนี้เป็นสิ่งที่มีมาตั้งแต่ดั้งเดิม ไม่ใช่ ของใหม่ เกิดขึ้นได้ในทุกยุคทุกสมัย กับบุคคลทุกเพศท…
…ติเพื่อให้เกิดความสุขและไม่คาดหวังจนเกินเหตุ ธรรมที่สอนไว้ว่า เวรไม่สามารถคืนได้ด้วยเวร แต่จะสงบด้วยการไม่จองเวร สามารถใช้ได้ตลอดกาลทุกช่วงอายุและสถานการณ์
ธรรมะเพื่อประชาช
46
ธรรมะเพื่อประชาช
…งไร” ทีฆาวุกุมารกราบทูลว่า “อย่าเห็นแก่ยาว คือ อย่าทําการ จองเวรกันให้ยืดเยื้อ เพราะเวรย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร อย่าเห็นแก่สั้น คือ อย่าทําการแตกร้าวกับมิตรเร็วเกินไปให้อดทน สงบเสงี่ยม” เมื่อพระราชาได้ฟัง ก็ทรงช…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของทีฆาวุกุมารที่เน้นย้ำถึงความสำคัญของการไม่จองเวรและการมีความอดทนในชีวิต โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระราชาบิดาและการให้ความรู้แก่ผู้คน ความเข้าใจในธรรมและ…
การเลิกจองเวรในพุทธธรรม
29
การเลิกจองเวรในพุทธธรรม
…เวรของงูกับพังพอน หมี กับไม้ตะคร้อ กากับนกเค้า เพราะฉะนั้นจงเลิกจอง เวรกันเถิด เพราะเวรย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร” เมื่อพระพุทธองค์กล่าวจบ นางยักษิณีก็ได้ตั้ง อยู่ในโสดาปัตติผล แล้วทั้งสองก็เลิกจองเวรกัน ตั้งแต่ บ…
ในบทนี้เสนอเรื่องราวของหญิงผู้ถวายบุตรแด่พระพุทธองค์และนางยักษิณีที่ไม่สามารถเข้าไปในวัดได้ พระพุทธองค์ตรัสสอนให้เลิกจองเวรกัน เช่นเดียวกับการที่งูและพังพอนต่อสู้กันตลอดเวลา การผูกโกรธและอาฆาตทำให้เรา
การให้อภัยในพระพุทธศาสนา
25
การให้อภัยในพระพุทธศาสนา
…นาสอนให้รู้จักการให้อภัยกัน อยู่ ร่วมกันอย่างสงบสุข เพราะเวรย่อมไม่ระงับด้วยเวร แต่ เวรย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร ความจริงข้อนี้เป็นสิ่ง ที่มีมาตั้งแต่ดั้งเดิม ไม่ใช่ของใหม่ เกิดขึ้นได้ในทุกยุค ทุกสมัย กับบุคคลทุก…
ในพระพุทธศาสนา สอนให้บุคคลรู้จักการให้อภัยและรับมือกับเวร ด้วยการไม่จองเวรต่อกัน การดำเนินชีวิตในปัจจุบันอย่างมีสติจะช่วยให้ทุกอย่างดีขึ้น พระคาถาในขุททกนิกายสอนว่า เวรจะระงั…
รวมพระธรรมเทศนา ๔
3
รวมพระธรรมเทศนา ๔
3 รวมพระธรรมเทศนา ๔ กัลยาณมิตรผู้แนะประโยชน์ให้แก่เพื่อนนักสร้างบารมี ทั้งหลายได้ จึงรวบรวมและจัดพิมพ์เป็นหนังสือชุด “รวม พระธรรมเทศนา” ขึ้น เล่มนี้เป็นเล่มที่ ๔ ซึ่งเนื้อหาใน เล่มล้วนเป็นเรื่องที่น่า
…องกัลยาณมิตร และวิธีการประสบความสำเร็จจากความอดทนและความพยายาม นอกจากนี้ยังมีแนวทางในการระงับเวรด้วยการไม่จองเวรอีกด้วย คณะผู้จัดทำเชื่อว่าเนื้อหาในเล่มนี้จะช่วยให้ผู้อ่านได้เป็นแบบอย่างในการสร้างบารมีตามหลักธรรม…
หน้า15
204
อดทนข่มใจเอาไว้ ไม่ผูกโกรธ ไม่ผูกเวร เพราะเวรย่อมระงับ ด้วยการไม่จองเวร ๒๒ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๕
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการให้อภัย
42
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการให้อภัย
รวมพระธรรมเทศนา ๓ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 42 เข้าไปในป่าลึก พวกทหารไม่สามารถจะตามทัน คงมีแต่พระราชากับทีฆาวุ เท่านั้น พระราชาทรงเหนื่อยล้า เมื่อหยุดรถแล้ว จึงบรรทมหลับบนตักของทีฆาวุ
…และให้ชีวิตแก่กัน การทำเช่นนี้นำไปสู่ความสงบสุขในพระนคร และเป็นบทเรียนที่สำคัญเกี่ยวกับการให้อภัยและการไม่จองเวรกันอีกในอนาคต เนื้อหานี้สะท้อนถึงหลักคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจและการให้อภัยในความข…
การให้อภัยและการไม่จองเวร
534
การให้อภัยและการไม่จองเวร
…ือ ไม่มีเจตนาก็ตาม ถ้าเราต่างให้อภัยซึ่งกันและกันแล้ว เวรนั้น ย่อมจะระงับไป เพราะเวรย่อมระงับได้ด้วยการไม่จองเวร แต่ เวรจะไม่ระงับเมื่อต่างผูกเวรกัน เรื่องการผูกเวรกันนี้ เมื่อครั้งที่พระบรมศาสดาสัมมา สัมพุทธเจ้า…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการให้อภัยและการไม่จองเวร การรู้จักให้อภัยกันช่วยลดความขัดแย้งและความโกรธแค้นในชีวิต เรื่องเล่าจากพระพุทธเจ้าที่แสดงถึงการจอง…
มิตรภาพที่ยั่งยืน
153
มิตรภาพที่ยั่งยืน
…บุคคล ผู้นั้นมีแต่การอาฆาตแค้น ย่อมจะมีการจองเวรไม่มีที่สิ้นสุด พระบรมศาสดาตรัสว่า “เวรย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร” เป็นอย่างนั้นจริงๆ เพราะหัวใจของผู้ที่ให้อภัยได้นั้น เป็นหัวใจที่ ยิ่งใหญ่และน่าอนุโมทนาอย่างยิ่ง …
…ึ่งตรงกันข้ามกับผู้พาลที่ไม่สามารถสร้างมิตรภาพที่มั่นคงได้. ยกตัวอย่างจากพระบรมศาสดา เพื่อสื่อสารว่าการไม่จองเวรสร้างมิตรภาพที่มั่นคงได้
ธรรมะเพื่อประช
102
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช สหายแห่งธรรม ๑๐๑ บัณฑิตจะไม่คอยจับผิดคนอื่น แต่จะแสวงหาสิ่งที่ดีงาม แล้วนำมา สอนตัวเอง สอนผู้อื่น จะไม่ชวนทะเลาะให้แตกสามัคคี มีแต่ กล่าวค่าที่นํามาซึ่งการสมานไมตรี คอยชี้เส้นทางสวรรค์
…พุทธองค์ ซึ่งนำไปสู่การแนะนำให้เลิกจองเวรและหันมาสร้างความสามัคคีกัน เพื่อความสงบสุข. ข้อความนี้เน้นการไม่จองเวรและการปรองดองเพื่อความสงบในสังคม เข้าใจถึงความสำคัญของเพื่อนที่ดีในการชี้นำทางสวรรค์
หน้า20
172
จุ ด จ บ ข อ ง ผู้ ก่ อ เ ว ร ในกาลใหนๆ เวรย่อมไม่ระงับด้วยการจองเวร เวรทั้งหลายย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร นั่นเป็นธรรมเก่า