หน้าหนังสือทั้งหมด

ความยาวและสั้นของลมหายใจในสัตว์และมนุษย์
98
ความยาวและสั้นของลมหายใจในสัตว์และมนุษย์
…สั้นของลมทั้ง ๒ นั้นอันใด ความยาวและสั้น นั้นพึงทราบ (ว่าเป็น) ด้วยอำนาจอัทธานะ (คือระยะที่ และ ระยะกาล) เหมือนอย่างน้ำหรือทรายก็ดี ที่แผ่ไปตลอดอัทธานะคือที่ (ยาวหรือสั้น) เขาก็เรียก (ลำ) น้ำยาว (หาด) ทร…
บทความนี้อธิบายความยาวและสั้นของลมหายใจในสัตว์และมนุษย์ โดยอธิบายการเปรียบเทียบลมหายใจของสัตว์ขนาดใหญ่เช่นช้างและงู กับสัตว์ขนาดเล็กเช่นสุนัขและกระต่าย การอธิบายมีการเชื่อมโยงการหายใจตามอัทธานะ รวมถึง
อำนาจฉันทะและปราโมชในลมหายใจ
100
อำนาจฉันทะและปราโมชในลมหายใจ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 100 อำนาจฉันทะ เธอสูดลมเข้าเป็นลมหายใจเข้ายาว ในเพราะกาลที่นับว่า ระยะยาว เป็นลมละเอียดกว่าก่อนนั้น (๖) ด้วยอำนาจฉันทะ เธอ ทั้งระบายลมออกทั้งสูดลมเข้า เป็นล…
บทความนี้สำรวจการหายใจเข้ายาวและหายใจออกยาวที่เกิดจากอำนาจฉันทะและปราโมช โดยเน้นที่ความละเอียดของลมในระยะยาว การลดความยุ่งเหยิงของจิตผ่านการตระหนักรู้ถึงลมหายใจ ซึ่งสัมพันธ์กับการพัฒนาจิตใจและสมาธิ โด
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
106
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 106 ถามว่า ข้อนั้นเป็นเพราะเหตุอะไร ตอบว่า เพราะเป็นความจริง ว่า ในกาลก่อนที่ยังมิได้กำหนดถือเอา (พระกรมฐานนั้น) ความ คำนึง ความรวมใจ ความใส่ใจ ความไตร่ตรอง ว่าเราจะระงับ…
บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างกายสังขารหยาบและละเอียดในบริบทของพระกรรมฐาน และชั้นต่าง ๆ ของฌาน ตั้งแต่ชั้นอุปจารปฐมฌานไปยังชั้นจตุตถฌาน ซึ่งแสดงถึงความละเอียดที่เพิ่มขึ้นเมื่อจิตสงบและระงับจา
จูฬธัมมปาลชาดกและบทเรียนทางจิตใจ
172
จูฬธัมมปาลชาดกและบทเรียนทางจิตใจ
…ด้) แล้ว เท่านั้นยังไม่พอพระหฤทัย ตรัสสั่งว่า "พวกเจ้าจงตัดหัวมันเสีย" ดังนี้อีกเล่า จึงเตือนตนว่า "กาลบัดนี้นี่เป็นกาลที่เจ้าจะข่มจิตของเจ้า ไว้ให้ดี เอาละเจ้าธรรมบาล คราวนี้ เจ้าจงเป็นผู้มีจิตเสมอในบุค…
ในจูฬธัมมปาลชาดก พระธรรมปาลกุมาร แสดงถึงความสามารถในการควบคุมจิตใจท่ามกลางอันตรายและความทุกข์ เมื่อถูกสั่งให้ต้องเสียสละชีวิต พระธรรมปาลสามารถรักษาใจให้อยู่ในความสงบและซื่อสัตย์ต่อทุกคนรอบข้าง แม้จะเผ
ความปฏิกูลในวิสุทธิมรรค
11
ความปฏิกูลในวิสุทธิมรรค
…หน้าที่ 4 · ที่ตกอยู่ในหลุม (โสโครก) ข้างช่องเข้าหมู่บ้านพวก ซากคน· จัณฑาล อันถูกเมฆ (ฝน) นอก (ฤดู) กาลในหน้าร้อนตกรด แล้ว ถูกแดดแผดเผาก็ก่อเป็นฟองเป็นต่อม (ส่งกลิ่นน่าเกลียด) อยู่ฉะนั้น" (ปริปกุกโต - ปฏ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความปฏิกูลในวิสุทธิมรรคและผลกระทบที่มีต่อการใช้ชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างจากการย่อยอาหารและการเปลี่ยนแปลงของสารอาหารในร่างกาย อธิบายความแตกต่างระหว่างขยะจากอาหารที่ย่อยแล
วิสุทธิมรรค: อภิญญาและสมาธิ
85
วิสุทธิมรรค: อภิญญาและสมาธิ
…ังการเจริญปัญญา ให้ถึงพร้อมได้โดยง่ายทีเดียว เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าทั้งหลายจักเริ่ม อภิญญากถาก่อน ณ กาลบัดนี้ [โลกิยอภิญญา ๕] กีโลกิยอภิญญา ๕ คือ อิทธิวิธ แสดงฤทธิ์ได้ต่าง ๆ ทพฺพโสตธาตุญาณ ความรู้ดุจได้ย…
ในบทนี้กล่าวถึงการเจริญสมาธิซึ่งเสริมสร้างอภิญญาและอานิสงส์จากการทำโยคะ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงจตุตถฌานและอบรมปัญญาได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยการทำสมาธิที่มีอานิสงส์จะช่วยให้การพัฒนาปัญญาเกิดขึ้
โทสะและโมหะในวิสุทธิมรรค
126
โทสะและโมหะในวิสุทธิมรรค
…พระปันถูกได้นิรมิตตนขึ้น ๑,๐๐๐ ส่วน นั่นอยู่ใน สวนอัมพวันอันรื่นรมย์ จนถึงเวลา (ที่เขามา) บอก (ภัต) กาลแล ที่นี้ได้แก่น้ำที่หลั่งในเวลาทำงาน (ลงในมือของผู้รับทาน) มิได้หมาย *ทักษิโณทก ในทีนีได้แก่นา ถึงน…
เนื้อหานี้อธิบายถึงโทสะและโมหะที่เรียกว่า 'ธุลี' และการละธุลีเหล่านี้เพื่อให้เป็นบัณฑิตในศาสนา เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงออกจากวิหารไป พระจุลปันถกได้รับนวโลกุตรธรรมที่มีคุณสมบัติในการบรรลุธรรมสูงสุดด้
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - ลำดับขันธ์และการระลึกปุพเพนิวาส
181
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - ลำดับขันธ์และการระลึกปุพเพนิวาส
…ติสากทั้งหลาย พระมหาสาวกทั้งหลาย พระอัครสาวกทั้งหลาย พระปัจเจกพุทธทั้งหลาย พระพุทธเจ้าทั้งหลาย [ระยะกาลต่างกัน] ในชน ๖ ประเภทนั้น เดียรถีย์ทั้งหลาย ระลึกได้เพียง ๔๐ กัป ไม่ยิ่งกว่านั้น เพราะอะไร เพราะมีป…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการระลึกปุพเพนิวาสในบุคคลต่างๆ โดยแยกประเภทเป็น 6 ประเภท รวมถึงเดียรถีย์และพระอสีติมหาสาวก โดยชี้ให้เห็นว่าสามารถระลึกได้ในระยะเวลาที่แตกต่างกัน อธิบายถึงความสามารถในการ
ความเข้าใจเกี่ยวกับขันธ์และการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
182
ความเข้าใจเกี่ยวกับขันธ์และการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
…ี แท้จริง พระพุทธเจ้าทั้งหลายมีพระประสงค์ (จะทรงทราบ) ตรงที่ใด ๆ ในเบื้องต่ำหรือในเบื้องบนก็ตาม ใน (กาล) หลายโกฏิกัป ที่นั้น ๆ ก็ย่อมปรากฏแด่พระองค์โดยแท้ เพราะเหตุนั้น พระพุทธเจ้าทั้งหลาย นั้น จึง (เท่า…
เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงการเรียนรู้และการระลึกถึงขันธ์และการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับคนตาบอดที่ต้องอาศัยไม้เท้าในการเดินและการระลึกถึงลำดับของขันธ์ เหล่าสาวกเมื่อระลึกถึงขันธ์จะมีวิธีการที
การเจริญฌานในเทวโลกและการเกิดในพรหมโลก
192
การเจริญฌานในเทวโลกและการเกิดในพรหมโลก
…ิดในพรหมโลกได้ ด้วย อำนาจฌานที่ตน (ไป) ได้ในเทวโลก ดังนี้แล [เกิดสูรย์ ๗ ดวง] อนึ่ง ต่อแต่ฝนขาด ล่วงกาลไปนานไกล สูรย์ดวงที่ ๒ ก็เกิด ปรากฏขึ้น จริงอยู่ ข้อนี้พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ว่า "ดูกรภิกษุ ทั…
บทความนี้ว่าด้วยการทำบริกรรมในวาโยกสิณซึ่งนำไปสู่ฌานในเทวโลก และการเกิดในพรหมโลกโดยอำนาจของฌานที่สัตว์แต่ละตัวได้ในเทวโลก โดยไม่มีสัตว์ใดที่ปราศจากกรรมที่ดี เช่นเดียวกับการเกิดในสุริยเทพบุตร เกี่ยวกับ
การระลึกถึงอดีตในวิสุทธิมรรค
208
การระลึกถึงอดีตในวิสุทธิมรรค
…ณีตก็ดี ความเป็นผู้มากไปด้วยความ สุข หรือความทุกข์ก็ดี ความเป็นผู้มีอายุสั้นหรืออายุยืนก็ดี ของตนใน กาลนั้น เธอก็ย่อมระลึกถึงภาวะนั้นได้ด้วยเป็นแท้ เพราะเหตุนั้น จึง ตรัส (ต่อไป) ว่า "เอวิวณฺโณ มีผิวพรรณ…
ในบทนี้ มีการอธิบายการระลึกถึงชื่อและโคตรของตนในอดีตภพที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณฐิติ สัตตาวาส และสัตวนิกาย โดยเฉพาะวิธีการที่ผู้คนสามารถระลึกถึงความเป็นอยู่ในอดีต ทั้งเรื่องผิวพรรณ การเลี้ยงชีพ และสุขทุกข
การวิเคราะห์และการใช้สมาสในภาษาไทย
25
การวิเคราะห์และการใช้สมาสในภาษาไทย
…เพียงใด เป็นวิเศษของ ปฏิ จ นา ในรูปเอกะหลักด้วย แม้คำที่ อื่น ๆ ที่มีลักษณะอย่างนี้ก็เหมือนกัน เช่น กาลสุข ตุดโก ปฏิ จ โท = ดาวกัล เพียงนั่นแห่งกาล (ชั่วโมง) ค. อย่างที่ใช้บทฉันนี้เนื้อความเป็นประธานในวิ…
…ความสัมพันธ์ระหว่างคำในเชิงลึกมากยิ่งขึ้น พร้อมกับการวิเคราะห์การใช้คำในบริบทต่างๆ เช่น ชีวิตสุข และกาลสุข โดยมีการนำเสนอทั้งคำที่มีความหมายเหมือนกันและแตกต่างกัน โดยเน้นการใช้วรรณกรรมที่เหมาะสมในกรอบของ…
วิทยาธิวรรลแปลง ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ ๔๙
50
วิทยาธิวรรลแปลง ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ ๔๙
…งที่ได้เห็น เป็นมงคล) เป็นต้น โดยว่าเป็นสาระดี มีดอกล้าแข็งเอง มีได้ลูก (ใคร ๆ) ช่างจางเลที่เดียว ในกาลนั้น อดุลิจิตดวงที่ ๑ (คือ โสมันสสรคดี ทุจิติตสัมปดุ อัศจรรย์ - ร่วมกับโสมสะ ประกอบ ด้วยความเห็นผิด …
เนื้อหาในหน้านี้สำรวจเกี่ยวกับธรรมชาติของจิตที่มีสังขารและตัวอย่างการเข้าใจผิดเกี่ยวกับโสมันและอุปบาดาสรค โดยเน้นการเกิดขึ้นของอดุลิจิตในหลายสถานการณ์ร่วมกับการชักชวนให้คิดถึงความหมายที่ลึกซึ้งของจิตท
วิถีธรรมและพระนิมพาน
201
วิถีธรรมและพระนิมพาน
…ระนิมพานได้ ๒. อธิษฐานสัทธ์ สังข์ เข้ารว่าเป็นเหตุ ๓. อธูอาณิ มหาวิกา ไปออก ไปเป็น ฉ คือ อนุ ปกติ กาล ปุรี แล้วก็ลงอามไว้ ด้วย สอว่ายมิจะอะไรต่อไป ก็ส่งเหล่าลักษณะอีกอธิว่า เที่ยงเท่าไม่แตกดับ และ เป…
ในการศึกษาวิถีธรรม ธรรมะที่เกี่ยวข้องกับพระนิมพานซึ่งเป็นธรรมชาติที่ไม่ทั่วไป จำเป็นต้องอธิษฐานเพื่อเข้าถึง เป้าหมายคือการเข้าใจว่าพระนิมพานและมรรคมีความสัมพันธ์กันอย่างไร การมีมรรคเป็นตัวเพิ่มโอกาสให
วิถีธรรมคือเปล่า: การปฏิบัติและการหลุดพ้น
207
วิถีธรรมคือเปล่า: การปฏิบัติและการหลุดพ้น
…ีใช่หรือเป็นเหตุ เช่นว่า "โลกอ่อนเป็นไปโดยท่านผู้เป็นใหญ่ (พระอิศวร) โดยสิ่งที่เป็นประธาน โดย (พระ) กาล และโดยสภาวะ (ความเป็นองค์) เป็นต้น" ให้กลับ นิรัญญา ยังความปฏิบัติผิดในนิรัญญา อันได้แก่ความอึ๋ยว ค…
เนื้อหานี้สำรวจความเข้าใจและการปฏิบัติในวิถีธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับการหลุดพ้นและความคิดเกี่ยวกับพระอิศวร โดยอธิบายว่าการแยกแยะสิ่งต่างๆ ทำให้เกิดความเข้าใจที่ผิดพลาดเกี่ยวกับความสุขและตัวตนที่ไม่มีความย
วิชาธรรมะเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ - หน้า ที่ 241
242
วิชาธรรมะเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ - หน้า ที่ 241
…้งแต่กลางถึงปลายอันใด เทสนั้นพิสูจน์ ว่ามีไปเพื่อทรงชี้แจงซึ่งธรรม (อันจักมีในอนาคตอธิป) อนาคตอธิป (กาล อนาคต) เริ่มแต่ความเกิดขึ้นแห่งธรรมอันเป็นเหตุแห่ง (ผลอันจักมี ใน) อนาคตอธิในตอนปัจจุบัน (นี้เอง) ใ…
บทนี้กล่าวถึงการชี้แจงความเกิดขึ้นของทุกข์และธรรมะที่เกี่ยวข้องในวิชาธรรมะของพระพุทธเจ้า โดยนำเสนอปฏิวัติเทสนาและการวิเคราะห์เหตุและผลของความทุกข์ ซึ่งได้รับการหลักการจากความรู้แรกตรัสรู้ของพระองค์ แล
ปรัชญา: วิถีกรมเปิด กาล ๓
273
ปรัชญา: วิถีกรมเปิด กาล ๓
ปรัชญา - วิถีกรมเปิด กาล ๓ - หน้าที่ ๒๗๒ แห่งต้นไม้และแห่งจิตวิญญาณเป็นอาทิจนั่น นักสยบอัญอันนั้นพึงทราบตามยคำที่กล่าวในสหช…
บทความนี้พูดถึงการสำรวจปรัชญาเกี่ยวกับจิตวิญญาณและปัจจัยที่เกิดขึ้นในโลก ปรัชญาได้รับการจัดระเบียบตามองค์ประกอบต่างๆ ของวิญญาณ โดยมีกรอบแนวความคิดในการวิวัฒนาการของธาตุต่างๆ ที่ส่งผลต่อการดำรงอยู่และป
วิถีธรรมรรเปล่า กาล ที่ ตอน ๑ หน้า ที่ 275
276
วิถีธรรมรรเปล่า กาล ที่ ตอน ๑ หน้า ที่ 275
ประโยค- วิถีธรรมรรเปล่า กาล ที่ ตอน ๑ หน้า ที่ 275 ที่ควรแก่คำดับของตน ๆ ให้เป็นไป (ส่วน) ความเป็นอนัฐรูปนิสัย พึงทราบโดยความ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอนุตรนิสัยและปฏุปนิสัยในสัญญาแห่งจิต โดยอธิบายถึงความสำคัญของธรรมที่ทำให้เกิดจิตที่สามารถดับทุกข์ได้ การวิเคราะห์ความแตกต่างระหว่างธรรมทั้งสองนี้ทำให้เข้าใจได
วิทยามรรลบภาค ๓ ตอนที่ ๑๒
313
วิทยามรรลบภาค ๓ ตอนที่ ๑๒
…าปตะ อีกอย่าง หนึ่ง โดยกำหนดอย่างต่ำ รูป ๑๓ ย่อมเกิด [ขยายความ] อันดับแรก รูป ๑๐ และ ๘ ด้วยอำนาจแห่งกาลป ๔ คือคำพูด- ทละ โสตทะสะ วัตถุสะกะ และชีวิตนวะ ย่อมเกิดขึ้นพร้อมกับ ปฏิสนธิวิญญาณ ในเหล่าสัตว์ผู้เก…
…ึกษาเกี่ยวกับรูป ๑๐ และ ๑๓ ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดของสัตว์ในกำเนิดที่แตกต่างกัน โดยวิจัยถึงอำนาจแห่งกาลที่มีผลต่อการเกิดของสัตว์ทั้งในกำเนิดสังเทศและโอปะตะ การวิเคราะห์นี้จะแบ่งออกเป็นการเกิดในรูปพรหมและ…
วิถีธรรมรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓
325
วิถีธรรมรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓
…นกรรมปัจจัยในแต่ต่าง ๆ ด้วย โดยเป็นอุปนิสัสสปัจจัยด้วย แห่งวิญญาณ- วิญญาณ ๕ ในสุดคำภาพ ใน ปฏิสันธิ (กาล) บุญญาสังข์บรร ประเภททุกชนตามตน ๕ ฝ่ายมามาวร เป็นปัจจัยแห่งวิญญาณ ๕ แม่นรูปภาพ เฉพาะใน ปฏิสันธิ อง์…
บทความนี้ขยายความคำถามเกี่ยวกับแหล่งเกิดในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและกรรมในรูปแบบต่างๆ มีการแบ่งประเภทของบุญญาสังข์บรร และการใช้หลักธรรมเพื่อทำความเข้าใจระบบของการเกิ