หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายของการปล่อยวางจากสัตว์และสังสาร
179
ความหมายของการปล่อยวางจากสัตว์และสังสาร
…หยี ยอมละเสียได้ อุปปิย อารมณ์อัน ไม่เป็นที่รัก นุตติ ย่อมไม่มี เฉย ชนาน แก่ชน ท.เหล่าใด กายคนโท อ. กิลาสเครื่องร้อยรัดในกาย พายาโก้ คือ อ. ความพยายาม เตสนาน ชนาน ท.เหล่านี้นปิติ ยอมละเสียได้ ปาน ก็ เตสน ท…
เนื้อหานี้พูดถึงการปล่อยวางจากสัตว์และสังสาร ซึ่งเป็นที่รักและความพยายามที่ต้องมีในการลดพันธนาการทางกายและจิตใจ การสื่อสารในมุมมองของพระธรรม เช่น ความสุขที่เกิดจากการละความรักที่ทำให้เกิดการยึดติด การ
สาระคุณปีนี้ นาม วินิจฏิรกา
99
สาระคุณปีนี้ นาม วินิจฏิรกา
…กิฏิ ว อุกคผลนิษํผานโต วิมุตติปฏิญญิ วิลาสนา องฺ ณฐ วิญฺติสมปฏินาโต กิญฺจาปี อวสิผลน สพฤทวํ พุทธวจน กิลาส- วินยนฺ วินโน ยถนสิตฺปิ ปฏิชฺชมนาน อาปโยนตนาวิโต อารเทน ฌมโม จ โหติ ๆ อิทธิริปโปดา ปน ธมโม เยา วินโ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และวิจารณ์สมุนไพรที่มีความสำคัญในด้านพุทธศาสนา รวมถึงการเชื่อเนื้อหาเกี่ยวกับพลังงานและสุขภาพ ซึ่งประเด็นหลักอยู่ที่ธรรมะและคุณค่าของสมุนไพรที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตประจำวั
ปฐมสบมณฑปสถากาเปล่า ภาค ๒ - หน้าที่ 47
47
ปฐมสบมณฑปสถากาเปล่า ภาค ๒ - หน้าที่ 47
…ง มีคำอธิบายว่า "มีความเกิดขึ้นแห่งแสงสว่างเป็นอันเดียวกันจากเปลวไฟ ที่ลุกโชนรอบด้าน." ในคำว่า "ตั กิลาส เหตุ" นี้ หากจะมีผู้ถาม ถามว่า "คำที่เรากล่าวว่า ยังประเสริฐว่า เพราะเหตุอะไร คือเพราะเหตุไหน?" แก้…
ในหน้าที่ 47 ของผลงานนี้ได้กล่าวถึงคำอธิบายของคำภาษาบาลีเกี่ยวกับธรรมะ โดยเฉพาะความหมายของ "สมุปุชิตาย" และ "สดุโชติคุทาย" ซึ่งเชื่อมโยงถึงผลกระทบด้านต่างๆ เมื่อทำการที่มีโทษ บุคคลนั้นๆ จะประสบความตาย
สมุนไพรลำทาน - หน้าที่ 209
209
สมุนไพรลำทาน - หน้าที่ 209
ประโยค - สมุนไพรลำทาน นาม วินุญญ์ฤทธิ์ อดุทธโยชา (ทุตโโยภาค) - หน้าที่ 209 กิลาส ฯ อุชฌงโต ปริทาโห เถ สา อุปลนุสตรีหฤา ฯ ปัญจกา ฯ ปริทหาวฤกษา ฯ ปริทา ฯ สมาน ปุพพุชชยา ฯ สานปุปพุชชา…
ในหน้าที่ 209 ของหนังสือเรื่องสมุนไพรลำทาน นำเสนอสาระเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรในด้านการแพทย์ โดยเฉพาะในการบำบัดรักษาอาการต่างๆ ข้อมูลที่มีในหน้านี้ได้รวบรวมวิธีการในการใช้สมุนไพรและคุณสมบัติของพืชในการรั