หน้าหนังสือทั้งหมด

การตั้งคำถามเกี่ยวกับความตาย
20
การตั้งคำถามเกี่ยวกับความตาย
บิล ธิรา จา ไม่มีสงสัยเลย เราต้องตายแน่ๆ บิดาเราก็มาล่องข้าว ขึ้นจาก เรือข้าว ก็เจ็บมาจากตามทาง แล้ แล้วขึ้นจากเรือข้าวได้ไม่กี่วันก็ ถึงแก่กรรม เมื่อถึงแก่กรรมแล้ว เราที่ช่วยพยาบาลอยู่ ไม่ได้เห็นเลย
ข้อความนี้สะท้อนความคิดเกี่ยวกับความตาย โดยเริ่มจากการเล่าถึงประสบการณ์ของผู้ที่สูญเสียบิดาไปและความรู้สึกท…
การค้นหาความสุขที่แท้จริง
148
การค้นหาความสุขที่แท้จริง
บิล ธิรา จา ๕๔ ความสุข ให้ละสุขอันน้อยเสีย สุขอันน้อยนั่นคืออะไร? รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่เราใช้สอยอยู่นี้ รูปที่ชอบใจ เสียงที่ชอบใจ กลิ่นที่ชอบใจ รสที่ชอบใจ สัมผัสที่ชอบใจ ติดอยู่ในกามภพ ที่ ให้
บทความนี้พูดถึงความสุขที่แท้จริงซึ่งไม่ควรติดอยู่กับประสาทสัมผัสทั้งห้าคือรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ข้อความสอนให้เราละทิ้งความสุขเล็ก ๆ ที่ได้จากสิ่งเหล่านี้ และหันมาสู่การค้นหาความสุขที่สูงกว่า เช่น การมีจา…
การเข้าถึงธรรมกายและความสุขแท้
159
การเข้าถึงธรรมกายและความสุขแท้
ภพอยู่ ถอนความกำหนัดยินดียังไม่ออก ยังไม่เป็นสุขแท้ จะให้ถึงความสุขแท้ เมื่อปราศจากความกำหนัดยินดี ก็ต้องเข้าถึงธรรมกาย เข้าถึงธรรมกายในโคตรภู ปราศจาก ความกำหนัดความยินดีจริง เมื่อออกจากธรรมกายก็กำหนั
ข้อความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายและความสุขที่แท้จริง การเข้าถึงธรรมกายช่วยให้พ้นจากความกำหนัดยินดีที่ยัง…
ความสามัคคีและความเข้มแข็งในชุมชน
175
ความสามัคคีและความเข้มแข็งในชุมชน
เพรียงอย่างนั้นปราศจากอันตราย เพราะมันพร้อมกัน เรื่องพร้อมกันแล้ว เมืองไทยมันพร้อมกันอยู่แล้ว ก็ สามัคคีพร้อมเพรียงกันดีแล้ว ข้าศึกที่ไม่แตก จะไปแย่งเอา เมืองนั้นไม่ได้เหมือนกัน หมู่ภิกษุพร้อมเพรียงกั
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความสามัคคีในชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของสังคมไทย การอยู่ร่วมกันอย่างพร้…
การเข้าถึงนิพพานและธรรมกาย
184
การเข้าถึงนิพพานและธรรมกาย
บิล ธิรา จา พรหมทั้ง ๑๖ ก็ไปไม่ได้ อรูปพรหมทั้ง ๔ ก็ไปไม่ได้ยังติดอยู่ใน อรูปฌาน ต้องหลุดหมด พอหลุดหมดแล้วก็ไปนิพพาน ถ้าไปนิพพานมีธรรมกาย มีธรรมกายหน้าตักกว้าง ๒๐ วา สูง ๒๐ วา เกตุดอกบัวตูมใสเป็นกระจก
ข้อความนี้พูดถึงการเข้าถึงนิพพานซึ่งมีกายธรรมที่ละเอียดมากและการปล่อยวางจากขันธ์ ๑๖ เพื่อไปสู่ความเป็นอรหัต…
พระไตรปิฎกและการทำดี
185
พระไตรปิฎกและการทำดี
๗๕ ละชั่ว ทำดี ทำใจให้ผ่องใส คือพระไตรปิฎก สพฺพปาปสฺส อกรณ์ ไม่ทำชั่วด้วยกาย ด้วยวาจา ตลอดถึงใจ นี่เป็นพระวินัยปิฎกเชียวหนา กุสลสฺสูปสมฺปทา ยังกุศลให้ถึงพร้อม ทำความดีให้มี ขึ้นด้วยกาย ด้วยวาจา ตลอดถึ
ข้อความนี้ส่งเสริมให้ผู้คนทำดีและทำใจให้ผ่องใส โดยเน้นถึงความสำคัญของพระไตรปิฎกที่ประกอบด้วยวินัยปิฎก, สุตต…
การใช้ทรัพยากรให้เกิดประโยชน์ในชีวิต
12
การใช้ทรัพยากรให้เกิดประโยชน์ในชีวิต
4 ที่เผาลนเราอยู่ตลอดเวลา เรือนกาย เรือนใจนี้ จึงมีแต่วันเสื่อม สลายไปเรื่อยๆ เพราะฉะนั้นสิ่งไหนที่เราได้นำออกหรือบริจาค สิ่งเหล่านั้นจึงเป็นของเราอย่างแท้จริง ที่จะนำติดตัวไปใช้ใน สัมปรายภพ และในภพเบ
ข้อความนี้พูดถึงการใช้ทรัพยากรในชีวิตให้เกิดประโยชน์ การบริจาคสิ่งของเพื่อสร้างบุญ และการมีมุมมองที่ชัดเจนเ…
การเข้าถึงพระนิพพานผ่านฐานที่ 7
33
การเข้าถึงพระนิพพานผ่านฐานที่ 7
ทีนี้พอพูดถึงในตัวของเรา พวกเราบางท่านก็จะนึก ไปถึงตับไตไส้พุงอะไรต่างๆ ว่าสิ่งเหล่านี้จะเป็นที่สิงสถิตของ พระนิพพานได้อย่างไร หนทางนั้นมีอยู่ที่จะเข้าถึง มัชฌิมาปฏิปทา ตถาคเต อภิสัมพุทธา คือให้เข้าไป
ข้อความนี้กล่าวถึงวิธีการเข้าถึงพระนิพพานผ่านการหยุดจิตที่ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ตั้งกลางกายของเรา ไม่จำเป็นต้…
การเตรียมตัวไปชั้นสวรรค์
75
การเตรียมตัวไปชั้นสวรรค์
เป็นกายมนุษย์ละเอียด แล้วก็ขึ้นราชรถ ก็เป็นกายทิพย์ เทวดาบ้าง เทพบุตรบ้าง แล้วหลังจากนั้น ก็ไปตามกำลังบุญ ตอนนี้จิตจะต้อง แน่วนะ ถ้าใครอยากไปชั้น ๔ ต้องแน่วแน่เลย ต้องนิ่ง ถ้าเรา มีสมบัติใหญ่แล้ว คือม
…็ได้หากมีสมบัติทางจิตที่ดี พร้อมทั้งเตือนให้มีการปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอและไม่ปล่อยเวลาให้สูญเปล่า ข้อความนี้ถูกบันทึกในวันที่ 27 พฤษภาคม พ.ศ. 2545
การสร้างบุญเพื่อพึ่งพาในยามทุกข์
2
การสร้างบุญเพื่อพึ่งพาในยามทุกข์
66 เมื่อต้องภัยได้ทุกข์อะไร จรดอยู่ดวงบุญนั้น ให้บุญนั้นช่วย อย่าไปนึกถึงสิ่งอื่นนะ นึกถึงบุญกุศลที่ตนเองกระทำนั่นแหละ เป็นที่พึ่งของตัวจริง ช่วยตัวได้จริง ๆ ee โอวาทพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้น
ข้อความนี้สอนให้เข้าใจถึงการพึ่งพาบุญกุศลในยามทุกข์ โดยให้นึกถึงความดีที่ตนได้ทำ และความสำคัญของศรัทธาในพระ…
ทางมาแห่งปัญญาและความเคารพ
8
ทางมาแห่งปัญญาและความเคารพ
ดังนั้นแล้ว จึงเลิกกับนางเด็ดขาด แล้วมาขออยู่ ประพฤติธรรมกับเสนกบัณฑิตจนตลอดอายุขัย ทางมาแห่งปัญญา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้เรามีความ เคารพอ่อนน้อมใน ๓ อย่าง ได้แก่ เคารพใน พระพุทธเจ้า พระธรรม พระส
…มประการคือ พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งช่วยนำเราไปสู่ทางแห่งปัญญา การทำสมาธิ และการไม่ประมาท ข้อความเน้นความสำคัญของการมีอ่อนน้อมถ่อมตนและมองคุณงามความดีของผู้อื่น เป้าหมายคือการพัฒนาตนเองและสร้างบารม…
บุคคลที่ควรบูชา
9
บุคคลที่ควรบูชา
บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา IT Systems. สำนักงาน ซีเอสการบัญชี รับจดทะเบียน ทำบัญชีด้วยคอม
บุคคลที่ควรบูชาคือผู้มีคุณความดีเป็นแบบอย่างในชีวิต โดยเฉพาะผู้ที่มีศีล สมาธิ และปัญญาสูงกว่าตน ข้อความนี้ยังกล่าวถึงบริการของสำนักงานซีเอสการบัญชีที่รับจดทะเบียนและทำบัญชี รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับหจก.ซี.เอ…
ด้านการสร้างบารมีและความดีในชีวิต
69
ด้านการสร้างบารมีและความดีในชีวิต
“เกิดมาเพื่อสร้างบารมี มาทำพระนิพพานให้แจ้ง ให้แต่ละวันผ่านไปด้วยการเติมความดี เติมความบริสุทธิ์ให้กับตนเอง” โอวาทพระเทพญาณมหามุนี วิ. (หลวงพ่อธัมมชโย) NET-INNOVA th สนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ
ข้อความนี้เป็นโอวาทจากพระเทพญาณมหามุนี วิ. (หลวงพ่อธัมมชโย) ที่สอนเกี่ยวกับการสร้างบารมีและทำความดีให้กับตน…
ความพร้อมเพรียงและสุขในสังคม
55
ความพร้อมเพรียงและสุขในสังคม
209 สุขา สงฺฆสส สามค สมคครโต ธมฺมฏโง สงฆ์ สมด ความ สมคคานญฺจนฺตคโท โยคกเขมา น สติ ปปิ สกลมหิ โมทติ (วินัยปิฎก จุลวรรค “ความพร้อมเพรียงของหมู่ให้เกิดสุข การสนับสนุนผู้พร้อมเพรียงกันเป็นเหตุแห่งความสุข
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความพร้อมเพรียงในสังคม ซึ่งมีผลต่อความสุขและการตั้งมั่นอยู่ในธรรม บุคคลที่สนั…
โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์เรื่องการสร้างบารมี
65
โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์เรื่องการสร้างบารมี
“ถ้าชาตินี้เราอดทนสร้างบารมีจนกระทั่งถึงวาระสุดท้าย เราจะยิ้มอย่างผู้มีชัยชนะ เป็นยิ้มสุดท้ายที่สง่างามว่า เราได้ใช้ร่างกายนี้ให้เกิดประโยชน์สูงสุด เราจะจากกายนี้ไปด้วยความปีติเบิกบาน” โอวาทพระราชภาวน
ข้อความจากหลวงพ่อธัมมชโยให้กำลังใจในการสร้างบารมีและใช้ชีวิตได้อย่างมีความหมาย โดยพูดถึงการใช้ร่างกายเพื่อป…
การตื่นรู้และการเห็นธรรมกาย
89
การตื่นรู้และการเห็นธรรมกาย
“มนุษย์ยังไม่เบิกตา ยังหลับตาอยู่มาก มนุษย์ยังไม่ตื่น ยังหลับตาอยู่มากนัก ถ้ามนุษย์ได้เห็นธรรมกาย มนุษย์คนนั้นตื่นขึ้นแล้ว ไม่หลับแล้ว ถ้ามนุษย์ใดยังไม่เห็นธรรมกาย ยังไม่เป็นธรรมกาย มนุษย์นั้นยังหลับอ
…้นจากความหลับใหล มนุษย์ทุกคนควรเปิดตาเพื่อให้เห็นธรรมกายและอย่าปล่อยให้มารมาครอบงำจนหลับไปตลอดชีวิต ข้อความนี้อาจเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้คนออกตามหาความตื่นรู้ที่แท้จริง ในสังคมที่มีการสนับสนุนการให้ธรรมทานอย่าง…
ความสำคัญของการบวชอุบาสิกาแก้วและการศึกษาในพระพุทธศาสนา
98
ความสำคัญของการบวชอุบาสิกาแก้วและการศึกษาในพระพุทธศาสนา
...ถ้าคนไทยทั้งประเทศและทุกคนบนโลกใบนี้ หันมาศึกษาคำสอนของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำตามอย่างที่หลวงพ่อสอน และนั่งสมาธิกันมาก ๆ ประเทศก็จะสงบสุข โลกก็จะเย็นลง... กำนัน ว่า โอ้โฮ! คุณครูปรางศิริ ศิริขันธ์
ข้อความนี้พูดถึงโครงการบวชอุบาสิกาแก้ว ที่ส่งเสริมให้คนไทยและผู้คนทั่วโลกศึกษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โ…
การเกิดใหม่และวัฒนธรรมการแข่งขัน
99
การเกิดใหม่และวัฒนธรรมการแข่งขัน
๓. D M C ช่องนี้มีค่าตอบ ๙๗ ๑. - ในหลายพุทธันดรก่อน ๆ โน้น ลูกเคยเกิดเป็น : ก็เลยติดใจ เมื่อติดใจลูกก็เลยหาไก่ชนมาเลี้ยง เพื่อ ผู้ชายและเกิดในครอบครัวของนายทหารชั้นผู้ใหญ่ ส่งไปแข่งกับเขาบ้าง ซึ่งลูกก
ข้อความนี้พูดถึงการเกิดใหม่ในหลายพุทธันดร โดยเล่าถึงวีรกรรมที่ผ่านมาของตัวละครที่เคยเกิดเป็นชายหนุ่มรูปงามแ…
การทำบุญและการใช้ชีวิต
45
การทำบุญและการใช้ชีวิต
“มีบุญอะไรให้ทำ ก็รีบทำกัน อย่าเอาไว้ก่อน อย่าคิดดูก่อน นอกจากบุญจะเกิดช้า สมบัติเกิดช้าแล้ว เราอาจจะตายก่อน ไม่มีโอกาสได้ทำบุญก็ได้” โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) บริษัท ไมยชิตาร์ จำกัด 2
ข้อความนี้เป็นโอวาทจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญในชีวิต โดยเ…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
94
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
๙๒ วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความ รู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้ เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่าง เป
…และสงบ มีการนึกถึงนิมิตดวงแก้วกลมใสที่ศูนย์กลางกาย การนึกถึงนิมิตช่วยให้มีสมาธิและความสงบที่ลึกซึ้ง ข้อความนี้สอนให้เรามีความมั่นคงในคุณธรรม และสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างง่ายดาย