ข้าศึก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 4

…ความเป็นมา 2.2 ความหมายของพรหมวิหาร 4 2.2.1 สาเหตุที่มีเพียง 4 2.2.2 สาเหตุที่มีลำดับเช่นนั้น 2.2.3 ข้าศึกใกล้ข้าศึกไกลของพรหมวิหาร 4 2.2.4 อารมณ์และสิ่งประหาร 2.3 วิธีเจริญเมตตาภาวนา 2.3.1 ขั้นตอนการเจริญเ…

บทที่ 2 นี้กล่าวถึงพรหมวิหาร 4 ซึ่งประกอบด้วยความเป็นมา ความหมาย สาเหตุที่มีเพียง 4 และลำดับที่กำหนด สำหรับการเจริญเมตตาและกรุณาภาวนาจะมีขั้นตอนในการปฏิบัติ รวมถึงวิธีการและข้อควรรู้ที่ช่วยให้เข้าถึงส

…า ถ้าแผ่ชนิดจำกัดบุคคล จำกัดสถานที่ เรียกว่า เป็นการ แผ่พรหมวิหารธรรมดา ไม่เรียกว่า อัปปมัญญา 2.2.3 ข้าศึกใกล้ข้าศึกไกลของพรหมวิหาร 4 ในพรหมวิหารทั้ง 4 ประการนี้ แต่ละอย่าง มีอกุศลธรรมที่เป็นข้าศึกอย่างละ 2…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแผ่เมตตาอย่างไม่มีขีดจำกัด ซึ่งถือว่าเป็นอัปปมัญญา และการระบุข้าศึกใกล้และไกลของพรหมวิหารทั้ง 4 โดยมีการอธิบายถึงข้าศึกที่เป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาเมตตาและกรุณา ผู้ปฏิบัต…

3. ข้าศึกของมุทิตา โสมนัส ความดีใจ,ความสุขใจ ความปลาบปลื้มที่อาศัยกามคุณ เป็นข้าศึกใกล้ของมุทิตา เพราะมีส่วนเ…

เนื้อหาในบทนี้ชี้ให้เห็นถึงข้าศึกของมุทิตา ได้แก่ โสมนัสและอรติ โดยมีการอธิบายถึงโสมนัสที่เกิดขึ้นจากความหมายทัศน์ที่เกิดจากกามคุณ ใน…

…็น ความสมบูรณ์ สิ่งที่ทำให้เมตตาเสียหายได้ คือ ตัณหาที่เกิดขึ้น อย่างเหนียวแน่น 7. อาสันนปัจจัตถิก (ข้าศึกใกล้) : ราคะ เป็นสิ่งที่สามารถเป็นข้าศึกได้โดยง่าย คือ เกิด 8. ทูรปัจจัตถะ ข้าศึกไกล) : ได้ง่าย สิ่ง…

เมตตาพรหมวิหารเป็นแนวทางในการให้ความช่วยเหลือและทำประโยชน์ต่อสัตว์ทั้งหลาย โดยเน้นลักษณะ ความดี และกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ การบำบัดความแค้นเคืองและมุมมองในแง่ดีสร้างความสงบ การรักษาสติและปัญญาสำคัญต่อก

…รเบียดเบียนสัตว์เป็นความสมบูรณ์แห่งกรุณา การเกิดขึ้นแห่งความเศร้าโศก เป็นความเสื่อมเสียของ กรุณา 7. ข้าศึกใกล้ : 8. ข้าศึกไกล : ความเสียใจที่เนื่องด้วยกามคุณอารมณ์ เป็นศัตรูใกล้ ความเบียดเบียนสัตว์ เป็นศัตร…

การเจริญกรุณาเกี่ยวข้องกับการแผ่ความปรารถนาความสุขให้ตนเองและผู้อื่นเริ่มจากศูนย์กลางกาย ดำเนินการโดยการแผ่ความสว่างออกจนครอบคลุมบุคคลทุกระดับ การสร้างสุขในการแผ่ความมุทิตาจะนำไปสู่ความเป็นหนึ่งในจิตท

6. ความเสื่อมเสีย : ความสุข รื่นเริง โอ้อวด กำหนัด เกิดขึ้น เป็น ความเสื่อมเสียของ มุทิตา 7. ข้าศึกใกล้ : มีความยินดีที่เนื่องด้วยกามคุณอารมณ์เป็นศัตรูใกล้ ความไม่ยินดีไม่สบายใจในความเจริญของผู้อื่น …

เนื้อหาเกี่ยวกับความเสื่อมเสียที่เกิดจากความสุขและความยินดีที่เกี่ยวข้องกับกามคุณ รวมถึงการเจริญมุทิตาและอุเบกขาภาวนา เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายในรูปแบบที่ถูกต้อง โดยการเปิดใจและแผ่ความรู้สึกดีไปยังผู้

…ามรักเป็น ความสมบูรณ์ของอุเบกขา 6. ความเสื่อมเสีย : ความเสื่อมเสียของอุเบกขา คือ เกิดอุเบกขาชนิด 7. ข้าศึกใกล้ : 8. ข้าศึกไกล : ขาดปัญญาด้วยสาเหตุแห่งกามคุณ การวางเฉยด้วยอำนาจแห่งโมหะ เป็นข้าศึกใกล้ ราคะ แล…

บทความนี้กล่าวถึงพัฒนาอุเบกขาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย การพิจารณากรรม การสงบจากความเกลียด และการเข้าถึงกายรูปพรหม ซึ่งทำให้เกิดอานิสงส์มากมาย เช่น การนอนที่มีความสุข ปัญญาที่จะถือกรรมเป็นของตน ซึ่งช่วยให

…กิเลสที่ฟุ้งซ่าน ย่อมอยู่ลำบาก ไม่ผาสุก.... โลภะ... โทสะ โมหะเป็นมลทินในภายใน เป็นอมิตรในภายใน เป็น ข้าศึกในภายในเป็นเพชฌฆาตในภายในเป็นศัตรูในภายใน... ยังสิ่งที่ไม่เป็น ประโยชน์ให้เกิด... ยังจิตให้กำเริบ...…

บทความนี้อธิบายถึงกิเลสซึ่งครอบงำจิตใจและเป็นอุปสรรคต่อความสุข เป็นอันตรายต่อการพัฒนาจิตที่บริสุทธิ์ โดยยกตัวอย่างการทำลายของกิเลส เช่น โลภะ, โทสะ, โมหะ ซึ่งทำให้ไม่เห็นความจริง คนเราต้องต่อสู้กับกิเล

…ที เหมือนคนจนเมื่อมีทรัพย์ขึ้นก็กลายเป็นเศรษฐีไป 4. เป็นความจริงอันทำให้บุคคลผู้ปฏิบัติตามห่างไกลจากข้าศึก ในทางพระพุทธ ศาสนานั้น ข้าศึกมี 2 อย่าง คือ ข้าศึกภายนอก อันได้แก่ ผู้มุ่งร้ายต่อเรา และข้าศึกภายใน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจอริยสัจ 4 ว่ามีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนแปลงจากปุถุชนเป็นอริยชน โดยเมื่อรู้แจ้งแล้วจะทำให้สามารถกำจัดศัตรูภายในคือกิเลส และลดความขัดแย้งภายนอก แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการแสวงหาค

…ทอนเสียแล้ว มงคลหัตถีนี้ เป็นราชพาหนะรู้ชัยภูมิ ในการทำยุทธหัตถีทุกอย่าง เป็นช้างเผือก สามารถเอาชนะ ข้าศึกได้อย่างง่ายดาย อีกทั้งพระเวสสันดรยังพระราชทาน คนเลี้ยงช้างอีก ๕๐๐ ตระกูลให้แก่พราหมณ์ทั้งแปดด้วย ขอ…

ในตอนที่ ๔ ของเวสสันดรชาดก มีการกล่าวถึงการประทานช้างมงคลและการตัดสินใจของพระเจ้าสัญชัยในการเนรเทศพระเวสสันดร เพื่อให้ปัญหาความไม่พอใจของประชาชนลดน้อยลง พระเวสสันดรไม่หวั่นไหวกับการทำทานบารมีและยังคงม

…ักกเทวราชทรงรู้อัธยาศัยอันประเสริฐ จึงทรงชมเชยอีกทั้งประกาศกับเหล่าเทวา ของสองกษัตริย์ ทั้งหลายว่า “ข้าศึกทั้งหลายทั้งที่เป็นของทิพย์ และของมนุษย์ บัดนี้พระองค์ทั้งสองทรงชนะแล้ว ปฐพีบันลือลั่น เสียงสาธุการ …

…งบารมีทำบุญ โดยต้องสละทรัพย์สินและมีความมุ่งมั่นในการทำดี รวมถึงการร่วมมือกับผู้อื่นในการสร้างบารมี ข้าศึกทั้งหลายต่างชื่นชมสองกษัตริย์ที่ชนะ เป็นตัวอย่างในการเปลี่ยนแปลงชีวิตไปสู่นิพพานอย่างแท้จริง การทำใจ…

…ี่ โรคปอด จ.อดีตชาติ ไม่แลสัตว์ ปอดเป็นจุด ปอดติดเชื้อ .อดีตชาติ ฆ่าสัตว์ ทีเลี้ยงไว้ อดีตชาติ ทรมานข้าศึก จับหัวกดน้ำ เนื้องอกที่ปอด ปอดบวม ปอดรั่ว อดีต ที ยิงลูกศรโดน ข้าศึกทีปอด ๒.อดีตชาติ ใช้แรงงาน สัตว…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิบากกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีตชาติ ซึ่งรวมถึงกรรมที่เกี่ยวข้องกับการขัง ทรมาน หรือฆ่าสัตว์ โดยผูกกับสุขภาพในปัจจุบัน เช่น โรคปอดต่างๆ เช่น ปอดอักเสบ วัณโรค ปอดรั่ว และความสัมพันธ์ที

…ากกรรม ๕๕ .อดีตชาติ สั่งฆ่าสัตว์ 4.อดีตชาติ จองเวรกันมา จ.อดีตชาติ ทำร้ายคู่อริ ส.อดีตชาติ ออกรบฆ่า ข้าศึกตายจํานวนมาก ๑๐.อดีตชาติ ชนสัตว์ เช่น ไก๋ โค ๑๑.อดีตชาติ บึ้มด ตบยุง ๑๒.อดีตชาติ เป็นอำมาตย์ สั่งประ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำในอดีตชาติและผลที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน โดยเฉพาะในเรื่องของการฆ่าสัตว์และเหตุการณ์อุบัติเหตุที่อาจมีสาเหตุมาจากการกระทำในอดีต เช่น การฆ่าสัตว์ การทำร้ายผู้อื่น

ธรระพี ประช ปัจเจก พุทธภูมิ ๓๕๑ ทําการรบเลย ให้พวกเขาเข้ามาเถิด เราจะเป็นผู้จัดการกับ ข้าศึกด้วยตัวเราเอง” เมื่อกองทัพของศัตรูได้ยกเข้ามาประชิดเมือง เหล่า ทหารเอกพากันอาสาออกรบป้องกันเมือง แต่…

ในเรื่องนี้ พระราชาที่มีจิตใจเมตตาตัดสินใจไม่ทำร้ายศัตรูแม้เขาจะเข้ามาในเมืองของตน ทรงใช้อภิญญาสมาบัติในการจัดการศัตรูอย่างราบรื่น โดยไม่ให้เกิดความรุนแรงใดๆ โดยพระองค์เห็นการอยู่ร่วมกันอย่างสันติสุขร

…สามารถเก็บอาวุธที่ตก บนแผ่นดินได้ ฝึกการจรดกีบ คือฝึกการเดินด้วยปลายหีบ เพราะในเวลาวิ่งไป ในกลางคืน ข้าศึกจะได้ไม่ได้ยินเสียงฝีเท้า ฝึกการวิ่ง คือฝึกความเร็วเพื่อการหนี หรือการติดตามข้าศึก ๔. ฝึกเรื่องเสียง…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับการฝึกม้าอาชาไนย โดยให้ฝึกในหลายขั้นตอน เช่น การใส่บังเหียน, เทียมแอก, ฝึกการก้าวย่าง, ฝึกความเร็ว, และฝึกไม่ให้ตื่นตกใจจากเสียงต่างๆ เพื่อความปลอดภัยในเวลารบ การฝึกม้า

…หาร พระราชาจึงเข้าไปในอาศรมเพื่อหานํ้าดื่มด้วย ความกระหายอย่างยิ่ง เพราะทรงเหน็ดเหนื่อยจากการหลบหนี ข้าศึกมา พระราชาทรงพยายามหาน้ำดื่ม แต่ไม่พบน้ำในอาศรม จึงทรงตรวจดูรอบๆ อาศรม ได้พบบ่อน้ำซึ่งลึกมาก ทั้งยัง…

เรื่องราวนี้บรรยายถึงความกล้าหาญและความมุ่งมั่นของพระราชาที่หลบหนีจากการรบและต้องฝ่าฟันหาน้ำดื่มในอาศรมของดาบสโพธิสัตว์ โดยพระองค์พยายามหาน้ำจนต้องตกลงไปในบ่อน้ำเพื่อบรรเทาความกระหายของพระองค์ซึ่งแสดง

…นปุโรหิตเป็นคนกำหนดฤกษ์ยาม ถ้าไม่ทำในวันนี้ อัปมงคลอาจเกิดขึ้นแก่พระองค์ได้ หาก บ้านเมืองไม่มีประตู ข้าศึกก็จะได้โอกาสมาโจมตี ดังนั้นเราจึง จําเป็นต้องฆ่าปุโรหิตนี้ ในสมัยนั้น พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็นอุป…

ในเรื่องนี้พระโพธิสัตว์ได้แสดงถึงความเสียสละและการตัดสินใจในช่วงวิกฤต โดยการไม่ฆ่าปุโรหิตแม้อาจส่งผลกระทบต่อบ้านเมือง พระโพธิสัตว์รับรู้ถึงความจริงเกี่ยวกับความฉิบหายที่เกิดขึ้นกับผู้อื่น ในการสอนให้เ

…ุนิสฺ อา. มุนิ มุนโย มุนี ศัพท์ที่เป็น อิ การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน มุนิ อคฺคิ ไฟ ปติ เจ้า, ตัว อริ ข้าศึก มณี แก้วมณี ad อหิ วิธี วธ ถปติ ช่างไม้ วีหิ ข้าวเปลือก นธ ขุมทรัพย์ สมาธิ สมาธิ วิธีเปลี่ยน วิภัตต…

ในบทนี้กล่าวถึงการใช้คำว่า 'มุนิ' ที่เป็นตัวอย่างของอิ การันต์ โดยการจัดการแบ่งประเภทคำ เช่น เอก พหุ รวมถึงการแสดงรูปแบบต่างๆ ของคำ นอกจากนี้ยังมีการจัดการเกี่ยวกับวิธีเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบา

…าบความพิเศษแห่งธรรมทั้ง ๕ นั้นในความเป็นคู่ ปราบกามฉันทะเป็นต้นฯ สมาธิเป็นคู่ปราบกามฉันทะ เพราะเป็น ข้าศึกโดยตรงแก่กิเลสชาตเป็นเหตุตั้งลงคือราคะ ฯ จริงอยู่ การตั้งมั่น ของจิตที่ถูกอารมณ์ต่าง ๆ เล้าโลมแล้ววก…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับธรรม 5 ประการที่ช่วยปราบอารมณ์ไม่ดี เช่น กามฉันท์ และความทุกข์ ต่างมีการวิเคราะห์การตั้งมั่นของจิตและการทำงานของวิตกและสมาธิ ที่เป็นอุปกรณ์สำคัญในการเข้าถึงความสงบ อธิบายการเจริ

…ะนั้น ความยึดมั่นอารมณ์ที่ถึงแล้ว จัดเป็นอุปาทาน เหมือนโจร จับของที่ถึงมือฉะนั้น ตัณหาเป็นปฏิปักษ์ (ข้าศึก) ต่อความมักน้อย อุปาทานเป็นปฏิปักษ์ต่อความสันโดษ ตัณหาเป็นมูล (เหตุ) แห่งทุกข์ ในการแสวงหา อุปาทานเ…

ในหน้าที่ 360 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา กล่าวถึงอายตนะ ๖ และการรับรู้ผ่านสัมผัส การแบ่งประเภทเวทนาเป็น ๓ ประเภท รวมถึงการจัดประเภทตัณหาและอุปาทาน โดยอธิบายเกี่ยวกับความแตกต่างระ