หน้าหนังสือทั้งหมด

พระราชาและโจรผู้เป็นข้าศึก
161
พระราชาและโจรผู้เป็นข้าศึก
ประโยค - ปฐมสมัญญาปลาสักเทาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 161 เรื่องพระราชาและโจรผู้เป็นข้าศึกต่อกษัตริย์เป็นต้น ก็เพราะพวกกษัตริย์เป็นข้าศึกย่อมกระทำ (อย่างที่กล่าวมาแล้ว) อย่างนี้เน้น แม้องค์ร…
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างพระราชากับโจร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของความเป็นข้าศึก การอภิปรายเช่นนี้เปิดเผยถึงผลกระทบและผลของการกระทำของพระราชาและโจรที่มีต่อสังคม และบทสนทนาระหว่างพว…
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาและการศึกษา
91
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาและการศึกษา
…นแปลงอย่างแน่นอน ที่ผ่านมา พวกเราลุยมาด้วยกัน สู้มาด้วยกัน เราชนะศึกมาทีละด่าน แต่การศึกยังไม่เสร็จ ข้าศึก ยังรุกรานทุกด้าน รอบทิศ เราหยุดไม่ได้ บวชอุบาสิกา แก้ว รุ่นที่ ผ่านมาแล้ว ต้องส่งไม้ผลัดให้ชาย แมนแ…
โลกกำลังเปลี่ยนแปลง และการศึกในพระพุทธศาสนายังคงดำเนินต่อไป พวกเราในการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูปในประเทศไทย เพื่อส่งเสริมความรู้ความเข้าใจในธรรมะและสร้างบุคลากรที่มีจริยธรรม ซึ่งพี่เลี้ยงในระบบนี้มีความสำคัญ
พระอริยบุคคลและคุณสมบัติของพระอรหันต์
63
พระอริยบุคคลและคุณสมบัติของพระอรหันต์
…เหตุ พระคุณนามอีก 8 ข้อที่เหลือนั้น เป็นนามผล คำว่า อรหันต์ มีความหมายเป็น 4 นัย คือ นัยที่ 1 ไกลจากข้าศึกข้าศึก” หมายถึงกิเลส พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นผู้ไกลจากกิเลส ทั้งนี้ เพราะทรงกำจัดกิเลสทั้งปวงด้ว…
บทความนี้กล่าวถึงพระอรหันต์ ซึ่งเป็นชื่อที่ใช้เรียกพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ได้บรรลุความรู้แจ้ง โดยมีการอธิบายถึงคุณสมบัติ 9 ประการของพระองค์ และ 4 นัยความหมายของคำว่า 'อรหันต์': 1. ไกลจากกิเลส, 2. หักกิ
พระอรหันต์: ความหมายและลักษณะ
99
พระอรหันต์: ความหมายและลักษณะ
୭ นัยที่ ๑ ไกลจากข้าศึกข้าศึก” หมายถึงกิเลส พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นผู้ไกลจากกิเลส ทั้งนี้เพราะทรงกำจัด กิเลสทั้งปวงด้…
บทความนี้จะกล่าวถึงนัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระอรหันต์ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพิสูจน์ความบริสุทธิ์และการหักกิเลสผ่านความรู้และปัญญา นอกจากนี้ยังพูดถึงคุณสมบัติที่ทำให้พระองค์ควรแก่การบูชา และความมั่นคง
ความหมายของคำว่า อรหัง
43
ความหมายของคำว่า อรหัง
…็นผู้ไม่มีที่ลับในอันที่จะทำบาป คำว่า “อรหัง” อาจอธิบายสรุปความหมายเป็น 4 นัย คือ นัยที่ 1 ทรงไกลจากข้าศึกข้าศึก” หมายถึงกิเลส พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็น ผู้ไกลจากกิเลส เพราะทรงกำจัดกิเลสทั้งปวงด้วยมรรคได…
พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้แสดงความหมายของคำว่า อรหัง ไว้ 2 นัยคือ เป็นผู้ไกลจากกิเลสหรือพ้นจากกิเลส และเป็นผู้ที่ควรบูชา ในคัมภีร์วิสุทธิมรรคได้หมายถึง 5 นัย ได้แก่ เป็นผู้ไกลจากกิเลส
การแผ่เมตตาและพรหมวิหาร 4
36
การแผ่เมตตาและพรหมวิหาร 4
…า ถ้าแผ่ชนิดจำกัดบุคคล จำกัดสถานที่ เรียกว่า เป็นการ แผ่พรหมวิหารธรรมดา ไม่เรียกว่า อัปปมัญญา 2.2.3 ข้าศึกใกล้ข้าศึกไกลของพรหมวิหาร 4 ในพรหมวิหารทั้ง 4 ประการนี้ แต่ละอย่าง มีอกุศลธรรมที่เป็นข้าศึกอย่างละ 2…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแผ่เมตตาอย่างไม่มีขีดจำกัด ซึ่งถือว่าเป็นอัปปมัญญา และการระบุข้าศึกใกล้และไกลของพรหมวิหารทั้ง 4 โดยมีการอธิบายถึงข้าศึกที่เป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาเมตตาและกรุณา ผู้ปฏิบัต…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
12
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…ุนิสฺ อา. มุนิ มุนโย มุนี ศัพท์ที่เป็น อิ การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน มุนิ อคฺคิ ไฟ ปติ เจ้า, ตัว อริ ข้าศึก มณี แก้วมณี ad อหิ วิธี วธ ถปติ ช่างไม้ วีหิ ข้าวเปลือก นธ ขุมทรัพย์ สมาธิ สมาธิ วิธีเปลี่ยน วิภัตต…
ในบทนี้กล่าวถึงการใช้คำว่า 'มุนิ' ที่เป็นตัวอย่างของอิ การันต์ โดยการจัดการแบ่งประเภทคำ เช่น เอก พหุ รวมถึงการแสดงรูปแบบต่างๆ ของคำ นอกจากนี้ยังมีการจัดการเกี่ยวกับวิธีเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบา
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 360
360
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 360
…ะนั้น ความยึดมั่นอารมณ์ที่ถึงแล้ว จัดเป็นอุปาทาน เหมือนโจร จับของที่ถึงมือฉะนั้น ตัณหาเป็นปฏิปักษ์ (ข้าศึก) ต่อความมักน้อย อุปาทานเป็นปฏิปักษ์ต่อความสันโดษ ตัณหาเป็นมูล (เหตุ) แห่งทุกข์ ในการแสวงหา อุปาทานเ…
ในหน้าที่ 360 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา กล่าวถึงอายตนะ ๖ และการรับรู้ผ่านสัมผัส การแบ่งประเภทเวทนาเป็น ๓ ประเภท รวมถึงการจัดประเภทตัณหาและอุปาทาน โดยอธิบายเกี่ยวกับความแตกต่างระ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
135
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…มฺมา กามจฺฉนฺโท " ดังนี้เป็นต้น โดยแสดงความที่มันเป็นปฏิปักษ์ต่อองค์ ฌาน อันจะกล่าวข้างหน้า ซึ่งเป็นข้าศึก ( ของมัน ) มีคำอธิบายว่า " เพราะนิวรณ์ทั้งหลายเป็นข้าศึกต่อองค์ฌาน องค์ฌานเล่าก็เป็น ข้าศึก คือเป็น…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์นิวรณ์ทั้งหลายในวิสุทธิมรรค ซึ่งเป็นข้าศึกต่อองค์ฌาน โดยพระมหากัจจานเถระได้อธิบายถึงความที่สมาธิ ปีติ วิตก สุข และวิจาร เป็นปฏิปักษ์ต่ออารมณ์ต…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การพิจารณาวิธีและอันตราย
213
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การพิจารณาวิธีและอันตราย
…ทางไปที่นั่นจะเป็นทางผ่านช่องทางเข้าหมู่บ้าน บ้าง ผ่าท่าอาบน้ำบ้าง ผ่านปลายนาบ้าง รูปอันเป็นวิภาค ( ข้าศึก แห่งพรหมจรรย์) ในที่ทั้งหลายนั้น จะมาสู่คลอง (จักษุ) หรือมิฉะนั้น ซาก ( ศพ ) นั้นเองจะเป็นวิภาค จริ…
ในวิสุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๒ เรื่องที่สอนเกี่ยวกับการพิจารณาการเข้าสู่เสนาสนะของพระโยคี มีการกล่าวถึงอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากการไปเจอซากศพรวมถึงการเรียนรู้วิธีการต่าง ๆ อันเป็นส่วนสำคัญสู่การปฏิบัติและหล
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 248
250
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 248
…ก่อน คือ อารกตฺตา เพราะ ความเป็นอารกะ ( ผู้ไกล ) (๑) อรีน อรานญฺจ หตตฺตา เพราะ ความที่ทรงกำจัดอริ ( ข้าศึก ) ทั้งหลายเสียได้ (๑) และเพราะทรง ทำลายอระ (ซี่กำ ) ทั้งหลายเสียได้ (๑) ปจฺจยาทีน อรหตุตา เพราะ ควา…
เนื้อหาวิเคราะห์การระลึกถึงพระคุณของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยใช้บทอิติปิโสเป็นเครื่องมือในการไตร่ตรองว่าเหตุใดพระองค์จึงถูกเรียกว่าอรหันต์และภควา รวมถึงการอธิบายแต่ละนัยที่มีความหมายสำคัญเพื่อให้เข้าใจถึ
คำอธิบายเกี่ยวกับมานะและอธรา่วา
271
คำอธิบายเกี่ยวกับมานะและอธรา่วา
…ไพสถาณแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 266 คัมภีร์วิภังค์นั้น พึงเห็นเหมือนอย่างนี้แล. [ถามย่อมเผผลาญธรรมที่เป็นข้าศึก] บทว่า ปฐม คือเป็นที่แรก เพราะเป็นลำดับแห่งการคำนวณ. ถามนี้ ข้อว่า ที่แรก เพราะอธรา่วา พระโลภวาจบรร…
…ี้วิเคราะห์คัมภีร์วิภังค์ซึ่งพูดถึงความหมายของมานะและอธรา่วา โดยชี้ให้เห็นแนวทางการเผผลาญธรรมที่เป็นข้าศึกที่พระโลภทำได้ บทนี้แบ่งเป็น 2 นัย คือ อารมณูปนิชฌานและลักษณูปนิชฌาน พร้อมคำตอบที่แสดงให้เห็นเหตุผลใ…
การศึกษากฎและนโยบายที่เกี่ยวข้องกับภภูภาค
148
การศึกษากฎและนโยบายที่เกี่ยวข้องกับภภูภาค
ประโยค๓- ปฐมสัมผัชปลาสถานกแปลภาค ๒ - หน้าที่ 148 ข้าศึก. คำว่า ภภูปป้องจัดก็เท่านั้น เป็นชื่อของภภูผู้ก่อวรร ซึ่งเป็น วิสาครกัน. หลายบทว่ามนุษฎี ภูฏูปิน ส…
บทความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับภภูและบทบาทของเขาในกิจกรรมต่างๆ โดยเน้นถึงวิธีการที่ภภูมิจัดการกับสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ รวมถึงการส่งเสริมและการขัดขวางในบริบทที่ตอบสนองต่อความต้องการและวัตถุประ
ประวัติพระมหากัสสะระ
74
ประวัติพระมหากัสสะระ
…ั่นเสียงอะไร" แล้วแลดู ไปจากกะแสเสียงที่ว่าระนะ เพราะมนัสก็รำที่เป็นส่วนเนื้อขั้น มี เสียงเป็นหนาม (ข้าศึก) กลับไปอัฏฐิสัญญาในพระเฑระกลัวฟัง
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหากัสสะระผู้เป็นที่เคารพและการปฏิบัติธรรมของท่าน โดยเฉพาะในเรื่องการบิณฑบาตและการตระหนักรู้ในเสียงสัญญาณที่เกิดขึ้นในระหว่างการเดินไปโดยระดมจิตใจอย่างมีสติ. เรื่องเล่าถูกส่งต่อเพื่
การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม
200
การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม
…เมื่อจะทรงสั่งสนิทสนมสงเคราะห์ในที่นี้ จึงตรัส พระคาถาว่า :- "ชนพาลทั้งหลาย มีปัญญาราม มีดนเป็นดั่ง ข้าศึก เที่ยวทำกรรมสามอย่างมีผลเดือดร้อนอยู่." [แก้วรตอน] บรรดาเทเหล่านั้น บาทว่า จรรดิ์ ความว่า เที่ยวกระ…
ในตอนนี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงถามเกี่ยวกับคติของสัปปุรณะที่เกี่ยวกับโรคเรื้อนและการกระทำกรรมในชีวิต ทรงพยากรณ์ว่าผลกรรมจะส่งผลถึงชีวิตในโลกหน้า สรุปว่าความรู้ในกรรมและผลกรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอ
การระลึกถึงพระคุณของพระพุทธเจ้า
5
การระลึกถึงพระคุณของพระพุทธเจ้า
…นื่อง ๆ ว่า พระผู้มีพระภาคพระองค์นั้น ทรงเป็นพระอรหันต์ ... เพราะความเป็นผู้ใกล้ชิด พระทรงกำจัดอริย(ข้าศึก) และพระทรงทำลายอร(ชัก) และพระทรงทำลายอร(ชัก)ได้ เพราะทรงเป็นผู้คงต่อทักษิณาวัติุ ฯลฯ มีหลายมิจฉเป็น…
บทความนี้กล่าวถึงการระลึกถึงคุณของพระพุทธเจ้าผ่านการปฏิบัติพุทธานุสติ ที่เน้นความสำคัญในการทำสมาธิ สามารถนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการระลึกถึงคุณพระอรหันต์และความสำเร็จต่างๆ ของ