หน้าหนังสือทั้งหมด

การอธิบายพระอริยเจ้าและอาการของสัตว์
208
การอธิบายพระอริยเจ้าและอาการของสัตว์
…จ้า ย่อมได้ในสถานที่เหลือทั้งหลาย เว้นชั้นสุทธาวาส อบายภูมิ และอสัญญีสัตว์เสีย ฯ [อธิบายคำว่า อันธะ คนบอด เป็นต้น] ๆ บทว่า โอกุกนติกฺขเณ ได้แก่ ในขณะปฏิสนธิ ฯ ชื่อว่า คนบอดแต่กำเนิด เพราะอรรถว่า บอดมาแต่เก…
…้าได้รับการเกิดในแต่ละภพ รวมถึงการอธิบายการเกิดของสัตว์ที่มีอาการบกพร่องในการมองเห็นหรือได้ยิน เช่น คนบอดแต่กำเนิด และคนหนวก โดยเน้นถึงกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดของอวัยวะต่าง ๆ และการวิเคราะห์ปัญหาที่เกี่ยวข้อ…
อธิบายอาปัตตาธิกรณ์และความหมายของอาบัติในพระไตรปิฎก
197
อธิบายอาปัตตาธิกรณ์และความหมายของอาบัติในพระไตรปิฎก
…มาสัม พุทธเจ้าตรัสว่า ภิกษุบางรูปเป็นผู้มีผิวพรรณน่ารังเกียจ ไม่น่าดู มีรูปร่างเล็ก มีอาพาธมาก เป็น คนบอด ง่อย กระจอก หรือ อัมพาต อันจะเป็นเหตุให้มีความประพฤติบางอย่างไม่เหมาะสมเพราะ ความบกพร่องของร่างกายด…
เนื้อหานี้อธิบายความหมายของอาปัตตาธิกรณ์และอาบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงประเภทของอาบัติ 7 ประการ รวมทั้งการวิเคราะห์ปัญหาที่เกิดจากร่างกายและวาจาของพระภิกษุ ซึ่งอาจส่งผลต่อการถูกโจทฯ ในกรณีต่างๆ ซึ่งมีท
วันคริสต์รุ่นและวันดับดับขันธปรินิพพาน
9
วันคริสต์รุ่นและวันดับดับขันธปรินิพพาน
…ด้มีแสงสว่างไสวเป็นอันเดียวกัน มหาสมุทรกว้าง 84,000 โยชนับได้กลายเป็นน้ำหวาน แม้ว่า ทั้งหลายหยุดไหล คนบอดแต่กำเนิดก็สามารถเห็นรูป คน หูหนวกแต่กำเนิดก็กลับได้ยินเสียง คนง่อยเปลีย่ยนแต่ ตกนิดก็เดินได้ กรรมกร…
เนื้อหานี้พูดถึงวันที่สำคัญในพระพุทธศาสนาที่เชื่อมโยงกับการบรรลุของพระมหาบุรุษในวันคริสต์รุ่น และการเสด็จดับขันธ์ในวันดับดับขันธปรินิพพาน ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่สำคัญที่พระพุทธองค์ได้แสดงให้เห็นถึงการบรรล
โครงการบวชขอบสิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
25
โครงการบวชขอบสิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
…านี้กล่าวแล้ว ย่อมโพลนทะนอสันเดียวเท่านั้น เพราะจักขุคือปัญญาของชนเหล่าได้ไม่มี ชนเหล่านี้เป็น (คู) คนบอดก็เดียว อัญญูคือปัญญาของชนเหล่าใดมีอยู่ ชนเหล่านี้นั้นแเลเป็นผู้มุรนุ” ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถาว่า :- …
บทสนทนานี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสอบถามของพระศาสดาตาปทาสุกราเกี่ยวกับปัญหาแห่งการตายและการเกิดใหม่ ซึ่งชาวกูมิก็ไม่สามารถตอบได้อย่างชัดเจน เสมือนเป็นคนตาบอดที่ไม่สามารถมองเห็นความจริงได้ พระศาสดาจ
การครรสรู้และบวชในพระพุทธศาสนา
102
การครรสรู้และบวชในพระพุทธศาสนา
…รื่องเฉลิ คือว่า (โลภดี) ชื่อว่าย่อมงาม (อติภูมิคุณ) ก้าวล่วง (ปฏิคุชนา) ซึ่งปฏูชน ท.อนุโมภู ผู้เป็นคนบอดเป็นแล้ว ปรนาพเล่น ด้วยกำลังแห่งปัญญา อุตตโน ของตน กามสุข อาทิตย์ วา เนกขุมมาม อานิสส ฯ ทสวา นิพฺมิอ…
บทความนี้กล่าวถึงการบวชและความสำคัญของการมีปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการมองเห็นโทษและอานิสสระในการบวชเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ อภิปรายถึงคุณธรรมและกรรมวาสนา ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงธรรมและความรู้แจ้งใ
คำนำของพระเถระเกี่ยวกับสมณะและคฤหัสถ์
24
คำนำของพระเถระเกี่ยวกับสมณะและคฤหัสถ์
….หนทาง อนุสรภูโต เป็นหนทาง อันอนุษย์เข้าไปประทุษร้ายแล ่ โหติ ย่อมเป็น จ ตุ มห อ. ท่าน ท. อนุรา เป็นคนบอด (อดก) ย่อมเป็น ตุ มห อ. ท่าน ท. วิสุสุต จักถู จี คแน ในที่นี้ กำลังใจ คิด อย่างไร อติ ดังนี้ อด ครั…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตของสมณะและคฤหัสถ์ตามมุมมองของพระเถระ โดยการเน้นถึงคุณธรรมและการกระทำที่เหมาะสมของแต่ละฝ่าย ความสัมพันธ์ระหว่างสมณะและคฤหัสถ์ และการถือครองศีลอันเป็นพื้นฐานในการดำเนิ
แรงบันดาลใจจากพระโตรในกฏา
72
แรงบันดาลใจจากพระโตรในกฏา
…ทูลเล่าเหตุการณ์นี้ แต่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "กิจฐั้งหลาย อัญญเดียรณี ปริพาชกเป็นคนบอดไม่มีจักษุ" จึงไม่รู้ประโยชน์ ไม่รู้สิ่งที่มีประโยชน์ ไม่ธรรรม ไม่รู้สิ่งที่ใช่ธรรม เมื่อไม่รู้ ฯลฯ …
เนื้อหานี้พูดถึงการเล่าเรื่องจากพระกิฌูในการบิณฑบาต ที่ได้กราบทูลเลขานุการพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับเหตุการณ์ในกรุงสาวัดดี โดยเน้นถึงความไม่รู้ของคนที่เกิดการทะเลาะวิวาทกัน และการส่งเสริมให้คนตาบอดในกรุง
อุมมาคุปมจากพระไตรปิฎก
31
อุมมาคุปมจากพระไตรปิฎก
…่ในสังสารวัฏ เป็นผู้นำไม่ได้ บางคราวทำบาป บางคราวทำบาป ขุม. (อรรถ) มก. ๕๕/๓๙ 2.6 สัตบูรณ์เป็นเหมือนคนบอด สัตบูรณ์เป็นเหมือนคนตายดี คนอดอยมองไม่เห็น ทั้งคนบอด ทั้งคนตาย ฉันใด อสูรบูรณ์มิรู้ทั้งสุตบูรณ์ทั้ง…
บทความนี้นำเสนออุปมาจากพระไตรปิฎกซึ่งอธิบายถึงลักษณะของความเพียรและความเสื่อมของคนพาล โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เพื่อสร้างความเข้าใจที่ดีขึ้น การศึกษาเนื้อหานี้จะช่วยให้ผู้คนสามารถประเมินคุ
พระบึมปฏิรูปฉบับแปล ภาค 6
71
พระบึมปฏิรูปฉบับแปล ภาค 6
…ล่าใดมีอยู่, ชนเหล่านั้นแหล เป็นผู้มีจักษู" ดังนี้แล้ว ศรัสพระคาถานี้ว่า:- " สัตว์โลกนี้เป็นเหมือนคนบอด, ในโลกนี้น้อย คน. จะเห็นแจ้งได้, น้อยคนจะไปสวรรค์ เหมือนนกหูลดแล้วจากบ่าย ( มืดเ) จะนั้น." [ แก่รถ…
… พระศาสดาได้กล่าวถึงการมีปัญญาและความเข้าใจในความจริงของโลก โดยอธิบายว่าคนที่ไม่มีปัญญายิ่งเหมือนกับคนบอดที่ไม่สามารถเห็นความจริงในธรรมชาติได้ โดยเฉพาะผู้ที่เห็นความจริงผ่านการศึกษาและการไตร่ตรอง คุณค่าของ…
คติษมั่นปฎาสิกา: อรรถคาถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
166
คติษมั่นปฎาสิกา: อรรถคาถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
…หาปจิรกถกถ้า คนตาบอดข้างดิษเรียกว่า กนละ คนตาบอด ๒ ข้าง สงเคราะห์ด้วยอันธะ คนมืด. ในมหาธรรกาถกแก้ว "คนบอดแต่กำเนิด เรียกว่า อันธะ" เพราะเหตุนัน คำแนมทั้ง ๒ ย่อมถูกโดยปริยาย. คนม้องอยดดี คนแท่งอยดดี คนบังอย…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายและการจำแนกประเภทของคนที่มีความบกพร่องทางกายภาพ อาทิเช่น คนตาบอดและคนมีข้อบกพร่องอื่น ๆ รวมถึงการพิจารณาว่าควรให้บวงแก่กลุ่มคนเหล่านี้หรือไม่ อันเป็นการนำเสนออย่างเป็นระบบและส
การลักได้ของพระสาวกและพระพุทธเจ้า
311
การลักได้ของพระสาวกและพระพุทธเจ้า
…องเด็ดยี่ เพราะว่าการก้าวลงสู่ประเทศ (แห่งญาณ) ที่ดปลปณา ย่อมไม่มีแก่เด็ดยี่ เหล่านั้น ผู้เป็นเหมือนคนบอด พระสาวกทั้งหลาย ย่อมจะลักได้แม้โดยประการทั้ง ๒ พระปัจเจกพุทธทั้งหลาย ก็เหมือนอย่างนั้น ส่วนพระพุทธเ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการลักได้ของพระสาวก พระอรหสาวก และพระปัจเจกพุทธ ซึ่งมีจำนวนการลักได้แตกต่างกันตามธรรมชาติและปัญญาของแต่ละกลุ่ม โดยพระพุทธเจ้าสามารถลักได้ตามความปรารถนา ในขณะที่เด็ดยี่มีข้อจำกัดในกา
วัฒนธรรมและอัตตาในมุมมองพุทธศาสนา
396
วัฒนธรรมและอัตตาในมุมมองพุทธศาสนา
…ดยเป็นเครื่องกันความเห็นผิด ตามควร [โดยอุปมา] อีกข้อหนึ่ง เหตุใด ในองค์เหล่านี้ อวิชชาชอบมาหือเหมือนคนบอด เพราะไม่เห็นธรรมทั้งหลายโดยลักษณะประจำตัว (ของธรรมนัน ๆ ) ทั้งโดยสามัญลักษณะ สังขารอันมีเพราะปัจจัย…
เนื้อหานี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับอัตตาและอวิชชาผ่านการเปรียบเทียบและธรรมนูญ อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอัตตา วิญญาณ นามรูป และสิ่งที่เกิดขึ้นจากการรับรู้และประสบการณ์ ซึ่งอาจทำให้เกิดความเห็นผิดได้ การพิ
วิญญาณมรรคแห่งภาค ๓ ตอนที่ ๑
302
วิญญาณมรรคแห่งภาค ๓ ตอนที่ ๑
…ในปฏิสนธิ ๑๘ นั้น ปฏิสนธิในอย่ทั้งหลายย่อมมิค้ออหตุจากในวิญญาณธาตุที่เป็นอุกูกล่าวกาน ปฏิสนธิแห่งพวกคนบอด
ในบทนี้กล่าวถึงวิญญาณและการปฏิสนธิที่สัมพันธ์กับปัจจัยต่าง ๆ ในคู่มือการศึกษาทางพระพุทธศาสนา โดยแบ่งปฏิสนธิออกเป็นหลากหลายประเภท พร้อมตั้งคำถามและคำตอบเกี่ยวกับวิธีการและแนวคิดของการปฏิสนธิในงานศึกษาน
อธิบายบาลีไวราณี สมานและติชติ
50
อธิบายบาลีไวราณี สมานและติชติ
…มาชุมษุสุ โส-ทีมชม มีแข็งยาว ฌฎูรีพุทธพิธี. ๒๙. อนุวิริโอ มีแล้วในแบบ. ๓๐. อนุโฑ จ วิริโอ จะอนุธวิา คนบอดและคนหนวก ท. อสมาหาระ ทับนาวะ. ๓๑. ขุตตยามิโน มีแล้วในแบบ. ๓๒. ขตตยสุ มาโน=ขตยามโน มานะแห่งกัลยรีย์ …
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับบาลีไวราณี สมานและติชติ ในหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธและวิธีการที่ใช้ในการเปรียบเทียบต่างๆ เช่น นิครธาสและอนุวิริโอ รวมถึงรายละเอียดทางพุทธพิธีที่ทำให้เกิด
ความจริงเกี่ยวกับการมองเห็นทางจิตใจ
75
ความจริงเกี่ยวกับการมองเห็นทางจิตใจ
…นี้" ภิกษุทั้งหลาย พระราชพระองค์นั้นจึงทรงพอพระทัย ด้วยเหตุนี้ ภิญฑ์ทั้งหลาย อัญเดียรีย์ปริพาชกเป็นคนบอด ไม่มีจักษุจี่ไม่รู้ประโยชน์ ไม่รู้สิ่งที่มีประโยชน์ ไม่รู้ธรรม ไม่รู้สิ่งที่มีธรรม เมื่อไม่รู้ฯ ธ ก…
บทความนี้กล่าวถึงความเหมือนระหว่างคนตาบอดที่คลำหาช้างกับมนุษย์ที่เข้าใจธรรม เมื่อไม่รู้สิ่งจริงที่มีอยู่ ทำให้เกิดการทะเลาะวิวาท และส่วนมากเป็นเช่นนั้นในโลกแห่งวัฏสงสาร การปิดตาใจทำให้เราไม่เห็นความจร
กรรมและวิบากในอภิธัมมศาสตร์
241
กรรมและวิบากในอภิธัมมศาสตร์
…ิดแห่งทุเหตุกปฏิสนธิขึ้นไว้ เหมือนดังที่ท่านเว้นความเกิด แห่งอเหตุกปฏิสนธิในสุคติ ด้วยความวิบัติแห่งคนบอดและคนหนวก แต่กำเนิดเป็นต้น แล้วจึงยกความเกิดแห่งทุเหตุกปฏิสนธิขึ้นด้วยทุเหตุก กรรมอย่างเดียว เพื่อจะ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงผลของกรรมในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยมุ่งเน้นที่ความเกิดแห่งทุเหตุกปฏิสนธิและความเป็นไปแห่งวิบาก ซึ่งวิบากจะเกิดจากเจตนาดวงเดียวที่มีมากถึง ๑๖ อย่าง ทั้งในกรรมที่เป็นกุศลและอเหตุ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 239
239
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 239
…ฏิสนธิมาได้และไม่ได้ ก็เพราะญาณเป็นปฏิปักษ์ต่อโมหะ หรือต่ออกุศลธรรมทั้งปวง อันเป็นนิมิตแห่งวิบัติของคนบอดแต่กำเนิดเป็นต้น เพราะฉะนั้น กรรม ที่สัมปยุตด้วยญาณนั้น จึงไม่เป็นปัจจัยแห่งวิบัติของคนบอดแต่กำเนิด …
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างติเหตุกรรมและทุเหตุกรรม บทบาทของญาณที่เป็นปฏิปักษ์ต่อโมหะ และอิทธิพลของกรรมในชีวิตมนุษย์ โดยพูดถึงการสร้างสรรค์หรือทำลายอันเกิดจากกรรมที่สัมปยุตด้วยญาณ และกา
ธรรมะเพื่อประช: คุณค่าของพระพุทธศาสนาและปัญญาจักษุ
70
ธรรมะเพื่อประช: คุณค่าของพระพุทธศาสนาและปัญญาจักษุ
…สัมพุทธเจ้า เมื่อปุถุชนทั้งหลายผู้เป็นเพียงดั่ง กองหยากเยื่อ ย่อมไพโรจน์ล่วงปุถุชนทั้งหลายผู้เป็นดังคนบอด ด้วยปัญญา ฉันนั้น” เมื่อจบพระธรรมเทศนา มหาชนแปดหมื่นสี่พันได้ บรรลุธรรมาภิสมัย ครหทินน์และสิริคุตต์…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระพุทธองค์ตรัสถึงความสำคัญของการรู้คุณค่าของพระพุทธศาสนาและพระสงฆ์สาวก โดยเปรียบเทียบกับดอกปทุมมีที่มีความงามและกลิ่นหอม แม้จะเกิดในที่รกเรื้อก็ตาม การบรรลุธรรมของมหาชนแปดหมื่นสี่พั
การเข้าถึงสวรรค์และธรรมชาติของสัตว์โลก
35
การเข้าถึงสวรรค์และธรรมชาติของสัตว์โลก
๓๕ สัตวโลกนี้เป็นเหมือนคนบอด ในโลกนี้น้อยคน จะเห็นแจ้งได้ น้อยคนจะไปในสวรรค์ เหมือนนก หลุดแล้วจากข่าย (มีน้อย) ฉะนั้น เรื่องภิกษ…
บทความนี้พูดถึงความยากลำบากในการเห็นแจ้งในโลก และอ้างถึงการเข้าถึงสวรรค์ของภิกษุ 30 รูปที่มีฤทธิ์ โดยเปรียบเทียบมนุษย์กับสัตว์ที่มีโอกาสน้อย ทั้งยังแสดงความสำคัญของการเห็นโทษของผู้อื่น และการควรระวังใ
สัตวโลกและการออกจากโลก
53
สัตวโลกและการออกจากโลก
๓๕ สัตวโลกนี้เป็นเหมือนคนบอด ในโลกนี้น้อยคน จะเห็นแจ้งได้ น้อยคนจะไปในสวรรค์ เหมือนนก หลุดแล้วจากข่าย (มีน้อย) ฉะนั้น เรื่องภิกษ…
สัตวโลกเปรียบเสมือนคนบอด ในโลกนี้มีน้อยคนที่สามารถเห็นแจ้งและเดินทางไปสวรรค์ได้ เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุ ๓๐ รูปที่มีฤทธิ์สามา…