หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย
213
การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย
3) ทำตนให้สมกับที่เป็นคน 1) ทําตนเสมอต้นเสมอปลาย ทำตนเสมอต้นเสมอปลาย มีความหมายอย่างไร การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย หมายถึงการปฏิบัติตนอย่างคงเส้นคงวาต่อบุคคลที่แวดล้อมเรา หรือเป็นทิศ 6 ของเรา เราเคยประพฤติ
…าง ผลกรรมที่เคยทำในอดีตในรูปแบบของบุญและบาป บุคคลที่เข้าใจอย่างถ่องแท้จะรู้จักวางตนอย่างสุภาพ มีสติ ควบคุมอารมณ์ และสามารถสร้างสรรค์สิ่งดีๆ ให้ผู้อื่น แม้ว่าตนเองจะไม่ได้รับโชค พวกเขาจะไม่ก่อให้เกิดความอิจฉาริษยา…
ประโยชน์จากการบวชในชีวิตวัยหนุ่ม
59
ประโยชน์จากการบวชในชีวิตวัยหนุ่ม
…ท่านเปิดเผยว่า ก่อนบวชไม่ค่อยมีความสุขในชีวิตการครองเรือนเท่าใดนัก แต่เมื่อลอดกาลไปแล้ว จิตใจดีขึ้น ควบคุมอารมณ์ และมีความรับผิดชอบในการกระทำของตนเองดีขึ้น ทำให้
การบวชไม่เพียงแต่ให้โอกาสในการศึกษาพระธรรม แต่ยังส่งผลต่อความสำเร็จในชีวิตทั้งด้านการงานและความสัมพันธ์ ภายหลังจากที่ออกจากการบวช มักพบว่าชีวิตดีขึ้น ทั้งในด้านอาชีพที่มีตำแหน่งสูงขึ้น การได้รับความไว
คุณสมบัติ 5 ประการในการพัฒนาตนเอง
8
คุณสมบัติ 5 ประการในการพัฒนาตนเอง
…ัติทั้งหลาย เหล่านี้เป็นฐานรองรับเช่นเดียวกัน ดังนั้นจึงไม่แปลกใจเลยว่า เหตุใด คุณสมบัติง่กล่าว คือ ควบคุมอารมณ์ (ขันติ ความมีวินัย (ศีล ความเชื่อมั่น (ศรัทธา) ความกล้าหาญ (วิริยะ) และ ความเมตตากรุณา จึงปรากฏอยู่…
บทความนี้นำเสนอคุณสมบัติทั้ง 5 ที่สำคัญในการพัฒนาตนเอง ได้แก่ การควบคุมอารมณ์, ความมีวินัย, ความเชื่อมั่น, ความกล้าหาญ, และความเมตตากรุณา ซึ่งช่วยให้เราผ่านพ้นวิกฤตเช่นการแพร่ระ…
การฝึกจิตให้หยุดนิ่งอย่างสม่ำเสมอ
197
การฝึกจิตให้หยุดนิ่งอย่างสม่ำเสมอ
ทีนี้จาก ๑ นาทีนั้น มันก็จะเป็นแรงจูงใจให้เราอยากจะนั่ง ต่อไป ซึ่งแต่เดิมเราพยายามที่จะนั่ง ต้องฝืน ต้องพยายาม ต้อง อดทน เพราะเรารู้ว่ามันดี อย่างน้อยก็ได้บุญ ทำให้จิตใจสงบ หรือ เป็นอุปนิสัยของมรรคผลน
…ิและการพัฒนาจิตใจ เพื่อให้เกิดความสงบสุขและบรรลุผลของการทำสมาธิอย่างแท้จริง การเรียนรู้ที่จะตั้งสติ ควบคุมอารมณ์ และทำตามหลักวิชชาในทุกช่วงเวลาของชีวิต ซึ่งจะช่วยให้เราสามารถประสบความสำเร็จในการฝึกจิต ขณะที่เราต้…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
197
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 197 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 197 อิติ ตสฺมา สมมาสติ ฯ สร จินตาย ๆ อิตถิยมติยโว ๆ อิเมส์ ปน สมฺมาสงฺกปฺป...สมมาสติน ปเภท อุป
…ข้าถึงของสมมาธิ โดยมีการอธิบายประเภทของความคิดที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง รวมไปถึงวิธีการพัฒนาทักษะในการควบคุมอารมณ์อย่างมีประสิทธิภาพ มีตัวอย่างและหลักการที่ชัดเจนในการนำไปปฏิบัติ เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและนำไป…
การเดินตามทางของบัณฑิต
296
การเดินตามทางของบัณฑิต
ธรระพี ประช เดินตามทางของบัณฑิต (๑๐) ២៩៥ ฝ่ายเทพธิดาอาสาเป็นตัวอย่างของผู้ที่มักทำให้คลาด เคลื่อน เนื่องจากมนุษย์ส่วนมากทำอะไรมักเต็มไปด้วยความหวัง ไม่ได้พิจารณาให้ถ่องแท้ตามความเป็นจริงว่า สิ่งนั้นเป
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของหิริในชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะสำหรับผู้หญิงในการควบคุมอารมณ์และความปรารถนา เพื่อหลีกเลี่ยงการผิดหวังและความสับสนในชีวิต สิ่งที่สำคัญที่สุดคือความละอายใจและควมสา…
ธรรมะเพื่อประช: ความโกรธและผลเสีย
114
ธรรมะเพื่อประช: ความโกรธและผลเสีย
ธรรมะเพื่อประช ความโกรธ ทำให้เสียประโยชน์ ๑๑๓ ทำได้ง่าย ภายหลังเมื่อหายโกรธแล้ว เขาย่อมเดือดร้อน เหมือนถูกไฟไหม้” ความโกรธเป็นสิ่งที่ไม่ดี เป็นประดุจไฟที่คอยเผาลน ตนเอง ยิ่งถ้าเกิดความโกรธแล้วระงับอาร
…ายต่างๆ เช่น การทะเลาะวิวาท ความเสียหายทางทรัพย์สิน และความสุขของตนเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าไม่สามารถควบคุมอารมณ์ได้ จะส่งผลให้เกิดความทุกข์ตามมา เรื่องราวของชายที่โกรธจัดได้กลายเป็นอุทาหรณ์ในบทเรียนจากพระบรมศาสดา…
การฟังธรรมและอุทธัจจะ
145
การฟังธรรมและอุทธัจจะ
ประโยค มังก์คลิดที่เป็นเปล เล่ม ๔ หน้า 145 ถกว่าด้วยการฟังธรรม [๒๗๒] อรรถากว่า "ในกลาดใด จิตสหครดด้วยอุทธัจจะ หรือถูกอุทธัจจะมีมามีบาติขึ้นอย่างใดอย่างหนึ่งครอบงำ การ ฟังกธรรมเพื่อบรรเทาความในกลาดนั้
…ียิ่งขึ้นในพระพุทธศาสนา ตามที่พระมหาเถรอิไสได้อธิบายและแปลไว้ในเอกสารนี้ โดยเน้นที่การสร้างสติและการควบคุมอารมณ์เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งในธรรมะ.
ปัญหาลูกชายโอเว่อร์แอกทีฟและเป็นสิว
86
ปัญหาลูกชายโอเว่อร์แอกทีฟและเป็นสิว
๒๒ โอเว่อร์แอกทีฟ / เป็นสิว เมื่อวัยเด็ก ลูกชายของลูกเป็นเด็กสมาธิ สั้น อยู่ไม่นิ่ง เวลาโกรธหรือหงุดหงิด มักเอา ศีรษะโขกพื้นหรือข้างฝาเสียงดังโป๊ก ๆ เมื่อ เรียนอยู่เกรด ๑ (ป.๑) คุณครูต้องจัดให้นั่ง คน
… การรับประทานอาหารที่ดีต่อสุขภาพ และการปรึกษาเรื่องการรักษาสิวอย่างถูกวิธี รวมถึงการเรียนรู้ทักษะการควบคุมอารมณ์
Thoughts Before Starting a Family
20
Thoughts Before Starting a Family
Part One: Family Life Chapter 2 Thoughts Before Starting A Family Regulating and controlling one's own emotions prior to marriage to another person is an important foundation for maintaining a healthy
บทนี้พูดถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์ก่อนการแต่งงาน ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญเพื่อรักษาความสัมพันธ์ที่ดีและป้องกันการหย่า หากคู่สมรสไม่เรียนรู…
สมุทปะคาถา: วินยฉฺฉุกฺฏ อตฺโถชนา
454
สมุทปะคาถา: วินยฉฺฉุกฺฏ อตฺโถชนา
ประโยค - สมุทปะคาถา นาม วินยฉฺฉุกฺฏ อตฺโถชนา (ปูโล มาฆิโก) - หนี้ที่ 453 ปุริสสุภกรณี ติวุสู ปทสฺ นิทฺธาราณิ มูลฉฺฉาชายาติ มูลฉฺฉานุถาย กายาน ฯ [๒๕] มิกุฏฐุฑฺถนจ ฐนฺทํ กนฺมุจ ฆะ จบฺฏวา อาสํส สนพฺดำ หก
…รสร้างจิตใจที่ดีเพื่อความสุขในชีวิตประจำวัน เช่น การปฏิบัติที่เกี่ยวกับความสัมพันธ์กับผู้อื่น และการควบคุมอารมณ์ ซึ่งช่วยให้เกิดการพัฒนาทางจิตใจและวิญญาณ นอกจากนี้ ยังแสดงให้เห็นถึงแนวทางการปฏิบัติและคำถามที่นำไป…
บทเรียนจากสังขปาลชาดก
176
บทเรียนจากสังขปาลชาดก
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 175 บกให้เป็นน้ำก็ได้ ทำน้ำให้เป็นบกก็ได้ หากเรา โกรธเขาขึ้นมา จะทำ (ร่างกาย) เขาให้ (ไหม้) เป็นเถ้าไปโดยทันทีก็ได้ (แต่) ถ้าเราจักเป็นผู้ ตามใจตัว (ทำร้
บทความนี้เสนอแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการควบคุมอารมณ์และการรักษาศีลจากเรื่องราวของสังขปาลนาคราช แม้จะมีสถานการณ์ที่คับขัน แต่ผู้มีสติและการควบคุมจิตใจจะไ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
206
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 206 วิสุทธิมคเค นีวรณทูรีภาเวน ปริสุทเธ วิตกกาที่สมติทุกเมน ปริโยทาเต ฌานปฏิลาภปจนกาน ปาปกาน อิจฉาวจราน อภาเวน อนงคเณ อภิชฌาทีน จิตฺตส
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค มีการกล่าวถึงการพัฒนาจิตโดยการปฏิบัติสมาธิและการเข้าถึงอภิญญา ผ่านการควบคุมอารมณ์และการทำสมาธิอย่างต่อเนื่อง เด็ก การศึกษาในพระพุทธศาสนาเป็นกระบวนการที่เน้นพลังของจิตใจในการตัดสินใจ…
ขันติ: ความอดกลั้นและความสามัคคีในหมู่คฤหัสถ์
335
ขันติ: ความอดกลั้นและความสามัคคีในหมู่คฤหัสถ์
(เจริญ ญาณวรเถร) สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ พ. ศ. ๒๔๗๖ ๓๔๐ ขันติ ในปีนี้ (พ.ศ. ๒๔๗๖) จะเลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา ๓ ประการ คือ ๑ โสรัจจะ ๑ รัฏฐาภิปาลโนบาย ๑. ขันติ นั้น คือความอดกลั้นต่อวัตถุไม่เป
….ศ. 2476 สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้กล่าวถึงความสำคัญของขันติในการรักษาความสามัคคีในหมู่คฤหัสถ์ และการควบคุมอารมณ์เพื่อไม่ให้เกิดความขัดแย้ง โดยพระองค์ได้ยกตัวอย่างธรรม 4 ประการที่เป็นเครื่องมือในการรักษาความสัมพัน…
การฝึกจิตและการควบคุมอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
151
การฝึกจิตและการควบคุมอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
151 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ พระโพธิสัตว์จึงทูลว่า “เมื่อครั้งที่ยังเป็นคฤหัสถ์ นาง เป็นภริยาของเรา แต่บัดนี้เป็นเพียงผู้ประพฤติธรรมร่วม กันเท่านั้น” พระราชาผู้มีความปรารถนาในตัวนางพราหมณี จึง มีร
บทนี้เล่าถึงความสามารถในการควบคุมอารมณ์ของพระโพธิสัตว์เมื่อเกิดความโกรธจากการกระทำของพระราชาและการระลึกถึงศีลเพื่อป้องกันไม่ให้โกรธเกินกว่า…
การพัฒนาจิตและปัญญา
28
การพัฒนาจิตและปัญญา
โสด สมพญา มุนี เอก อสมโย สุพพลสุข โลกสุก สุภสุกามโลก-ทีโลกสุก สุพอุตถาณุสาสก สกสุก ทนสีลกิจสุก ฐีวจิมิมี-สมปลายภูมิปญญาสุภพโลภสรกสรวลสกอที่นี่115 คุณานำ ปริม นิซ อุตตมินิน ตสมา นามา อโหสิ ๆ ปญญาสุ สุพ
…ฝนที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาตนเองและการตั้งอยู่บนหลักธรรมชาติของชีวิต จะมีการแสดงถึงทักษะในการเข้าใจและควบคุมอารมณ์ที่อาจส่งผลกระทบต่อการใช้ชีวิต มีการเน้นความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและปัญญา รวมถึงวิธีการต่…
การจัดการความเครียดและการมีสติ
180
การจัดการความเครียดและการมีสติ
ความเครียดเกิดขึ้นเพราะความทะยานอยาก เราอยากได้ เร็ว ๆ เห็นเร็ว ๆ เป็นเร็ว ๆ เราจึงวางใจแรงเกินไป จึงทำให้เกิด ความเครียด ความเคลิ้ม เกิดจากการไม่มีสติ ปล่อยใจให้เลื่อนลอยไปคิด ในเรื่องราวต่าง ๆ มันก็
ความเครียดเกิดจากความทะยานอยากและการขาดสติ ซึ่งทำให้เราไม่สามารถควบคุมอารมณ์ของเราได้ การรักษาใจให้เป็นกลาง เป็นการป้องกันความเครียดและส่งเสริมความเป็นสุข การปรับใจไม่ให้เครียด…
การควบคุมใจและโภชนาการในพระพุทธศาสนา
55
การควบคุมใจและโภชนาการในพระพุทธศาสนา
และชื่อว่าเป็นเครื่องผูกมัดสัตวโลกไว้” เพราะกามคุณ คือ รูป เสียง กลิ่น รส และ สัมผัสทางกายที่น่า พอใจ จะคอยดึงดูดใจให้ซัดส่าย ไม่หยุดนิ่ง ไหลออกไปติดอยู่กับกามคุณนั้นๆ การคุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลา
บทความนี้พูดถึงวิธีการควบคุมอารมณ์ของใจไม่ให้ไปติดอยู่กับกามคุณและการบริโภคอาหารอย่างมีประมาณ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเ…
ธรรมะเพื่อประช: การสมาทานอุโบสถศีล
141
ธรรมะเพื่อประช: การสมาทานอุโบสถศีล
ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๔๐ ครองราชย์แทนพระบิดา และได้วิธูรบัณฑิตเป็นผู้คอยให้คำ ปรึกษาราชการ ทรงบำเพ็ญทาน รักษาศีล ๕ ไม่ขาดตกบกพร่อง และรักษาอุโบสถศีลเป็นประจำ วันหนึ่ง หลังจากพระราชา สมา
…เพื่อทำสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการสนทนาระหว่างท้าวสักกเทวราช วรุณนาคราช และพญาครุฑ เรื่องการรักษาศีล การควบคุมอารมณ์และความโกรธในความเป็นจริง พวกเขาได้เรียนรู้ค่าของการเป็นผู้สงบและมีศีลที่ดี ทั้งนี้สามารถศึกษาเพิ่มเ…
การกราบไหว้และการปฏิบัติสมาธิ
95
การกราบไหว้และการปฏิบัติสมาธิ
ภาวนา - จิต การกราบการไหว้เป็นการแสดงความเคารพ เป็นเครื่อง หมายแสดงว่าเราตระหนักในความดีของคนๆ นั้น หรือสิ่งนั้นมาก จริงๆ จนนิ่งเฉยอยู่ไม่ได้ ต้องเข้าไปแสดงอาการว่าเคารพคือกราบไห ว้ จากนั้นก็พยายามเรี
…ดพลาดของผู้อื่น การเปลี่ยนแปลงในนิสัยสามารถเกิดขึ้นได้จากการปฏิบัติสมาธิ ซึ่งทำให้เราเข้าใจตัวเองและควบคุมอารมณ์ได้ดีขึ้น การสอนให้เด็กพูดคำไพเราะและมีวินัยในตนเองตั้งแต่เล็ก ช่วยสร้างอนาคตที่ดี