หน้าหนังสือทั้งหมด

อริยบุคคลและคุณธรรม
155
อริยบุคคลและคุณธรรม
…นพระอริยบุคคลได้เหมือนกัน อนุสัย คือ กิเลสที่แฝงตัวนอนเนื่องอยู่ในสันดาน มี 7 ประการ คือ 1. กามราคะ ความกำหนัดยินดี 2. ปฏิฆะ ความหงุดหงิด 3. ทิฏฐิ ความเห็นผิด 4. วิจิกิจฉา ความลังเลสงสัย 5. มานะ ความถือตัว 6. ภวราคะ…
อริยบุคคลคือผู้ที่ห่างไกลจากกิเลสและบรรลุธรรมวิเศษ สามารถสละชีวิตเพื่อรักษาคุณธรรม สังโยชน์เป็นกิเลสที่ผูกมัดใจสัตว์ และมี 10 ประการ เช่น อวิชชาและความถือมั่นในศีลพรต โสดาบันคือภูมิที่พ้นจากภพ 3 เป็นพ
รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง
276
รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง
…าสวะ ในกาม ในภพ ในความเห็นผิดอะไรต่างๆ เหล่านั้นทั้งหมด เขาครอบงำเอาไว้ด้วยความโลภ ความโกรธ ความหลง ความกำหนัดยินดี ความทะยานอยาก เขาเอาเราไปแช่อยู่ อย่างนั้น จนเรารู้สึกคุ้นเคยชิน ใจเราจะวนเวียนอยู่ในรูป เสียง กลิ่…
การเข้าใจและศึกษาเรื่องของกายภายในช่วยให้เราสามารถควบคุมจิตใจไม่ให้ไปอยู่ในบ่วงของมาร ซึ่งเชื่อมโยงกับรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส การควบคุมจิตใจให้สงบมีความสำคัญในการพัฒนาความดีในตัวเองและหลีกเลี่ยงค
อานิสงส์ของการประพฤติธรรม
4
อานิสงส์ของการประพฤติธรรม
…มใสในธรรมอันเลิศ ดวงธรรมทุกดวง ตั้งแต่ดวงธรรมของกายมนุษย์ถึงพระอรหัต เมื่อเข้าไปอยู่ในกลางดวง ก็หมด ความกำหนัดยินดี เป็นธรรมปราศจากยินดี สงบระงับ ต้องการสุขก็เข้าไปอยู่กลางดวงธรรมนั้น ทุก ดวงเป็นสุขแสนสุขแบบเดียวกัน…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) อธิบายถึงการประพฤติธรรมและอานิสงส์จากการรักษาธรรมให้สะอาด หลีกเลี่ยงการทำชั่วด้วยกาย วาจา ใจ สุดท้ายจึงนำมาซึ่งความสุขและไม่ตกไปสู่ทุคติ รวมถึงการเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ธรรม
การปฏิวัติชีวิตผ่านธรรมะ
159
การปฏิวัติชีวิตผ่านธรรมะ
…ําให้ต้องสํารวม กาย วาจา ใจ มีอินทรียสังวร ใช้สติคอยกำกับเตือนตนเองอยู่ ตลอดเวลา โดยเฉพาะต้องอดทนต่อความกำหนัดยินดีในกาม เพราะชีวิตพระเป็นชีวิตของผู้ประพฤติพรหมจรรย์ คือ ประพฤติเหมือนกับพรหมในพรหมโลก ที่เสวยสุขอยู่ด…
…ตามพระธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด โดยไม่ล่วงละเมิดกฎหมายบ้านเมือง การมีสติในการดำเนินชีวิต และการอดทนต่อความกำหนัดยินดีในกาม เพื่อให้สามารถประพฤติเพศบรรพชิตและเจริญสมาธิได้อย่างสม่ำเสมอ เรื่องนี้ยังเล่าถึงเหตุการณ์ของพร…
การประเมินคุณธรรมในตนเอง
105
การประเมินคุณธรรมในตนเอง
…่อไปว่า ให้ท่านเอาใจใส่ในรูปกายของหญิงสาวนั้น พอพระมหาติสสเถระเอาใจ ไปจดจ่อในรูปของหญิงสาวที่สวยงาม ความกำหนัดยินดีในกามก็ฟังกำเริบขึ้นมา ท่านจึงรู้ว่าแท้ที่จริงท่านยัง เป็นปุถุชนอยู่ เมื่อรู้อย่างนั้นท่านจึงขอให้พร…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระมหาติสสเถระและพระลกุณฏกภัททิยะในการประเมินคุณธรรมในตนเอง พระมหาติสสเถระได้เรียนรู้ว่าแม้ตนจะมีความพยายามในการปฏิบัติ แต่ความกำหนัดในกามยังทำให้เขาหลงผิดในความคิดว่าตนบรรล
ลักษณะการบริโภคในพระพุทธศาสนา
46
ลักษณะการบริโภคในพระพุทธศาสนา
…ุ่งความอวบอัดอ้วนพี่ของอวัยวะ ต่างๆ เช่น หญิงโสเภณี หญิงนักฟ้อน เป็นต้น ทั้งนี้ก็เพื่อละอุปนิสัยแห่งความกำหนัดยินดี ลักษณะที่ 4 ต้องไม่บริโภคเพื่อจะตกแต่ง หมายความว่า ไม่มุ่งจะให้ผิวพรรณงามเช่นกับนักแสดง หรือตัวละคร…
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะการบริโภคที่ควรหลีกเลี่ยงตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การบริโภคเพื่อเล่นสนุก, มัวเมาในรสชาติ, การตกแต่งให้สวยงาม รวมถึงวัตถุประสงค์ที่ถูกต้องของการบริโภคอาหาร เพื่อสนับสนุนสุ
วิธีการแก้ไขและพิจารณาเรื่องกามฉันทะ
65
วิธีการแก้ไขและพิจารณาเรื่องกามฉันทะ
…แต่น้อย พูดเท่าที่จำเป็น รักษาใจให้ดี อย่าประมาท อย่าคลุกคลี เพราะจะเกิดความ คุ้นเคย อันเป็นทางมาของความกำหนัดยินดี ในกาม หมั่นพิจารณาอสุภะ ความไม่งามของ ร่างกายว่าเป็นปฏิกูล เป็นรังแห่งโรค เป็นที่ อยู่ของหมู่สัตว์ …
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการแก้ไขปัญหากามฉันทะ โดยการพิจารณาความไม่งามของร่างกายและการฝึกสติให้ไม่เกิดความคลุกคลีหรือคุ้นเคยกับเพศตรงข้าม การรักษาใจให้อยู่ในความดีและการละเว้นสิ่งที่ขัดขวางการเข้าถึงพระธรร
วิบากกรรมจากการใส่บิกีนี่
25
วิบากกรรมจากการใส่บิกีนี่
…ะให้เหมาะสมต่อ การออกกำลังกายและสถานที่ ก็ไม่มีวิบาก กรรมอะไร แต่ถ้าใส่เพื่อยั่วยวนให้ผู้พบเห็นเกิด ความกำหนัดยินดีในกาม อย่างนี้จะทำให้มี วิบากกรรม เช่น มีเหตุทำให้ผิดศีลกาเมฯ จนได้ สักวันหนึ่ง ดังนั้นขึ้นอยู่กับวั…
ในบทความนี้กล่าวถึงชุดว่ายน้ำบิกีนี่และความสัมพันธ์กับวิบากกรรม การใส่ชุดนี้จะไม่มีวิบากกรรมถ้ามุ่งหวังเพื่อออกกำลังกาย แต่จะเกิดวิบากกรรมหากมีเจตนาเย้ายวนผู้พบเห็น ควรสร้างบุญเพื่อป้องกันวิบากกรรมและ
ธรรมะเพื่อประช: หลุดพ้นจากความติดข้อง
47
ธรรมะเพื่อประช: หลุดพ้นจากความติดข้อง
…ะมุ่ง แสวงหาทางหลุดพ้นตามพุทธวิธี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ปรารภเรื่องนี้ เพื่อเตือนพุทธ สาวกให้คลายจากความกำหนัดยินดี จะได้หันกลับมาประพฤติ ปฏิบัติธรรม เพื่อนําพระนิพพานให้แจ้ง *เรื่องมีอยู่ว่าในครั้งที่พระพุทธองค์ยัง…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการหลุดพ้นจากความกำหนัดตามหลักธรรมพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างเรื่องราวในอดีตเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่เกิดเป็นโจรและการปลดปล่อยจากอำนาจของกาม เรื่องนี้สื่อสารถึงความจำเป็นใน
นิโรธอริยสัจในพระพุทธศาสนา
194
นิโรธอริยสัจในพระพุทธศาสนา
…มโกรธและความคิดพยาบาทคือความคิดเบียดเบียนย่อมดับไป เมื่ออสุภสัญญาคือ ความกำหนดว่าไม่งามเกิดขึ้น ราคะความกำหนัดยินดีในกามคุณ 5 ย่อมดับไป รวมความว่า ดับกิเลสด้วยองค์ธรรมที่เกิดขึ้นเป็นครั้งคราว 2. วิกขัมภนนิโรธ ดับกิเ…
ในทัศนะพระมงคลเทพมุนีว่าตัณหาที่เกิดขึ้นในภพ 3 ทำให้มนุษย์ยังคงทุกข์ แม้จะหลุดพ้นจากกามภพไปสู่รูปภพและอรูปภพก็ยังพบความทุกข์ได้อยู่ นิโรธหมายถึงการดับทุกข์ด้วยการสงบกิเลส ซึ่งมี 5 ขั้นตอน นิโรธที่กล่า
ความรักหลากหลายแบบในมุมมองพุทธศาสนา
144
ความรักหลากหลายแบบในมุมมองพุทธศาสนา
… ขอบเขต เป็นความรักทรงกลม เป็นความรัก ๓๖๐ องศา เป็นรักรอบตัว เป็นความรักที่มอบแก่สรรพสัตว์โดยปราศจากความกำหนัดยินดีและแผ่ ขยายรอบตัวต่อไปอีกอย่างไม่มีที่สิ้นสุด ดังคำของพระเดชพระคุณ - หลวงพ่อธัมมชโย ที่ว่า “เหมือนเป…
เนื้อหาเกี่ยวกับความรักในหลากหลายรูปแบบ ตั้งแต่ความรักที่มุ่งแสวงหาเพียงผลประโยชน์ส่วนตัวไปจนถึงความรักที่กว้างขวางโดยไม่มีขอบเขต ซึ่งความรักแบบสุดท้ายนี้มักจะเรียกว่า 'ความรักทรงกลม' เป็นความรักที่ไม
ความบริสุทธิ์ของจิตใจในพุทธศาสนา
423
ความบริสุทธิ์ของจิตใจในพุทธศาสนา
… ไม่ว่า จะมีอะไรมากระทบ ก็ไม่สามารถที่จะทําให้ใจของท่านหวั่นไหว หรือเศร้าหมองได้ กิเลสประกอบด้วยราคะความกำหนัดยินดี โทสะความ ขัดเคืองขุ่นข้องหมองใจและโมหะความลุ่มหลงมัวเมา สิ่งเหล่านี้ ไม่สามารถที่จะครอบงำ บังคับบัญ…
บทความนี้กล่าวถึงความบริสุทธิ์ของจิตาของพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ที่ไม่สามารถถูกกระทบจากกิเลสหรือความรู้สึกต่าง ๆ ได้ ทั้งนี้เป็นเพราะจิตใจของท่านมีความสะอาดและมีสติปัญญาที่สามารถมองเห็นสิ่งต่าง ๆ ได้อ
อาทิตยปริยายสูตร
33
อาทิตยปริยายสูตร
…็นสุขบ้าง ทุกข์บ้าง ไม่สุขไม่ทุกข์บ้าง แม้อันนั้นก็เป็นของร้อน ร้อนเพราะอะไร ร้อนเพราะชาติ ร้อนเพราะความกำหนัดยินดี ร้อนเพราะความโกรธประทุษร้าย ร้อนเพราะความหลงงมงาย ร้อนเพราะ ชาติ ความเกิด ชราความแก่ มรณะความตาย โส…
อาทิตยปริยายสูตรที่พระบรมศาสดาแสดงให้ชฎิลเข้าใจถึงธรรมชาติของความร้อนในชีวิต ความทุกข์ที่เกิดจากความกำหนัด ยินดี และความหลง งมงาย การสอนนี้ทำให้ชฎิลเกิดความเลื่อมใสและยอมรับเป็นศิษย์ มรรคผลสำเร็จเกิดข
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
26
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
…นพระรัตนตรัย ท่านไม่ยึดมั่นศีลและวัตรนอกศาสนาแล้ว ขั้นพระสกิทาคา ละเพิ่มอีก ๒ คือ ๑. กามราคะ ได้แก่ ความกำหนัดยินดีในวัตถุกาม และกิเลสกาม ๒. พยาบาทอย่างหยาบ ได้แก่ การผูกใจโกรธ พระอนาคามี ละกามราคะ พยาบาทอย่างละเอีย…
เนื้อหานี้สอนเกี่ยวกับความเป็นมาของพระอริยบุคคลที่บำเพ็ญกิจถูกส่วนและการเข้าถึงกายต่างๆ จนถึงกายธรรม ขั้นตอนการเข้าฌานและการละกิเลส รวมถึงหกคุณสมบัติของพระอริยบุคคลที่ควรสักการะและเคารพ การละสังโยชน์แ
หลักการเจริญภาวนาและสมถวิปัสสนากรรมฐาน
13
หลักการเจริญภาวนาและสมถวิปัสสนากรรมฐาน
…วามสงบระงับ วิปัสสนา คือ ความเห็นแจ้ง สมถะ เป็นขึ้นแล้ว ต้องการให้จิตเป็นขึ้น จิตเป็นขึ้น ต้องการให้ความกำหนัดยินดีหมดไป วิปัสสนา เป็นขึ้นแล้วต้องการทำให้ปัญญาเป็นขึ้น ปัญญาเป็นขึ้น ต้องการให้ความไม่รู้จริงอันใดที่ …
หลักการเจริญภาวนาภายในพระพุทธศาสนามีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจ โดยเฉพาะการทำจิตใจให้สงบและเห็นแจ้ง. สมถะ เป็นการทำใจให้สงบ เพื่อให้จิตมีความผ่องใส ในขณะที่วิปัสสนาช่วยเพิ่มปัญญาให้กับผู้ปฏิบัติ. พระพุทธ
การนึกภาพเพื่อสร้างความบริสุทธิ์ในใจ
102
การนึกภาพเพื่อสร้างความบริสุทธิ์ในใจ
…กของชอบก็ได้ทั้งนั้น แต่ต้องเป็นภาพที่นํามาซึ่งความบริสุทธิ์ของใจ ทำใจให้ประณีต ไม่ใช่ภาพที่นำมาซึ่งความกำหนัดยินดีในกาม ความขัดเคืองใจ ที่เป็นไปเพื่อเบียดเบียนผู้อื่น หรือเพื่อความหลง
…าพที่มีความบริสุทธิ์ เช่น ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ หรือองค์พระ เพื่อสร้างจิตใจที่ดี ไม่ใช่ภาพที่นำมาซึ่งความกำหนัดยินดีในกาม ความขัดเคืองใจ หรือเพื่อเบียดเบียนผู้อื่น การนึกคิดที่ดีนี้จะช่วยให้เรามีสติและเป็นสุขมากขึ้นใ…
การเข้าใจอนิจจังและการละสังโยชน์
47
การเข้าใจอนิจจังและการละสังโยชน์
… 3. สีลัพพตปรามาส คือ ความยึดมั่นในศีลและข้อวัตรปฏิบัติต่างๆ ที่นอกไปจากมรรคผลปฏิปทา 4. กามราคะ คือ ความกำหนัดยินดีในกามคุณต่างๆ 5. ปฏิฆะ คือ ความขัดเคืองใจ สังโยชน์เบื้องสูง หรือ อุทธัมภาคิยสังโยชน์ 6. รูปราคะ คือ …
อนิจจังหมายถึงการที่ทุกอย่างมีการเปลี่ยนแปลงและไม่มีสิ่งใดถาวร โดยมนุษย์ต้องเรียนรู้เพื่อไม่ติดยึดกับอวัยวะหรือความรู้สึกที่เปลี่ยนแปลงได้ สังโยชน์คือกิเลสที่ผูกใจซึ่งมีอยู่ 10 อย่าง และการปฏิบัติวิปั
ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒)
375
ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒)
ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒) ๓๗๔ คิดเรื่องกาม ซึ่งแท้จริงแล้ว ความกำหนัดยินดีหรือกิเลสต่างๆ ในขณะนั้นดับไปเพียงชั่วคราว พอเลิกนอนบนหนาม กิเลสก็เข้า มาเหมือนเดิม อย่างนี้ท่านเรีย…
บทนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับความเข้าใจผิดในเรื่องการตรองหาความสุขชั่วคราวจากกาม อธิบายว่าการทรมานตนไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่แท้จริง และแสดงให้เห็นว่าการละจากสุดโต่งไปสู่มัชฌิมาปฏิปทาเป็นหนทางที่ถูกต้องใน
การเจริญภาวนาในพระพุทธศาสนา
26
การเจริญภาวนาในพระพุทธศาสนา
…ิยติ ต้องการให้จิตเป็นขึ้น จิตต์ ภาวิต กิมตฺถมนุโภติ จิตเป็นขึ้น แล้วต้องการอะไร โย รา โค โส ปรียติ ความกำหนัดยินดีอันใดที่มีอยู่ใน จิตใจ ความกำหนัดยินดีอันนั้นก็หมดไปด้วยสมถะ ความสงบระงับ วิปสฺสนา ภาวิตา กิมตฺถมนุโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็นสมถะและวิปัสสนา โดยสมถะเป็นการสงบระงับจิต ส่วนวิปัสสนาเป็นการเห็นแจ้งเพื่อดับทุกข์ ทั้งนี้ คำสอนจากหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญได้แสดงให้เห็นถึงความส
หน้า20
138
กายละเอียดที่จะมาเกิด ก็เคลื่อนจากกายของบิดา...เข้าสู่กายของมารดา พอั้งครรภ์แล้ว ความกำหนัดยินดีในความฉันสามีภรรยาถหมดไป จนกว่า...จะมีมนุษย์มาเกิดอีกครั้ง ระหว่างนั้น...ก็จะอยู่กัน เหมือนพี่ เช่นน…