ความเข้าใจในกรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค- คำฉีพระมิมาเท็จถูก ยกคำพูดแปล ภาค ๕ - หน้า 7 สุดาฯ ยังพระศาสดา ขมาควา ให้นรงโทษแล้ว มหาเสฏฐี ยังมหาเศรษฐี ยมมหาเศรษฐี ยมมาเปรี้ย ให้ร้องโทษแล้ว ๆ สุดาฯ อ.พระศาสดา โอวาทิโด เมื่อจะทรงโอวาท เสฎฐ

…เนื้อหาแสดงพระโอวาทของพระศาสดาที่ช่วยให้ผู้คนเห็นถึงคุณค่าและผลของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของตนเอง การทำความเข้าใจในกรรมจะนำไปสู่การดำเนินชีวิตที่ถูกต้องและมีคุณธรรมต่อไป

คำว่า สุขี อุตตาน ปริทานนฺ." [๒๖] นัยอันมาแล้วในอรรถกถาสัลลักษณ์ว่า "ความคิดเห็น คือมาม อันวิญญาณสนสนธิแล้วองค์บุคคลนั้นมีอยู่ เหตุนันบูค นนั้น ชื่อว่า สมาทิจิกิ (ผู้มีความคิดเห็น) มือธิบว่า บุคคล

…หล่านั้น ว่าด้วยมิจฉาทิฏฐิที่อาจส่งผลให้ไม่เห็นถึงความจริงของผลกรรม บ่งบอกถึงการนำเสนอภาพรวมของการทำความเข้าใจในกรรมและผลของการปฏิบัติ

ประโยค - จุดดุลมัยในสถากา อรรถถกพระวินัย อุจจวรร วรรคา - หน้าที่ 412 เพราะเหตุไร ? เพราะใจความแห่งคำต่างกัน. จริงอยู่ กรรมสนิทเป็นใจความแห่งคำนี้ว่า อุจฺมิเญ- กุมาราสุส เป็นคำ. สภาพแห่งอธเป็นใจความแ

…รม รวมถึงข้อควรระวังในการทำกรรมและความสำคัญของการทำกรรมดี โดยเน้นถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าที่สอนให้เกิดความเข้าใจในกรรม ซึ่งต้องมีการพิจารณาอย่างรอบคอบเพื่อให้เกิดการทำกรรมที่ถูกต้อง ธรรมะที่ถูกต้องย่อมส่งผลดีต่อผู้ปฏิบ…

ประโยค๔ – มงคลคิดที่นี่ปอ เล่ม ๒ – หน้า 120 ทิปลุจิตา ว่า ดังนี้ คำว่า อิมสุมี ปณ ธาน ดังนี้ ความว่าในเวลาที่ไม่รองคื อกายและคื ออาจให้ ไหวแล้วคิด เดนานีกีดีธรรมที่สมปุฎด้วยความดี ย่อมตั้งขึ้นในโมการ

…ี่ดี และการทำความเข้าใจถึงผลกระทบจากการกระทำผิด โดยมีการยกตัวอย่างของอาจารย์และพระอรรถกถาเพื่ออธิบายความเข้าใจในกรรมและวิญญาณทั้งหลาย พร้อมทั้งเสนอแนวคิดในการปฏิบัติและการพัฒนาจิตใจให้มีสติและความดี สิ่งเหล่านี้สามา…

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) ๓.๑) โลกนี้มีที่มา หมายความว่า การที่สุตโลหหรือ คนเราจะมีสภาพอย่างไร ไม่ว่าจะเป็นด่านรูป่างตา ฐานะ ความเป็นอยู่ สติปัญญา ตลอดจนสังสันดาน ล้วนมีสาเหตุทั้งสิ้น และสาเหต

…ู่ในปัจจุบัน โดยได้อ้างอิงพระพุทธประวัติที่อธิบายผลของกรรมที่เกิดขึ้นตามการกระทำในอดีต ชี้ให้เห็นว่าความเข้าใจในกรรมและวิบากสามารถช่วยให้เราเห็นค่าในการทำบุญและหลีกเลี่ยงการกระทำที่ชั่วได้ในภายภาคหน้า ข้อมูลจาก dmc.t…

ประโยค(ตอน) - ทัศนะสมดุลจากกามภพ ภาค ๑ - หน้า ที่ 137 เพราะเหตุนี้ เป็นปาจิตติอย่างเดียว จึงถูก ก็ในวาทนั้นนันต์ควรพิจารณาคิดต่อไป :- ถามว่า "เมื่อไม่มีความประสงค์ตามกำจัด (โโยท) เป็นปาจิตติ แล้วมี

…ตุผลและการพิจารณาในเรื่องปาจิตติและสังม่ทเสสน โดยเน้นการพูดเท็จและการมีสัมปชัญญาเป็นสำคัญ การแสดงถึงความเข้าใจในกรรมและการประพฤติตนในทางธรรม โดยเฉพาะในบริบทของการพูดและจิตที่บริสุทธิ์ ในการความคิดเห็นเหล่านี้ ยังเน้น…

ประโยค (คม) - ปฐมสัมผัสสักกะเภา ภาค 3 - หน้า 72 " เอวอุจิภาวท" เป็นอาจิ บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า ปฐมฤทธิจิต มีความว่า ผู้มีจิต รักใคร่ตัวฉันเท่านั้น, ธรรมว่า " เป็นผู้มีความรักมาก คือความ เพ่งเล็ง." สอง

ในบทนี้พูดถึงความเข้าใจในกรรมที่ดีและกรรมที่ไม่ดี โดยชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่มีกรรมดีจะถือว่าตนมีคุณธรรม และในทางกลับกันกรรมที่เป็นบ…

ประโยค(คง) - ปฐมสมุจฉาสำหรับแกะเปล่า ค. - หน้าที่ 57 และดูเส้นไม้แกน, บางรูปปรกฎเป็นจุดสายสว่างวาดที่ยาว จุดพวง แห่งดอกคำ และจุดปลิววุ่นไฟ. บางรูปดูไบแมลงมุมที่ว่าง จุด ชอกลับมม จุดดอกบุมม จุดอรรถ จุด

…ัญญา การฝึกสมาธิที่สร้างความแตกต่างในประสบการณ์ทางจิตวิญญาณนั้นสำคัญในการพัฒนาจิตใจให้มีความลึกซึ้ง ความเข้าใจในกรรมฐานนี้สามารถนำไปสู่การเข้าถึงการรู้แจ้งในชั้นสูงของการปฏิบัติธรรม โดยระบุตัวอย่างที่แตกต่างกันในรูปแ…

ประโยค๓- ปฐมมัญปสถาณำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 166 ทองกินตาม คุกกินตาม แก่นั้นจันทร์กินตาม ก็ไม่รู้จัก อมเทียวยายเหยียบ เป็นเช่นเดียวกันหมด ภิกษุบ้านหินปานนั้น ไม่เป็นอัตตาแต่เมื่อกลับ ได้สัญญานั้นในบางครา

บทความนี้กล่าวถึงอัตตาที่ไม่เป็นจริงของภิกษุและความเข้าใจในกรรม โดยยกตัวอย่างภิกษุจากบ้านหินปานที่ไม่รู้จักความรู้สึกหรือการมีอัตตา จากการเข้าใจในพื้นฐานของกรรมและ…

ประโยค - ปรมุตตณวสาย นาม วิสารธมิศิลาอุสานาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ทุติยภาค) - หน้าที่ 70 วิสารธิรัฐ สวัสดิ์ [๒๗] นิยมเถิด ยฉาวุตตร ปฏิภาคนิยมเถิด ๓ เอย โหติฏิ ภาวนมนุตตรสุต เฉา โหติ ฯ สมา ปญฺญาปิโป เอวั

…ูดถึงแนวทางการศึกษาและการพัฒนาจิตใจตามปรมุตตณวสาย โดยเฉพาะการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาที่ส่งผลต่อจิตใจ ความเข้าใจในกรรมและมูลเหตุของการปรับตัวในการเรียนรู้ การสร้างความมั่นคงทางจิตใจและการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังมีการสำร…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 71 ตามที่เหมาะกันอย่างยิ่งประการ ๑ แต่ขึ้นชื่อว่ากุศลภาวนาที่ไม่ข่มโทษ ทั้งหลายมีราคะเป็นต้นก็ดี ที่ไม่เป็นอุปการะแก่คุณทั้งหลาย มีศรัทธา เป็นอาทิก็ดี หา

…ัทธา การละราคะ การเจริญเมตตา และการเข้าใจอัสมิมานะ นอกจากนี้ ยังมีการเน้นย้ำว่าฝ่ายทรงภูมิทุกคนควรทำความเข้าใจในกรรมฐานเพื่อเป็นเครื่องข่มอกุศลและก่อเกิดกุศลอย่างแท้จริง. สำหรับผู้ปฏิบัติกรรมฐาน จำเป็นต้องสืบค้นและทำ…

กำแพงเมืองซึ่งมีตามจุดต่างๆ ทำด้วยเหล็ก ไม้ ทองแดง ปูน อิฐ เป็นต้น มีประธานเป็นพญายมราช และคณะทำงานคือ สุวาลเลขาผู้ควบคุมบัญชีบาป และสุวรรณเลขาผู้ควบคุมบัญชี บุญ ทั้ง 3 ท่านประจำเขตปกครองแต่ละเขตทั่วโ

…ราในอดีตชาติ ทำให้พบกับความยากลำบากในปัจจุบัน และมีความผูกพันกับหลานสาวแทนการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ความเข้าใจในกรรมและผลของการกระทำเป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะศึกษา.

นอกจากนี้ นักยาสาวสาวติตาวา ยังมีชื่อเรียกอื่น ๆ อีก เช่น •【一切語言部】เป็นชื่อที่พบในคัมภีร์มัญฌศรีปราโมทย์ •【因論】เป็นชื่อที่พบในคัมภีร์ +八部论 ซึ่งเป็นคัมภีร์สมัยเก่าไท-ปรจนจาร์ พายจีน •【說因部】เป็นชื่อที่พบใน

…ๆ เช่น 一切語言部 ในคัมภีร์มัญฌศรีปราโมทย์, 因論 ในคัมภีร์八部论, และ 說因部 ในคัมภีร์異部宗論 ซึ่งสะท้อนอุดมการณ์และความเข้าใจในกรรมต่างๆ และอนาคตว่าตัวกรรมมีผลต่อวิถีชีวิต

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 133 ที่เป็นอนาคตนั้น เป็นอารมณ์ที่บุคคลยังไม่ได้เสวย เหมือนกรรมและ กรรมนิมิตที่เป็นอดีต และทั้งจะเป็นอารมณ์ที่มาสู่คลอง เหมือนกรรม นิมิ

ในหน้าที่ 133 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา จะมีการกล่าวถึงการทำความเข้าใจในกรรมและกรรมนิมิต การอธิบายของสถานะกรรมว่าเป็นอะไรและมีอารมณ์อย่างไร ทั้งนี้ยังมีการจัดแบ่งประเภทของจิตแล…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 173 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 174 สงฺคหณโต สังเขปโต ติวิธเมว ปุญญกิริยาวัตถุ โหติ ทฏฺฐพฺพ ฯ ตถา เจว อาจริเยน เหฏฐ

…ยเน้นเรื่องการวิเคราะห์ปุญญกิริยาวัตถุและการเข้าใจในความละเอียดของวิญญาณในประโยคต่างๆ รวมถึงการสร้างความเข้าใจในกรรมดีและกรรมชั่วซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติ รวมถึงการพูดถึงปฏิสนธิและการแยกแยะระหว่างกรรมดีแ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 44 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 44 อเปกฺขติ ฯ ภาวาน ทวย ภาวทวย ฯ อปิสทฺโท สนฺต์ อเปกฺขติ ฯ ธาตูน ปวตฺตน์ ปวตฺติ ฯ ตทญญาตนฺติ ปทจ

…ธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่การวิเคราะห์และทำความเข้าใจวิญญาณและพื้นฐานของชีวิต ผ่านการใช้ภาษาที่ให้ความเข้าใจในกรรมและผลของการกระทำ โดยการนำเสนอแนวคิดทั้งในระดับปัจเจกและสังคม หากต้องการทำความเข้าใจบริบททางธรรมชาติค…

suall อานิสงส์ถวายข้าวตัง ๑๕๔ เหลือรอดเพียงผู้หญิงคนเดียวเท่านั้นที่หลบหนีออกไปได้ทัน เธอได้ทิ้งทุกอย่าง ตั้งแต่ทรัพย์สมบัติ บ้านเรือนและ ของมีค่ามากมายแล้วรีบหนีไปเพื่อให้มีชีวิตอยู่รอด หลังจากหนีไป

…ที่มีเพื่อเป็นบุญส่งผลให้ได้รับการช่วยเหลือและเข้าสู่สุคติโลกสวรรค์ เนื้อหาเชื่อมโยงกับหลักธรรมเพื่อความเข้าใจในกรรมและการเสริมสร้างบุญบารมี

ธรรมะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๗) ២៤៩ เห็นไฟลุกโพลงในเวลากลางคืนไม่รู้ถึงทุกข์ใหญ่ที่มีอยู่ในกองไฟนั้น จึงร่าเริงยินดี กางปีกออกบิน มุ่งหน้าเข้าสู่กองไฟ คุณอเจลกะ จะต้องประสบกับความทุกข์ใหญ่อย่างแน่นอน ขอ

ในบทนี้ มีการกล่าวถึงความเข้าใจในกรรมและผลของกรรม โดยยกตัวอย่างซ้ำเพื่อเตือนสติ ไม่ให้ผู้คนหลงติดอยู่ในความสุขชั่วคราว ที่อาจนำไปสู่ทุกข์…

១៤៨ รู้ทัน วิ บ า ท ก ร ร ม พูดประชดพ่อแม่ สนับสนุนการทำสงคราม กําพร้า / พลัดพราก เจ้าชู้ ไม่รับผิดชอบครอบครัว ดื้อ หนีออกจากบ้าน สรุปกรรมที่ทำให้กำพร้า / พลัดพราก ๑. พูดประชดพ่อแม่ ๓. ทิ้งลูก พรากลูก

…ะชดพ่อแม่ การหนีออกจากบ้าน การทิ้งลูก และการสนับสนุนสงครามส่งผลให้เกิดความทุกข์และการพลัดพราก สานต่อความเข้าใจในกรรมที่ทำให้ครอบครัวแตกแยกและข่าวร้ายอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง

ประโยค - คำอธิษฐานบรรจงยล ของเรา อยู่ นี้ โก๋ย ย้อมกระทำ กุมม ซิ่งกรรม อติภาว๋ อันหนักยิ่ง อิติ ดังนี้ ๑๒. ๖๖/๑๗ ตั้งแต่ คามทวาริ ปฎวา ภูชูไอ อุษามัย เป็นต้นไป ภูชูไอ อ. หมู่แห่งภิกษุ ปฎวา ถึงแ

…บทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงพระศาสดาและเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงความเข้าใจในกรรมและการบรรพชาในบริบทของภิกษุ รวมถึงการส่งเสริมหลักธรรมและศิลธรรมให้กับสังคม ดัดแปลงในปัจจุบันพร้อมกับ…