หน้าหนังสือทั้งหมด

การหยุดนิ่งใจสู่สมาธิและกายภายใน
223
การหยุดนิ่งใจสู่สมาธิและกายภายใน
…่งแน่วแน่ ไม่มีอารมณ์ใดในอารมณ์ทั้ง 5 เข้าไปเกี่ยวข้องกับดวงจิตเลย ได้ถึงซึ่งเอกัคคตา ดวงจิตถึงซึ่ง ความเป็นหนึ่ง นี้แหละ คือ “สมาธิในทางปฏิบัติ” แท้ ๆ จัดว่า เป็นสมาธิเบื้องต่ำาในพระพุทธศาสนา ส่วนสมาธิเบื้องสูงใน…
การที่ใจหยุดนิ่งและไม่มีอารมณ์ใด ๆ เข้าไปเกี่ยวข้องกับดวงจิต เป็นหนทางสู่เอกัคคตาและสมาธิในทางปฏิบัติ ซึ่งสามารถแบ่งออกเป็นสมาธิเบื้องต่ำและสมาธิเบื้องสูง ฌานเป็นระดับที่สูงขึ้น เมื่อจิตหยุดนิ่งอย่างถ
การพัฒนาพราหมณ์และแนวคิดปรัชญา
70
การพัฒนาพราหมณ์และแนวคิดปรัชญา
…ประทานความรู้ให้เรา สามารถเห็นแจ้งได้ บรรดาทวยเทพทั้งหลายเป็นลักษณะที่ปรากฏขึ้นชั่วคราวของพระผู้ทรง ความเป็นหนึ่ง แม้จะถือว่าพรหมาเป็นอันติมสัจจ์ แต่ประชาชนส่วนมากยังคงยอมรับนับถือ ทวยเทพเหมือนเดิม เพราะลักษณะของพ…
นักบวชพราหมณ์ในเมืองตักสิลาได้พัฒนาให้พิสดารมากขึ้น โดยเน้นความสำคัญของพรหมาเป็นศูนย์กลางแห่งความรู้ วิญญาณทุกดวงเกิดจากพรหมาและต้องเวียนว่ายตายเกิดตามกรรมเก่า เมื่อวิญญาณหลุดพ้นจากเวียนว่ายตายเกิดจะก
ผลการปฏิบัติธรรมพระธรรมทายาท รุ่นบูชาธรรม 103 ปี
11
ผลการปฏิบัติธรรมพระธรรมทายาท รุ่นบูชาธรรม 103 ปี
ผลการปฏิบัติธรรม ผลการปฏิบัติธรรมพระธรรมทายาท รุ่นบูชาธรรม 103 ปี คุณยายอาจารย์ฯ ความสว่างใด สู้ความสว่างภายในไม่ได้ เรียบเรียงจากรายการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา กราบคารวะพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ที่เคาร
…ุทธิ์และการพัฒนาจิตใจอย่างยิ่งใหญ่ ทั้งนี้ พระอภิรักษ์ได้สื่อสารถึงความสำคัญในการระลึกถึงคุณยายฯ และความเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระภายในขณะนั่งสมาธิ โดยเฉพาะในช่วงที่เขาได้บวชครั้งนี้เพื่อบูชาธรรมโดยตรง.
การรวมตัวของคณะสงฆ์และการสร้างมหารัตนวิหารคด
34
การรวมตัวของคณะสงฆ์และการสร้างมหารัตนวิหารคด
…ียวกัน ให้พุทธบริษัททั้งสี่ได้ถือ ปฏิบัติไปในแนวทางเดียวกัน เพื่อความเป็น หนึ่งเดียวกันทั่วโลก เพราะความเป็นหนึ่งเดียวกัน นำมาซึ่งพลังแห่งความสามัคคี และความเจริญ รุ่งเรือง ยั่งยืนนานของพระพุทธศาสนา...” มาร่วมกันส…
ในวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2542 มีคณะสงฆ์นับแสนรูปมาร่วมสอบตอบปัญหาธรรมะ พระแท้ ด้วยเป้าหมายของการทำพระนิพพานให้แจ้ง การสร้างมหารัตนวิหารคดเพื่อรองรับพุทธบุตรทั่วโลกก็เริ่มขึ้น โดยมีเจตนารมณ์ให้พุทธบุตรท
พระสัพพัญญูพุทธเจ้าผู้ยิ่งใหญ่
538
พระสัพพัญญูพุทธเจ้าผู้ยิ่งใหญ่
తం พ ร ะ ส ม พั ญ ญ ต ญา ณ พระสัพพัญญูพุทธเจ้าทั้งหลาย เป็นผู้มีคุณใหญ่หลวง สิ่งที่เป็นสิ่งของใหญ่แม้อย่างอื่น ย่อมมีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น แผ่นดินใหญ่มีแผ่นดินเดียว สาครใหญ่ก็มีเพียงสาครเดียว ขุนเขาส
พระสัพพัญญูพุทธเจ้าผู้ยิ่งใหญ่เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นหนึ่งในโลก โดยมีแต่พระองค์เดียวเท่านั้นที่มีคุณอันสูงส่ง เกี่ยวกับธรรมชาติและความสำคัญของสัพพัญญูในศาสนา …
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในเยาวชน
259
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในเยาวชน
ส่วนคนที่มีอริยวินัย มีสัมมาทิฏฐิเข้าไปอยู่ในใจ ย่อมเปรียบเสมือนอิฐที่ถอดจากแม่พิมพ์ มาตรฐานเดียวกัน ย่อมประสานสามัคคีเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันได้สนิท ทรงพลังอันสงบยิ่งใหญ่ให้แก่ สังคมและประเทศชาติได้ ไ
…หตุการณ์วิกฤตได้อย่างไม่มีสั่นคลอน การปลูกฝังคุณธรรมที่ถูกต้องในเยาวชนจึงเป็นเรื่องสำคัญเพราะจะสร้างความเป็นหนึ่งเดียวกันในชุมชนและนำไปสู่การฟื้นฟูเมื่อเกิดปัญหา การเรียกร้องให้มีนโยบายระดับชาติในการพัฒนาคุณภาพชีว…
การรอคอยและการมีส่วนร่วมของภิกษุในสงฆ์
294
การรอคอยและการมีส่วนร่วมของภิกษุในสงฆ์
การกุฎิรูปหนึ่งยังไม่มาเพียงใด ก็ไม่ทำสงฆรรมเพียงนั้น ก็เลย ในข้อย การรอคอยหาได้เป็นบุญของภิกษุผู้อยู่แรมนี้ไม่ แก การกำึงถึงการรอคอย (นั่น) เป็นบุญิ เพราะฉะนั้น ภิกษุผู้อยู่ นิรโรพพึงดำเนินอย่างนี้ว่
…ไปเรียกเพื่อกลับมาเข้าร่วมตามคำสั่งของสงฆ์ การรับส่งและการเข้าร่วมกิจกรรมเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการรักษาความเป็นหนึ่งเดียวของสงฆ์
การเข้าถึงพระธรรมกายและความเป็นหนึ่งเดียวกัน
278
การเข้าถึงพระธรรมกายและความเป็นหนึ่งเดียวกัน
…ิ่ม มารมีบารมีลด เพราะทำให้สร้างบารมีลำบาก ต้องเสียเวลาไปปกป้องมัน ตอนนี้เรายังอยู่ในสมรภูมิ ต้องการความเป็นหนึ่งเดียวกัน แบบนักบวช ต้องมีหัวใจดวงเดียวกัน คิดเหมือนกัน พูดเหมือน กัน ทำเหมือนกัน เข้าถึงแสงสว่างเหมื…
…โดยมีการเปรียบเทียบกับการต่อสู้ในสมรภูมิกับพญามารที่ทำให้เสียเวลาสร้างบารมี และเน้นความจำเป็นในการมีความเป็นหนึ่งเดียวกันในลักษณะของนักบวชเพื่อเข้าถึงแสงสว่างและพระธรรมกาย.
การวิเคราะห์สมุปสาทน์และเจตโสในวิสุทธิมรรค
166
การวิเคราะห์สมุปสาทน์และเจตโสในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 164 ( แก้ สมุปสาทน์ ) บท สมุปสาทน์ มีวินิจฉัยว่า ศรัทธาท่านเรียกว่า สัมปสาทนะ แม้ฌานก็เรียกสัมปสาทนะ เพราะประกอบด้วยความใสผ่อง ดุจผ้า ที่เรียกว่าผ้าเขียว
…วามหมายถึงความเป็นเอกและยิ่งใหญ่ในธรรม ซึ่งช่วยให้รับรู้ว่าใครที่ยังไม่ถูกวิตกครอบงำ ก็สามารถเข้าถึงความเป็นหนึ่งได้ การศึกษาเชิงลึกนี้จะนำไปสู่การเข้าใจการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ดียิ่งขึ้น
อุเบกขาบารมีในงานสร้างวัด
164
อุเบกขาบารมีในงานสร้างวัด
M ๑๖๔ แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑ ະ อะไรตรงไหน หรือเกินอะไรตรงไหน แล้วพยายาม จัดสรรปันส่วน แบ่งความสะดวกความสบายทั้งหลาย ให้เสมอหน้ากัน นั่นคืออุเบกขาบารมีของ เราไม่เอียงเข้า ข้างตนเอง ไม่เอียงเข้
…สร้างวัด พร้อมยกตัวอย่างจากหลวงพ่อที่ย้ายห้องสมุดเพื่อให้ง่ายต่อการใช้งาน โดยแสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณความเป็นหนึ่งเดียวกัน และความสำคัญของการยอมสละความสะดวกส่วนตัวเพื่อส่วนรวม. ทั้งนี้ เพื่อให้การทำงานของทุกคนเป็นไ…
วันรับพระพุทธเจ้าเข้าบ้าน
76
วันรับพระพุทธเจ้าเข้าบ้าน
18.17 พันธ์ 2552 วันรับพระพุทธเจ้าเข้าบ้าน วันวิเศษของชีวิต หลังเสร็จสิ้นพิธีแสดงตนเป็นพุทธมามกะ ชาว พุทธ ๒,๐๐๐ ครอบครัวที่มาร่วมงาน ได้ทยอยขึ้น รับองค์พระด้วยใบหน้ายิ้มแย้มแจ่มใส แสดงถึง ความภาคภูมิใ
…ุทธเจ้า วันนี้ถือเป็นวันสำคัญของชีวิตที่นำหลักธรรมคำสอนของพระพุทธองค์มาเป็นเครื่องยึดเหนี่ยว จนสร้างความเป็นหนึ่งให้กับชาวพุทธบนยอดดอย พร้อมที่จะเดินตามหลักธรรม และประกาศความเชื่อมั่นในพระรัตนตรัยอย่างจริงจัง เพื่…
งานทำบุญตักบาตรและเสวนาธรรม
56
งานทำบุญตักบาตรและเสวนาธรรม
พระอุดมธรรมคณี เจ้าคณะจังหวัดปัตตานี เป็น ประธานสงฆ์ และนายบุณยสิทธิ์ สุวรรณรัตน์ ผู้ว่า ราชการจังหวัดยะลาเป็นประธานฝ่ายฆราวาส ทุกท่านที่ได้มาร่วมงานในวันนี้ก็จะ เห็นภาพหนึ่งซึ่งแสดงให้เห็นถึง ความน่า
…วีวงศ์ และพระครูปลัดภูเบศ ฌานาภิญโญ มีการอุทิศส่วนกุศลและถวายไทยธรรมให้กับคณะสงฆ์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเป็นหนึ่งเดียวของพุทธบริษัท ๔ ที่ช่วยกันส่งเสริมพระพุทธศาสนาในช่วงเวลาที่ไม่สงบนี้ นอกจากนี้ยังมีการติดต่อสอบ…
สมาธิเปลี่ยนชีวิต
18
สมาธิเปลี่ยนชีวิต
สมาธิเปลี่ยนชีวิต ๓๔ แต่ละวันก็เพื่อวันนั้น และผมมีความฝันในการที่จะเอาอัจฉริยภาพทางดนตรี มาสร้างโลกแห่งสันติสุข เพราะเพลงเป็นภาษาสากลที่ง่ายต่อ การเข้าใจ และจะทำให้ผู้คนแต่ละเชื้อชาติ ศาสนา หลอมรวม ก
…ห้สูงขึ้น ผู้เขียนมีประสบการณ์อันลึกซึ้งในการนั่งสมาธิและการแต่งเพลง “You and I are One” เพื่อสะท้อนความเป็นหนึ่งเดียวกัน.
บุคคลในชุมชน
197
บุคคลในชุมชน
คุณคัญ ใน ม คุณเพ็ญศรี สุขารมย์ คุณเพ็ญศรี คุณวิกรม-คุณ ก้น เกิดเจริญสุข คุณเพ็ญ ร สุขวิวัฒน์-คุณพรหมินทร์ เจริญจิตร์ และครอบครัว คุณ ม ก - ณมังกร พรชัยนันท์ คุณเพียงนิล ศิริเกษม-คุณนฤพร-คุณสุภัชชา มห
…นธ์ของแต่ละบุคคล เช่น คุณเพ็ญศรี สุขารมย์, คุณวิกรม, และบุคคลอื่นๆ ที่มีบทบาทในชีวิตสังคม การแสดงถึงความเป็นหนึ่งเดียวในครอบครัวและชุมชนนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างกัน เช่นบุคคลที่มีความสา…
การพัฒนาจิตและปัญญา
28
การพัฒนาจิตและปัญญา
โสด สมพญา มุนี เอก อสมโย สุพพลสุข โลกสุก สุภสุกามโลก-ทีโลกสุก สุพอุตถาณุสาสก สกสุก ทนสีลกิจสุก ฐีวจิมิมี-สมปลายภูมิปญญาสุภพโลภสรกสรวลสกอที่นี่115 คุณานำ ปริม นิซ อุตตมินิน ตสมา นามา อโหสิ ๆ ปญญาสุ สุพ
…ใช้ชีวิต มีการเน้นความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและปัญญา รวมถึงวิธีการต่างๆ ที่ช่วยให้บรรลุถึงความเป็นหนึ่งเดียวในจิตใจและโลกแห่งปัญญาในด้านต่างๆ
พิธีกรรมที่วัดพระธรรมกาย
19
พิธีกรรมที่วัดพระธรรมกาย
พร สู่ลานธรรมมหาธรรมกายเจดีย์ เริ่มขึ้น พิธีกรรมในภาคบ่ายที่วัดพระธรรมกาย ขึ้น ณ สภาธรรมกายสากล โดยมีพระราช ภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) นำปฏิบัติธรรม ซึ่งมีสิ่งที่น่าสังเกตอีกเช่นกันคือ แม้วันที่ ๑
…าไปที่สภาธรรมกายสากลอย่างเนืองแน่น บ่งบอกถึงความศรัทธาและความมุ่งมั่นของผู้เข้าร่วม พิธีกรรมนี้สร้างความเป็นหนึ่งเดียวกันในชุมชนผู้มีความเชื่อ
บทบาทของพุทธบริษัท ๔ ในการทำบุญที่วัดพระธรรมกาย
101
บทบาทของพุทธบริษัท ๔ ในการทำบุญที่วัดพระธรรมกาย
พุทธบริษัท ๔ ครั้งละมาก นับหมื่น นับแสน ๆ นับล้าน.. คงมีที่นี่ที่เดียว ณ วัดพระธรรมกาย ต.คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี ๑๒๑๒๐ ใช่ไหมครับ คุณครูไม่ใหญ่บอกว่า เราไม่เหนื่อยฟรี หยาด เหงื่อที่หลั่งต่างกลั่
บทเรียนจากการทำบุญที่วัดพระธรรมกายแสดงให้เห็นถึงความเป็นหนึ่งเดียวกันของพุทธบริษัท ๔ ที่รวมกลุ่มกันอย่างมีพลัง กลั่นบุญจากความตั้งใจร่วมกันและประสบการณ์ของผู้ที่…
ข่าวบุญต่างประเทศ
77
ข่าวบุญต่างประเทศ
ข่าวบุญ ต่างประเทศ งานบุญวันอาทิตย์ต้นเดือน นิวซีแลนด์ ศูนย์ปฏิบัติธรรมโอเรวา ประเทศนิวซีแลนด์ จัดพิธีบูชา ข้าวพระและทอดผ้าป่าฯ สร้างศูนย์ปฏิบัติธรรม เมื่อวัน อาทิตย์ที่ ๗ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ภาคเช้า ทำ
…จให้กับผู้เข้าร่วม โดยมีการถวายภัตตาหาร การทำถนนสู่ศูนย์ปฏิบัติธรรม และจัดกิจกรรมต่างๆ ในบรรยากาศของความเป็นหนึ่งเดียวกัน
วิสุทธิมคฺเคและการเข้าถึงจิตระดับสูง
202
วิสุทธิมคฺเคและการเข้าถึงจิตระดับสูง
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 202 วิสุทธิมคฺเค ปฐมชฺฌานสฺส อุปจารกฺขเณ นิวรณานิ ปรียนติ น ตถา อิมสฺส วิตกฺกวิจาราฯ อปฺปนากฺขเณเยว ปเนต วินา เตหิ อุปฺปชฺชติฯ เป็นสฺส เ
…คัญของสัญญาณในแต่ละชั้นของฌาน โดยมีการอธิบายถึงบทบาทของวิตกฺกและวิจาราในการพัฒนาจิต ซึ่งส่งผลให้เกิดความเป็นหนึ่งเดียวในจิต การพัฒนานี้สำคัญต่อการเข้าใจธรรมะและการพัฒนาทางจิตวิทยาอย่างมาก
ธรรมะเพื่อประชา
100
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา ฆราวาสธรรม ៩៩ สนับสนุนให้ทุกคนอยากทำความดียิ่งๆ ขึ้นไป ไม่พูดจาส่อเสียด ก่อให้เกิดความแตกแยก พูดแต่คำที่ทำให้เกิดความสามัคคี เปรียบเสมือนนํ้าทิพย์ชโลมใจ ประสานใจทุกๆ ดวงให้เป็น หนึ่งเด
…ประการ เช่น อัตถจริยา และ สมานัตตตา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการดำเนินชีวิตที่ให้ประโยชน์ต่อผู้อื่น และสร้างความเป็นหนึ่งเดียวในสังคมแทนการแบ่งแยก