คาถ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 47 / 88

…่ม ๑ ก หน้า ๒๓๒ [๒๒๓] พระศาสดาตรัสรับรองดีนานนี้มาแล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่เศรษฐี ได้ทรงภาษาว่า ๓ คาถา ในภัททุมุขชาฏก ในปัญจวรรครเหติบอกว่า "นักลงนั้นได้หม้ออัฐุ ที่ใส่สมบัติสัตว์ พึงใครู่ทุกอย่างแล้ว…

พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับการใช้ทรัพย์สมบัติและการมีปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยยกตัวอย่างนักลงที่มีความรอบคอบในการใช้และรักษาทรัพย์สิน ว่าความสุขนั้นตราบใดที่เขามีการใช้จ่ายอย่างมีสติและประมาณ บุคคลมีปัญญ

๓. ป. โช ฯฺ ฯ.) ฯ ภ. โช ฯฎู๒๒๐ ๓. สทนีศราหมาลา๒๐ ๔.อภิธานปฏิปทิปีภาษา คาถาที่๒๐๒๒. แต่งบัญชนะต่างกันเล็กน้อย.

…มกันในสมาคมนั้น เห็นกิริยาของ ท่านนั้น จึงกล่าวว่า "ท่านทำกรรมไม่สมควรแล้ว" แล้วพากัน คร่ำครวญ กล่าวคาถา ๒ คาถาในโลมาสักสาทก ในนวณินาว่า [๔๕๑] "พระจันทร์มีกำลัง พระอาทิตย์มีกำลัง,"

บทจากมังคลัตถทีนนี่กล่าวถึงการเสด็จของท้าวสักกะที่ได้รับการเชิญชวนจากพระเจ้าสี เพื่อช่วยถวายพระราชกุมารในงานสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการเป็นเอกราชในชุมพุทธักสิ้น. พระราชาได้เสด็จไปพร้อมด้วยพระศรี. เนื้อหา

ประโยค ๕- มังคลัตถทีปิสนับในเล่ม ๕ หน้า ๖๗ คาถานี้ในภายหลังว่า "เราและพวกท่าน ท่องเที่ยวไปแล้วในชาตินั้น ๆ สิ้นระกาลนาน เพราะไม่เห็นซ่องจริง- สัตว…

ในคาถานี้กล่าวถึงเรื่องราวการท่องเที่ยวของเราและพวกท่านในอดีตที่ไม่เห็นความจริงของโลก และชี้ให้เห็นถึงการ…

ประโยค๕ - มงคลิตกนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๙๓ ธรรมเป็นเครื่องอยู่เป็นสุขในภูมิจรรมนั้น [๕๕๕] ด้วยคาถานี่ พระผู้มีพระภาค ตรัสองค์๔ ประการ คือ ตนะ พรหมวรรณ์ ความเห็นอริยสัจ การทำพระนิพพานให้แจ้ง ด้วยประ…

…รรมนั้น โดยพระผู้มีพระภาคตรัสชี้ให้เห็นถึงองค์สี่ประการที่นำไปสู่การตรัสรู้และการทำพระนิพพานให้แจ้ง คาถาในเอกสารนี้มีการวิเคราะห์และอธิบายถึงเจตนาของคำนั้นๆ รวมถึงการตีความจากบาลี ซึ่งบางครั้งอาจมีความผิ…

…ั้ง) ประทับนั่งในเรือนของหมอชีวกแล ตรงแผ่นพระโอษฐ์แก่พระอุทปปนาถผู้นั่งในพระเววะวันแล้ว ได้ศาลากา ๑ คาถา เหล่านี้ว่า [๕๓] " เรานี่ถอกะวาฐิ แต่เขียนถอกว่าว่าฐีไม่ (เพราะ) คำว่า โธ นั่น เป็นชื่อแห่งราฐะ ภิ…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ของหลักธรรมเรื่องโทสะและโมหะ โดยระบุว่าคุณสมบัติเหล่านี้ทำให้เกิดสภาวะเดียวกันกับฐีและมีผลต่อผู้ปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ข้อความนี้อ้างอิงถึงพระคำสอนที่แสดงถึงธรรมชาติที่เป็

…นาจตนทน. เมื่อพระสรีระ อันความเร่าร้อนเผาอยู่ โลภิตชิดขั้วพิกลพิการ ยังพระอุธให้ป่วน เกิดขึ้นแล้ว คาถนะ หนึ่งเข้า ภาชนะออก. พวกเทพไม่อาจเพื่อจะแก้ไขได้. ในกาลนั้น พระโพธิสัตว์ เรียนศิลปะจากนครศักดิ…

ในบทนี้กล่าวถึงพระราชาที่เสด็จไปพระนครและได้พบกับความร่ำรวย แต่ยังคงมีความกังวลเกี่ยวกับราชสมบัติและอำนาจของตนเอง ความคิดที่เริ่มโลภจนอาจนำมาซึ่งปัญหาภายในพระนคร และพระโพธิสัตว์ที่มาพร้อมกับการรักษาพร

…] บรรดาบทหล่านั้น ด้วยบทว่า อ hammock นี้ พระเถร รวมรวมคำ แห่งทั้งหมดว่า "พูา เทวา มุสลจาก" เป็นต้น คาถาแรก เทพาดา กล่าว แม่ก็จริง. ถึงอย่างนั้น พระเถร หมายถึงคาถานั้น ที่พระ ศาสดา ทรงแสดงแก่น จึงกล่าวอย…

บทความนี้เน้นบริบทของมังคลัตถี ซึ่งเป็นการแปลที่อธิบายถึงความสำคัญของมงคล ๓๗ ประการที่พระศาสดาตรัสแก่พระอานนท์ โดยชี้ให้เห็นถึงการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องและการเลือกสรรสิ่งดีงาม เพื่อให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจถ

…ยู่ จึงเทาะขึ้นในอากาศ ไปแล้ว ณ ที่นั้น ในฤดูกาลที่พระเทวีไปแล้ว พระราชบุตรนั้น คำครองอยู่ กล่าวว่า คาถานี้ในอิสติญาดา ในมวรรรรทุกนิบาตว่า "บุคคลผู้ปรารถนาเกิน ย่อมเสื่อมจากประโยชน์ เหมือนเราสื่อมแล้วจา…

ในอดีตกาล พระราชโอรสของพระเจ้ากรุงพาราณสีได้เห็นนางกินนรีและติดตามไปจนสูญเสียหนทาง นางอสีติญา พระเทวีได้เตือนสติว่าไม่มีประโยชน์ที่จะติดตามสิ่งที่ไม่มีคุณค่า หลังจากนั้นพระราชบุตรกลับมาและเรียนรู้ถึงบ

…ึกที่นี่นี้แปล เล่ม ๕ หน้า 78 ลำดับนั้น พระโพธิสัตว์ เมื่อจะแสดงธรรมที่เขาทำไว้นั้นแกเขาจึงกล่าว ๓ คาถา ในฤดูทวารราชดา ในสถานบำบัดว่า "เพื่อน ท่านได้ทรัพย์ตั้ง ๒๐ แสน มิใช่นิด หน่อย มิได้ตามคำของญาติหลา…

ในบทนี้ พระโพธิสัตว์ได้แสดงธรรมเกี่ยวกับการสะสมทรัพย์จำนวน ๒๐ แสน โดยกล่าวถึงการค้าและการทำบุญ ฤดูทวารราชดา, ทำให้ผู้ฟังได้เข้าใจถึงการทำกรรมดีและความสำเร็จที่เกิดขึ้นผ่านคำสอนนี้. อรรถกถาเพิ่มเติมให้

…ู่อลม ธิษฐานองค์อุโบสถสถเนออยู่ อันคบสมาว่า " วันนี้ เจ้ารักษาอุโบสถเพื่อจะต้องการอะไร?" จึงกล่าว ๒ คาถานั้นใน

บทความนี้วิเคราะห์ความอยากและทุกข์ในชาดก โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับแม่ตัวหนึ่งที่ประสบกับความอยากที่จัดจ้านจนต้องออกจากป่า ข้อคิดเกี่ยวกับความทุกข์ที่เกิดจากความโลภ และการเข้าใจในความหมุนวนของชีวิต ที่สา

…ังคำนี้แล้ว โกรธว่า “พระราชอาณนี้เป็น ผู้ประทูร้ายมิด ย่อมไม่รู้แม้ว่าแก้ของผู้ให้ชีวิตแต่ตน พวกเรา คาถพระราชนี้ จึงได้ความสุขที่ไหน ? ท่านทั้งหลายจงจับมันไว้” ดั่งนี้แล้ว ต่างก็พิพากษาลูกอี๋ขึ้นโดยรอบ ล…

ข้อความนี้เล่าถึงพระโพธิสัตว์ที่รับฟังคำถามจากบัณฑิตเกี่ยวกับการกระทำของพระราชซึ่งเป็นผู้ประทูร้าย มนุษย์ได้แสดงความโกรธและพิพากษาเขา โดยใช้สิ่งของต่างๆ ในการลงโทษ พระโพธิสัตว์จึงมีความคิดที่จะช่วยเหล

… [๒๙๙] อรรถกาโผงคลังสุขว่า "ชื่อว่า ปญฺญู นิวรณา ตนฺมิ สยม น โหณฏิ สุตฺต โชฌงคา ติ สยม ภาวนา ปรปฺริ คาถนติ ความว่า เมื่อเมื่อพระอิริยาสาวรฟังมัสมสตะอน เป็นที่สบาย นิ่วณ ๕ ย่อมต้องอยู่ในที่ใกล้. ก็ถ้าว่า …

ในบทนี้กล่าวถึงจิตเป็นเครื่องกำหนดความเกี่ยวข้องทั้งหมด ตั้งแต่นี้จนถึงการจบเทศนา โดยมีการอธิบายถึงคำว่า 'จับติโสด' และการกระทำที่จะนำไปสู่ความเจริญในจิตใจ พร้อมทั้งวิธีการที่สามารถทำให้ความรู้ความสาม

…ด้ อานิสงส์ ๔ คืออะไรบ้าง? ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ ในธรรมวันนี้ ย่อมเล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยากระนะ คาถา อิติวุตตะ ชาดก อัพภุธรรม เวทัลละ ธรรม เหล่านี้ของเธอ ย่อมไปตามไตร อันเธออบรมด้วยอาวา หาเพ่งด้วยใจ …

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการฟังและสาธยายธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาธรรมะที่ถูกต้อง จะส่งผลต่อการเข้าถึงหมู่เทพและความเข้าใจในธรรมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ผู้ที่ฟังธรรมด้วยใจเพ่งพินิจและมีท

…ปลด เล่ม 4 หน้า 162 ในปัญจวรรรณุปมปิณณาสก์ ในกิตินิบาต องค์ครรินิยม. [๒๔๕] ฐิติฐานสูตรนี้ว่า "บทว่า คาถาสุกัสสุ" คือ มีคาถา พันหนึ่ง. บทว่า ปฏฐานคาถาย ความว่า ด้วยคาถาเริ่ม คือ ด้วย คาถาดั้น. ชื่อว่าปฏฐา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงมังคลัตถีนิปล เล่ม 4 โดยมีการพูดถึงคาถาและบทคำธรรมที่ช่วยบรรลุมรรค พร้อมทั้งอธิบายถึงการฟังธรรมจากผู้มีอุปนิสัยและกรณีศึกษาของนิครนธในกรุง…

…บแห่งศาสนานอันเป็นอโวท และในผูัสั่งสอน เพราะเหตุนัน ท่านจึงกล่าวว่า "ผูไมเอื้อเฟือ สองว่า ตสสฺ กมฺม คาถา เวา ว่า เจตนา เป็นไปด้วยอำนาจวาไม่อึดอึ้เพื่อของบุคคลผู้นั้น ชื่อว่า โทวสุสี่. สองบทว่า ตสสฺ ภาโว …

บทความนี้เน้นความสำคัญของการเป็นผู้ง่ายในเชิงธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยความง่ายนั้นเกี่ยวข้องกับความเชื่อฟังและการปฏิบัติธรรมอย่างเหมาะสม ระบุว่าบุคคลผู้ที่มีความว่าง่ายจะยอมรับการสั่งสอนและการนำท

…อย่าง สรรค์อำนาใคร ๖ พรหมโลก ๒๐ ชั้น และอมตมานิพานแล้ว ย่อมเสวยสุขใหญ่ผู้นั้นเหมือนกัน" แล้ว ตรีร ๒ คาถา ในปัญญามรรค ทุกนิบาตว่า " นราหล้าได้กลิ่น กระทำตามโองาที่พระพุธ- เจ้าทรงแสดงแล้ว, นราหล่านั้น จักถ…

เนื้อหานี้สำรวจถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งนำไปสู่ความสุขและการบรรลุสู่สภาวะที่สูงขึ้น เช่น กุลสมบัติ และนิพพาน โดยจะกล่าวถึงผลของการกระทำตามคำสอนที่มีต่อชีวิตของบุคคล โดยเฉพาะ

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๓๓ ถ้าเข้ากับ สุทธิ นิยมเรียงไว้หน้าสุทธิ เช่น : คาถาปรวาสาน ติสสสุลา ภูกู สห ปฏิสมนิทภิ อรหถต๎ ปาปณีส ฯ (๑/๒๒) : อง ทุพพล, มย สทรี คจฉนุตส ส ต วปญจอ ภว…

บทความนี้เสนอวิธีการเรียงประโยคและกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ในการใช้ภาษาไทย โดยอธิบายกฎการเรียงประโยคในแต่ละกรณี เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและนำไปใช้ได้อย่างถูกต้อง ไม่ว่าจะเป็นการเรียงประโยคเพื่อขยาย, การใช้ ข

…รา จ น วิชนานุคติ อิม ธมฺมเทสน สุตฺตา เชตาน วิหรตูโต โกสมพิท ภิกฺขู อารพบก ลสึ ๆ (๑/๔๙) (๒) ประโยคคอคาถา คือ ประโยคที่จะตรัสพระคาถา ก่อน ที่จะเป็นรูปพระคาถาก็มีคำเชื่อม มีรูปประโยค ดังนี้ : อนุสนธิ มฤฏวา…

…รมเทศนา โดยแบ่งออกเป็น 2 ประเภทหลัก ได้แก่ ประโยคต้นเรื่องที่ใช้ในการตั้งต้นพระธรรมเทศนา และประโยคคอคาถาที่ใช้ในการตรัสพระคาถา ซึ่งนักเรียนควรจดจำและเข้าใจวิธีการใช้เพื่อประโยชน์ในการศึกษาและการนำไปปฏิบั…

…อุตตาวาส ฯ (กิริยาในประโยค กิมงค ปน คือ น อาคมิสฺติ) : เอกรูโป นาม อรตตสลส อุปนิสลสมปนโน ภิกขุ เตตุ คาถํ มาตู กุจฉิสโม ทุขํ อนฺโโลสิ, กิมงค ปน อญฺโฐ ฯ (กิริยาในประโยค กิมงค ปน คือ น อนุวิสูลนติ) สำนวนไท…

เนื้อหาในเอกสารนี้เกี่ยวกับการสร้างประโยคบอกเล่าและประโยคปฏิเสธในภาษาไทย โดยมีการยกตัวอย่างประโยคและวิธีการใช้งานให้ชัดเจน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสำนวนไทยสันฑิตซึ่งหมายถึงการแปลข้อความเป็นภาษาที่สื่อความ