หน้าหนังสือทั้งหมด

อาทิตตปริยายสูตร และการเลือกธรรมะ
212
อาทิตตปริยายสูตร และการเลือกธรรมะ
…ทั้งหลาย สิ่งทั้งปวงเป็นของร้อน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็สิ่ง ทั้งปวงเป็นของร้อน คืออะไร คือ จักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส เป็น ของร้อน แม้สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะ จักษุสัมผัสเป็นป…
อาทิตตปริยายสูตรอธิบายถึงความร้อนในสิ่งทั้งปวงรวมถึงสุขเวทนาและทุกขเวทนาที่เกิดจากจักษุสัมผัส อย่างไรก็ตาม ในการแสดงธรรม พระภิกษุควรทราบภูมิหลังของผู้ฟังเพื่อปรับเนื้อหาให้เหมาะสมกับผู้ฟัง เนื้อหาแห่ง
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - หน้า 42
42
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - หน้า 42
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 42 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 42 วิเสสน์ ฯ อตฺถิภาโวติ ทฏฺฐพฺโพติ กมฺม ๆ อาคมยุตฺติโย สรุปโต ญาเป็นโต อาห ตตฺถาตุยาทิ ฯ [๓๘]
เนื้อหาบทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา บริบทของกามรูปและการวิเคราะห์ธาตุที่เกี่ยวข้องกับชีวิต จักษุวิญญาณ และการเกิดขึ้นของรูปต่างๆ พร้อมกับกล่าวถึงเงื่อนไขที่นำไปสู่การเกิดของชีวิตและการดำรงอยู่ของมัน โดย…
มังคลัตถทีนี้แปลเล่น
8
มังคลัตถทีนี้แปลเล่น
…่งนิิมิตอันเป็นที่ตั้งแห่งกิเลส” คำว่า ทิฏฐุมุตตะโย สญฺญาติ ความว่า หยุดอยู่ในอายตนะคือรูปลักษณ์ว่า จักษุวิญญาณ และวิจิติจิตจับแล้วเท่านั้น ต่อจากนันไปไม่ทำหนอแอารมมีขึ้นอันอะไร? กล่าวว่า ปกภูฏภารโ ได้เก่า เพราะ…
เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงความรู้และการวิเคราะห์กิเลสในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงอำนาจแห่งความเพ่งเพ่งอารมณ์และการเชื่อมโยงกับราคะ โทสะ และโมหะ รวมถึงความสำคัญของสัมปนในขบวนการนี้ และการทำความเข้
หลักธรรมเรื่องการทำใจให้หยุด
34
หลักธรรมเรื่องการทำใจให้หยุด
…ษุทั้งหลายผู้ได้ฟังแล้ว เมื่อได้เห็นแล้วอย่างนี้ เบื่อหน่ายในตาบ้าง เบื่อหน่ายในรูปบ้าง เบื่อหน่ายในจักษุวิญญาณบ้าง เบื่อหน่ายในจักขุสัมผัสบ้าง ความรู้สึกอารมณ์ อันนี้เกิดขึ้น เพราะอาศัยจักขุสัมผัสเป็นปัจจัยแม้อ…
บทความนี้เน้นการทำใจให้หยุดตามพระธรรมเทศนา โดยแสดงถึงการอ่านข้อความที่มากระทบทางอายตนะทั้ง 5 และวิธีการแก้ไขที่ทำให้จิตสงบ ไม่ยินดียินร้าย เราจึงสามารถรู้สึกถึงความเบื่อหน่ายในสิ่งที่เกิดขึ้น ทำให้มีก
ทำความเข้าใจอินทรียสังวรศีล
100
ทำความเข้าใจอินทรียสังวรศีล
…ทางตาแล้ว ย่อมทำให้เกิดการเห็นขึ้น นี่คือความหมายของ “เห็นรูปด้วยจักษุ” บางแห่ง ท่านใช้ “เห็นรูปด้วยจักษุวิญญาณ” “วิญญาณ” ในที่นี้หมายถึง การรับรู้ด้วยใจ ในขณะที่อายตนะภายใน และภายนอกกระทบกัน * สามัญญผลสูตร ที. …
เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์ต่างๆ ในการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับอินทรียสังวรศีล ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการสำรวมระวังอายตนะทั้ง 6 ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ โดยมีการเปิดรับอารม
การเข้าใจวิญญาณและอินทรียสังวร
101
การเข้าใจวิญญาณและอินทรียสังวร
วิญญาณ” ดังนั้นเมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “เห็นรูปด้วยจักษุ” ย่อมหมายถึง “เห็นรูปด้วยจักษุวิญญาณ” ในทำนองเดียวกัน เมื่อพระองค์ตรัสว่า “ฟังเสียงด้วยโสต” ย่อมหมายถึง “ฟังเสียงด้วยโสต “ดมกลิ่นด้วยฆาน…
บทความนี้พูดถึงความหมายของการเห็นและฟังผ่านจักษุและโสตที่สัมพันธ์กับวิญญาณ รวมถึงการสำรวมจักษุนทรีย์ด้วยสติ เพื่อหลีกเลี่ยงการถือนิมิตและอนุพยัญชนะ ซึ่งอาจก่อให้เกิดกิเลส และอธิบายถึงอกุศลธรรมอันลามก
ความหมายของอายตนะภายในและภายนอก
177
ความหมายของอายตนะภายในและภายนอก
…งตาแล้ว ย่อมท่าให้เกิดการเห็นขึ้น นี่คือ ความหมายของ “เห็นรูปด้วยจักษุ” บางแห่งท่านใช้ “เห็นรูป ด้วยจักษุวิญญาณ” “วิญญาณ” ในที่นี้หมายถึง การรับรู้ด้วยใจ ในขณะที่อายตนะภายในและภายนอกกระทบกัน ๑๗๕
บทความนี้เกี่ยวกับการทำความเข้าใจคำศัพท์ที่สำคัญในพระดำรัส ซึ่งพูดถึงอายตนะภายในและภายนอก รวมถึงคำว่า 'ทวาร' ที่หมายถึงประตูรับรู้ของอารมณ์ทั้งห้า การเห็นรูปด้วยจักษุจะต้องประกอบด้วยจักษุ รูป และใจ กา
การเห็นได้ด้วยจักษุวิญญาณ
178
การเห็นได้ด้วยจักษุวิญญาณ
ดังนั้นเมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “เห็นรูปด้วยจักษุ ย่อมหมายถึง “เห็นรูปด้วยจักษุวิญญาณ” ในทำนองเดียวกัน เมื่อพระองค์ตรัสว่า “ฟังเสียงด้วย โสต” ย่อมหมายถึง “ฟังเสียงด้วยโสตวิญญาณ” “ดมกลิ่…
…กล่าวถึงการรับรู้สิ่งต่างๆ ด้วยวิญญาณในมุมมองของพระพุทธเจ้าซึ่งเน้นให้เห็นความสำคัญของการเห็นได้ด้วยจักษุวิญญาณและไม่ถือนิมิตเพื่อหลีกเลี่ยงกิเลสและการติดยึดในเครื่องหมายภายนอก เช่น เพศและความงาม อย่างไร การรู้แ…
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ 2 ชนะพกพรหม)
207
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ 2 ชนะพกพรหม)
ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๒ ช น ะ พ ก พรหม) ๒๐๖ เป็นอนิทัสสนะ คือ เห็นไม่ได้ด้วยจักษุวิญญาณ เป็นอนันตะ คือ ไม่มีที่สุดหรือหายไปจากความเกิดขึ้นและเสื่อมไปมีรัศมีในที่ทั้งปวง อันสัตว์ถึงไม่ได้ …
บทความนี้อธิบายถึงการสนทนาระหว่างพระบรมศาสดาและพกพรหม ซึ่งเกี่ยวกับการหายตัวและการเข้าใจในธรรมะ แม้จะมีอำนาจในการหายตัว แต่พกพรหมไม่สามารถพ้นจากทัสสนะของพระพุทธเจ้าได้ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนว่าชีวิต
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
222
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 222 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 222 วิญญาณวีถี ตติยาตปฺปุริโส ฯ จกฺขุวิญญาณวีถิอิติ อาทิ ยสฺส โส จกฺขุวิญญาณวิถีติอาทิ ฯ วิญญา
…คุยในหน้า 222 เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาซึ่งจะสำรวจการทำงานของวิญญาณผ่านช่องทางต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นจักษุวิญญาณหรือทางอื่นๆ ข้อความยังพูดถึงการโยชนาและสถานะทางจิตใจในระดับต่างๆ โดยเฉพาะเกี่ยวกับการอธิบายลักษณะขอ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
276
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 275 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 275 โอโลกิตกาโล ฯ จกฺขุวิญญาณสฺส ปวตฺติ จกฺขุวิญญาณปปวตฺติ จกฺขุวิญญาณปปวตฺติยา กาโล จกฺขุ...ก
เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยสำรวจการทำงานของจิตและการรับรู้ที่เกิดจากจักษุวิญญาณ การวิเคราะห์แต่ละประเภทของจิตโดยใช้คำอธิบายที่เป็นอุปมาและประทับใจ มีการกล่าวถึงการขยายและวิจารณ์แน…
วิสุทธิมคฺคสฺส: แนวทางการรู้แจ้ง
14
วิสุทธิมคฺคสฺส: แนวทางการรู้แจ้ง
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 14 วิสุทธิมคเค โอกาสรมตต์ จกฺขุวิญญาณาจีน ยถารห์ วัตถุทวารภาว์ สาธยมาน ตฏฺฐิติ ฯ วุตตมป์ เจติ ธมฺมเสนาปตินา ๆ เยน จกฺขุปปสาเทน รูปานิ
ในวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว กล่าวถึงแนวทางการเข้าใจและปฏิบัติวิสุทธิของจักษุวิญญาณ โดยเน้นถึงความสำคัญของการรับรู้ผ่านประสาทสัมผัสต่างๆ เช่น จักษุ โสต และฆาน โดยอธิบายถึงการรับรู้และ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
177
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 177 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส ที่เป็นตา พาหิรม ปริคคเหตุวา ตเทว ฉกเงิน สห อชฺฌตต์ พาเรหิปิ รูปายตนาทีห์ สุทธิ์ สฬายตนนฺติ อิจฉนฺติ ฯ ตมป์ หิ ฉ
…์และอธิบายเกี่ยวกับปัญญาและอุปมาทางพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่ความเข้าใจในวิสุทธิมรรคและคุณสมบัติของจักษุวิญญาณต่างๆ ที่เชื่อมโยงตามหลักการธรรมะของพระพุทธเจ้าและการใช้ประโยชน์จากการเข้าใจที่ถูกต้อง เพื่อการพัฒนา…
วิสุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๑
46
วิสุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๑
…ทว่า ภิกษุนั้น ได้แก่ภิกษุผู้ตั้งอยู่ในปาฏิโมกขสังวรศีลนั้น คำว่าเห็นรูปด้วยจักษุ ความว่าเห็นรูปด้วยจักษุวิญญาณอันสามารถใน การเห็นรูป ซึ่งได้โวหารจักษุ ด้วยอำนาจแห่งความเป็นเหตุ จริง อยู่ โบราณาจารย์ทั้งหลายกล่า…
…การอธิบายความหมายของคำว่า 'สัมภารกถา' ที่อธิบายถึงองค์ประกอบในการทำให้เข้าใจในบริบทของการเห็นรูปด้วยจักษุวิญญาณได้อย่างชัดเจน เช่นเดียวกับการตีความคำพูดที่เกี่ยวข้องกับผลที่เกิดจากการกระทำในธรรมะ
ความรู้เกี่ยวกับอนิษฝันรูปในชีววิทยา
41
ความรู้เกี่ยวกับอนิษฝันรูปในชีววิทยา
…ย่าง ด้วยอำนาจแห่งติคะ (รูป ๑.มหฤทิษช่วยยกความว่า อินทรีย์ ๕ มีจุดุมรณ์เป็นต้น เป็นใหญ่ในวิญญาณ มี จักษุวิญญาณเป็นต้น อินทรีย์และปฏิสนธิรย์ เป็นใหญ่ในจงของตน ชีวิตรย์ เป็นใหญ่ในบการอนุบาลสัตว์รูป ๒.คำท่อปทินน เ…
บทความนี้กล่าวถึงนิยามและประเภทของอนิษฝันรูปในวิชาชีววิทยา โดยอธิบายการเข้าใจความหมายของรูปที่ถูกจัดประเภทต่าง ๆ เช่น ปลาทรูป อุปาทินรูป และอินทรีรูป ทั้งยังอธิบายถึงบทบาทของรูปในกระบวนการชีวิต ซึ่งทำ
วิบาสนาและปัจจัยแห่งธรรม
277
วิบาสนาและปัจจัยแห่งธรรม
…าลว่าว่า "จักขายตนะ เป็นปัจจัยโดยเป็นปุรแชดปัจจัยแห่งจักรวัญญา- ธงุ และแห่งธรรมทั้งหลายอันสมบูรณ์กับจักษุวิญญาณ-ธาตุ และแห่งธรรมทั้งหลายอันสมบูรณ์กับกายวิญญาณธาตุูนฺ รูปปายตนะ เป็นปัจจัยโดยเป็นปุรแชดปัจจัยแห่ง ก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสัมมนาเกี่ยวกับวิบาสนา ที่ชี้ให้เห็นถึงปัจจัยการเกิดขึ้นของธรรมต่างๆ โดยเน้นการศึกษาและเสริมสร้างศรัทธาและปัญญา ผ่านการเรียนรู้จากธรรมทั้งหลาย เช่น ศรัทธา ศิล สุตะ จากะ และปัญญา ซึ่