หน้าหนังสือทั้งหมด

มังคลัตถทีนี้เป็นแปล เล่ม ๑ - หน้าที่ ๗๑
71
มังคลัตถทีนี้เป็นแปล เล่ม ๑ - หน้าที่ ๗๑
ประโยค ๔ - มังคลัตถทีนี้เป็นแปล เล่ม ๑ - หน้าที่ ๗๑ จำเลย ควรสามารถทำลายอินทรีย์ แล้วทำลายให้เกิดขึ้น เสด็จถึงกรุงกัลล่าแล้ว ได้ผ่านราชสมบัติ ซึ่งมาในอรรถกถา…
บทความนี้เกี่ยวข้องกับการอบรมและการสอนในพระพุทธศาสนา เน้นที่การทำลายอินทรีย์และการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม ตามที่พระผู้มีพระภาคทรงสอนเกี่ยวกับโคธและการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงอันตรายของสัต
ประกาศเกี่ยวกับพระราชภาวนาวิสุทธิ์และคดีอาญา
26
ประกาศเกี่ยวกับพระราชภาวนาวิสุทธิ์และคดีอาญา
…ง กรณีถูกฟ้องเป็นคดีอาญาที่ศาลอาญา รั้วนาย ทัศนัยกร ศาลให้ลงโทษ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ กับพวก รวม 2 คน จำเลย โดยได้ลงว่าจะเมื่อวันที่ 9 มีนาคม 2543 แสดงเหตุผลการในระหว่างการพิจารณาคดีของศาลอาญา เป็นเหตุให้พระ…
ประกาศจากหนังสือพิมพ์สมบูรณ์เกี่ยวกับกรณีพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หวงพ่อเต๋ียว) และนายถาวร พรหมทอง ซึ่งถูกฟ้องคดีอาญาที่ศาลอาญา โดยศาลได้ลงโทษพระราชภาวนาวิสุทธิ์และผู้ร่วมคดี รวม 2 คน เมื่อวันที่ 9 มีนาคม
การอธิบายเรื่องการโจนในพระธรรม
161
การอธิบายเรื่องการโจนในพระธรรม
…ครัสไว้โดยส่งเบลลัน จิงครัสคำอาเทว่า อนุอุสุส โหติ ดังนี้. บรรดาเทพนั่น คำว่า อนุอุสุส โหติ ได้แก่ (จำเลย) เป็นผู้นอนโจนกันนั่นไม่ได้เห็น. อธิบายว่า "บุคคลผู้อ้างธรรมถึงปราชิก นั้น เป็นผู้อ้นโจนที่มีไม่ได้…
เนื้อหากล่าวถึงการอธิบายเรื่องการโจนในธรรมะ โดยเฉพาะองคมนตรีที่ไม่สามารถเห็นความจริงตามที่พูด และความหมายต่าง ๆ ของธรรม พระผู้พระภาคเจ้าทรงอธิบายถึงปัญหาและการสนทนาในสังคมการธรรม เพื่อให้เข้าใจถึงความ
การระงับอธิกริณสมณะ
165
การระงับอธิกริณสมณะ
…ระอรหันต์ เป็นผู้มีสติ 3. ระงับอธิกริณด้วยยกประโยชน์ให้ในขณะเป็นบำ 4. ระงับอธิกริณด้วยถือตามคำรับของจำเลย 5. ระงับอธิกริณด้วยถือเสียงข้างมากเป็นประมาณ 6. ระงับอธิกริณ ด้วยการลงโทษแก่ผู้ผิด 7. ระงับอธิกริณ …
…ระกอบด้วยการระงับในที่พร้อมหน้า, การที่พระอรหันต์เป็นผู้มีสติ, การให้ประโยชน์ในขณะบำ, การถือคำรับของจำเลย, การสนับสนุนเสียงข้างมาก, การลงโทษแก่ผู้ผิด และการประนีประนอมเพื่อความสงบ จึงสามารถเห็นได้ว่า ศาสตร…
การเข้าใจอภิญญาและปราชญ์ในพระพุทธศาสนา
141
การเข้าใจอภิญญาและปราชญ์ในพระพุทธศาสนา
…่า อมุกฺกะ ก็ความที่ ปราชญ์นั้นไม่มีมูลนั่น ทรงประสงค์เอาด้วยอำนาจแห่งโจทย์ ไม่ใช่ ด้วยอำนาจแห่งจำเลย; เพราะฉะนั้น เพื่อทรงแสดงเนื้อความนั้น ใน บทบาทนะ ท่านพระอุบาลจึงกล่าวว่า " ที่ชื่อว่าไม่มีมูล คื…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงคำว่า 'เตน จ โทษนะ' และ 'ตาย จ อนุปถมตาย' ที่สื่อถึงความไม่พอใจและการไม่มีข้อพิสูจน์ในปราชญ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิบายคำว่า 'อมุกฺกะ' ซึ่งมีความหมายว่า ไม่มีมูล คำอธ
ความหมายของธรรมในพระพุทธศาสนา
53
ความหมายของธรรมในพระพุทธศาสนา
… ฟ้องภูมิอื่นด้วยวัตถุหรืออามาติ ภิกษุนั้น ชื่อว่าโจทก์ ฝ่ายภูมิใจ ถูกฟ้องอย่างนั้น ภิกษุนี่ ชื่อว่าจำเลย ภูมิภูมิไม่ต้องอยู่ในธรรม ๕ ประการ ฟ้องด้วยวัตถุไม่จริง ชื่อว่า ผู้ฟ้องไม่เป็นธรรม ภิกษุเจ้าลุกโจทก…
บทนี้พูดถึงการฟ้องร้องและความหมายของการเป็นโจทก์และจำเลยในแง่มุมของธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นความสัมพันธ์และบทบาทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในกระบวนก…
บทสนทนาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย
168
บทสนทนาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย
… โจกก่อย่างนี้ว่า "ผู้นี้เป็นโจกโกโดยธรรมหรือไม่หนอ?" สองบวว่า จุตโต โปคคเหตฺโพ มีความว่า พิงตรวจดู จำเลยอย่างนี้ว่า "ผู้นี้เป็นจำเลยโดยธรรมหรือไม่?" สองบวว่า อธมมโจกโก ปริคคเหตฺโพ มีความว่า พึงรู้ ประมาณโ…
…หาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย โดยมีคุณสมบัติและบทบาทของโจกในการแยกแยะบุคคลที่เป็นโจกโกและจำเลยอย่างถูกต้อง ตัวอย่างการใช้ภาษาจีนในการยกคำถามเกี่ยวกับการเป็นบุตรของสกุล และการสนับสนุนจากพระสงฆ์ต่…
การศึกษาเกี่ยวกับฤดูคิและประวัติศาสตร์ในประเทศไทย
23
การศึกษาเกี่ยวกับฤดูคิและประวัติศาสตร์ในประเทศไทย
…ะแยะโพกผ้ามีที่นั่งใน การอยู่คาเรือวัดวิธีว่า “รินนสบอกเลอใจจงคุณยาย” 5. วิวัฒน้อยลอยเลอใจจงคุณยาย จำเลยจากมหาวัทย์คุณยายอย่ามารับจวนญาณสีทันท์มนูญฯ ลิขิตอา รวมจอมนรดูทางอ่างอ่างอยู่มิคตลอดระพญาองค์ริน 6…
เนื้อหานี้เริ่มต้นจากการอธิบายคำว่า 'ฤดูคิ' ซึ่งมีรากศัพท์จากภาษาบาลี และมีความหมายที่เกี่ยวข้องกับการคิดและองค์ประกอบของการคิดเลิ้น นอกจากนี้ยังมีการเล่าประวัติของคำศัพท์ใหม่ในปี 2556 และเหตุการณ์สำค
การรับรู้เกี่ยวกับพระภิกษุและสื่อมวลชน
184
การรับรู้เกี่ยวกับพระภิกษุและสื่อมวลชน
…่อจะชอบนำมารายงาน มากกว่า การให้เวลาข่าว ให้เนื้อที่ข่าว และให้ความถี่ในการออกข่าวพระ ภิกษุที่ตกเป็นจำเลยสังคมบ่อยๆ เช่นนี้ มากกว่าการออกข่าวพระภิกษุที่ ทำประโยชน์แก่สังคมนี้เอง เป็นสาเหตุให้ประชาชนส่วนมาก…
ข่าวพระภิกษุที่ทำผิดวินัยส่งผลกระทบต่อการมองเห็นของสังคมต่อพระสงฆ์ที่ดี การรายงานข่าวที่ลำเอียงทำให้ประชาชนเข้าใจผิด พระสงฆ์ที่ทำดีมีมากมาย แต่การรายงานข่าวพระผิดกลับมีความถี่มากกว่า ส่งผลให้พระสงฆ์ถู
การสร้างบารมีในฐานะฆราวาส
98
การสร้างบารมีในฐานะฆราวาส
…งไม่มีผู้ที่จะนึกถึง บุญคุณของพ่อผม ที่สร้างที่พักอาศัยให้ สร้างกุฏิ สร้าง ศาลาให้ ตักบาตรให้เป็นประจำเลย ในหมู่พระภิกษุ เดี๋ยวนี้ก็ไม่รู้จักบุญคุณคนอีกเหมือนกัน ผมคิดว่าผม
บทความนี้สำรวจประสบการณ์ของฆราวาสที่ไปนิมนต์พระเพื่อนำนมัสการศพพ่อ แต่กลับพบกับความไม่รู้จักบุญคุณจากพระภิกษุที่เขาเคยช่วยสร้างวัด ทั้งหมดสิบแห่งกลับปฏิเสธที่จะช่วยเหลือ เนื่องจากห่างไกลและเดิมทีคามคว
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๒)
370
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๒)
…ยปัญญาอันลึกซึ้ง (๒) ៣៦៩ ตนจนแท้งลูก และกล่าวคำว่า “ขอราชทูตจงมีแก่ท่าน” นาย คามณิจันท์จึงต้องตกเป็นจำเลยของโจทก์รายที่สองทันที จาก นั้นทั้งสามคน คือ พราหมณ์ สหายและเจ้าของโค ออกเดินทาง มุ่งหน้าไปยังเมืองพ…
ในเรื่องราวนี้ นายคามณีจันท์ตกเป็นจำเลยจากเหตุการณ์ที่ไม่คาดคิด ต้องเผชิญกับอุปสรรคหลายประการ โดยเริ่มจากการถูกม้ามาเข้าตัว ต่อด้วยความคิดท…
การเข้าใจอาบัติและอิทธิฤทธิ์ในพระพุทธศาสนา
97
การเข้าใจอาบัติและอิทธิฤทธิ์ในพระพุทธศาสนา
…ี้ แต่เมื่อไม่กำหนดเองว่า "นี้เป็นคำต้น นี่เป็นคำหลังของโจทย์" นี้เป็นคำหลังของจิ่ง, ในนั้นโจทย์และจำเลย คำที่ควรเชื่อถือเท่านั้น คำที่ไม่ควรเชื่อถือเท่านั้น" ชื่อว่า ไม่กำหนดที่สุดแห่งคำของผู้อื่น. สอง…
เนื้อหานี้พูดถึงอาบัติซึ่งประกอบไปด้วยมูลกายและวาจา รวมถึงการไม่รู้จักเหตุและวัตถุของอาบัติ นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงอิทธิฤทธิ์ต่างๆ ที่กล่าวถึงในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญกับการรู้จักสมณะ ๓ เพื่อ
การโจทภิกษุในพระพุทธศาสนา
146
การโจทภิกษุในพระพุทธศาสนา
…ล้วจึงจง, ฯ ฯ ฟังคำของพวกสาวกเดียยึแล้วจึงจง โจท." ในรายละเอียดพระเถรทั่ง 3 รูป พึงปรับตามปฏิญาณของ จำเลยเท่านั้น. ก็ ธรรมดาการโจทนี้ เมื่อภิกษุแม่ส่งุตกีดี หนังก็ดีดี ข่าว
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการโจทภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสนทนาและการรับฟังคำพูดจากภิกษุรูปอื่นๆ พร้อมทั้งระบุว่าสิ่งที่พูดนั้นควรไม่มีเจตนาที่จะทำร้ายผู้อื่น ทั้งนี้ยังระบุถึงความสำคัญของศีลและการรั
เมตตาและธรรมในพระวินัย
249
เมตตาและธรรมในพระวินัย
…านี้ ภายในตนแล้ว จึงโจทย์ผู้อื่น ฉะนั้นแห [ว่าด้วยธรรมของอันเลว] ข้อว่า สงฺเฆ จ อญฺญุปจ จ มีความว่า จำเลยพึงตั้งอยู่ใน คำจริง และในความเป็นผู้ไม่โกรธ, จริงอยู่ จำเลยต้องให้ความตามจริง และต้องไม่ทำอาการโกรธ…
…งจะช่วยให้ผู้ที่ศึกษาเข้าใจการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง ในการดำเนินชีวิตและการพัฒนาจิตใจให้สงบสุข การที่จำเลยต้องตั้งอยู่ในคำจริงและไม่โกรธ ถือเป็นการปฏิบัติตนให้ตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง เนื้อหาจะ…
การวิเคราะห์และเข้าใจบทบาลี
161
การวิเคราะห์และเข้าใจบทบาลี
…ดยธรรม โดยวัน และโดย สุตถูสถานนั้น เพราะฉะนั้น ภิกษุผู้ว่างอรรคิต พึงโวด้วยวัตถุ ที่เป็นจริง แล้วให้จำเลยระลึกถึงอาบัติ และยังอภิจกซ่านั้นให้ระลึก ด้วยอัญุติสัมปทาและอนุสาวน สัมปท ภิกษุผู้ว่างอรรคิตปฏิบัติ…
บทความนี้สำรวจบทบาลีที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงและการจำ โดยเน้นหลักการที่ถูกต้องในการเรียนรู้และฝึกปฏิบัติตามหลักธรรม โดยเฉพาะความสำคัญของการจดจำและการวิเคราะห์เพื่อเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง อธิบายแนวค
วิธีปลดปีติและการทำบุญที่ส่งผลคืบหน้า
79
วิธีปลดปีติและการทำบุญที่ส่งผลคืบหน้า
…ห้เราประทับใจ จดจำสิ่งนั้นไปได้นานแสนนาน อีกทั้งยังสามารถถึงได้เป็น สิ่งแรก โดยไม่เคยลืมไปจากความทรงจำเลย และนึกถึงครั้งใดก็ น้ำหนำใจไหล ขนลุกชูชัน เพราะความปลดปีติ 6. อะไรเป็นเหตุที่ทำให้บุงส่งผลช้า? ตอบ…
การปลดปีติเกิดจากหลายปัจจัย เช่น ความปีติที่เกิดจากอำนาจสมาธิ การทำบุญอย่างสุดกำลัง และการตัดใจจากความตระหนี่ เป็นต้น ปัจจัยที่ทำให้บุญส่งผลช้าอาจเกิดจากการทำบุญโดยไม่มีศรัทธา ความเร่งรีบ และอื่นๆ ดำเ
การทำใจให้ใสในธรรมะ
43
การทำใจให้ใสในธรรมะ
…ของขลัง ไม่เคยไป ผูกดวง ไม่เคยดูลายมือให้ใคร ถ้าจะเคย ก็ที่ท่าน ได้ยินนั่นแหละ ทั้งพูดทั้งบ่นเป็นประจำเลย แต่ว่าจริงๆ เป็นการเทศน์ ขนาบแล้วขนาบอีก เป็นการชี้ช่องทาง ให้ญาติโยมใจใส ท่านเอ๋ย...ชี้ให้เขา ใจใส…
บทความนี้เน้นความสำคัญของการทำใจให้ใสในการฝึกฝนตนเองทางธรรม โดยขอให้ผู้อ่านตั้งใจทำให้ใจใสอยู่เสมอ ไม่ว่าจะมีอุปสรรคอย่างไร และเรียกร้องให้ทุกคนพัฒนาตนเองเพื่อเข้าใกล้ความสำเร็จทางจิตใจ โดยการมีคุณธรร
ซูปเปอร์ มังค์ ผู้พิทักษ์พระพุทธศาสนาแห่งสันป่าตอง
38
ซูปเปอร์ มังค์ ผู้พิทักษ์พระพุทธศาสนาแห่งสันป่าตอง
…อสู้จนได้ที่ธรณี สงฆ์คืนมาหลายร้อยไร่ นอกจากนี้พระเดชพระคุณหลวงพ่อยังได้ เมตตาเล่าให้ฟังว่า “การเป็นจำเลยนี่ไม่สนุกนะ เป็นโจทก์ไม่เท่าไหร่หรอก เห็นหมายศาลนี่ โอ้โห ไม่เคยเจอ เขาออกเอกสารสิทธิ์ทับที่สาธาร ท…
ในอำเภอสันป่าตอง จังหวัดเชียงใหม่ พระเดชพระคุณพระครูธรรมาภิรม ได้ทำหน้าที่ฟื้นฟูวัดน้ำบ่อหลวงที่เคยซบเซาและฟื้นฟูพื้นที่ที่ถูกแทรกแซงจากนายทุน ท่านมีความกล้าหาญที่จะทวงคืนที่ดินของวัดและปกป้องสิ่งแวดล
ธรรมะเพื่อประชา: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง
382
ธรรมะเพื่อประชา: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง
… ซึ่งไม่รู้ว่าใครขโมยไป พระราชาทรงดำริว่า “เราต้องคุกคามโจทก์ให้กลัวอาญา แผ่นดิน เพราะโจทก์ได้คุกคามจำเลยผู้ไม่ใช่ขโมยให้เป็นขโมย” พระองค์จึงทรงตัดสินพิพากษาว่า “ท่านนายคามณีจันท์ผู้เจริญ เพราะท่านคืนโคโดย…
ในเหตุการณ์นี้ พระราชาได้ยินคำให้การจากนายคามณีจันท์เกี่ยวกับการคืนโคและได้ตัดสินว่าทั้งโจทก์และจำเลยมีความผิดในกรณีนี้ โดยเจ้าของโคจะต้องจ่ายค่าโคให้ และตั้งคำถามถึงความยุติธรรม โดยการใช้ปัญญาในการพิจ…
พระวินัยปริวรรต: การวินิจฉัยและพิจารณาทางธรรม
200
พระวินัยปริวรรต: การวินิจฉัยและพิจารณาทางธรรม
…สภ สาแตร มีความว่า เป็นผู้ให้มงง คือไม่เตือนให้เกิดสติ นั้น วิบากว่า เคลิบ คฤม คือปลุกอืออของใจรกและจำเลยเสีย ไม่เตือนให้ระลึก คำที่เหลือในอุทาหรณ์ท่านวัดนี้ ตั้งทั้งนั้นแล อุทธาหิกวัด วัดเปนาน จบ [ว่าด้วย…
บทความนี้เน้นการวินิจฉัยในพระวินัยซึ่งเกี่ยวข้องกับความโกรธและความไม่รู้จักเหตุและมิใช่เหตุ โดยเน้นการเตือนให้เกิดสติและธรรมะในชีวิตประจำวัน การเป็นอาจารย์และการแสดงธรรมในกลุ่มเพื่อให้เกิดการเข้าใจและ