การเข้าใจอาบัติและอิทธิฤทธิ์ในพระพุทธศาสนา
…ี้
แต่เมื่อไม่กำหนดเองว่า "นี้เป็นคำต้น นี่เป็นคำหลังของโจทย์" นี้เป็นคำหลังของจิ่ง, ในนั้นโจทย์และจำเลย คำที่ควรเชื่อถือเท่านั้น คำที่ไม่ควรเชื่อถือเท่านั้น" ชื่อว่า
ไม่กำหนดที่สุดแห่งคำของผู้อื่น.
สอง…
เนื้อหานี้พูดถึงอาบัติซึ่งประกอบไปด้วยมูลกายและวาจา รวมถึงการไม่รู้จักเหตุและวัตถุของอาบัติ นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงอิทธิฤทธิ์ต่างๆ ที่กล่าวถึงในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญกับการรู้จักสมณะ ๓ เพื่อ