จีวร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 18

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 90 จีวร ภิกษุพึงพิจารณาทุกคราวที่บริโภค บิณฑบาต พึงพิจารณา ทุกคำกลืน เมื่อไม่อาจอย่างนั้น จึงพิจารณาในกาลก่…

ในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาของภิกษุในการบริโภคอาหาร โดยเน้นถึงความสำคัญของสติในการบริโภค ทั้งในขณะที่รับและบริโภค รวมถึงการพิจารณาในบริบทต่างๆ และ 4 ประการของสุทธิที่ส่งผลต่อคุณภาพการดำเนินชีวิตของภิกษุ

…มาทานปังสุกูลกังคะ ] ก่อนอื่น ปังสุกุลกังคะ ย่อมเป็นอันสมาทานด้วยคำ ๒ คำนี้คำใด คำหนึ่ง ว่า คหปติทานจีวร ปฏิกขิปามิ ข้าพเจ้างดผ้าอันเป็นของ คฤหบดีถวาย ปักลิกงค์ สมาทิยามิ ข้าพเจ้าสมาทานองค์ของภิกษุ ผู้มีก…

…ลกังคะ โดยเริ่มจากการกล่าวถึงความมักน้อยของพระเถระสองพี่น้อง และการสมาทานในลักษณะต่างๆ เช่น คหปติทานจีวร การให้ความหมายว่าเป็นจีวรของคฤหบดีถวาย โดยมีการพัฒนาความเข้าใจในคำสมาทานสองคำนี้ และอธิบายถึงความเช…

…มดแล้ว ร่างกายของเขาจะอยู่ไปได้หรือ ดังนี้ฉันใด แม้ในการสมาทานนี้ก็ฉันนั้น เมื่อกล่าว ปฏิเสธคหปติทานจีวร ความก็แล่นไปถึงว่า ถ้าเช่นนั้นเธอก็ถือเอาจีวรอย่างอื่นนะซิ เพราะว่า จะบวชอยู่โดยไม่มีจีวรนั้นไม่ได้…

…เกี่ยวข้อง. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับความหมายของการปฏิเสธในการสมาทานและความสำคัญของการถือผ้า จีวรอย่างอื่น. สำหรับเนื้อหานี้ในวิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ นำเสนอวิธีต่าง ๆ ในการปฏิบัติด้านที่เกี่ยวข้…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 131 คน (ผ้านั้น) เพื่อ (ปะจีวร) ที่ชำรุดเท่านั้น คนทั้งหลายที่พวกหมอผี ให้อาบน้ำดำเกล้าแล้ว (ผลัด) ทิ้งผ้าอันใดไป ด้วยสำคัญว่า ผ้า…

…ผ้าที่ทิ้งไว้ที่ป่าช้าหรือที่ราชาภิเษกนอกจากนี้ยังมีการถกเถียงถึงเหตุผลที่พระภิกษุไม่ใช้ผ้าบางชนิดทำจีวร รวมถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับคุณภาพและคุณลักษณะของผ้า ดังนั้นผ้าบางผืนจึงเหมาะกับการใช้ในลักษณะต่าง …

…ที่ภิกษุผู้เที่ยวไปภิกขาผ้าได้มาก็ดี ผ้านั้น ไม่เป็นผ้าบังสุกุล, แม้ในผ้าที่ภิกษุด้วยกันให้ ผ้าใดที่จีวรภาชกะแจก ให้ตามลำดับพรรษาก็ดี จีวรประจำเสนาสนะก็ดี ผ้านั้นก็ไม่เป็นผ้า บังสุกุล, ผ้าที่จีวรภาชกะไม่ไ…

บทนี้กล่าวถึงการจัดการผ้าในศาสนาพุทธ รวมถึงประเภทของผ้าที่ภิกษุสามารถถือได้ โดยเริ่มจากผ้าที่ตกจากความลืมของเจ้าของไปจนถึงการถวายของทายก แสดงให้เห็นถึงความบริสุทธิ์ในแต่ละประเภทของผ้าตามหลักทางศาสนา ข

…สุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 133 (ถวาย) ในมือ (ของปังสุกุลิกภิกษุ) เหมือนกัน ผ้านั้นชื่อว่า จีวร (บังสุกุล) อย่างไม่อุกฤษฎ์, ปังสุกุลิกภิกษุรู้ความต่างแห่งผ้า บังสุกุลนี้อย่างนี้แล้วจึงควรใช้จีวรแ…

เนื้อหาพูดถึงการใช้จีวรของปังสุกุลิกภิกษุและประเภทของปังสุกุลิกภิกษุที่มี 3 จำพวก ได้แก่ ผู้ถืออย่างอุกฤษฎ์, ผู้ถืออย่างกลา…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - [ ความแตกแห่งจีวรกังคะ] ก็ธุดงค์ของภิกษุเตจีวริกะทั้ง ๓ ประเภทนี้ အ - หน้าที่ 137 ย่อมแตกในขณะ ที่เธอยินดีจีวรผืนที่ …

เนื้อหาวิเคราะห์การแตกในจีวรกังคะและอานิสงส์ที่เกิดจากการเป็นภิกษุเตจีวริกะ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงคุณค่าความสันโดษและการมีความประพฤต…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - กำหนดด้วยจีวร (ไปข้างไหน) มีแต่ (ไตร) จีวรไป ดุจนกมีแต่ปีกฉะนั้นเถิด - หน้าที่ 138 นี้เป็นคำพรรณนาการสมาทาน วิธี …

เนื้อหาเกี่ยวกับการสมาทานจีวรและปิณฑปาติกังคะ โดยกล่าวถึงพิธีกรรมและวิธีการปฏิบัติของภิกษุที่เน้นการบิณฑบาตอย่างถูกต้อง เช่น การง…

…อยู่ (ต่อไป) ในปารามนี้เถิด (อย่า ต้องไปปาจีนขัณฑราชีกับกระผมเลย ) "ดังนี้แล้ว วันรุ่งขึ้นก็ถือบาตร จีวร ( กลับ ) ไปแต่ผู้เดียว อาวาสย่อมไม่เป็นปลิโพธสำหรับ ภิกษุเช่น ( พระเถระผู้อยู่ในถูปาราม ) นี้แล [กุ…

ในบทสนทนานี้ ท่านอาคันตุกะและพระเถระได้พูดคุยกันเกี่ยวกับการอยู่ในอารามและการบรรจุพระธาตุ โดยท่านอาคันตุกะได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสถานที่สำคัญเช่น ถูปาราม ซึ่งเป็นที่บรรจุพระธาตุของพระพุทธเจ้า ๕ พ

…ัดมา กวาด ( ทั้ง ) ไม่ ไม่เรียบ สะอาด ( ทั้ง )' ก็แล ในการกวาดเป็นฉันใด ในกิจทั้งปวงมีการย้อมและซัก จีวรเป็นต้น ก็เป็นฉันนั้น คนราคจริต มักทำละเอียดละออเรียบร้อย และทำโดยความเคารพ คนโทสจริต มักทำแน่นหนาแข…

…ราคจริต และคนโทสจริต โดยอธิบายว่าการทำกิจกรรมนั้นมีผลต่อผลลัพธ์และคุณภาพของงาน เช่น การกวาดและการซักจีวร ที่ไม่เพียงแต่ต้องการความเรียบร้อยและสะอาด แต่ยังสะท้อนถึงอุปนิสัยและทัศนคติของบุคคลนั้น ๆ บุคคลที่…

…ยะ (ความโอ่อ่า) อย่างนี้เป็นต้น ย่อม เป็นไปมากแก่คนราคจริต * แปลโดยนัยแห่งมหาฎีกาว่า อตฺตโน สรีรสฺส จีวราทิปริกขารสุส จ มณฑนวเสน ปวตฺติ โลลุปป์ จาปลุย ความโลภอันแสดงออกทางการตกแต่งร่างกายและบริขารของตน ชื…

บทความนี้เกี่ยวข้องกับการพิจารณาความรู้สึกของมนุษย์เมื่อเห็นรูปต่างๆ โดยอธิบายถึงบุคคล 3 ประเภทที่มีการตอบสนองต่อรูปดังกล่าว ทั้งคนโทสจริต คนโมหจริต และคนสัทธาจริต พร้อมทั้งมีการพูดถึงคุณสมบัติของผู้ท

…จีน ผ้าโสมาระ ผ้าไหม ผ้าด้ายเนื้อละเอียด และผ้าใยไม้ (ลินิน ) เนื้อละเอียดใดๆ ที่เนื้อดี ( ทำเป็น ) จีวรชั้นเดียวหรือสองชั้น ก็ตาม ( แต่ก็ ) เบาดี ย้อมอย่างดี สีหมดจด ตามสมณสารูป แม้บาตร ก็ควรเป็นบาตรเหล็…

บทนี้กล่าวถึงรายละเอียดการเตรียมเสนาสนะที่เหมาะสมสำหรับพระภิกษุ ซึ่งประกอบไปด้วยความสะอาด การเลือกใช้เครื่องบริขารที่เหมาะสม เช่น เตียง ผ้านุ่งห่ม มีความเรียบร้อยและประณีต เพื่อป้องกันอันตรายจากสัตว์ต

…ุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 90 ลม แดด และสัตว์เลื้อยคลาน ก็แลเมื่อภิกษุพำนักอยู่ในเสนาสนะนั้น จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขารทั้งหลายย่อม เกิดขึ้นโดยไม่ฝืดเคืองเลย อนึ่ง ภิกษุทั้งหลาย…

บทนี้กล่าวถึงการพำนักของภิกษุในเสนาสนะที่เหมาะสม โดยเน้นถึงการมีองค์ประกอบที่ทำให้การปฏิบัติธรรมดำเนินไปอย่างราบรื่น และการสอบถามข้อธรรมกับพระเถระเพื่อทำความเข้าใจในสิ่งที่สงสัย รวมถึงการตัดปลิโพธสำหร

…มายถึงสัตว์และคนทั้งคฤหัสถ์และบรรพชิต สังขาร หมายถึง อังคาพยพภายใน เช่นในตา และวัตถุภายนอก เช่นบาตร จีวร

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแนะนำการหลีกเลี่ยงบุคคลที่ไม่มีสมาธิและการร่วมสนทนากับผู้มีสมาธิ รวมถึงการพิจารณาวิโมกข์ในฌานและการเข้าใจธรรมที่เกิดจากการวางเฉยในสัตว์และสังขาร โดยยกตัวอย่างถึงการเจริญสติในสมาธ

…งหนึ่ง ที่ใช้เป็นสังขยานั้น สำหรับนับนามนามที่ เป็นจำนวนหน่วยเท่านั้น และเป็นเอกวจนะอย่างเดียว เช่น จีวร ๑ ผืน บาตร ๑ ใบ เป็นต้น ที่เป็นสัพพนาม เป็นได้ทั้งเอกวจนะ และ พหุวจนะ.

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้บาลีไวยากรณ์ในเรื่องของนามและอัพยยศัพท์ โดยเริ่มจากการจำแนกศัพท์สังขยาออกเป็นเอกวจนะและพหุวจนะ พร้อมวิธีการแจกวิภัตติที่เหมาะสม โดยใช้ตัวอย่างจากจำนวนที่แตกต่างกัน เช่น ส

…ำใช้ กวาดบริเวณ ชำระร่างกายแล้ว ขึ้น ที่นั่ง มนสิการกรรมฐานสัก ๒๐ - ๓๐ คาบ แล้วจึงลุกขึ้นถือบาตรและ จีวร (จำต้อง) ละตโปวันอันเป็นที่ปราศจากชนเบียดเสียด สะดวก แก่ (การอยู่อย่าง) ปวิเวก ถึงพร้อมด้วยร่มเงาแล…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการทางธรรมที่พระโยคาวจรต้องพิจารณาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะหลักการที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตนเพื่อความบริสุทธิ์และการรักษาศีล กับการทำวัตรในชีวิตสงบ โดยเน้นถึงการทำวัตรและการปฏิบัต

…ู้นั้นก็เป็นเหมือนเปรอะด้วยเปรียงเน่า ผู้ใด มีโลหิตาสยะยิ่ง ของผู้นั้นก็เป็นเหมือนเปรอะด้วยน้ำย้อม (จีวร) น่าเกลียดยิ่งนัก"" (นิธานโต - ปฏิกูลโดยที่พัก (คือกระเพาะอาหาร] (ความปฏิกูล) โดยที่พัก (คือกระเพาะ…

บทความนี้วิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาหารที่เข้าสู่กระเพาะอาหารและความปฏิกูลที่เกิดขึ้น โดยชี้ให้เห็นว่าอาหารที่มีอาสยะประเภทต่างๆ จะมีผลกระทบต่อสุขภาพของบุคคลและร่างกาย อีกทั้งยังทำการเปรียบเทียบ

…สมมานุโธ อุตโต ๆ ถนนนุ่ง อวิสุทธานาอิ หนาติ อาสุขนิ ออ โอโจ ๆ สมมานครกฤกษ์โอติ ทิวานร ราชัน ราชมัญา จีวรโณ ๆ ตดดก ห เคส ราชบูพลหลโย อุปปาควา อนุตรนวา ยุทธ์ กรุษยา โบราจี ปริมัณฑิกา สมมาสุตนา ภิกษุสดุ สุขป…

เนื้อหามุ่งเน้นไปที่ปรมฤกษ์สายานามและบทบาทในการศึกษา รวมถึงการพัฒนาทางด้านวิชาการในสถาบันการศึกษาต่างๆ เพื่อส่งเสริมความรู้และความเข้าใจในศาสตร์ต่างๆ โดยมีตัวอย่างทางศิลปะและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง เพื่

…ณา สติปฏฺฐาน- ภาวนา ปริญฺญา อาวกโต ฯ วิชาชิวํตํ ปริปูรณํ โภชผงฺกวาเน ฯ ภาวนาย ตาชํ สิวาปุฏฺฐํกาโต ฯ จีวราปฏฺฐาน- ศจิมนฺนํ อนุโมทนา ฯ นิรีรานสานติ นิรฐมณสาน ฯ ภาวริมานฺติ ภาวเสน จริกา นีนฺทนวปฎฺตติ ฯ ตาา อ…

เป้าหมายของบทนี้คือการทำความเข้าใจแนวทางการปฏิบัติที่นำไปสู่การบรรลุนิพพาน รวมถึงความสำคัญของการมุ่งมั่นในการเจริญสติและการปฏิบัติตามวิถีทางของพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การอนุปาสนาและการทำสมาธิเป็นหลัก ซ

…า ๆ วิวาก็บ ปี ปริสัตวานี วิกุปปูปปคอญีจวรปฒามัน ปริจบาโรโณติ อธิวุตพุเมวา ๆ พหนีปี โกตว อิมานิ จีวริน ปริจารโโลนา อธิวามติ อธิวุตตาปี วุฎฺฐิเตริ ฯ เลอชชวนมุมมาติปูอาทิตย์ อุตฺถาย ขนเบนตนา อธิวุตพ…

เนื้อหานี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับความคิดและปรัชญา ในการพัฒนาตนเองและการดำเนินชีวิตที่ดี โดยมีวิธีการที่สำคัญ ไม่ว่าจะเป็นการวิเคราะห์แนวคิดและพัฒนาการด้านต่าง ๆ ทั้งในด้านจิตใจและการสร้างสรรค์ เรื่องนี้