หน้าหนังสือทั้งหมด

การหยุดใจและการศึกษาธรรมะ
49
การหยุดใจและการศึกษาธรรมะ
เหมือนอวัยวะส่วนหนึ่งของร่างกาย ตีลังกาก ยังอยู่ อย่างนี้เป็นพื้นฐาน เป็นการตอกเสาเข็ม ให้แน่น เมื่อตรึกธรรมะได้แน่นอย่างนี้ การที่ จะ…
การหยุดใจเป็นพื้นฐานเพื่อศึกษาธรรมะอย่างมั่นคง การตีลังกาใจทำให้การรวมใจไม่ต้องใช้เวลานาน เมื่อเรารู้จักการอดทนและทำใจนิ่งใจกลางกาย สิ่งต่างๆ จะเกิดขึ้น…
รายชื่ออาสาสมัครและครอบครัว
196
รายชื่ออาสาสมัครและครอบครัว
…วยเกิดและอุไรวรรณ กิจสัมพันธ์วงศ์ คุณจิรพร เจริญ-วาสนา-จิรนันท์ ตันตระกูลและครอบครัว คุณเจริญ - กิมเตียน-จรี จุมพล คุณณัฐสิน ตีรวัฒนประภา คุณเจริญ-ลำภู-รุจา จิโรภาสและครอบครัว คุณกิตติกาญจน์ อัครวาทิน ค…
ข้อมูลจากหน้าหนึ่งของหนังสือเกี่ยวกับรายชื่ออาสาสมัครและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในหลากหลายกิจกรรมของชมรมพุทธศาสน์มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีพระจอมเกล้าพระนครเหนือ และองค์กรที่เกี่ยวข้อง รายชื่อนี้มีเบื้องลึกเกี
บทที่ 8: สามัญญผลเบื้องสูง
129
บทที่ 8: สามัญญผลเบื้องสูง
…อาไม่เลือก 2. โทสะ คิดประทุษร้าย 3. โกธะ โกรธ 4. อุปนาหะ ผูกโกรธไว้ 5. มักขะ ลบหลู่คุณท่าน 6. ปลาสะ ตีเสมอ 7. อิสสา ริษยา 8. มัจฉริยะ ตระหนี่ 9. มายา เจ้าเล่ห์ 10. สาเถยยะ โอ้อวด 11. ถัมภะ หัวดื้อ 12. ส…
บทที่ 8 ของหนังสือเล่มนี้เน้นไปที่สามัญญผลเบื้องสูงซึ่งพระพุทธเจ้าทรงสอนได้ให้แก่พระเจ้าอชาตศัตรู พระองค์ได้สอนถึงการบรรลุมรรคผลนิพพานที่ต้องการสมาธิภายในลึกซึ้ง โดยการวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื
พระพุทธศาสนาและพระรัตนตรัย
22
พระพุทธศาสนาและพระรัตนตรัย
ยังต้องมานั่งหาเงินจากกระเป๋าคนจนที่หวังโชคช่วยอยู่ข้างถนน พวกเจ้าทรงต่าง ๆ ก็ล้วนแต่ต้องปากกัด ตีนต่อสู้กับความระทมทุกข์ทั้งสิ้น ยังไม่เห็นใครพ้นทุกข์จริงสักคน คนเหล่านี้จะเป็นที่พึ่งให้ผู้อื่นได้อ…
พระพุทธศาสนาเป็นคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่แสดงให้เห็นถึงพระรัตนตรัยซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริงสำหรับผู้ทุกข์ ทั้งสองประเภทคือพระรัตนตรัยภายในและภายนอก การศึกษาคำสอนเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้คนได้พิสูจน์ด
นครรัฐวาติกันของศาสนาคริสต์
255
นครรัฐวาติกันของศาสนาคริสต์
…yglot Press ซึ่งเป็นที่จัดพิมพ์ผลงานภาษาต่าง ๆ รวมทั้งออกหนังสือพิมพ์รายวัน Observatore Romano ซึ่ง ตีพิมพ์เผยแพร่ตั้งแต่ ค.ศ. 1861 (พ.ศ. 2404) และตั้งแต่ ค.ศ. 1931 (พ.ศ. 2474) นครรัฐวาติกันได้จัดตั้งสถ…
นครรัฐวาติกันตั้งอยู่ในกรุงโรม, อิตาลี เป็นที่ประทับของพระสันตะปาปาและเป็นรัฐเอกราช มีอำนาจสูงสุดในด้านการเมืองและศาสนา นครรัฐนี้มีประวัติศาสตร์ยาวนาน, และเป็นที่ตั้งของศิลปวัฒนธรรมที่สำคัญ เช่น พิพิธ
การใช้ชีวิตที่มีความหมาย
99
การใช้ชีวิตที่มีความหมาย
…สมบูรณ์ มีผู้ปกครองอ่อนแอ ผู้ปกครองที่เข้มแข็งกว่าเมื่อทราบว่ามีสถานที่เช่นนั้น ย่อมจะ เข้าไปรบ ยึด ตีชิง สมบัตินั้นมาเป็นของตนแน่นอน เมื่อมองโลกตามความเป็นจริงได้อย่างนี้จะเป็นผู้ไม่ประมาทในการดำเนินชี…
การใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย คือ การดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับกฎแห่งกรรม พร้อมเก็บเกี่ยวความสุขในปัจจุบันและอนาคต เพื่อไปสู่การหมดกิเลสและนิพพาน การมองชีวิตตามความเป็นจริงเป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งมี 4 ประการ ได
กาฬกรรณี มิตรแท้ของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
248
กาฬกรรณี มิตรแท้ของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
…วงกลัวพวกโจรจะมาปล้นจึงนั่งเฝ้าไม่ยอมหลับนอน ครั้นรู้ว่า พวกโจรมาล้อมบ้านจึงตะโกนสั่งให้คนเป่าสังข์ ตีกลอง เหมือนจะทำให้ครื้นเครงใหญ่โต กระทำ ให้นิเวศน์ทั้งหมดมีเสียงสนั่นตลอด เพื่อจะปลุกให้ประชาชนพากัน…
ในครั้งพุทธกาล ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีมีมิตรที่ชื่อกาฬกรรณี ที่ประสบปัญหาทางการเงิน ท่านอนาถบิณฑิกะตอบแทนความเชื่อมั่นและช่วยเหลือเขา ทั้งสองมีปฏิสัมพันธ์ที่ดี สุดท้ายเมื่อเกิดเหตุการณ์โจรปล้น นายกาฬกรรณ
ความสำคัญของประวัติศาสตร์
14
ความสำคัญของประวัติศาสตร์
…ติศาสตร์ หมายถึง เหตุการณ์ในอดีตที่นักประวัติศาสตร์ได้สืบสวนค้นคว้า แสวงหาหลักฐานมารวบรวม วิเคราะห์ ตีความหมาย และเรียบเรียงขึ้น โดยหยิบยกขึ้นมา ศึกษาเฉพาะแต่สิ่งที่ตนเห็นว่ามีความหมายและมีความสำคัญ ประ…
รศ.นันทนา กปิลกาญจน์ กล่าวถึงประวัติศาสตร์ว่าเป็นศาสตร์ที่ศึกษาอดีตอย่างเป็นระบบและมีความสำคัญในทุกสาขาวิชา โดยเฉพาะในนิติศาสตร์และแพทยศาสตร์ที่ต้องอิงประวัติศาสตร์ในการพิจารณาคดีและการรักษาโรค ประวัต
การสังคายนาในพระพุทธศาสนา
79
การสังคายนาในพระพุทธศาสนา
…ความมั่นคงแห่งพระพุทธศาสนา จึงจัดระเบียบ หมวดหมู่พระพุทธวจนะไว้ ในครั้งต่อ ๆ มา ปรากฏว่ามีการถือผิด ตีความหมายผิด ก็มีการ ชำระวินิจฉัยข้อที่ถือผิดหรือตีความหมายผิดนั้น ชี้ขาดว่าที่ถูกควรเป็นอย่างไร แล้ว…
…ประชุมสงฆ์เพื่อจัดระเบียบพระพุทธวจนะในพระพุทธศาสนา มีการจัดระเบียบหมวดหมู่และตรวจสอบความหมายที่มีการตีความผิด โดยมีเหตุการณ์เช่น การกล่าวจ้วงจาบพระธรรมวินัยที่ทำให้เกิดการจัดประชุมสังคายนา จึงมีการจัดทำ…
การเข้าใจสวลักษณะในนิกายโยคาจารและมาธยมิกะ
104
การเข้าใจสวลักษณะในนิกายโยคาจารและมาธยมิกะ
…ตัวก่อไว้ เหมือนกับปลูกมะละกอ ถ้าไม่มีสวลักษณะอยู่จริงก็กลายเป็นมะม่วงมะพร้าวไป สรุปแล้วนิกายทั้ง 2 ตีความหมายให้คำนิยามสวลักษณะแตกต่างกัน และดูเหมือนจะ แย้งกันแบบสุดโต่ง ทั้งที่จริงแล้วจุดประสงค์ของทั้…
เนื้อหานี้อภิปรายถึงแนวทางการตีความ 'สวลักษณะ' ในพระพุทธศาสนาทั้งนิกายโยคาจารและมาธยมิกะ โดยชี้ให้เห็นถึงการแตกต่างที่มีอยู่ในมุมมอ…
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
147
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
…รค้นคว้าทางพระพุทธศาสนาอย่างกว้างขวาง จัดพิมพ์พระไตรปิฎกฉบับ ที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก คือ ฉบับไทโช ตีพิมพ์หนังสือพระพุทธศาสนาจำนวนมาก ปีละหลาย ล้านเล่ม ความรู้ทางพระพุทธศาสนาของญี่ปุ่นจึงก้าวหน้ามาก เม…
ในยุคปิดประเทศของญี่ปุ่น (ประมาณ 250 ปี) พระพุทธศาสนาซบเซา เนื่องจากการสนับสนุนของรัฐบาลต่อศาสนาขงจื้อ เมื่อญี่ปุ่นเปิดประเทศในปี พ.ศ.2396 และเข้าสู่ยุคเมจิ (พ.ศ.2411-2455) ประเทศได้พัฒนาอย่างรวดเร็ว
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในรัสเซีย
207
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในรัสเซีย
…บไบคาล (Baikal) ตอนใต้ของสหพันธ์ไซบีเรีย ในเวลาไม่นานประชาชนในถิ่นใกล้เคียงคือตูวา (Tuva) และบูเรีย ตียา (Buryatia) ก็ได้หันมานับถือพระพุทธศาสนา สมาคมและวัดถูกสร้างขึ้นหลายแห่ง นอกจากนี้ ชาวจีนจำนวนหนึ่…
ประชากรในประเทศรัสเซียมีประมาณ 142,893,540 คน ซึ่งส่วนใหญ่คือศาสนาคริสต์และอิสลาม ส่วนพุทธศาสนิกชนจำนวน 700,000 คน มีประวัติการเผยแผ่พระพุทธศาสนามาเป็นเวลานาน ตั้งแต่พระเจ้าอโศกมหาราช ส่งสมณทูตไปยังแถ
ปราชญ์ชาวพุทธฝรั่งเศสและการเผยแผ่พุทธศาสนา
213
ปราชญ์ชาวพุทธฝรั่งเศสและการเผยแผ่พุทธศาสนา
…นานนามว่าเป็น “บิดา แห่งพระพุทธศาสนาเพื่อสังคม” (Engaged Buddhism) ท่านเขียนหนังสือมากกว่า 100 เล่ม ตีพิมพ์เผยแพร่ไปทั่วโลกกว่า 1,500,000 เล่ม เจมส์ ชาฮีน บรรณาธิการนิตยสารพระพุทธ ศาสนา ชื่อ ไตรไซเคิล (…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับปราชญ์ชาวพุทธฝรั่งเศส อาทิ ซิลเวียน เลวี และ หลุยส์ เดอ ลา วัลลี ปุสซิน ที่ได้มีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่และศึกษาพระพุทธศาสนามหายาน ส่งผลให้ความสนใจในพุทธศาสนาเติบโตขึ้นในฝรั่งเศส
ความโลภและกรรมในพุทธศาสนา
111
ความโลภและกรรมในพุทธศาสนา
…้าโมหะ หรือคนหลง เป็นคนมืด มองไม่รู้ อรรถ ไม่เห็นธรรม ย่อมทำผิดต่าง ๆ ได้ เช่น มัวเมา ลบหลู่คุณท่าน ตีตนเสมอท่าน หูเบา เป็นต้น ตั้งแต่ผิดเล็ก ๆ น้อย ๆ ขึ้นไปจนถึงขั้นอนันตริยกรรม กิเลสทั้งสามตระกูลที่กล…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความโลภในมุมมองของพุทธศาสนา โดยมีการแสดงให้เห็นว่าความโลภเป็นความหิวจัดทางจิตที่ไม่รู้จักพอ แม้จะมีความสมบูรณ์ทางวัตถุ แต่ใจไม่อิ่มรู้จักอิ่มพอ ขณะที่กิเลสตระกูลโทสะทำให้จิต
ความเห็นเกี่ยวกับกรรมและผลหลังความตาย
35
ความเห็นเกี่ยวกับกรรมและผลหลังความตาย
…ท่านพระยาก็สั่งเจ้าหน้าที่ให้ ลงโทษประหารชีวิตโจรนั้น หลังจากที่เจ้าหน้าที่มัดมือโจรไพล่หลัง โกนหัว ตีบัณเฑาะว์ พาตระเวนไปทั่วพระนครตามคำสั่งของท่านแล้ว ก็นำโจรไปนั่งบน ตะแลงแกง เพื่อเตรียมตัดศีรษะ โจรจ…
บทสนทนาระหว่างพระเถระและพระยาปายาสว่าด้วยความเชื่อเกี่ยวกับกรรมและผลที่ตามมา ผู้ที่ทำอกุศลกรรมเมื่อสิ้นชีวิตจะไปสู่ทุคติหรือไม่ และเหตุผลว่าทำไมจึงเชื่อในบริบทของความประพฤติของมนุษย์และการรอคอยการพิสู
สภาพนรกในศาสนาพุทธ
51
สภาพนรกในศาสนาพุทธ
…คราง เพราะเปลวไฟ จะตายก็ไม่ตาย ถูกไฟไหม้ขนาดนี้ยังไม่พอ ยังถูกนายนิรยบาลถือกระบองเหล็กอันมีไฟลุกโชน ตีกระหน่ำลงบนศีรษะซ้ำเข้าไปอีกจนแตกยับ ถึงขนาดนี้แล้วก็ยังไม่ตาย ด้วยอำนาจของกรรมทำให้มีชีวิต ได้รับทุ…
บทความนี้สำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับนรกตามพระพุทธศาสนา โดยอธิบายเกี่ยวกับมหาโรรุวมหานรก ตาปนมหานรก และมหาตาปนมหานรก พร้อมระบุถึงความทุกข์ทรมานและผลกรรมที่มีต่อชีวิตของสัตว์นรกในแต่ละขุม การเปรียบเทียบอาย
การบอกเล่าเรื่องพญานาคและบั้งไฟพญานาค
49
การบอกเล่าเรื่องพญานาคและบั้งไฟพญานาค
…พระจันทร์กำลัง จะถูกแสงของตะวันยามรุ่งอรุณขับให้เลือน หายไป สายหมอกบางๆ โรยตัวลงปกคลุมไป เจื้อยแจ้ว ตีปีกพรึบพรับ กลิ่นข้าวเหนียวนึ่ง โชยมาเตะจมูก จนต้องกลืนน้ำลาย กลิ่นไก่ ย่างและส้มตำหอมฉุยอยู่ข้างๆ ต…
เรื่องราวบอกเล่าจากผู้ที่มีประสบการณ์ในการชมบั้งไฟพญานาคที่วัดอุทุมพรในช่วงวันออกพรรษา โดยชาวบ้านที่แถวนั้นยืนยันว่า พญานาคมักจะปรากฏให้เห็นทุกปี ความรื่นรมย์และความคึกคักของผู้คนที่มารวมตัวกันทำบุญที
การพัฒนาจิตใจด้วยศีลและสมาธิ
14
การพัฒนาจิตใจด้วยศีลและสมาธิ
…กขุดควบลงไปข้างกลักได้เร็วถูกส่วนเมื่อไร เมื่อนั้นไฟก็จะติดพรีบขึ้นทันที ถ้าเราเริ่มมีศีล ใจก็จะถูก ตีกรอบให้วนเวียนอยู่แถวศูนย์กลางกาย พอฝึกใจให้ เป็นสมาธิเข้าอีก ใจก็เข้าไปอยู่ในศูนย์กลางกายได้ มันเหม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจ โดยอธิบายถึงความสำคัญของศีลและสมาธิในการช่วยให้ใจสามารถเข้าถึงศูนย์กลางกายได้. คนที่มีศีลบริสุทธิ์และฝึกสมาธิจะสามารถหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางได้, ซึ่งสามารถสร้างบุญและควา
การสร้างบารมีและสัปปุริสธรรม ๗ ประการ
84
การสร้างบารมีและสัปปุริสธรรม ๗ ประการ
…กพระไตรปิฎก อ่านเพียงเพื่อเอามาสอบ ไม่มุ่งเอาไปใช้งาน แล้ว หลายๆ ท่านที่แต่งตำรา ก็มักจะขยายความแบบ ตีความธรรมะเข้าหาตัว เอาความสะดวกของตัว เองเข้าว่า ไม่พยายามเอาธรรมะเป็นหลัก แล้ว เคี่ยวเข็ญตัวเองให้ส…
บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีและการนำหลักสัปปุริสธรรม ๗ ประการมาใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อประโยชน์ของทุกคนในหมู่คณะ โดยมีการเน้นว่าหลายคนมักมองข้ามความสำคัญของการศึกษาและการนำธรรมะไปปฏิบัติจริง ทำให้ไม่ส
การเผชิญหน้ากับเสียงรบกวนในสมาธิ
126
การเผชิญหน้ากับเสียงรบกวนในสมาธิ
…่าเราคงเคยรบกวนคน อื่นเขามาเหมือนกัน เมื่อมีอะไรเกิดขึ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่า ขนฺติ ปรม ตโป ตีติกขา ความอดทน คือความทนทานเป็นตบะอย่าง ยิ่ง คือให้อดทน แล้วใช้ปัญญาพิจารณาแก้ไขกันต่อไป ถ้าขาดความอ…
บทความนี้เสนอแนวทางการเผชิญหน้ากับเสียงรบกวนในระหว่างการนั่งสมาธิ โดยแนะนำให้ใช้สโลแกน 'หลบ ทน ไม่โต้ตอบ' เพื่อฝึกฝนจิตใจและไม่กระทบกระเทือนผู้อื่น นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเ