ถวาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 101

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 17 ว่า " เออนะ ของส่งมาไม่มี พวกอุปัฏฐากคงจะ (คอย) ถวาย เมื่อ เธอเข้าไป ( บิณฑบาต ) กระมัง " (ตกลง ) เข้ากรุง ( เพื่อบิณฑบาต ) กับพระเถระเจ้าถิ่นนั้นแต่เช้…

ในตอนนี้พระเถระและพระอาคันตุกะเดินทางเข้าสู่กรุงเพื่อบิณฑบาต โดยเกิดการสนทนาเกี่ยวกับอาหารที่อาจจะได้และการใช้ชีวิตในชนบท ปาจีนขัณฑราชี พระเถระเปิดเผยว่าตนเลี้ยงชีวิตมาอย่างไรและได้ชวนพระอาคันตุกะไปอย

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 21 น้ำอ้อย (ถวาย) ถวายผ้าสาฎกผืนนั้นแหละแด่พระเถระ ไหว้แล้ว เรียนว่า โรหณชนบทเท่านั้นเป็นที่สัปปายะสำหรับผม ขอรับ แล…

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระเถระไปหานางอุบาสิกา และการให้ผ้าสาฎกเป็นสัญลักษณ์ของความเลื่อมใส ในขณะที่นางกังวลเกี่ยวกับพระลูกชายที่ไม่ปรากฏตัว พระเถระได้ปลอบนางและอธิบายถึงความหมายของการปฏิบัติตามหลั

…ช่นนั้นย่อมได้ลาภ ฉันใด อนึ่ง ( อุปมาเหมือนพระราชาทรงประกาศว่า" ผู้ใดนำใยแมลงมุมยาว ประมาณ ๔ วามา ( ถวาย ) ได้ ผู้นั้นจะได้ทรัพย์ ๔,๐๐๐ (เหรียญ) * ที่แปลทับศัพท์ว่า ใบอุบล ไม่แปลเป็นไทยว่าใบบัว เพราะคำว่า…

…อิงอยู่กับความพยายามที่เหมาะสมเพื่อให้ได้สิ่งที่มีค่า นอกจากนี้ยังพูดถึงการนำของมีค่าเช่นใยแมลงมุมมาถวายเพื่อรับรางวัลภูมิปัญญา

…ดอ วิฤปาเทหิ สีละปริจิ ปฏิญาญ สุไทรกุตตติ มณมุขยากร อานฑรสู อทะตา อหุตตวา อารน หาตตตา อารน หาตตตา ฯ ถวาย สาธารณกุศล อมนดกุศลสำวฺุภู ญจิต ฯ สุตฺ ฯ อวิชฺชา นามี มูลกุตตา สารมธรณ์ เมมิ ปรีโธสัตูตา เสสา ทาส ฯ…

เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของภาษาในดนตรี โดยเฉพาะอิทธิพลที่มีต่อการแสดงออกทางความคิดและความรู้สึก ผ่านการวิเคราะห์บทความและเสียงก้องจากดนตรี โดยอ้างอิงถึงแนวคิดและการตีความที่หลากหลาย องค์ประกอบต่างๆ เช

…ื่อขอน้ำมันโ ฯม บาตรที่ร่มใหม่ เมื่อชาวบ้านเข้าใจว่า "มาต่อกิญบญญา "" แล้วนำข้าวต้ม หรือ ข้าวสวยมา (ถวาย) พึงเอามือปัดบาตร ถ้าอาบลิถามว่า "ทำไมเจ้าค่ะ!" ก็ภิญญาพูดบว่า "ระบบบาตรใหม่ ต้องการน้ำมัน สำหรับทา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการงานของช่างและการขอขัดกรรม เพิ่มค่าจ้างและเบี้ยเลี้ยงแก่คนงาน อีกทั้งการเกี่ยวข้องในระบบบาตรใหม่ในชุมชน ที่มีการร่วมมือและขอความช่วยเหลือจากชาวบ้าน การทำงานร่วมกันเพื่อพัฒนา ชุ

…ินขายอย่างเดียว, แม่อย่างนี้ ก็ควร ก็ถ้าจากเรามิจะมุ่งสงค์ คณะ หรือบุคคล กล่าวว่า "ข้าวเจ้า ทั้งหลายถวายวายเงิน และทองก็นี้เจ็ด. ถวายแก่วิหาร, ถวาย เพื่อวรรณรม" ดังนี้ จะปฏิเสธไม่สมควร พึงบอกแก่พวกกับปิยะ…

ในเนื้อหานี้ได้มีการอภิปรายเกี่ยวกับจุดอ่อนในการบริหารจัดการทรัพย์สินในพระพุทธศาสนา โดยว่าถึงการตอบรับหรือปฏิเสธในการรับเงินและทองที่ถูกเสนอมาอย่างมีแง่มุมต่างๆ มีการพิจารณาเกี่ยวกับความเหมาะสมในบริบท

ยอดคำหลักเป็นการศึกษาพระปรีชาญาณเป็นส่วนหนึ่งของพระกษัตริย์ของพระกษัตริย์ ถวาย เพื่อสาธารณสุขในชีวิตเป็นภารกิจที่พระพุทธเจ้าทรงและใช้เป็นความรู้พื้นฐานในการศึกษาพระไตรปิฎก เพื่อเ…

ยอดคำหลักมุ่งเน้นการศึกษาพระปรีชาญาณซึ่งเป็นบริบทสำคัญของพระกษัตริย์ในพระพุทธศาสนา โดยมีจุดประสงค์เพื่อให้นักเรียนเข้าใจประวัติและความหมายของภาษาบาลี รวมถึงการวิเคราะห์ไวยากรณ์และการจำแนกหมวดหมู่ให้ถู

…ไม่รบกวน จ. ของ 6. สูงมาก....คนทั่วไป ฎ. เช่น 7. ไป....วัด ฏ. จาก 8. ออก....บ้าน ช. กว่า 9. ถวาย....พระ ญ. แก่ 10. พูด....หญิงสาว ญ. ใน ตอนที่ 2 ให้เด็กบอกศัพท์ต่อไปว่าเป็นกาวันต์อะไร 1. อ…

เอกสารนี้มีวัตถุประสงค์ในการประเมินความรู้ของนักเรียนในเรื่องอายตนะบาดและกาวันท์ โดยแบ่งออกเป็น 2 ตอน ตอนแรกให้เลือกคำเติมในช่องว่าง และตอนที่สองให้บอกกาวันทันทีที่เจอสศัพท์ที่กำหนด เอกสารนี้สำคัญเพื่

สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ ๒ (รับสังฆราชเมื่อ วันที่ ๒๙ กันยายน ๒๔๑๙) "ถวาย ซีริน อาทิยาเสดฐะ, ธานีสารมยา และ กุฏิสุข" คำปฏเส ย (ที่มีวัตถุขลัง) เราเรียกสิ่งวิเศษนี้ว่ากำหนดก…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ ๒ และคำปฏเสที่มีวัตถุขลัง เรียกว่ากำหนดกิรจิต ซึ่งมีความหมายที่เกี่ยวกับความเชื่อและความขลังที่ไม่มีอธิฐานแน่แน่ว ในบทนี้ยังมีการกล่าวถึงฤทธิ์ทรงสี่ประกา

… คามญฺ คามปูจารา คติ อิมิสยา กมुळาวาย อุปปนฤกตา ปญญา ภิกฺขู ปริมาณ ปุรามมาณา น อปลก ฏา ถวาย ถดู กวนน อาณาจารย์ อุกี วุฬามาย ถอยมา ถรา โหติ กิญฺฉีนิมนฺปน อยํ วุฒิต ปุมิมา วุฒิต กาส…

ในเนื้อหานี้ได้มีการกล่าวถึงการศึกษาพุทธศาสนา โดยรวมถึงการตีความและแบ่งแยกแนวทางการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงชื่อและคำที่สัมผัสกับแนวคิดทางพุทธศาสนา เพื่อสร้างความชัดเจนและเข้าใจในห

…4 ปลก กุมะ ออกริเดสุติ นิธฐาราณ ฯ สมุนไตรีตา อาปฏิโอโย สมุนไตติ ฯ ปนานติเดิเด เอาดา อาปฏิณิกายาน ฯ ถวาย ลิงคิวปลูโลส เตตา อาปฏิโโยโต อุตโณน หิดอทิ ทพุทิกรณ ฯ สมุนได อนาสเสนฤติ ฯ ลา อนาสเสนฤาติ ฯ ตโต อนาส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรที่นำเสนอในงานเขียนของนาม วินญูฤทธา อุดม์โซนา โดยกล่าวถึงความสำคัญและคุณประโยชน์ของสมุนไพร รวมถึงลักษณะเฉพาะของสมุนไพรที่มีผลต่อร่างกายและการใช้ประโยชน์ในทางการแพทย์ นอกจากนี้

…ปฏิหาริยน สทฺธี อนุสาวนีปฏิหริย มตฺถุฯ ถน วฑฺฏิ อายสมา สรณิฎติ อาเสนาปฏิหริยาน สาสนีย ภิกฺขุ มฏฺถนา ถวาย โอวาทอิติ อาตา หิ ทวฺุสุ อคฺ-สาวเกสุ มมฺมาสนติ เตสํ กิญฺจิ จิตฺตวา ถณา มณฑิ เทสา อุคา-เทศา ฯ มาหาโม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนธรรมะที่พระสารีปุตรได้ปรากฏ โดยมีการอธิบายถึงวิธีการเผยแพร่และแนวทางการสร้างสติตลอดจนการน้อมนำจิตใจเข้าสู่การปฏิบัติธรรม รวมถึงการศึกษาคุณงามความดีของพระพุทธเจ้าและแนวทางตามหลักท

…ด้คล้อยตามไป จึงบังคม พระบาท นี้เป็นฤดูลวันนาของหมอมนต์ กีแแลเมื่อพระผู้มีพระภาคอันพระอาจารกบมหาราช ถวาย บังคมแล้ว แต่กะองค์นี้นั้น ซึ่งชื่อไม่ชอบบงาม มิได้, ได้ ถวายบังคมหมดทั้งนั้น. พระผู้มีพระภาค ทรงพร…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระผู้มีพระภาคทรงพระอภิญญาและการบังคมพระบาทในวันมงคล พร้อมกล่าวถึงการที่พระบาทถูกเสี้ยนซึ่งบ่งบอกถึงความสำคัญของพระราชในพิธีกรรมที่จัดขึ้น รวมถึงการประชุมของพระอัญชิตาต

…เหล่านั้น ย่อมควรแก่กิญญ์, เพราะเหตุ นั้น เรือนแห่งสหธรรมิกเหล่านั้น หรือปิยภู ที่สหธรรมิกเหล่านั้น ถวาย จึงเรียกว่า "คฤหัส" มีใช่แต่นั้น ท่านกล่าวว่าอีกว่า "วันวัดของภิญญูสูงมีเสียง ที่อยู่ของพวกงานภิญญู…

…รรถาธิบายพระเวสันดรตอนที่ ๒ โดยพูดถึงความหมายของคฤหัสตามหลักพระพุทธศาสนา การเชื่อมโยงกับสหธรรมิก การถวายปิยภูและบทบาทของเทวดาและมนุษย์ในการสร้างสรรค์อำนาจแบบภิญญู นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับอามิสและ…

… เธอรับเอาให้ถึงที่ส่วน ๆ, ลำดับอย่คงอยู่. ภิกขู นัน ครับรับแล้วอย่างนั้น ให้ เขานามาฝง ๑๐ บทแล้ว ถวาย ๔ บทชาติภกูผู้ถือเป็นปาฏิหาริย์ดุงคงว่า " ขอท่านผู้เจริญ จงทำความ สงเคราะห์แก่พวก" ภควันี่ จัดเป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกขุและอุบาสก ในการถวายบูชาและทบทวนมาตราการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญในศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการถวายและการรับส่ว…

…นึ่ง เนยใสบทั้งหมด พึงแจกในที่ประชุมเท่านั้น ในสำนักใด มีภิฏุก ๑๐ รูป และเหมือนเนยใสบในนั้น อันหยาก ถวาย ๑๐ หมื่นเหมือนกัน ในสำนักกัน พึงแจกกันรูปละหมื่น เนยใสบมีมือเดียว ภิกขุมี ๑๐ รูป พึงแยกออกแล้วให้ถื…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแจกจ่ายเนยใสบในพระวินัย โดยมีการกำหนดวิธีและหลักเกณฑ์ที่ชัดเจนว่าภิกขุต้องแจกในที่ประชุมและมีจำนวนที่เหมาะสม หากภิกขุแชร์กันไม่ถูกต้องอาจนำไปสู่ความไม่เป็นธรรม ทั้งนี้มีการหารือเกี่

ประโยค- มังกีติดเทปนี้นี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๓ ๔ บาทเท่านั้น ประเสริฐว่ากว่าท่านที่ถวายบูชาตาให้เต็ม ด้วยบิณฑบาตอนประดิษฐแล้ว ถวายแก่องค์หนึ่งปานนั้น แม้ว่ากษัตริย์ท่านถวายบูชาต่อให้เต็มด…

ในพระพุทธศาสนา การถวายธรรมทานถือว่ามีคุณค่ามากกว่าการถวายบูชาประเภทอื่น แม้ว่าการเชิดชูด้วยข้าวและน้ำมันจะเป็นเรื่องสำคัญ …

…าทเป็นไปนอาจดำเนิน ไม่ควร, เพราะฉะนั้นอัตนันหา นี้ เมื่อเจริญยอมนำให้เพื่อพ้นจากอาบัติ ๘ ดังนี้แล้ว ถวาย ธรรมเทคนแตพระราชนัน ด้วยอาคาถา ๙ คาถา มีว่า " กาม กามย- มานสุข" เป็นอากา ในกามชาตก. พระราชา ทรงสับธ…

ในบทนี้ มีการสนทนาเกี่ยวกับสมุฎฐานแห่งโรค ระหว่างพระราชาและพระโภธิสัตว์ เรื่องความเศร้าโศกที่พระราชาเผชิญและการละทิ้งสิ่งต่างๆ เพื่อไปสู่ความพ้น ที่ยกตัวอย่างถึงการทำอาการ และข้อธรรมเทคนิคที่เกี่ยวข้อ

…ระเถระ ๒ พี่น้อง] พระเถระพี่น้องกัน ๒ รูป อยู่ในถิ่นบิษบรรพต รูปหนึ่งถือเอา ท่อน้อยที่อยู่ถูกส่งไป (ถวาย) ไปไปยังสำนักงานพระเถระผู้พูดกล่าว ว่า "ท่านผู้ให้ญี่ปุ่น ท่านนั่งทำการบริโภค" ก็เวลา นั้นได้เป็นเว…

เนื้อหาภายในหน้า 99 ของเล่ม 4 ของเรื่องกัณหาดาบ กล่าวถึงการสอนทางธรรมในบริบทของพระเถระพี่น้องและความสำคัญของฤดูกาลในพระธรรม มีการกล่าวถึงนโยบายและการกระทำที่ปรากฏในอรรถกถาเอกนิบาต ต้องครรนิกายและครรนิ

ประโยค๕ - มังคลัตถทีปิเล มูล เอาเล - หน้า 239 (โพธิสัตว์) ก็แสดงธรรม (ถวาย) โดยย่าวา "ทยา ปราลิโว โหติ" เป็นต้น อันพระราชทานอันปิปลอยแล้ว ได้ไปยังสำนักงานของ มารดาบิด. พระราช…

เนื้อหาแสดงถึงการแสดงธรรมของพระโพธิสัตว์ที่ส่งต่อมาจากพระราชาให้ประชาชน พร้อมทั้งเล่าถึงพระยานกแขกเต้าที่มีการเก็บเกี่ยวอาหารในป่า การติดต่อระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ, และบทบาทของพราหมณ์ในเหตุการณ์นี้.