ทำบาปกรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ภาคผนวก บ้าง คือ ๔ เหตุ ๔ ประการ [๒๔๖] อริยสาวกไม่ทำบาปกรรมโดยเหตุ ๔ ประการ อะไร สำหรับปุถุชน ๑. ย่อมถึงฉันทาคติ (ลำเอียงเพราะรัก) ทำบาปกรรม ๒. ย่อมถึงโทสาคติ …

ภาคผนวกนี้อธิบายถึงเหตุ ๔ ประการที่ทำให้ปุถุชนทำบาปกรรม คือ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ ในขณะที่อริยสาวกไม่ทำบาปกรรมด้วยเหตุเหล่านี้ โดยมีคำสอนจากพร…

๒๕๒ [๒๔๖] อะไรบ้าง คือ A เหตุ ๔ ประการ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ อริยสาวกไม่ทำบาปกรรมโดยเหตุ ๔ ประการ - สําหรับปุถุชน ๑. ย่อมถึงฉันทาคติ (ลำเอียงเพราะรัก) ทำบาปกรรม ๒. ย่อมถึงโทสาคติ (ล…

บทความนี้กล่าวถึงเหตุ ๔ ประการที่ทำให้บุคคลทำบาปกรรม ได้แก่ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ โดยสำหรับปุถุชนพบกับแนวโน้มที่จะทำบาปกรรมจากอารมณ์ต่างๆ ข…

…และการพูดเท็จ เรียกว่า เป็นกรรมกิเลส บัณฑิต ทั้งหลายไม่สรรเสริญ” 7.4 เหตุ 4 ประการ [246] อริยสาวกไม่ทำบาปกรรมโดยเหตุ 4 ประการ อะไรบ้าง คือ ปุถุชน 1. ย่อมถึงฉันทาคติ (ลำเอียงเพราะรัก) ทำบาปกรรม 2. ย่อมถึงโทสาคต…

…ารพูดเท็จ ล้วนเป็นกรรมกิเลส ซึ่งบัณฑิตไม่สรรเสริญ นอกจากนี้ยังมีเหตุ 4 ประการที่ทำให้ปุถุชนไม่ควรกระทำบาปกรรม ได้แก่ ฉันทาคติ, โทสาคติ, โมหาคติ และภยาคติ ซึ่งทั้งหมดนี้นำไปสู่การกระทำที่ไม่ดีและไม่พึงปรารถนา.

…ตอนต้น จะเห็นได้ว่ามี ประเด็นสำคัญโดยสรุปคือ ๑. ฆราวาสผู้ชื่อว่า อริยสาวก หรือ อริยบุคคล ก็เพราะไม่ ทำบาปกรรม ๑๔ ประการโดยเด็ดขาดเป็นปรกตินิสัย อริยวินัย บาปกรรม ๑๔ ประการ ประกอบด้วย ๑) กรรมกิเลส ๔ ๒) บาปกรรมโ…

คัมภีร์นี้กล่าวถึงความสำคัญของสิ่งแวดล้อมธรรมชาติในการอยู่ร่วมกันของมนุษย์และสัตว์ รวมถึงแนวทางในการสร้างความสุขและความเจริญในชีวิต โดยเน้นการไม่ทำลายสิ่งแวดล้อมและการปฏิบัติตนให้เป็นคนดีที่ปิดป้องสิ่

…ละตนเองก็ขาด คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ สิ่งที่สนับสนุนคำกล่าวนี้ก็คือ ผู้คนส่วน ใหญ่ในบ้านเมือง ทำบาปกรรม ๑๔ ขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่ง แวดล้อม ทั้งที่เป็นคนและสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ สาเหตุพื้นฐานนี้ได้ก…

เอกสารนี้อภิปรายถึงสาเหตุพื้นฐานที่เกี่ยวข้องกับปัญหาต่าง ๆ ในประเทศ ซึ่งคือ ความไม่รู้จักมาตรฐานของคนดีและการขาดคุณสมบัติของคนดีในประชาชน สิ่งนี้ยังนำไปสู่ปัญหาด้านการเมือง สังคม และเศรษฐกิจ โดยเฉพาะ

…าก็สามารถ ปรับปรุงแก้ไขได้ ปีใหม่เราควรจะเริ่มต้นชีวิตใหม่ที่ สดใสกว่าเดิม ดูอย่างองคุลีมาล ถึงแม้จะทำบาปกรรม มามาก แต่ในที่สุดสามารถพัฒนาตนเองให้เข้าถึงเป้า หมายอันสูงสุดของชีวิต คือ เป็นพระอรหันต์ได้ ชีวิตได…

ชีวิตของเราสามารถมีการเปลี่ยนแปลงได้ แม้จะเคยผิดพลาดในอดีต แต่ปัจจุบันเป็นโอกาสสำหรับการปรับปรุง หลวงพ่อวัดปากน้ำได้กล่าวว่า 'หยุดเป็นตัวสำเร็จ' ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการหยุดเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาจิตใจแ

…โต มนสา จ กิญจ น กโรติ ปาป น อตฺตเหตุ อลิก ภณาติ ตถาวิธ์ สีลวนต์ วทนฺติ ฯ ผู้ใด สำรวมกาย วาจา ใจ ไม่ทำบาปกรรมอะไรๆ ไม่พูดโกหกเพื่อตัวเอง คนเช่นนั้น เรียกกันว่า ผู้มีศีล ที่มา : สรภังคชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๓๐๔๙

ปั ญ ญ า พ า พ น ภัย ( ๒ ) ขึ้นชื่อว่าที่ลับย่อมไม่มีในโลก แก่บุคคลผู้กระทำบาปกรรมไว้ ต้นไม้ที่เกิดในป่าก็ยังมีคนเห็น แต่คนพาลกลับสำคัญบาปกรรมนั้นว่าเป็นที่ลับ

…หรับคนบาป ៥៩ อกุศลเอาไว้ เป็นสิ่งที่มีอยู่จริง ซึ่งเกิดขึ้นมาด้วยอำนาจของบาป ที่มีภพภูมิไว้รองรับผู้ทำบาปกรรมเอาไว้ในสมัยที่เป็นมนุษย์ การที่หลวงพ่อได้ยกข้อความในเทวทูตสูตรมากล่าว ก็เพื่อจะได้ น่าเรื่องราวเส้น…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความจริงของนรกและอบายภูมิว่ามีจริงหรือไม่ โดยอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและคำสอนต่างๆ จากหลวงพ่อที่ยืนยันว่าการทำบาปนำไปสู่วิบากกรรมในนรก มีความสำคัญในการศึกษาทางศาสนาและการใช้ชีวิต.-

ทำให้ท่านเพียงแค่นี้ ก็ยากที่จะปิดมหารร ให้ท่านได้ จะปิดได้ก็ต่อเมื่อท่านเลิก ทำบาปกรรมดังกล่าว และสังสมบุญด้วย ตัวเอง ที่ท่านไม่ได้ลูกชายสมปรารถนา เพราะในอดีติ ท่านเคยมีลูกชายที่น่าเต คว…

…มเป็นอาจิณ และ ตัวลูกทำให้ท่านเพียงแค่นี้ ก็ยากที่จะปิด มหานรกให้ท่านได้ จะปิดได้ก็ต่อเมื่อท่าน เลิกทำบาปกรรมดังกล่าว และสั่งสมบุญด้วย ตัวเอง ที่ท่านไม่ได้ลูกชายสมปรารถนา เพราะ ในอดีต ท่านเคยมีลูกชายที่นำแต่คว…

…กี่ยวกับการถูกหวยและวิธีการทำบุญที่มีผลต่อการเข้ามาของลาภและดวง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการหลีกเลี่ยงการทำบาปกรรมเพื่อที่จะไม่ตกนรกและการสะสมบุญในเวลาต่อมา เนื้อหายังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเลิกทำบาปเพื่อสร้า…

ประโยค๔ - มังคลิดำใบบัลลอ เล่ม ๒ - หน้าที่ 302 เป็นออมณ์ เพราะการห้ามแมจากวัดดูที่ประจวบเข้า พึงมิได้พบเมื่อ วิธีตกมะยังเป็นออนาคติเดียว ไม่พึงมี ในเมื่อวิธี students เป็นไปอยู่ (ปัจจุบัน), แต่ทำความช

ข้อความนี้กล่าวถึงการห้ามทำบาปกรรมและการตั้งอยู่ในความดี โดยเชื่อมโยงกับเรื่องราวของอนาคินทิกเศรษฐีและบุตรของเขาที่ไม่สามารถห้ามกันได้…

ธรรมะ ประช ตั้งเป้าหมายชีวิต ลิขิต อนาคต ๑๗ เป็นสีทองค่าเพราะเคยกล่าวพุทธพจน์ สรรเสริญคุณของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้ามาก่อน แต่ทีปากมีกลิ่นเหม็นเหมือนซากศพ เพราะเคยไปด่าพระภิกษุผู้ทรงศีลไว้ ครั้นพระสัมมาสั

…สำคัญของการตั้งเป้าหมายชีวิตตามแนวทางธรรมะ ผ่านเรื่องราวของปลาและชาวประมง 500 คน ที่จากการเป็นโจรที่ทำบาปกรรมกลายเป็นพระอรหันต์โดยการตั้งใจรักษาศีลและประพฤติปฏิบัติธรรม การตั้งตนในทางที่ชอบ และการนำใจมาตั้งไว้…

…็นมนุษย์ เป็นคนประพฤติชั่วช้า ทำร้ายทรมานบิดามารดา หรือเป็นพวกมิจฉาทิฏฐิ ไม่เชื่อนรก ไม่เชื่อสวรรค์ ทำบาปกรรมชั่วช้าเป็นประจำ อีกประการหนึ่ง เป็นคน ปากกล้า ด่าว่าบิดามารดา ปู่ย่าตายาย พี่ชาย พี่สาว ด้วยคำเจ็บแ…

เรื่องยมโลกและโลกันตนรกเป็นหัวข้อที่น่าสนใจในการศึกษาเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย โดยเฉพาะการพบเจอประสบการณ์ของคนที่ตายแล้วฟื้น เรื่องที่โด่งดังเกี่ยวกับพันเอกเสนาะ และความเชื่อเกี่ยวกับการกระทำของมนุษย์

…ก ง ข้อวินัยที่ต้องนำไปปฏิบัติอยู่ ๘ หมวด ที่สำคัญคือ รวมเป็นบาปกรรม ๑๔ เมื่อมีความเข้าใจแล้วว่า การทำบาปกรรม ๑๔ นอกจากจะเป็นการปฏิบัติผิด ที่สามารถก่อให้เกิดทุกข์และความเดือดร้อน แก่ผู้ปฏิบัติเองและสังคมในชาต…

บทความนี้พูดถึงการทำบาปกรรม 14 ที่มีผลต่อชีวิตของทุกคนทั้งในชาตินี้และชาติหน้า รวมถึงความสำคัญของการละบาปกรรมเพื่อนำไปสู่ชีวิตท…

…้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส "คหบดีบุตร อริยสาวกละกรรม กิเลส (กรรมเครื่องเศร้าหมอง) ๔ ประการได้แล้ว ไม่ทำบาปกรรม โดยเหตุ ๔ ประการ และไม่ข้องแวะอบายมุข (ทางเสื่อม) 5 ประการ แห่งโภคะทั้งหลาย อริยสาวกนั้นเป็นผู้ปราศ…

…ิกฤตชาติ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงการไหว้ทิศ 5 ตามอริยวินัย และความสำคัญในการละกรรม กิเลส และไม่กระทำบาปกรรม ซึ่งจะนำไปสู่การเกิดในสุคติโลกสวรรค์ อริยสาวกที่สามารถปฏิบัติตามหลักการเหล่านี้จะเป็นผู้ปิดป้องทิศ …

ธรรมะเพื่อประช เปรตหญิงสาว าวผู้หิวโหย ៤៦៩ เป็นเปรตเข้าถึงทุคติ เกิดในยมโลก เพราะทำบาปกรรมไว้ จึงละจากมนุษยโลกนี้ไปสู่เปตติวิสัย พระเถระถามถึงบุพกรรมที่ทำไว้ว่า “ท่านทํากรรมชั่ว อะไรด้วยกาย …

เนื้อหาเกี่ยวกับเปรตหญิงสาวที่ต้องทุกข์ทรมานจากการไม่ทำทานและผลกรรมที่นำเธอไปสู่วิบากกรรมในยมโลก. เธอเล่าเรื่องราวชีวิตที่ไม่เคยให้ทานเลยาจนทำให้ต้องมาเป็นเปรต. พระสารีบุตรเถระได้ช่วยเหลือด้วยการอุทิศ

…ช่วงชิง ก็จักทำชั่วอย่างนอื่น. ข.ธ. (พุทธ) มก. ๔๙/๑๓๔ ๑.๓ ขึ้นชื่อว่าที่ลับ ยอมไม่มีในโลกก็แก่นคนผู้ทำบาปกรรม อุปมาดั่งนี้ไม่ทีเกิดในปักกี ยังคานเห็น คนพาลย่อมสำคัญบาปกรรมนี้ว่าเป็นที่ลับ. ข.ชาว (โฟรี) มก. ๕๕/…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบาปในพระไตรปิฏกชี้ให้เห็นถึงคุณลักษณะของบุคคลที่ทำบาป รวมถึงผลและการตระหนักถึงกรรมที่ตนทำ โดยการอุปมาด้วยธรรมชาติและความรู้ตามที่ระบุในพระไตรปิฏก บทสัมภาษณ์นี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจ

…ปสว่าง กลางใจเหมือนสายฟ้าแลบแปลบเข้าไปเลย เรื่องที่ พูดก็มีประโยชน์อย่างยิ่งใหญ่ ทำให้องคุลิมาล หยุดทำบาปกรรม และพูดด้วยจิตเมตตาอย่างยิ่ง ข้อสุดท้ายนี้ประสานกับข้อกาลเทศะด้วย คือ ถ้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสสอน…

การสื่อสารที่มีประสิทธิภาพควรใช้หลักการพูดอย่างใส่ใจ ทั้งในเรื่องความจริง คำสุภาพ เนื้อหาที่มีประโยชน์ จิตเมตตา และการเลือกเวลาให้ถูกต้อง เช่น เมื่อพระพุทธเจ้าพบกับองคุลิมาล การพูดของพระองค์มีเหตุผลที

…ดำเนินไปได้ถูกต้องตรงทาง คืออย่างน้อยก็ได้สร้าง บุญบารมี ทำความดีตามที่พระองค์ทรงสอนไว้ และไม่พลาดไปทำบาปกรรมความชั่วทั้งหลาย ที่พระองค์ ทรงห้ามไว้ไม่ให้กระทำ นอกจากนั้น หากพระภิกษุศึกษาพระไตรปิฎกด้วยความแยบคา…

การศึกษาธรรมะจากพระไตรปิฎกมีเป้าหมายในการนำความรู้มาปรับใช้ในชีวิต เพื่อสร้างบุญและหลีกเลี่ยงบาปกรรม ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้เข้าใจความจริงของโลกและชีวิต โดยมีหลักการที่สำคัญ เช่น กฎไตรลักษณ์