ทุกข์ดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ปุตติภาคโต ทพุพิไช ฯ หนับ ชาติ ๆ ชีรณ์ ชรา ๆ มรณุคู่ เตมาติ มรณุ ๆ โโลนิ โสโก ๆ ปริเทวน์ ปริเทโ้ว ฯ ทุกข์ดี ฯ ทุก ๆ ฯ มุมมณฑา ภาวา โทมนัส ฯ ภูโส อายโล อุปายโล สุมภวดี นิพพุตมนุต ฯ นกเจตน โลกลิท หาว อโณ สพุพา…

สารคดีนี้พูดถึงการวิเคราะห์ต่าง ๆ เกี่ยวกับความเป็นไปของชีวิตและความตาย ทั้งในแง่ของอภิธรรม และความเป็นอยู่ผ่านมุมมองของเวทนา การเรียนรู้ที่ส่งผลต่อจิตใจ รวมถึงอิทธิพลของความคิดและความไม่รู้ที่ทำให้เก

…พระอริยะทั้งหลาย ก็พระอริยะทั้งหลาย แม้ ไปสู่ภพอื่น ก็ไม่จะศีล ๕ นั้น. มีคำรัศรอธิบายไว้ ดังนี้ว่า "ทุกข์ดี อุบาสกนี้น่าท่าน เมื่อ จะถอดเอาโคะทั้งหลาย พึ่งถอดเอาโคะทั้งหลายด้วยเหตุ ๕ อย่าง คือ "รวบำท่านและมร…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของศีล ๕ โดยยกตัวอย่างการนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันที่นำไปสู่ความสุขและความสงบสุขของชีวิต จากการสนใจในประโยชน์ที่เกิดจากการทำดีและการตระหนักถึงความตายที่เป็นธรรมดาของมน

…ะทำซึ่งบาปโดยปกติ ตบปิติดุย่อมเดือดร้อนว่า ปปิอ อ. บาป เม อันเรา กฎ กระทำแล้ว อิติ ดังนี้ คต ไปแล้ว ทุกข์ดี สุกดดี ตบปิติ ย่อมเดือดร้อน ภูโย ยิ่ง อิติ ดังนี้ (ตุโต) อ. อรรถว่า ตบปิติ ย่อมเดือดร้อน อิฐ โลกในโ…

เนื้อหาภายในพระคาถานี้อธิบายถึงผลกระทบจากการกระทำบาปของบุคคล โดยระบุว่าบาปเป็นสาเหตุของความทุกข์ทั้งในชีวิตนี้และชีวิตหน้า ผู้กระทำบาปโดยปกติจะต้องประสบกับความเดือดร้อนและผลแห่งกรรมที่ก่อขึ้น ข้อความย

…) อบุคคลผุกรำซึ่งบาปโดยปกติ ตบปโปโต เมื่อเดือดร้อน จิปากตปเน ด้วยความเดือดร้อนเพราะผล คติ ว่าไปแล้ว ทุกข์ดี สุขดี ตปปติ ย่อมเดือดร้อน ภิวโย ยิ่ง คือว่า ตปปติ ย่อมเดือดร้อน อติวิยะ เกินเปรียบ ตปปเน ด้วยความเด…

เอกสารนี้กล่าวถึงความเดือดร้อนในโลกและผลกระทบจากบาป ว่าบุคคลที่ทำบาปโดยปกติจะต้องเผชิญกับความเดือดร้อนและอาจสั่งสมผลกรรมที่ไม่ดี ในพระธัมมมันฑุตร มีการนำเสนอสถานการณ์ที่แสดงให้เห็นถึงผลลัพธ์ที่เกิดขึ้

…่งผลให้เราเศร้าหมอง เป็นเหตุให้ไปสู่กูติภูมิ ดังพูดพจน์ที่กล่าวไว้ใน วัตถุปฏิรูป ว่า จิตต สุกัลลุเจ ทุกข์ดี ปฏิภูมิขา เมื่อจิตเศร้าหมอง ทุกข์เป็นอันหวังได้ เมื่อโลกใจหมองต้องไปบาย สำหรับผู้ที่ทำบุญปลอดชีวิต…

เมื่อร่างกายตาย จิตจะออกจากร่างไปยังภูมิที่เหมาะสม การกระทำทั้งสามทางจะมีผลต่อการเดินทางสู่โลกแห่งกรรม ภาพแห่งกรรมจะปรากฏขึ้นในช่วงสุดท้ายของชีวิต ทำให้เรามีความรู้สึกตามที่เคยทำในชีวิต การมีภาพดีจะช่

ประโยค - สมุนไพรสำหรับก้านนาม วิจูจิตามีหมู่ คดิโตย ภาโก - หน้าที่ 326 วิปจุฒาย โวหาโตร จิตตุทุกข์ดีโ โวหาโร่ ๆ ผอสุวรรณนิติ อุตโถ ๆ โย ตุตต อนุวาโทติ โย เตสุ อนาวนเตสุ อุปาโท ๆ อนุภาพดี อาการนสเต็ม ๆ…

เนื้อหาส่วนนี้กล่าวถึงสมุนไพรในแง่มุมต่าง ๆ ซึ่งระบุว่ามีความสำคัญต่อการบำบัดรักษาและคุณสมบัติพิเศษในศาสตร์ต่าง ๆ ตั้งแต่โบราณ ผู้เขียนได้นำเสนอเหตุผลและหลักการที่แสดงถึงความสำคัญของสมุนไพรในการดูแลสุ

…มีอดีตและ ที่จะบอกตัวเองว่าคำว่ำ" น้ำหยาด"คือคำที่ตื่นเต็มเม็ดเล็ก และอาจจะน้ำตาเมื่อเราเอาคำว่ากัน ทุกข์ดีๆ รู้ดีๆ ก็เลย กลับมา 14 เมษายน 2566 เช้านี้ได้ไปสาบอะไร ที่นับบิสารันบ้าน ที่ปฏิบัติธรรม แรงปรุงปล…

ในวันที่ 13 เมษายน 2566 ผู้เขียนได้สะท้อนความรู้สึกหลังจากออกจากบ้านและการทำงานหนักของผู้เป็นแม่ ชีวิตไม่ได้มีแค่การดูแลตนเองแต่รวมถึงการดูแลคนรอบข้าง เราจะต้องกล้าถามตัวเอง ในวันที่ 14 เมษายน 2566 ผู

…ำลัง จึงทำให้หลายบุญที่อยู่กับ 16. หมูคณะไม่แน่น บางชาติก็เจอกัน บางชาติก็เจอ 17. ส่วนตัวลูกเองเมื่อทุกข์ดีที่ผ่านมาก็เป็นกุศลที่เบื่อนย่ในกามในครรภ์ จึงออกบว ตามพระราชาของที่ออกบวร เมื่อบวชแล้วก็ทำหน้าที่เผ…

บทความนี้พูดถึงผลของกรรมในชีวิต เช่น การเกิดเป็นทารกจากกรรมในชาติก่อน และการสร้างบารมีร่วมกันของโยมแม่และพระพ่อ โดยเน้นถึงการสร้างบุญและการเป็นส่วนหนึ่งในกองเสียงที่มีผลต่อการเกิดในชาติต่อไป นอกจากนี้

…รนาท ได้รากฐานในอุบฏาน ความว่า "ความสวยความงามเกิดขึ้นเพราะโมเมสัมผัสเป็นปัจจัย เช่นเป็นสุขก็เป็นทุกข์ดี ไม่ใช่ทุกข์ไม่ใช่สุขก็เมื่อเบื่อหน่ายในความสวยความงามนั้น ย่อมคลายความกำหนด เมื่อคลายความกำหนดจิตย่…

บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงพระธรรมกายซึ่งถือเป็นสิ่งสำคัญในการพิสูจน์ความเชื่อ โดยแนะนำให้ผู้คนเจริญสมาธิภาวนาเพื่อให้เกิดปัญญาและความรู้แจ้งในธรรม อธิบายถึงแนวทางการสร้างบุญและคุณงามความดี นอกจากนี้ยัง

…ะพฤติพอหมจรรย์ให้รุดรื่นดีจึงสงค์ ที่ขัดแล้ว ไม่ใช่เป็นเรื่องที่ทำได้ง่าย เราควร ออกบรรพชาเพื่อกำจัดทุกข์ดีกว่า" คิดดังนั้นแล้ว ภาวะอายก็ตัดสินใจ ออกบวช ตั้งใจบำเพ็ญสมาธิอุปไม่น ก็ได้บรรลุตามผล "ฝ่ายอุปาสัง …

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางในการบรรลุนิพพานและความสำคัญของการบวชเพื่อกำจัดทุกข์ โดยมีการอ้างอิงถึงชีวิตที่ยากลำบากและการเลือกทางเดินของผู้ที่ปรารถนาความสุข ผ่านการสร้างบารมีและการบำเพ็ญสมาธิ นอกจากนี้ยังม

…ียวกันไปตลอด ในทางกลับกัน ใครได้ทำความดีทั้ง ๆ ที่รู้ว่าเป็นความดี ก็จะออกผลเป็นความสุขได้ ทำด้วยได้ทุกข์ดีว่าว่าแล้วให้ผลแน่นอนอย่างนี้ คนใสแนวตา ใสแนวลืออะไรก็เห็นอะไรเป็นสิ่งนั้น ตามสีแนวไปหมด สีองแนวทำใ…

การฝึกสมาธิเป็นแนวทางที่ช่วยให้เราเข้าใจความจริงและสามารถแยกแยะดีชั่วได้อย่างชัดเจน ความเข้าใจในโลกและชีวิตมีมาก แต่สิ่งที่สำคัญคือการรู้ว่าอะไรคือความดีและอะไรคือความไม่ดี กุศลกรรมเป็นสิ่งที่ส่งผลต่อ

…ับสิ่งที่มีความเปลี่ยนแปลงไม่เที่ยงแท้ ก็ย่อมประสบทุกข์เป็นธรรมดา การยึดมั่นถือในสิ่งไม่เที่ยง มันก็ทุกข์ดี ๆ นี่เอง ดังนั้น ถ้าจะมั่นเป็นทุกข์ ถ้าจะมั่นเศร้าโศก ไม่ย่อมมั่นทุกข์ ไม่ย่อมมั่นไม่เศร้าฯ หยุดยิ้…

เนื้อหานี้แสดงถึงการหยุดประสบทุกข์โดยการไม่ยึดติดกับนามรูปที่ไม่เที่ยง การระลึกถึงความเปลี่ยนแปลงของสรรพสิ่งช่วยให้เราหลีกเลี่ยงความเศร้าโศกและทุกข์ใจ การฝึกใจให้มีความบริสุทธิ์และไม่ทุกข์จากสิ่งที่ไม