ทุกข์ในนรก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 3

ธรรมะเพื่อประชl ทุกข์ในนรก ได้รับความทุกข์ทรมานแสนสาหัส ต่อจากป่าต้นไม้ใบดาบ พวกสัตว์นรกจะพบแม่น้ำใหญ่ แต่เป็นน้ำกรดที่กว้างให…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความทุกข์ที่สัตว์นรกต้องเผชิญซึ่งเป็นผลจากการกระทำที่ไม่ดีในชีวิต โดยใช้ตัวอย่างของความเจ็บปวดที่ได้รับในนรก เช่น การถูกน้ำกรดกัดกร่อนและความเจ็บปวดที่มาจากก้อนเหล็กแดงและน้ำทองแดงที

… ๒๙ ๔. เฮือกสุดท้ายของชีวิต (๒) ๕. ยมโลก สถานที่พิจารณาบุญและบาป ๖. นิรยภูมิ าหรับคนบาป ๓๗ ๔๗ ๕๗ ๗. ทุกข์ในนรก ๖๕ ๔. ที่ตั้งของมหานรก မေက ๔. มหานรก ๘ ชุม ๘๓ ๑๐. ทุกข์ในอเวจีมหานรก ๙๓ ๑๑. ภพของเปรตผู้มีฤทธิ์ ๑๐๑…

…ยละเอียดเกี่ยวกับเฮือกสุดท้ายของชีวิต เรื่องราวในยมโลกที่เป็นสถานที่พิจารณาบุญและบาป รวมทั้งการสำรวจทุกข์ในนรกและที่ตั้งของมหานรก สถานที่ที่มีความทุกข์มากมาย สำหรับคนบาปที่ต้องเผชิญกับกรรมที่ทำไว้ นอกจากนี้ยังพ…

ธรรมะเพื่อประชl ทุกข์ในนรก bb การเกิดมาเป็นมนุษย์ หากไม่ได้พบพระพุทธศาสนา ไม่เป็นสัมมาทิฏฐิ ชีวิตก็เหมือนกับการเกิดมาเปล่า เพร…

…สมบุญเป็นแนวทางที่นำไปสู่การเป็นบัณฑิต การหลีกเลี่ยงบาปและการปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญเพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์ในนรกและเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ที่ dmc.tv จะเป็นแหล่งข้อมูลในการเรียนรู้และปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง

ธรรมะเพื่อประชาช ทุกข์ในนรก ๖๗ กายสฺส เทา ปรมฺมรณา อปาย ทุคคติ วินิปาต นิรย์ อุปปชฺชติ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาลนั่นแล ประพฤติท…

บทความนี้เป็นการกล่าวถึงความทุกข์ในนรกและความเสี่ยงในชีวิตที่อยู่ในสังสารวัฏ โดยอธิบายถึงโอกาสที่สัตว์นรกจะกลับมาเกิดในภพภูมิที่ดีได้ยากมา…

ธรรมะเพื่อประชl ทุกข์ในนรก ៦៨ จองจำ ๕ ประการ คือเอาตะปูเหล็กแดงร้อนระอุ ตรึงมือเข้า ทั้งสองและตอกลงกลางอก สัตว์นรกจะต้องรับโทษ…

ในเนื้อหาได้อธิบายถึงการลงโทษที่สัตว์นรกต้องเผชิญ โดยมีนายนิรยบาลเป็นผู้ลงโทษซึ่งใช้วิธีการทรมานต่างๆ เช่น การตอกตะปู, การถูกโยนลงไปในกระทะทองแดงที่เดือดตรากตรำ นิยมสร้างภาพที่น่าสลดใจเกี่ยวกับความทุก

ธรรมะเพื่อประชาช ทุกข์ในนรก ៦៩ ที่ยังวิ่งต่อไปได้ ต่างร้องโหยหวนตลอดเวลา และในขณะที่สัตว์ นรกกำาลังวิ่งใกล้จะไปถึงประตู ประตูมห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสภาพของสัตว์นรกที่ประสบทุกข์ทรมานอย่างสาหัสภายในนรก เขาอธิบายถึงการวิ่งหนีทางประตูมหานรกที่จะปิดลงทันที และผลที่ตามมาจากการถูกเผาไหม้ในนรก นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงประสบการณ์ของสัตว์น

ธรรมะเพื่อประชาช ทุกข์ในนรก බල ดินแดนที่ไม่น่าปรารถนา ไม่น่าใคร่น่าพอใจอะไรเลย เป็นทุกข์ โดยส่วนเดียว แม้จะเปรียบเทียบอุปมาถึงค…

…อกถึง 300 เล่ม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเจ็บปวดที่เกิดขึ้นอย่างมาก การสื่อสารนี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงความทุกข์ในนรกได้ดีขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับความเจ็บปวดที่เราอาจประสบในชีวิตประจำวัน ระบบการตัดสิน…

ธรรมะเพื่อประชl ทุกข์ในนรก ๗๒ เล่ม” พระบรมศาสดาตรัสต่อว่า “ความทุกข์จากการถูกหอกแทง ๓๐๐ เล่ม เมื่อเทียบกับทุกข์ในมหานรกแล้ว เท…

พระบรมศาสดาตรัสอธิบายถึงความทุกข์จากการถูกหอกแทง 300 เล่มเมื่อเปรียบเทียบกับทุกข์ในมหานรกว่ามีความเจ็บปวดทรมานมากกว่าเป็นร้อยเป็นพันเท่า มนุษย์ทุกคนต้องการหลีกเลี่ยงภัยพิบัติและทุกข์ทรมานในวาระสุดท้าย

1. คนเรา ตายแล้วไม่สุข ตายแล้วยังต้องไปเกิดอีกนับชาติไม่ถ้วน ตราบใดยังปราบกิเลสในตัวเองยังไม่หมด ก็ยังต้องเกิดต่อไป 2. กรรมดี กรรมชั่ว ทำแล้วมีผลแน่นอน และจะส่งผลทั้งในชาตินี้และชาติหน้า ไม่หายไปไหน

…ันไปตามกรรมในอดีต ผู้ที่ทำบุญมากจะได้รับผลเป็นการเกิดเป็นเทวดา ขณะที่ผู้ที่ทำบาปจะต้องไปประสบกับความทุกข์ในนรก เรื่องเหล่านี้เป็นแนวทางที่ช่วยให้ผู้คนเข้าใจและพัฒนาตนเองเพื่อสร้างบุญบารมีต่อไป.

…นดินแดนที่ไม่น่าปรารถนา ไม่น่าใคร่ น่าพอใจอะไรเลย เป็นทุกข์โดยส่วนเดียว แม้จะเปรียบเทียบอุปมาถึงความทุกข์ในนรก ก็มิใช่ สิ่งที่จะทำได้โดยง่าย” พระภิกษุรูปหนึ่งจึงทูลถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่า “พระองค์พอจะอุปมาควา…

ในพาลบัณฑิตสูตร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับทุกข์ทรมานในนรก เมื่อเปรียบเทียบกับการถูกหอกแทง 300 เล่ม ทุกข์ในมหานรกมีมากกว่าเป็นร้อยเป็นพันเท่า การถูกทรมานในนรกเป็นทุกข์ที่ไม่สามารถเปรียบได้ ผลการก

…ก มีพื้นเป็นเหล็ก ลุกโชนโชติช่วง แผ่ไปไกลด้านละ 100 โยชน์ทุกเมื่อ ภิกษุทั้งหลาย ความทุกข์ในโลกนี้กับทุกข์ในนรกเปรียบเทียบกันด้วยการบอกไม่ได้ 9.7 หลักการตอบปัญหาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตอบปั…

พระพุทธเจ้าเปรียบเทียบความทุกข์ของบุรุษที่ถูกประหารด้วย 300 เล่มหอกกับความทุกข์ในนรก โดยชี้ให้เห็นว่าความทุกข์ในนรกมีความรุนแรงกว่ามาก นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงหลักการตอบปัญหาที่ชัดเจ…

…จีทุจริต ประพฤติมโนทุจริต หลังจากตายแล้วจะไปเกิดในอบาย ทุคติ วินิบาตและ นรก ความทุกข์ในโลกนี้กับความทุกข์ในนรกนั้นเปรียบเทียบกันไม่ได้” ภิกษุรูปหนึ่งได้กราบทูลว่า “พระองค์จะทรงอุปมาได้หรือไม่ พระเจ้าข้า” พระผู้…

ในบทสนทนานี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้สือน้ำและก้อนหินเพื่อสอนพระราหุลเกี่ยวกับความเป็นสมณะและการทำความดี โดยการใช้อุปมาอุปไมยเพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น พระองค์ได้เปรียบเทียบว่า ความเป็นสมณะที่มีมากเหมือน

ธรร กรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่ ยูเรื่องบาป ៣៨០ ก็ไม่ยอมให้ทาน ข้าพเจ้าไม่เคยทําที่พึ่งในปรโลกให้กับตนเองเลย บัดนี้ได้รับผลกรรมเหล่านั้นแล้ว ต้องมาเดือดร้อนในภายหลัง พ้นจาก ๔ เดือนไปแล้ว ข้าพเจ้าจ

…และบาป โดยเฉพาะการไม่ทำทานและไม่สร้างที่พึ่งในปรโลก ทำให้ต้องได้รับผลกรรมทันที ซึ่งมีผลทำให้เกิดความทุกข์ในนรกอันเร่าร้อน ผู้เขียนเตือนผู้ฟังให้ระมัดระวังในการกระทำกรรม และส่งเสริมการทำความดีเพื่อเข้าสู่วิถีแห่…

คนอื่นด้วยจนหมดอายุขัย กรรมนี้จึงจะเบาบางและหมดไปได้ และสาเหตุที่ข้าพเจ้าเป็นไทรอยด์ ก็เพราะในอดีตชาติมีนิสัย ใจร้อน โมโหง่าย พอโมโหแล้วจะพูดคำที่ไม่ดีออกไป เมื่อรับฟังเรื่องราวของตนเองจบลงน้ำตาก็ไหลร

…ที่รู้ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตมีสาเหตุจากกรรมในอดีต ผ่านการฟังเรื่องราวเกี่ยวกับพ่อแม่ที่กำลังประสบทุกข์ในนรก และตั้งใจทำความดี อุทิศบุญให้พวกท่าน รวมถึงทำการสอนธรรมะและทำหน้าที่กัลยาณมิตรเพื่อสร้างสรรค์ความดี…

ธรรเพื่อประชาช ปรทัตตูปชีวีเปรต ๑๕๑ *เรื่องมีอยู่ว่า ย้อนหลังกลับไปในกัปที่ ๙๒ นับแต่ ภัทรกัปนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า ปุสสะ ทรงอุบัติขึ้น พระโอรสต่างมารดาของพระองค์อยากได้บุญใหญ่ จึงตั้งใจที่จ

…ารพการถวายทำให้ต้องได้รับผลกรรมจนเกิดเป็นเปรต โดยสูญเสียโอกาสในการเกิดในสวรรค์ และส่งผลกรรมที่ต้องทนทุกข์ในนรกมาเป็นเวลานานถึง ๙๒ กัป สุดท้ายพวกเขาได้เกิดมาเป็นเปรตและรอคอยญาติในการอุทิศส่วนกุศล

…ึงหยิบก้อนหิน ขว้างใส่หลังเท้าของพระปัจเจกพุทธเจ้าจนโลหิตไหลออกมา เพราะกรรมนั้น พระโพธิสัตว์ต้องเสวยทุกข์ในนรกยาวนาน มา ภพชาตินี้จึงถูกสะเก็ดหินกระเด็นใส่จนถึงขนาดห้อพระโลหิต จะเห็นว่า ใครทํากรรมใดไว้ ก็จะต้องร…

ในบทที่สองของ 'บุพกรรมของพระพุทธเจ้า' กล่าวถึงความพยายามของพระเทวทัตในการลอบทำร้ายพระพุทธองค์ โดยการกลิ้งหินจากยอดเขา ซึ่งไม่เป็นผลสำเร็จ เนื่องจากพุทธานุภาพทำให้หินแตกกระจาย และทำให้พระองค์ห้อพระโลหิ

…ป็นพระเทพปัญญาคุณี) วัดสัมพันวงศ์ แปล. ๑.อธิบายนี้ว่า ความระลึกอุปการะแม่แห่งบุญเหล่านั้น โดยป้องกันทุกข์ในนรกเป็นต้น ได้ไว้แล้ว ก็พึงทราบว่า กตัญญุตุ ๒.อัง. ทู. ๒๐๐/๙๙ ฉ. มโน. ป. ๒๑.

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของความกตัญญูในตัวบุคคลและสิ่งสำคัญของการอุปการะในชีวิต ตามพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่กล่าวว่าความกตัญญูนั้นทำให้บุคคลงอกงามในโลก และการระลึกถึงอุปการะของผู้อื่น นำไปสู่การส

นับเป็นบุญประการหนึ่งของพระเจ้าอชาตศัตรู ที่ทรงมีอุปนิสัยกล้ายอมรับผิด เมื่อทรงตรอง เห็นว่า การทำปิตุฆาตเป็นความผิดจริง ก็มิได้ทรงนิ่งเฉยเสีย แต่กล้าสารภาพความผิดนั้น และนับเป็นบุญ อย่างยิ่ง อีกประการ

…ภาพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งการทำปิตุฆาตขัดขวางหนทางไปสวรรค์นิพพาน ทรงรับรู้ถึงบาปและแม้จะต้องเสวยทุกข์ในนรก โลหกุมภีเป็นเวลาหมื่นชาติ แต่มีการพยากรณ์ว่าเมื่อพ้นจากทุกข์แล้ว พระเจ้าอชาตศัตรูจะตรัสรู้เป็นพระปั…

มันขัดขวางชีวิตการสร้างบารมีอย่างยิ่ง ส่วนสามีชาวญี่ปุ่นของเธอ เป็นคนขยัน ในวันหยุดเขา ทนอยู่เฉยๆ โดยไม่ทำอะไรไม่ได้ ต้องหาอะไรทำสักอย่าง จึงออกไปเล่นปาจิงโกะ ซึ่งเป็นเกมการพนันอย่างหนึ่งของ ชาวญี่ปุ่

…ไปสู่สถานการณ์ปัจจุบัน ในกรณีศึกษานี้มีการยกตัวอย่างถึงแม่ค้าที่ทำกรรมโดยการดื่มสุรา ซึ่งทำให้ต้องทนทุกข์ในนรกก่อนที่จะไปเกิดใหม่ในสภาพที่ดีกว่า แต่ความเคยชินกับกรรมเก่าทำให้เกิดปัญหาอีกครั้ง การเรียนรู้และทำคว…

… ก็ทรงหวาดสะดุ้ง เกิด ความสลดหดหู่ ดำริว่า พระราชบิดาของเรา ทำบาปกรรมใหญ่หลวงนัก คงไม่พ้นจากการเสวย ทุกข์ในนรกเป็นแน่ หากปล่อยให้เป็นไปอย่างนี้ ต่อไปในภายหน้า แม้เราเองก็จะต้องตัดสินคดี ความดุจเดียวกับพระราชบิด…

บทความนี้เล่าเรื่องราวของพระราชกุมารที่ตระหนักถึงคุณลักษณะที่ดีและโทษของบาปกรรม เมื่อเห็นการลงโทษที่รุนแรงจากพระราชบิดา พระองค์เริ่มคิดและไตร่ตรองถึงการกระทำในอดีตที่ส่งผลถึงการเกิดในนรกและเทพโลก พระร