ธม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 48 / 220

162 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ธรรมทั้งหลายเกิดแต่เหตุ ๓๑ ตุลาคม ๒๔๙๗ นโม..... เย ธมมา เหตุปฺปภวา..... พระคาถานี้ เป็นธรรมข้อใหญ่ข้อหนึ่งในพระพุทธศาสนา ตามพระบาลีว่า ธรรมทั้งหลายเกิดแต…

เนื้อหานี้สรุปถึงหลักการของพระพุทธศาสนาที่ว่าธรรมทั้งหลายเกิดจากเหตุ โดยยกตัวอย่าง 'เบญจขันธ์' และ 'อวิชชา' เป็นปัจจัยสำคัญ เนื้อหาอธิบายถึงการเกิดและการดับของธรรม โดยเริ่มจากอวิชชาที่ทำให้มีการเกิดแล

…ย เราก็ว่างเปล่า เขาก็ว่างเปล่า หาอะไรมิได้เลย เป็นเจ้าของเบญจขันธ์ไม่ได้เลย ท่านจึงยืนยันว่า สพฺเพ ธมฺมา อนตฺตาติ ธรรมทั้งหลายไม่ใช่ตัว กายต่างๆ ที่เป็นตัวตั้งแต่ กายมนุษย์ ต้องอาศัยธรรม เรียก “มนุษยธร…

บทความพูดถึงการเห็นและเข้าใจธรรมชาติของสังขารว่าเป็นอนิจจัง และการจำแนกประเภทของสังขารที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์และธรรมะที่เกี่ยวข้อง. โดยระบุว่าสังขารทุกอย่าง ไม่ว่าจะเป็นบุญหรือบาป ไม่มีสิ่งใดที่เป็นเจ้

…่าแปลงมา สุปพุทธะก็ไม่ยอมคลาดเคลื่อนในความศรัทธาต่อรัตนตรัย พวกเราที่ยังรู้จักแต่เนมิตกนามว่า พุทโธ ธมฺโม สงฺโฆ ยังไม่แน่นอน ถ้ายังไม่รู้จริงรู้แท้ว่า พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ รูปพรรณสัณฐานอย่างไร ถึงจะก…

ในพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงอริยทรัพย์ซึ่งเป็นเหตุแห่งความไม่จน โดยเน้นคุณธรรม 4 ประการที่ทำให้ผู้คนมีความมั่นคงในชีวิต และเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย ตัวอย่างของสุปพุทธะที่มีความศรัทธาที่ไม่แปรเปลี่ยนแม้ในสถ

…ที่ทำให้เป็นพุทธรัตนะ (ธรรมกายองค์ หยาบ) ไม่ให้หาย อยู่ในกลางดวงนั้น รักษาดวงนั้นได้ ท่านยืนยันว่า “ธมฺโม สงเฆน ธาริโต” ธรรมอันพระสงฆ์ทรงไว้ ผู้ใดเลื่อมใสในธรรมกายละเอียด จึงได้ชื่อว่า เลื่อมใสในพระสงฆ์…

บทความนี้สำรวจความเลื่อมใสในพระสงฆ์และความเข้าใจในธรรมรัตนะ โดยเริ่มจากการแสดงความเลื่อมใสผ่านการทำบุญและการบวชเป็นพระ การเข้าถึงดวงธรรมและองค์กรพระสงฆ์แล้ว ได้เน้นถึงความสำคัญของธรรมกายละเอียดที่ช่วย

…ด จนฺทสโร) 187 ๕๖ พุทธอุทานคาถา (ธรรมที่ทำให้สิ้นสงสัย ๒) ๑๐ ธันวาคม ๒๔๙๗ นโม... ยทา หเว ปาตุภวนฺติ ธมมา... เป็นคาถาที่ พระพุทธเจ้าทรงเปล่งพระวาจาเองโดยมิได้มีใครทูลถาม จึงเป็นธรรมะอันลึก ซึ้ง เข้าใจได้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระอุทานคาถาที่พระพุทธเจ้าตรัส และการเข้าใจธรรมะที่สำคัญในชีวิตมนุษย์ โดยธรรมะมี 3 ประเภท คือ กุสลา อกุสลา และอยากตา และแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติและความเพียรในการเข้าใจธรรมะ เพื่อทำให

…ต” คือ “ธรรมกาย” ตามวาระบาลีว่า ตถาคตสฺส โข ฯ ดูก่อนวาเสฏฐโคตรทั้งหลาย คำว่าธรรมกาย เป็นตถาคตโดยแท้ ธมฺมกาโย อห์ อิติปิ เราตถาคต คือ ธรรมกาย “แปลบาลีศัพท์หนึ่งแปลได้ตั้งร้อย ผู้รู้น้อยว่าแปลผิด ไม่ถูก น…

สาระสำคัญของพระธรรมเทศนาในบทนี้เกี่ยวกับคุณสมบัติ four ประการในการวางความเชื่อ เพื่อให้ผู้ที่มีความเชื่อในพระตถาคตเจ้าและธรรมกายเดินทางในมรรคผลได้อย่างถูกต้อง ว่าด้วยความเชื่อที่ไม่กลับกลอก, ศีลอันดีง

…ภิกษุสามเณร เมื่อบวชเข้ามาในพระธรรมวินัยของพระศาสดาแล้ว “ควรประพฤติธรรม ให้ สมควรแก่ธรรม” เรียกว่า “ธมฺมานุธมฺมปฏิปันโน” เมื่อประพฤติแล้วต้องทำให้ยิ่งๆ ขึ้นไป จึงได้ชื่อ ว่า “สามีจิปฏิปนฺโน” โดยไม่เคลื่…

โอวาทจากพระภาวนาโกศลเถร (สด จนฺทสโร) ในวันที่ 18 ตุลาคม 2498 แนะนำให้ภิกษุสามเณรประพฤติธรรมตามศีลที่มี เพื่อให้บริสุทธิ์และเป็นไปตามคำสอนของพระศาสดา เมื่อถึงสมาธิขั้นสูงแล้ว จะต้องใช้ปัญญาพิจารณาความจ

…มสะดุ้งกลัว สะดุ้งกลัวต่อความบริสุทธิ์ทั้งหมด รวมถึงอริยสัจ ๔ ปาฏิโมกข์ อินทรีย์ จึงได้ชื่อว่า สุกก ธมฺม สมานิตา และเป็นสนฺโต คือเป็นผู้สงบระงับ แต่เท่านี้ก็ยังไม่สมบูรณ์เต็มที่ จำต้องปฏิบัติต่อไปคือ (๒…

…ักดิ์สิทธิ์และการแสดงความอ่อนน้อมต่อครูบาอาจารย์ เพื่อส่งเสริมความสงบและจรรยาบรรณในการปฏิบัติแบบสุกกธมฺม สมานิตา

… รูป คฤหัสถ์ ๔ คน นี้เริ่มต้นแผ่ธรรมกาย ของจริง ที่แสวงหาได้มาจริงปรากฏอยู่จนบัดนี้ (*) คมภีโร จาย์ ธมฺโม พุทฺทโส ทรานุโพโธ สนฺโต ปณีโต อตกุกาวจโร นิปุโณ ปณฺฑิตเวทนิโย ธรรมนี้เป็นสภาพลึก เห็นได้ยาก ตรัส…

เนื้อหาเล่าถึงประสบการณ์การเข้าสมาธิและการค้นพบผู้รู้ที่วัดบางปลา โดยมีการสอนและการแลกเปลี่ยนธรรมะระหว่างพระสงฆ์และคฤหัสถ์ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการแผ่ธรรมกายที่มาจริง การที่ผู้คนมาที่วัดนี้ส่งผลให้มี

…็นพระพุทธเจ้าได้ต้องเป็น ธรรมกาย ธรรมกายเท่านั้นเป็นพระพุทธเจ้าได้ พระองค์รับสั่งด้วยพระองค์เองว่า “ธมฺมกาโย อห์ อิติปิ เราตถาคต คือ ธรรมกาย ธรรมกายนั้นเป็นพระพุทธเจ้า เป็นพระตถาคตแท้ๆ ไม่ใช่อื่น อีก นั…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในเรื่องของธรรมกายที่หลวงพ่อได้กล่าวไว้ในพระธรรมเทศนาซึ่งยืนยันว่า ธรรมกายก็คือพระพุทธเจ้า และเนื้อหาดังกล่าวมีการอธิบายถึงความสำคัญและลักษณะของธรรมกายในพระไตรปิฎก นอกจากนี้ ย

…11 ที่ว่านี้มีหลักฐานในอัคคัญญสูตร ที่พระองค์ตรัสแก่วาเสฏฐสามเณร ว่า “ตถาคตสฺส เหตุ ว่า เสฏฐาธิวจน์ ธมฺมกาโย อห์ อิติปิฯ” ใน สุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค ยืนยันความว่า “ดูกร วาเสฏฐสามเณร คำว่าธรรมกาย …

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมกายและลักษณะของตถาคตในพระพุทธศาสนาได้รับการยืนยันจากคำสอนในอัคคัญญสูตร และพระไตรปิฎก ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของธรรมกายว่าเป็นแก่นสารในพระธรรมวินัย หลวงพ่อได้วิเคราะห์และอธิบายถึงธรรมก

๖ ยทา หเว ปาตุภวนฺติ ธมมา อาตาปิโน ฌายโต พราหมณสุส อถสฺส กงขา วปยนฺติ สพฺพา ยโต ปชานาติ สเหตุธมฺม ฯ เมื่อใดแล ธรรมทั้งหลายป…

…ัดหานิตยภัตรถวายเอง มหาปี วสุตตมะผู้นี้มาจากวัดมหาธาตุ จังหวัดพระนคร ติดตามสมเด็จพระพุฒาจารย์ (เข้ม ธมฺมสโร) มา เมื่อคราวสมเด็จฯ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นพระสงฆ์ที่มีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่ธรรมะและวิชชาธรรมกาย ท่านได้รับการสนับสนุนจากชาวบ้านและแม่ค้า ในการจัดหาอาหารและการศึกษาที่วัดปากน้ำ ซึ่งทำให้ท่านสามารถสอนและช่วยเหลื

…รรมทัศนา ธรได้ชี้แจงว่า คำว่าธรรมกายนั้นมีมาในพระสุตตันตปิฎก ท่านอ้างบาลี ว่า ตถาคตสฺส วาเสฏฐ์ เอต์ ธมมฺกาโยติ วจน์ ซึ่งพอจะแปลความได้ ว่า “ธรรมกายนี้เป็นชื่อของตถาคต ดูกร วาเสฏฐะ ทำให้ผู้ฟังเทศน์เวลานั…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพระนิพนธ์ของสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ และการเสริมสร้างวัดปากน้ำให้เด่นขึ้น โดยอ้างถึงการแสดงธรรมของเจ้าคุณพระธรรมทัศนาธรที่ได้รับการยกย่องจากผู้ฟังหลายร้อย รวมถึงความสัมพันธ์ร

…อให้ได้ร่วมสร้างบารมีไปกับพระเดชพระคุณพระมงคล เทพมุนี (สด จนฺทสโร) และพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) ไปทุกภพทุกชาติ ตราบกระทั่งไปถึงที่สุดแห่งธรรม เทอญ ว. วัชรวีร์ ๑๖ กันยายน ๒๕๔๐

บทความนี้กล่าวถึงพลังของบุญกุศลที่เกิดจากการรวมใจประกาศคุณของครูบาอาจารย์ เพื่อส่งเสริมให้ทุกคนสามารถสร้างบารมีได้โดยง่ายและเร็ว และให้มีการร่วมสร้างบารมีไปกับพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีและพระราชภาวนาว

ตถาคตสฺส เหตุ วาเสฏฐ อธิวจน์ ธมฺมกาโย อิติปิ พรหมกาโย อิติปิ ธมฺมภูโต อิติปิ พฺรหฺมภูโต อิติปิฯ (ดูก่อน วาเสฏฐะ คำว่าธรรมกายก็ดี พร…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมกายและพรหมกายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในขุททกนิกาย อปทาน ที่อธิบายถึงคุณสมบัติและคุณค่าของธรรมกายและพรหมกาย จากการแสดงธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งพระรัตนตรัย และไม่ไ

…วนสัทธิวิหาริกที่มีชื่อเสียงของท่านก็มี อยู่มากเช่นกัน ในจำนวนนั้นก็มีพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย และพระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺตชีโว) รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย รวมอยู่…

เนื้อหากล่าวถึงการสนับสนุนจากท่านเจ้าประคุณสมเด็จฯ ต่อพระเณรที่มีความตั้งใจในการสร้างบารมีอย่างจริงจัง โดยท่านมีเมตตาธรรมที่แผ่กว้าง ทำให้พระภิกษุสามเณรหลายรูปมาฝากตัวเป็นศิษย์กับท่าน ศิษย์ที่มีชื่อเส

…จึงได้ชื่อว่าเป็น “ผู้ ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย” ครั้งนั้นอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง และพระอธิการไชยบูลย์ ธมฺมชโย เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย (ศิษย์เอกคุณยายตั้งแต่ สมัยยังเป็นนักศึกษา) ได้ดำเนินรอยตามพระเดชพระคุณ…

เรื่องราวของคุณยายที่ได้รับการอบรมจากอุบาสิกาทองสุกจนสามารถช่วยเหลือพ่อได้ด้วยวิชชาธรรมกาย จากนั้นจึงนำไปสู่การก่อตั้งวัดพระธรรมกายเมื่อปี ๒๕๑๓ โดยยึดมั่นในคำสั่งของหลวงพ่อวัดปากน้ำเพื่อสอนสมาธิต่อไป

…มเด็จพระมหารัชมังคลา จารย์ (ช่วง วรปุญฺโญ ป.ธ.๙) พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ และเหล่าศิษยานุศิษย์ ธมฺมชโย) อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ทั้งผอง ได้ร่วมพิธีเททองหล่อรูปเหมือนพระเดชพระคุณหลวง พ่อวัดปากน้ำ ในว…

ในวันมหาปีติ มีการร่วมพิธีเททองหล่อรูปเหมือนพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ โดยสมเด็จพระมหารัชมังคลา จารย์ ช่วง วรปุญฺโญ และเหล่าศิษยานุศิษย์ ได้มีการร่วมใจกันสักการะและนำเสนอความสำเร็จทั้งหลายของทายาทธร

…กยี่สิบเก้านั้นนั่งลงด้วยพร้อมกัน พระองค์ก็ทรงแสดงถึงตัว ก็ตรงกันกับ "อตฺตที่ปา อตฺตสรณา นาญญสุสรณา ธมฺมที่ปา นาบุญสุสรณา” เมื่อท่านเข้าใจดังนี้ ขอเชิญท่านทั้งหลาย จงเงี่ยโสตสดับรองรับรสพระธรรมเทศนาในเร…

ในพระธรรมเทศนานี้ พระองค์ทรงอธิบายถึงความหมายของ 'ตน' และ 'ธรรม' ว่าเป็นสิ่งที่เป็นเกาะและที่พึ่งโดยตรงสำหรับเรา เริ่มจากการเข้าใจใน 'ตน' ซึ่งมีหลากหลายชั้นตั้งแต่กายมนุษย์ถึงกายพระ ก่อนที่จะฟังธรรม เ