หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำบุญและชีวิตหลังความตาย
7
การทำบุญและชีวิตหลังความตาย
เหมือดวงจัทร์และดวงอาทิตย์ รุ่งโรจ์ใบุญ เรื่องราวของางแสดงให้เห็ได้ว่า การทำบุญเพียงครั้งเดียว แต่ว่าด้…
ื้อหาเการทำบุญที่ส่งผลต่อชีวิตและการเป็เทพารีใสวรรค์ โดยผู้ที่ทำบุญด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์มีโอกา…
อานิสงส์การทำบุญและความดี
8
อานิสงส์การทำบุญและความดี
อกจากี้ ยังมีข้อความของผู้ที่ทำบุญด้วยจิตที่เสมอใจ โดยไม่หวั่ไหวต่อปัญหาและอุปสรรคที่จะเกิดขึ้ มา…
บทความี้เล่าถึงการทำบุญด้วยจิตใจที่เสมอและไม่หวั่ไหวต่อปัญหา การทำความดีใชีวิต และอาิสงส์จากการทำบุญ โด…
หน้า3
10
ธรรมุษย์บุคคลสิ่งสมดุลแล้ว ำความสุขมาให้ผู้พูดติบรีสุทธิ์กาย วาจา และบริสุทธิ์ใจบริสุทธิ์เต็มจกระทั่งใ…
การเป็นศิษย์ของพระมงคลเทพมุนี
17
การเป็นศิษย์ของพระมงคลเทพมุนี
พวกเราทั้งหลายก็ยิดีว่าเป็ผู้ปกดีอย่างยิ่ง เพราะอกจากได้เกิดใร่มเงาวพระพุทธศาสา ได้ศึกษาคำสอของพระสัมมา สัมพุทธเจ…
พวกเรายิดีเป็ผู้ปกดีใร่มเงาพระพุทธศาสา โดยได้ศึกษาคำสอจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเป็ศิษย์ของพระมงคลเทพมุ
นครผู้นพบพระบิชาธรรมกาย
18
นครผู้นพบพระบิชาธรรมกาย
ครผู้พบพระบิชาธรรมกาย วัที่ ๒๗ กัยาย พ.ศ. ๒๕๔๕ ี้ ซึ่งตรงกับ วัขึ้ ๑๔ ค่ำ เดือ ๑๐ ซึ่งเป็วั…
วัที่ ๒๗ กัยาย พ.ศ. ๒๕๔๕ ตรงกับวัขึ้ ๑๔ ค่ำ เดือ ๑๐ เหล่าศิษยาุศิษย์จะร่วมพิธีบูชาคุณพระมงคลเทพม…
หน้า6
19
ปทายี ลกเต มาป อคคุลส ทาศ จ ลกเต ปูณาค่ี วรวส ทาต ฯ วาราสี จ โหว่ เสฎจุโลก เสฎุชมเปติ จา อคคาทาย…
อุบาล-อุบลกือ ผู้นำใกล้พระรัตนตรัย
21
อุบาล-อุบลกือ ผู้นำใกล้พระรัตนตรัย
อุบาล-อุบลกือ คือ ผู้ำใกล้พระรัตตรัย อุบาล-อุบลกือ คือ บุคคลผู้ำใกล้พระรัตตรัย ทำห้าที่ใการบำรุงรำรุงและปกป้องคุ้มคร…
อุบาล-อุบลกือ คือ ผู้ำสับสพระพุทธศาสา ตั้งแต่สมัยพุทธกาลถึงปัจจุบั โดยรับผิดชอบใการดูแลและบำรุงรักษาศาสาอย่างแข็ง…
โครงการอบรมอาบาสิกา-อุบาสิกาแก้วใน ๖๓ จังหวัด
22
โครงการอบรมอาบาสิกา-อุบาสิกาแก้วใน ๖๓ จังหวัด
จาตอบรมแล้ว ๖๓ จังหวัด ใที่ี้ พระครูสมุห์ฉาทร์ ปฏิบุโดย ผู้ช่วยเจ้าภาพวัดพระธรรมกาย ประธาคณะอุกรรมการเตรียมการบรรพช…
โครงการอบรมอาบาสิกา-อุบาสิกาแก้วรุ่พิเศษจัดขึ้ ๖๓ จังหวัดทั่วประเทศไทย รวมถึงการส่งอุบาสิกาอไปอบรมที่สปป.ลาว โดยมีพระผู้ำประจำจังหว…
ภาคอีสานร่วมสร้างตานานความดี
23
ภาคอีสานร่วมสร้างตานานความดี
ภาคอีสาร่วมสร้างตาความดี จังหวัดศรีสะเกษ ำโดย พระอธิการสมพงษ์ ยโสธโร ประธาส่งเสริมศีลธรรมจังหวัดศรีส…
การอบรมอาบาสก-อาบาสิกาแก้วใภาคอีสา ได้จัดขึ้โดยพระอธิการและพระมหาหลายวัดใจังหวัดต่างๆ เช่ ศรีสะเกษ อุบลราชธาี และมหาสารคาม…
โครงการสามเณรล้านรูปและการส่งเสริมศีลธรรมในจังหวัดต่างๆ
24
โครงการสามเณรล้านรูปและการส่งเสริมศีลธรรมในจังหวัดต่างๆ
ครปฐม พระครูฎี สุขจิตโต ประธาส่งเสริมศีลธรรมจังหวัดครปฐม มีโอกาสเข้าไปกราบรายงาโครงการสามเณรล้าร…
พระครูฎี สุขจิตโต ได้เข้าไปกราบรายงาเกี่ยวกับโครงการสามเณรล้ารูปกับพระเทพมาเดียอาจารย์ใจังหวัดครปฐม รวมถึงการอบรมอุบาสก-อุบาสิกาแก้ว …
การส่งเสริมศีลธรรมในภาคใต้
25
การส่งเสริมศีลธรรมในภาคใต้
ภาคใต้ร่วมสู้ชาวชีวิตเป็เดิทาง จังหวัดชุมพร ำโดย พระพัดิษฐ์ ยิติไลโล ประธาส่งเสริมศีลธรรมจังหวัดชุมพร ลงพื้ที่เยี่ยมวั…
ภาคใต้ของประเทศไทยมีการส่งเสริมศีลธรรมอย่างต่อเื่อง โดยพระอาจารย์จากจังหวัดต่าง ๆ ลงพื้ที่เพื่อชว
การเข้าถึงพระนิพพานและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
33
การเข้าถึงพระนิพพานและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
"การเข้าถึงพระิพพาหรือทำพระิพพาให้แจ้งี้ คือ แก่สารของชีวิต อกจากั้ไม่ใช่" พระเทพญาณามุณี (หลวงพ่ออัมพรโย)…
การเข้าถึงพระิพพาคือแก่สารของชีวิตใพุทธศาสา เื้อหาแสดงให้เห็ว่าการมีชีวิตที่มีคุณค่าเป็สิ่งสำคัญ รวมถึงการ…
การชำระและแปลพระไตรปิฎกฉบับสันสกฤต
36
การชำระและแปลพระไตรปิฎกฉบับสันสกฤต
ภาพขาวดำ ผู้เขียได้รับมอบหังสือผลงาการชำระและแปลพระไตรปิฎกฉบับภาษาสัสกฤต ซึ่งมีอายุเก่าแก่ ๓,๐๐๐-๖,๐๐๐ ปี ของสถาบ…
บทความี้ำเสอการทำงาของศาสตราจารย์เจส์ บรวาว ผู้เชี่ยวชาญด้าสัสกฤตใการชำระและแปลพระไตรปิฎกฉบับเก่าแ…
เอกสารโบราณแห่งพุทธศาสนา
37
เอกสารโบราณแห่งพุทธศาสนา
โดยก่อ้าที่จะมีการขายเอกสารโบราณั้ แชม ฟิโอเกท์ ได้ติดต่อกับักโบราณคดีชื่อ อลิซ แชเดอร์ ให้ช่วยเขีย…
แชม ฟิโอเกท์ ได้ติดต่อกับักโบราณคดี อลิช แชเดอร์ เพื่อช่วยอธิบายเอกสารโบราณที่เป็พระคัมภีร์พุทธศาสา ซึ่งถูกฉลุเป็ภาษาสั
รวมพลคนขอบทำหนังสือธรรมะ
39
รวมพลคนขอบทำหนังสือธรรมะ
รวมพลคขอบทำหังสือธรรมะ โอกาสทอง... ที่ครั้งหึ่งของช่วงชีวิต จะได้สร้างปัญญาบารมีอย่างเต็มเปี่ยม ขอเพีย…
โอกาสทองสำหรับผู้ที่มีใจรักใการทำหังสือธรรมะ มาร่วมกัทำงาศาสาที่มีคุณค่ากับสำักสื่อธรรมะ โดยมีคุณสมบัติที่ชัดเจและสามารถใช…
หน้า16
41
จอร์เจีย กบสะพาแห่งสัติภาพ ปฏิทัธธรรมเยาวช Bridge วัที่ ๕–๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ ณ ประเทศจอร์เจีย สะพา (.) หรือท…
ที่มาของคำว่า Bridge ในโครงการปฏิบัติธรรมเยาวชน
42
ที่มาของคำว่า Bridge ในโครงการปฏิบัติธรรมเยาวชน
สำหรับที่มาของคำว่า Bridge ใชื่โครงการปฎิบัติธรรมเยาวช Bridge ั้ ่าจะตรงกับความหมายโดยปรารยาม คือ สื่อเชื่อมโยงเพราะคำว่า Br…
คำว่า Bridge ใโครงการปฏิบัติธรรมเยาวชหมายถึงการเชื่อมโยงระหว่างทวีปยุโรปและเอเชีย โดยเฉพาะผ่ากลุ่มประเทศ CIS ซึ่…
ข้อมูลประชากรและวัฒนธรรมของจอร์เจีย
43
ข้อมูลประชากรและวัฒนธรรมของจอร์เจีย
จอร์เจียมีประชากร ๔.๖ ล้า เป็ชาวจอร์เจีย ๗๐ เปอร์เซ็ต์ ขาวอาร์เมเีย ๘ เปอร์เซ็ต์ ขาวรัสเซีย ๕ เปอร์เซ็ต์ ชาวกรีก ๒ เป…
จอร์เจียมีประชากร ๔.๖ ล้า ประกอบด้วยชาวจอร์เจีย ๗๐% ชาวอาร์เมเีย ๘% ชาวรัสเซีย ๕% และชาวกรีก ๒% โดยประชากรส่วใหญ่ถือศาส
การจัดปฏิบัติธรรมในประเทศจอร์เจีย
44
การจัดปฏิบัติธรรมในประเทศจอร์เจีย
ส่วเหตุผลที่เลือกจัดปฏิบัติธรรมใประเทศจอร์เจียั้ เป็เพราะประเทศดังอยู่ท้งหมด ๒๙๙ ใเวลา ๓ เดือ ซึ่…
การเลือกจัดปฏิบัติธรรมใประเทศจอร์เจียเป็เพราะความเหมาะสมใการเป็ศูย์กลางระหว่างกลุ่มประเทศ CIS โดยมีเยาวชจากจอร์เจียและ…
สะพานแห่งสันติภาพในจอร์เจีย
46
สะพานแห่งสันติภาพในจอร์เจีย
ทั้งี้เพื่อให้เพื่อร่วมชาติมีโอกาสได้มาพบเจอสิ่งที่ ๆ อย่างึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งความสุข จากการปฏิบัติธ…
บทความี้พูดถึงการเชื่อมโยงระหว่างสะพาสัติภาพใจอร์เจียกับความสุขที่ผู้คมีจากการปฏิบัติธรรม โดยมองว่าสิ่…