นั่ง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 294 / 296

…มผัส โดย เดินทางไปในเมือง ๕ เมือง คือ เมืองกัวยาคว วิลกาบัมบา, โลฮา, เควนกา และเมืองหลวงกีโต แล้วจัดนั่งสมาธิทั้งหมด ๑๓ รอบ มีผู้เข้า ร่วมกิจกรรม ๗๐๒ คน แต่ในที่นี้ผู้เขียนขอ ยกตัวอย่างกิจกรรมใน ๓ สถานที่…

…มผัส โดย เดินทางไปในเมือง ๕ เมือง คือ เมืองกัวยาคว วิลกาบัมบา, โลฮา, เควนกา และเมืองหลวงกีโต แล้วจัดนั่งสมาธิทั้งหมด ๑๓ รอบ มีผู้เข้า ร่วมกิจกรรม ๗๐๒ คน แต่ในที่นี้ผู้เขียนขอ ยกตัวอย่างกิจกรรมใน ๓ สถานที่…

กําแพงความเชื่อที่อาจจะกั้นระหว่างตัวท่าน และหมู่มหาชนที่อยู่ตรงหน้า ตลอด ๔๐ นาทีในการนั่งสมาธิ สภาพ โรงละครเหมือนถูกหยุดเวลาไว้ พระอาจารย์ อยากจะทราบว่า ในความสงัดที่เกิดขึ้นนั้น พวกเขานั่ง…

กําแพงความเชื่อที่อาจจะกั้นระหว่างตัวท่าน และหมู่มหาชนที่อยู่ตรงหน้า ตลอด ๔๐ นาทีในการนั่งสมาธิ สภาพ โรงละครเหมือนถูกหยุดเวลาไว้ พระอาจารย์ อยากจะทราบว่า ในความสงัดที่เกิดขึ้นนั้น พวกเขานั่ง…

…มารยาทไทย หมวดที่ ๑ สารูป (ข้อ ๒๑-๒๖) ข้อ ๒๑-๒๒ “ภิกษุพึงทำความศึกษาว่า เราจะไม่เอามือคำกายไปในบ้าน-นั่งในบ้าน เอามือค้ากายก็คือ เอามือเท้าเอว การเดิน เท้าเอวไม่เหมาะ ยิ่งคุณผู้หญิงถ้าเดินเท้าเอว ยิ่งไม่น…

…มารยาทไทย หมวดที่ ๑ สารูป (ข้อ ๒๑-๒๖) ข้อ ๒๑-๒๒ “ภิกษุพึงทำความศึกษาว่า เราจะไม่เอามือคำกายไปในบ้าน-นั่งในบ้าน เอามือค้ากายก็คือ เอามือเท้าเอว การเดิน เท้าเอวไม่เหมาะ ยิ่งคุณผู้หญิงถ้าเดินเท้าเอว ยิ่งไม่น…

…ีความตื่นตัว ใจเราก็ใหม่เสมอ ทำครั้งที่ร้อยมีความชำนาญ มากขึ้น ปีติก็พร้อมจะเกิดมากขึ้น เหมือนกับ คนนั่งสมาธิ ถ้าหากนั่งแบบตื่นตัว ตั้งใจนั่ง นั่งครั้งที่ร้อยจะก้าวหน้ามากขึ้น แต่คนไหน นั่งแบบทําหน้าที่ ถ…

ถ้าเราทำบุญเดิม ๆ ซ้ำกันทุกวันจนรู้สึก ไม่ปลื้มเท่ากับทําครั้งแรก จะมีวิธีแก้ไข อย่างไร? เราต้องรู้จักปรับใจให้ดี ถ้าเราทำบุญ จนกระทั่งรู้สึกว่าเป็นหน้าที่อย่างหนึ่ง ถึงเวลา เข้าก็ตักบาตร ไม่ได้คิดอะไ

…นุ่มนวลไว้เป็นเบื้องต้น แล้ว สมาทานศีล ๕ หรือ ศีล ๘ เพื่อความมั่นคงใน คุณธรรมของตนเอง ๒. คุกเข่าหรือนั่งพับเพียบสบาย ๆ ระลึก ถึงความดี ที่ได้กระทำแล้วในวันนี้ ในอดีต และที่ ตั้งใจจะทำต่อไปในอนาคต จนราวกับ…

…นุ่มนวลไว้เป็นเบื้องต้น แล้ว สมาทานศีล ๕ หรือ ศีล ๘ เพื่อความมั่นคงใน คุณธรรมของตนเอง ๒. คุกเข่าหรือนั่งพับเพียบสบาย ๆ ระลึก ถึงความดี ที่ได้กระทำแล้วในวันนี้ ในอดีต และที่ ตั้งใจจะทำต่อไปในอนาคต จนราวกับ…

…าริกผ่านไป ชาวบ้าน ในชุมชนจะได้มีโอกาสทำบุญกับพระคราวละเป็นพันรูป ได้ ฟังเทศน์ฟังธรรม สวดมนต์ทำวัตร นั่งสมาธิ โปรยดอกไม้ ต้อนรับพระ และล้างเท้าพระ ซึ่งสิ่งเหล่านี้เป็นประเพณีที่จะ ช่วยปลูกฝังศีลธรรมแก่คนใ…

ที่ปรึกษา พระวิเทศภาวนาจารย์ วิ. (สมบุญ สมมาปุญโญ) พระสุธรรมญาณวิเทศ วิ. (สุธรรม สุธมฺโม) พระครูปลัดสุวัฒนโพธิคุณ (สมชาย ฐานวุฑโฒ) พระครูสมุห์วิษณุ ปญฺญาทีโป พระครูธรรมธรอารักษ์ ญาณารักโข พระครูใบฎีกา

…๓๐ ปี หยุดเข้าสิบเข้าศูนย์กลางดวง ธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ไม่ได้ ก็ไม่ถูกศาสนาสักที วิธีเจริญภาวนา นั่งคู่บัลลังก์ ขัดสมาธิ ขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นิ้วชี้มือขวาจรดหัวแม่มือข้าง ซ้าย ตั้งตัวตรง ว…

หลวงพ่อวัดปากน้ำเล่าเรื่องพระองคุลิมาล เพื่อแสดงให้เห็นว่า คำว่า “หยุด” เป็นคำใน คัมภีร์พระพุทธศาสนา ในสมัยพุทธกาล ณ กรุงสาวัตถี ครอบครัวพราหมณ์ปุโรหิตให้กำเนิดบุตรชาย ตรวจดูรู้ว่าจะ กลายเป็นโจรร้าย จ

…และสละได้ถึงชีวิตเป็นทานปรมัตถบารมี ๖. สติ ได้แก่ สติวินัย พระองค์ไม่เผลอในกาลทุกเมื่อ ทั้งเดิน ยืน นั่ง นอน ในมหาสติปัฏฐาน สูตร ท่านหมายเอาสติถึง กาย เวทนา จิต ธรรม ๗. หิริ การละอายต่อความชั่ว ๔. โอตตัปป…

10 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ตาทิพย์นี้ พระสาวกก็มีได้ด้วยการใช้ตามนุษย์ ซ้อนตาของกายต่างๆ แล้วเอาตาธรรมกายดู ๓.๕ ทิพพโสต แปลว่า หูทิพย์ ใครจะพูดอะไรที่ไหนได้ยินหมด โดยเอาแก้วหูกายมนุษย์ ทิพย์ พรหม อรูป พ

…หนทางบริสุทธิ์มีสายเดียว เอาใจหยุดที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ กลางของกลาง หยุดเรื่อยไป นั่ง นอน ยืน เดิน หยุดตั้งแต่ต้นจนพระอรหัต เรียก “หนทางบริสุทธิ์” “ทำใจหยุดไม่ได้ ก็ไม่พบทางบริสุทธิ์เลย…

38 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ขันธ์ ๕ มีแต่เกิด ดับ มนุษย์หมดทั้งสากลโลก ต่างเกิดและดับ จะแก้ไขอย่างไรก็ไม่ได้ เรียนรู้เรื่องเกิดดับนี้ ต้องเรียนวิชชาธรรมกาย พอมีธรรมกาย ก็เห็น เกิดดับ ขันธ์ ๕ ของมนุษย์ แล

…นิ่ง กลางของกลาง เข้าถึงดวงปฐมมรรค ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ เข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด นั่งเหมือนกายมนุษย์ ถูกส่วน เข้าถึงกายต่างๆ จนถึงกายธรรมพระอรหัตละเอียด “นี่วานนี้ได้สอนเจ้านาคให้ถึงนี้…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 55 ผู้ที่จะไปสู่วิราคธาตุวิราคธรรม ต้องประกอบตามธรรมที่พระตถาคตกล่าวดีแล้ว ธรรมที่พระตถาคตกล่าวดีแล้ว คืออะไร ? “ธรรมที่พระตถาคตเจ้ากล่าวดีแล้วนั่นน่ะไม่ใช่ทางอื่น ทางมรรคผ

…สตัณหา” ฟ้อนรำดีดสีตีเป่า เป็นสัททตัณหาตรึงสัตว์โลกให้มนุษย์เวียนอยู่ในภพ ทัดทรง ประดับดอกไม้ของหอม นั่งนอนอาสนะสูงใหญ่ มีนุ่นสำลี เป็น “โผฏฐัพพตัณหา” ศีล ๑๐ เพิ่มการไม่รับเงินและทอง ศีล ๕, ๘, ๑๐ รวมอยู่ใ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 61 ศีลห้าข้อเหมือนพระนครมี ๕ ประตูตามลำดับ ถ้าออกประตูที่ ๕ คือล่วงสุรา ก็เท่ากับผ่าน ประตูที่ ๑ ถึง ๕ แล้ว ศีลข้อ ๕ จึงเป็นตัวสำคัญ เช่นเดียวกับโมหะเป็นตัวสำคัญที่สุดในกิเ

…ิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมใสบริสุทธิ์ที่ทำให้เป็น กาย มนุษย์ หยุดนิ่งเห็นดวงใสนั้นไม่ปล่อย ทุกอิริยาบถ นั่ง นอน ยืน เดิน เว้นไว้แต่หลับ ไม่ให้ใจหลุดเลย ไม่ประมาทเช่นนี้ ได้ชื่อว่าเป็นคนฉลาด มีความเพียรก้าวหน…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 91 เพราะเหตุใด ? เพราะสุราเมื่อดื่มเข้าไปแล้วนะ ทำคนดีๆ ให้เป็นคนเสีย คนสติดี ให้เป็นคนสติเสีย คน อารมณ์ดี ให้เป็นคนอารมณ์ฉุนเฉียว ภิกษุดื่มเข้าไปแล้วต้องอาบัติปาจิตตีย์ สา

…ทำจริงก็เป็นทุกคนเท่านั้นแหละ จริงแค่ไหนล่ะจะเป็นทุก คนน่ะ? จริงแค่ชีวิตสิ เป็นทุกคน จริงอย่างไรล่ะ นั่งลงไปประเดี๋ยวก็ได้รู้จริง กัน ละ นั่งลงไปเมื่อยเต็มที เอ้าเมื่อยก็เมื่อยไป ปวดเต็มที่ เจ้าปวดก็ปวดไป…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 95 ใจหยุดเข้าถึงดวงทั้ง 5 เข้าถึงธรรมกายพระโสดา สังโยชน์เบื้องต่ำหมดไป แต่กามราคะ พยาบาทยังมี ใจหยุดกลางดวงทั้ง 5 เข้าถึงธรรมกายพระโสดาละเอียด ใจหยุดกลางดวงทั้ง 5 เข้าถึงธร

…อ สอดไปหมดทั้งตา สำรวมกาย พูดโดยซื่อตรง ใจคิดแต่ในธรรมในวินัย ไม่ลอกแลก ไม่เหลวไหล ไม่หลุกหลิก เช่น นั่ง อยู่ไม่ปกติ กระดิกนิ้ว กระดิกมือ วาจาร้องเพลง เอาเรื่องเหลวไหลมาพูด ๑๔. กุเลสุ อนนุคิทโธ เป็นผู้ไม่…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 119 “อาการที่อ่อนละมุนละไม เป็นภิกษุหรือสามเณร อยู่กับครูบาอาจารย์ ครูบาอาจารย์ก็เย็นอกเย็นใจ เหมือนคนแก่ได้พบข้าวละมุนละไมเข้า 5. อนติมานี้ “ไม่เย่อหยิ่งจองหอง” สามารถฟังค

…ไม่มีเวร ไม่มีภัย ไปข้างไหนก็สบาย ไม่ต้องมี ศัสตราอาวุธ ไม่มีศัตรู ไปไหนมีแต่คนรักใคร่ ยืน เดิน นอน นั่ง เป็นสุข ไม่มีง่วงเหงาหาวนอน มี สุขส่วนเดียว และเข้าถึงความเป็นพระโสดาบัน “มีฤทธิ์นัก ถ้ารู้จักใช้ถู…

122 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ผู้ประกอบด้วยเมตตา จึงตั้งจิตไว้อย่างไร ? บุคคลผู้ประกอบด้วยเมตตา จึงตั้งจิตเช่นเดียวกับมารดาที่พร่าชีวิตตัวเองแทนบุตรได้ ฉันใด ให้รักใคร่ในบุคคลอื่นเหมือนกับลูกของตน ฉันนั้น

…โคตมกะ เหาะได้ แปลงเป็นมนุษย์ ภิกษุ อุบาสกอุบาสิกาได้ สามารถเด็ดชีวิต มนุษย์ได้ไม่ยาก มีฤทธิ์เดชมาก นั่งอยู่ไม่มีใครรู้ว่าแปลงมา ถ้ามีธรรมกายจึงจะรู้จัก

วิรูปกเขหิ เม เมตต์...... “ขันธปริตร” เป็นวิชชาในพระพุทธศาสนา ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกล่าวเกี่ยวกับการ คุ้มครองขันธ์ ๕ “ปริตร” แปลว่า ความรักษา “ขันธปริตร” แปลว่า ความรักษาขันธ์ เพราะรูป เวทนา สัญญา

…ูลมนสิการปัพพะ - ธาตุปัพพะ - นวสีวถิกปัพพะ ข้อกำหนดด้วยลมหายใจเข้าออก ข้อกำหนดด้วยอิริยาบถ เดิน ยืน นั่ง นอน ข้อกำหนดด้วยกิริยาในอิริยาบถ แห่งอวัยวะ รู้อยู่เสมอ ข้อกำหนดด้วยข้อปฏิกูลแห่งร่างกายคนเรา ข้อกำ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 153 มหาสติปัฏฐานสูตร ๑๐ ตุลาคม ๒๔๙๗ นโม..... กถญฺจ ภิกฺขเว ภิกฺขุ จิตเต..... หลวงพ่อวัดปากน้ำ เทศน์เรื่องมหาสติปัฏฐานสูตร ในหมวดปฏินิเทศทวาร ได้แก่ สติปัฏ ฐานสี่ ประกอบด้วย

…่าทีเดียว.....อ้าว เงินทองเป็นทุกข์เสียแล้ว...เอ้า ยกแผ่นดินให้ปกครองเสียทีเดียว...เดี๋ยวนี้มันขึ้น นั่งบนหลังราชสีห์แล้ว จะลงมันก็กัดตาย ก็จำเป็นต้องขี่มันไปอย่างนี้เอง นั่น เหตุเป็นที่ตั้งของความทุกข์ทั…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 161 “อรูปภพ” ก็ยังไม่พ้นความกำหนัดยินดีในอรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา ยังฟุ้งซ่าน ยัง ไม่รู้จริง ยังสงสัยอยู่ ซึ่งกามได้ “ที่วัดปากน้ำนี่นะ มีธรรมกาย สูงกว่าฌานนั่นอีก โอย

…นสว่างอย่างนี้ ก็ลืมตาดูเสียที อ้าว...สว่างนั่นหายไปเสียแล้ว นั่นมีสว่างได้อย่างนั้น มีมืดอย่างนั้น นั่งหลับตา ปั๊บแล้วกัน ก็มืดตื้อ เมื่อมืดเช่นนั้นเป็นอธรรม เมื่อสว่างขึ้น ปรากฏชัดขึ้นเหมือน กลางวันนั่น…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 187 พุทธอุทานคาถา (ธรรมที่ทำให้สิ้นสงสัย ๒) ๑๐ ธันวาคม ๒๔๙๗ นโม... ยทา หเว ปาตุภวนฺติ ธมฺมา... เป็นคาถาที่ พระพุทธเจ้าทรงเปล่งพระวาจาเองโดยมิได้มีใครทูลถาม จึงเป็นธรรมะอันล

…่ใดๆ ไปทูลท่านก็ได้ ไปพูดกับท่านก็ได้ ไปในนิพพาน ก็ได้” “ถ้ามีหิริโอตตัปปะ ก็อายตัวเอง ไม่ถึงไม่ยอม นั่งกันหลังหักตายเลย ไม่เอา ล่ะ ถ้าไม่ถึงก็ตาย ไม่ได้ก็ตายแหล่ทีเดียว....เข้าถึงพุทธรัตนะ.....พระธรรมรัต…

218 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา พบพระพุทธศาสนา ไม่เข้าถึงพระรัตนตรัยอายนัก “ไม่รู้จัก ไม่เห็น ไม่ได้ ไม่เข้า ไม่ถึง ก็ได้ชื่อว่าไม่รู้จัก ไม่รู้จักก็ได้ชื่อว่า ไม่ได้ลิ้มรสศาสนา ถ้าไม่เข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมร