นาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 132

… กำลังเข้าไปเพื่อบำบัดในระหว่างทางแล้ว ลำดับนั้น นางกุลิถีคนหนึ่ง และเห็นพระเถระแล้ว จึงกล่าวว่ามา "นาย พระผู้เป็นเจ้าของเราเข้าไปอาศัย เพื่อบำบัดตา อนึ่ง ของเชี่ยวของ บริโภคของเรา ในขณะ มีเป็นอันมาก นาง…

บทสนทนาระหว่างภิษุเกี่ยวกับอุปนิสัยสำหรับการเป็นพระอรหัต เป็นการแลกเปลี่ยนความรู้ในโรงธรรม โดยพระศาสดาได้เสด็จมาและตั้งคำถามเกี่ยวกับเรื่องที่ภิษุพูดคุยกัน เพื่อชี้แจงความสำคัญของความเป็นอรหัตและประสบ

…ันจะสำเร็จความปรารถนาของเขาทั้งสอง นั้นแล้ว ได้ทำการยิ้ม ผู้หญิงนั้นเห็นอาการนั้นเข้า จึงพูดาคมว่า “นาย พระคุณเจ้าของเรา ย่อมทำอาการยิ้ม ท่านจึงเป็นเด็กนักฟ้อน ." ฝ่ายสามีของนาง ตอบว่า "นางผู้เจริญ ก็เป็…

เนื้อหากล่าวถึงพระเอกที่ทำความปรารถนากับหญิงและสามีของเธอ ซึ่งสะท้อนถึงผลแห่งกรรมและเส้นทางของชีวิต บุคคลทั้งหลายกลับชาติด้วยการกระทำในอดีต ร่วมกันสร้างบทเรียนเกี่ยวกับกรรม และการบรรลุธรรม.

…ัมพุทธเจ้า จึง秋ิตสาทุกาเป็นเสียงเดียวกัน ไปหมด นับตั้งแต่คนมุงมักเทวฑฺฒา ตลอดถึงพรหมโลก. มหาอุบาลี. นาย กุฎิฯของเราแสดงธรรมแก่อนพระศาคตา หรือพระศาคตาแสดงแก่บุตรของเรา. เทวฑฺฒา. บุตรของท่านแสดงธรรมแก่อนพร…

บทสนทนาระหว่างพระโพธิญาณและมหาอุบาลีเกี่ยวกับการแสดงธรรมของบุตรในพระคันธฤทธิ์และความสามารถในการแสดงธรรมต่อพระศาคตา รวมถึงบทบาทของสาธุกาในการเผยแพร่ธรรมะ ที่มีความสำคัญต่อทั้งอุบาสกาและพรหมโลก. พวกเขาไ

…ร็ว ถามภรรยาว่า " นางผู้เจริญ ภัทรส่วนที่เหลือเก็บไว้เพื่อฉันมีหรือไม่ ? " เมื่อหญิงตอบว่า " มีอยู่ นาย " จึงกลับมาโดยเร็ว รับบาตรของพระปัจเจกถวาย ไปสู่เรือน ด้วยคิดว่า " เมื่อความที่เราเป็นผู้ปรารถนาเพื…

หลังจากพระศาสดาปรินิพพาน มีการเชิญชวนให้ผู้มีบุญทำการบริจาคและอนุโมทนา บาทแถมกลายเป็นส่วนสำคัญในวงการพระศาสนา และอุปริภัชได้ทำการอนุโมทนากับอันนภะระ ซึ่งเป็นเศรษฐีผู้ใจบุญในกรุงเทพฯ การทำบุญในวรรณะนี้

…งเป็นของเศรษฐี เขารับว่า "ดีละ ท่านผู้เจริญ" แล้ว ไหว้พระปิยะกพะ นั่น แล้วไปสำนักของเศรฐี กล่าวว่า "นาย ขอท่านจริงเอา ส่วนบุญเด็ด." เศรฐี ถ้ากระนั้น พ่อจริงเอาความนี้ไป อันนภตะ. กระผมไม่ได้ขายบิณฑบาต, ก…

ในเนื้อความนี้กล่าวถึงการให้ส่วนบุญและอานิสงส์ของการให้ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างผู้ให้และผู้รับ ซึ่งเน้นความสำคัญของศรัทธาและการทำดีให้แก่กัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคำแนะนำที่จะมีส่วน

…ี่หล่อนเฝ้าพระราชา ไม่ควรหรือ ?" [ภรรยาศรธรรมนี้อธิบายถึงผู้ใหญ่ว่าวด] นางนอนอยู่บนเตนะแลcกล่าวว่า "นาย ชื่อว่า พระราชนั้นเป็น

ในบทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชากับเศรษฐีซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความสุขและการปรากฏตัวของภรรยาในงานเลี้ยง เศรษฐีมีความกังวลต่อความสนใจของพระราชาและการตอบสนองของภรรยา ชี้ให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมในชีวิตครอ

…ผู้เป็นใหญ่; นานก็เป็นของอันเราทั้งหลายไม่เชื่อแล้วให้เป็นแน่น, นี่เป็นผลของท่านนั้น" แล้วกล่าวว่า "นาย บัดนี้ ฉันจักทำอย่างไร ?" สามี หล่อนจึงถือเอพัดคำนามพัดถวายพระราชา เมื่อหล่อนถือพัดคำนามพัดถวายพระร…

พระธรรมบทที่ถูกแปลในภาค ๙ บอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการแสดงความไม่พอใจและความเศร้าของผู้คนที่มีต่อพระราชา โดยเฉพาะในมุมมองของเศรษฐีที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและความรู้สึกต่างๆ ในสังคม โดยมีการเน้นถึงค

ประโยค - พระธัมม์ทัณฑ์ฉลองแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 267 นาย นี่อะไรกัน ? อันนางบอกว่า "ข้อเจ้านจงไว้" เจ้าอย่าบอกแก่ใคร ๆ" จึงได้เป็นผู้สูญเสียเพราะกลัว โดยกาล…

ในบทนี้เล่าเรื่องหญิงสองคนที่อ้างว่าเด็กในภาชนะเป็นของตน และต้องไปที่พระราชาเพื่อพิสูจน์ความจริง พระราชาทรงระบุให้หญิงหนึ่งได้รับเด็กซึ่งเป็นผลจากการตัดสินที่ยุติธรรม บทนี้เผยให้เห็นหลักการความยุติธรร

…มวัดชุม ประตูหยากเยือ" แล้วส่งให้ในมือของพวกเขานั้นแหละ. ทาสนี้ รับเอาผ้ากับพลแล้วร้องให้ ไปสำนักของนาย บอกว่า "นาย เมื่อ ความผิดมีอยู่ ประหารถิ่นเสีย ไม่ควรหรือ? เพราะเหตุไร จึงส่ง ผ้ากับพลเนื้อหยาบอย่า…

ในประเด็นนี้บรรยายถึงเหตุการณ์เมื่อโชติเศรษฐีเห็นพวกคนถามถึงผ้ากับพลซึ่งมีค่าและจำนวนมาก เขาจึงมอบทรัพย์เพื่อให้ช่วยเหลือคนที่ต้องการ โดยให้ผ้ากับพลเพื่อการใช้ประโยชน์ เช่น การห่มเมื่อเข้านอน และสร้าง

…- หน้าที่ 273 ตอน เมื่อเศรษฐีกล่าวว่า "พอท้หลาย ตะกูลแห่งเศรษฐีอันพวกเจ้าเห็นแล้วหรือ?" เรียกว่า "นาย ท่านจะมีอะไร, สมบัติที่เห็น บานนี้ ของเศรษฐีชื่อโชติคะ มีอยู่ในกรุงราชกุศรี" จึงบอกสมบัติในเรือนท…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับเศรษฐีที่มีสมบัติมากมายในกรุงราชกุศรี และถึงแม้เขาจะมีโชคลาภ แต่เขายังคงมุ่งมั่นในการบูชาสิ่งที่เขาเคารพ ต่อมาเขาได้มอบของมีค่าให้กับลูกชายแต่ละคนเพื่อบูชา และให้เจริญในสิ่งที่ดี โด

…ดว่า "ธรรมดว่า คนทั้งหลายโกรธแล้ว ย่อมไม่ให้ ใครรับทรัพยสมบัติ, นี่เรื่องอะไรกันหนอ ?" จึงกล่าวว่า "นาย ก็น่าน่าเล่า ?" อุบาลี จำเดิมนี้ ฉันจักไม่รู้เจาะอะไร ๆ. ธรรมทินา. ใครจักรับน้ำลายที่ท่านวั่นทั้ง,…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของนางผู้เจริญและการสนทนาที่เกิดขึ้นกับอุบาลี ซึ่งนางได้ถามปัญหาเกี่ยวกับมรรคะกับพระเถรีรวมทั้งการค้นหาความหมายในหลักธรรม อุบาลีมีความสนใจในเหตุผลที่พระเถรีมา จึงได้ถามปัญหาที่เก

…ือซื้อ มม ของเรา ว่า คุณทูลทินี ววดุณี อ. วัตถุ ท. มีวัตถุเป็นต้น อุสุจ นาม เสถียร อินเศรษฐี ชื่อใน นาย ตีวา ตอนแล้ว อุตราฬ ว่าบัวนิอ ให้แล้ว อิต ดั่งนี้ (เดน ปูธาน) คิดมคุเด เป็นชื่อสามว่านบรรจุนี้อ่อน …

เรื่องเล่าเกี่ยวกับเศรษฐีชื่อพิพาหลาปกะ ซึงมีการกล่าวถึงความคิดและมุมมองเกี่ยวกับเศรษฐกิจ เสถียร และวัตถุทางสังคมที่มีความสำคัญในชีวิตประจำวันของประชาชน การตั้งคำถามและการค้นหาความจริงในเส้นทางการดำเน

…เฉพาะ เอก ดูด คาถา ในพระคาถานี้ อิท นิว่า หิ ก็ ชรา จ อ. ชาร้วย มดจจ อ. มัฑฺจว๋ โอปโลโก วิช ราวะ อ. นาย โคบาล ชีวิตนิททรู อ. อินทรีย์คือชีวิต โคโณ วิช ราวะ อ. หมู่แห่งโค มรณ อ. มรณะ โคจรภูมิ วิช ราวะ อ. …

เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและมรณะในบริบทของธรรมชาติ โดยยกอ้างพระคาถาที่สนทนาเกี่ยวกับการตัดชีวิต อุปมาอินทรีย์และสภาวะของสัตว์ที่เกี่ยวข้องกับมรณะ เข้าใจถึงปัจจัยที่มีผลต่อการดำรงอยู่และก

…๕ หน้า ที่ 79 เรื่องสุขสามเณร ๑๘. ๔/ ตั้งแต่ โอ จูจงพุทธี่ ที่สาว จินดาเล เป็นต้นไป โอ ภณตปิติ โอ. นายตวดกะนัน ที่สาว เห็นแล้ว ปฐว- พุทธี ซึ่งพระปิจกามพุทธเจ้า จินดาเล คิดแล้วว่า อะอ้ อ. เรา อากสิ ได้…

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์ของสามเณรที่ดำเนินชีวิตผ่านการรับจ้างในเรือนของผู้อื่น โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับผลที่เกิดขึ้นเมื่อดำเนินกิจกรรมดังกล่าวในแง่ของการศึกษาพระธรรมและการสร้างสรรค์ความสัมพันธ์กับผู้

…ผู้เจริญ ต้ว อ. ท่าน ครูง จงจับ ปาลังค ซึ่งหิน ควา ของท่าน ควาๆ กระทำ พุทั ให้นั้นเกิด มา โน สพุเทพ นายย่อยอย่างเจ้้า ท. ทั้งปวง ให้ ฉิบหายแล้ว อติ ดั่งนี้ ๆ เดียว อ. พระเดชะ จีปิวา เหรื่อไป แล้ว ปาลัง ซ…

เนื้อหาที่นำเสนอคือการตีความคำสอนในพระไตรปิฎก ที่รวบรวมโดยพระศาสดาเกี่ยวกับศีลธรรม คุณธรรม และการประพฤติปฏิบัติที่เหมาะสม รวมถึงบทบาทของโมคคลาภรณ์ที่มีต่อการสอนธรรมะและกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนิน

…ะนามว่ากัลสยะ อง์ อ. ฉันน ทาสี เป็น นางทาสี ปรสุต ปุกคลสุต ของบุคคลอื่น อะสิี ได้เป็นแล้ว สามิโก อ. นาย คุตสา เม ของฉันนี้ จนโท เป็นคนครุ่ย พรส โ เป็น คนหยาบช้า (หดวา) เป็น อติวิโ กนิเปรียบ ภูนที ย่อมทำล…

เนื้อหาจากคำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถกเล่าเรื่องการไม่ถวายบูชาและความสำคัญของการกระทำที่ดีตามหลักธรรม แม้ในช่วงเวลาที่มีกล่าวถึงพระเดชและความหมายของธรรมะ ภายในบริบทของวิธีการที่จะเข้าถึงความรู้และความสุขที่

…วามโกรธ อุปฺปนฺน เกิดขึ้นแล้ว ปริกาสิวา บริการแล้ว อตตานแวว ซึ่งตนนันเทียว (วนนน) ค้างคำว่า สามิก อ.นาย ตา ของท่าน เอโอ นั น อิสสโร เป็นผู้ เป็นอิสระ ลุกขนาหัต ต ด กา์ วา เพื่ออันตรา ซึ่งท่าน ให้เป็น ผู้…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความโกรธและความสำคัญของการควบคุมตนเองตามหลักในพระธรรมปิฎก โดยอธิบายถึงลักษณะของความโกรธ การเกิดขึ้น และวิธีในการบริหารความโกรธ ไม่ให้เกิดผลกระทบต่อการดำเนินชีวิต. เนื้อหาน

… ททโค ปฐสาส ของบุคคลผู้ใหญ่อยุ่ ( โหติ ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ( สตุตรา ) อันพระศาสดา ฯดูด ตรัสแล้ว ๆ นาย อ. นัย อนุปส์ติ ปฏิส ในบท ท. แม้เหล่าอื่น เอารูปอฺ อนันยูอย่างนี้ เอโลอา นิ่งเทีอง ๆ ( อุตโต ) อ. อ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิรูปยาในพระธรรม โดยเฉพาะในความเข้าใจเกี่ยวกับความตระหนีและการบริจาค อธิบายว่าในแต่ละภาคนั้นมีกฎเกณฑ์และปฏิบัติต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดสมบัติทางธรรมที่เป็นต้นเหตุของความเข้าใ

โชคฤทธิ์ อ.นายฤทธิ์นั่น คโท ไปแล้ว อญัญ ชนป่า สู่ประยุทธ์อื่น วิกิตเตยหย พิ่งโอ้วด พุ่ม ธ. ซ่งทรัพย์แม้อมาก (สามิโ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิถีฤทัวามา ซึ่งส่งผลต่อวิญญ์และธรรมในชีวิตประจำวัน โดยมีการสื่อสารถึงวิธีการที่บุคคลสามารถเข้าถึงคาถาที่สำคัญได้ และการเรียนรู้ในทางธรรมซึ่งจะทำให้เกิดการเข้าใจในความจริง

…าหเสน โดยความผอุลนลลิ้น คือว่า มูลวาทเทน โดยการกล่าวเท็จ อิติ ดังนี้ (ปฐมสา) แห่งหมวดสองแห่งว่ สหสา นาย อิติ ดังนี้ ๆ (อุติโต) อ. อรบยาวี ที จริงอยู๋ โป ปฏิฤาษฎา อ. บุคลใด ปฏิฤาษฎา ตั้งอยู่เฉพาะแล้ว สนุน…

บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและการตัดสินจากศาสนาพุทธ โดยอธิบายถึงอรรถาว์และบุคลในแต่ละกรณี ผ่านการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณกับการปฏิฤาษฎา พร้อมทั้งตัวอย่างเรื่องเล่าที่ทำให้เข้าใจแนวความคิ