หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอิ่มมปฏิรูปฉากแปล - หน้าที่ 68
70
พระอิ่มมปฏิรูปฉากแปล - หน้าที่ 68
…รกกินแล้วก็ไป ถือในที่ ๒ ก็ได้กิน เสียเหมือนกัน ในหนที่ ๓ นางกุลธิดามีครรภ์ก็เรียกสามมแล้ว บอก ว่า "นาย นางขัติณิชตหนิงกินมุราของฉันเสนในที่ ๒ คนแล้วไป, เดี๋ยวนี้ ฉันจักไปสู่เรือนแห่งตรกูลฉันฉลองคุณ" ดัง…
เนื้อหารายงานเกี่ยวกับนางยัถณีและนางกุลธิดา สะท้อนถึงการใช้ชีวิตและบทบาทของหญิงสาวในสังคมไทยสมัยก่อน โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการมีลูกและการดูแลครอบครัว ก่อนที่จะเกิดเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับชีวิตและการไปส
พระจันทร์ปักธงกาแล็กซี่ ภาค 2 - หน้าที่ 32
34
พระจันทร์ปักธงกาแล็กซี่ ภาค 2 - หน้าที่ 32
ประโยค - พระจันทร์ปักธงกาแล็กซี่ ภาค 2 - หน้าที่ 32 บ้านสวย ๑๐๐ บ้าน ไปเยี่ยมท่าน นายโมสะแน รับวา "จ๊ะ" แล้วให้นำเครื่องบรรฑากรรม มา เอาเวียนบรรทุก หลัก ไปแล้ว ครั่งนั้น ลูกสาวของเศรษฐี…
ในเนื้อเรื่องนี้เป็นการไปเยี่ยมบ้านของเศรษฐีและการสนทนาระหว่างสมาชิกในครอบครัวเกี่ยวกับทรัพย์สินและการจัดการต่าง ๆ โดยมีการเน้นถึงการรักษาและตำแหน่งที่ตั้งในบ้าน เมื่อเศรษฐีถามถึงทรัพย์สมบัติในเรือนขอ
ประโยคจากพระอุเทนปฏิรูปแปลภาค ๒
41
ประโยคจากพระอุเทนปฏิรูปแปลภาค ๒
…กูล สมุทรด้วยริโอตับปะ เหมือนต้องประหารด้วยหอกที่ออค และ เหมือนรดด้วยน้ำดำที่แฉล ร้องถามว่า "อะไร ? นาย." มิตตกฤมพี วันคืนเจ้ารับเองไปแล้ว ๓ ส่วน, วันนาว ๒ ส่วน วันนี้เอาส่วนเดียว, วันนี้ เจ้ารับประมาณท…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างมิตตกฤมพีกับแม่ที่เกี่ยวกับการแบ่งส่วนอาหาร ซึ่งลูกสาวร้องไห้เพราะความหิว เมื่อต้องคอยขอลงมาเพื่ออาหาร และมีการกล่าวถึงความรู้สึกทุกข์ใจของมารดาในสถานการณ์ดังกล่าว มิตตกฤมพีถาม
พระธัมมปทุฏฐกถา เล่ม 41
43
พระธัมมปทุฏฐกถา เล่ม 41
ประโยค - พระธัมมปทุฏฐกถา เล่ม 41 มิตตกฎุมพี ขอบรับ นาย มิโมกเศรษฐ์ เมื่อเป็นเช่นนี้ ทำไม ฉันจึงไม่ได้ยินเสียง ๒-๓ วัน ? มิต ฉันทำอุบาย โดยอาการที…
พระธัมมปทุฏฐกถา เล่ม 41 มีเนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมิตตกฎุมพีและมิโมกเศรษฐ์ เกี่ยวกับการที่มิได้ยินเสียงในช่วงเวลา 2-3 วัน และการสนทนาเกี่ยวกับบุตรสาวและสถานะของสามาวดี เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงค
พระอัปปมัตถกะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 62
64
พระอัปปมัตถกะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 62
… หน้าที่ 62 คนถือเอาของมีหวาน ๔ ชนิด มาส่งสำนักงานของท่านนั้น ถามว่า"เป็นอย่างไร? พ่อ" ผู้รับอ้าง. นาย ลอมกำรีบคำพ่อกล่าว เศรษฐี. ถ้าหากนั้น เจ้าลูกขึ้น เคี้ยวกินเสร็จนี้ ผู้รับอ้าง. นาย แม่นท่านทั้งหลา…
บทสนทนาระหว่างเศรษฐีกับผู้รับอ้าง ส่งถึงการพูดคุยเกี่ยวกับความไม่สบาย และการเก็บกินอุจจารกรรมซึ่งบ่งชี้ถึงหลักความเชื่อในพระพุทธศาสนา เมื่อลูกขึ้นมาเกี่ยวอยู่ในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า ความเ
พระอิ่มญาณทัศนา ภาค 4 - หน้าที่ 154
156
พระอิ่มญาณทัศนา ภาค 4 - หน้าที่ 154
…ยอนามภาพแห่งเทวาดนั้นเหมือนกัน นางผู้เจริญ ฉันคิดว่า " ฉันตั้งพลิกธรรมมั่นไว้ต่อเทพดา." ธิดาเศรษฐี. นาย อย่าคิดเลย ดิฉันจักทำพลิกธรรม, ท่านจงบอก, ต้องการอะไร ? โจร. ต้องการข้าวเปลือกขาวชนิดนี้นี้น้อย และ…
ในเนื้อหานี้ โจรและธิดาเศรษฐีมีการสนทนากันเกี่ยวกับความต้องการในชีวิตและการทำพลิกธรรม โจรได้ขอข้าวเปลือกขาวและดอกไม้ ในขณะที่ธิดาเศรษฐีเสนอที่จะจัดเตรียมให้พร้อมสำหรับการเดินทาง ทั้งคู่กำลังมองหาความส
พระอาทิตย์ทุ่มฉูดฉาดแปลก ภาค ๕ - หน้า 155
157
พระอาทิตย์ทุ่มฉูดฉาดแปลก ภาค ๕ - หน้า 155
…กๆท่อนน้อยตกลงไป ที่พื้น, เพราะฉะนั้น เขาจึงเรียกว่า "เขาทั้งโจร." นางยืนอยู่บนยอด เขานั้นกล่าวว่า "นาย จงทำผลิกรรมของท่าน." โจรนั้นได้จี้ง แล้ว. เมื่อ准กล่าวว่า" นาย ๆ เหตุไรท่านจึงนั่งเสียเล่า?" จึงบอก …
ในบทนี้ เมื่อหญิงสาวถูกโจรข่มขู่ เธอพยายามตกลงเพื่อรักษาชีวิต แต่โจรมีแผนที่จะฆ่าเธอเพื่อชิงเครื่องประดับของเธอ โดยเธอเสนอให้แลกเครื่องประดับกับชีวิต ทำให้เกิดการสนทนาที่เข้มข้นท่ามกลางความตึงเครียด.
พระภาวนาวิริโยคุณ (ทัตติวิโรภญ)
197
พระภาวนาวิริโยคุณ (ทัตติวิโรภญ)
…ุดเพียงเท่านั้น ยังร่วมกันคิดจะตัดต้นไทรที่ตรงโดนอื่น ด้วยหวังว่าจะได้พบสิ่งดีๆยิ่งขึ้นอีก ทั้งๆ ที่นายเกรียนคนหนึ่ง ถึงกับประคองอัญชลี ขอร้องมิให้คะพ่อค้าพันโคนต้นไวร แต่พ่อค้าเหล่านั้นก็ไม่สนใจฟังก่อนร…
…ลที่ตามมาจากความมืดมิดในใจ โดยมีพญานาคเป็นเจ้าของต้นไทรที่ตามสั่งตัดสินพ่อค้าแต่ละคนจนหมดสิ้น ยกเว้นนายกองเกวียนคนเดียวพร้อมการส่งกลับถึงกรุงเทพมหานคร ตอกย้ำถึงคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
การทำบุญและการให้ธรรมทาน
64
การทำบุญและการให้ธรรมทาน
…ไม่รู้จะไปทำทานให้กับใคร ถามตัวเองวันนี้ยังคับแค้นใจเมื่อนึกถึงหน้า ใครคนใดคนหนึ่งไหม พอนึกได้ อ้อ! นายนาย ข นึกถึงทีไรทำให้อุ่นใจ เรื่องในอดีต อย่างนั้น ๆ โผล่ขึ้นมาเป็นฉาก ก็ให้อภัยทานทั้งๆ ที่นอนอย…
การให้ธรรมทานนั้นเป็นวิธีการที่พระพุทธเจ้าสอนว่าชนะการให้ทั้งปวง การทำบุญไม่จำเป็นต้องมีเวลา สามารถทำได้จากการส่งความดีไปยังผู้อื่นด้วยความคิด โดยการอธิษฐาน หรือแม้กระทั่งการนอนหลับที่นึกถึงพระองค์ก็ย
เหตุการณ์พระภิกษุถูกระเบิดที่นราธิวาส
44
เหตุการณ์พระภิกษุถูกระเบิดที่นราธิวาส
…งฆ์ด้วยความสงบ สำรวม เพื่อเป็นเนื้อนาบุญแก่ญาติโยม โดยมีทหาร จากหน่วยนาวิกโยธิน ชุดช่วยราชการภาคใต้ นายให้ความคุ้มครอง & ขณะที่เดินมาตามถนนจำรูญนรา คนร้าย ได้กดโทรศัพท์มือถือจุดชนวนระเบิดชนิดแสวงเครื่อง …
ในวันอาทิตย์ที่ ๒๒ ตุลาคม พระภิกษุทั้งห้ารูปจากวัดพรหมนิวาสในจังหวัดนราธิวาสถูกทำร้ายด้วยระเบิดแสวงเครื่องในขณะที่ออกเดินบิณฑบาต ทำให้มีผู้บาดเจ็บและเสียชีวิต การเกิดเหตุการณ์เช่นนี้สะท้อนถึงความไม่ปล
เรื่องราวของบุตรเศรษฐีในสมัยพุทธกาล
223
เรื่องราวของบุตรเศรษฐีในสมัยพุทธกาล
…งบุตรเศรษฐีนั้นผู้มาจากราชสกุล เมื่อเห็นเขากำลัง เดินมาจึงดื่มสุราแล้วกล่าวว่า จงเป็นอยู่ 100 ปีเถิดนายเศรษฐีบุตร บุตรเศรษฐีฟังคำของพวกนักเลงแล้ว จึงถามคนใช้ที่ตามมาว่า “พวกนั้น ดื่มอะไร” คนใช้กล่าวว่า บ…
เรื่องราวของบุตรเศรษฐีที่เกิดในตระกูลที่มีทรัพย์ 80 โกฏิแต่ใช้จ่ายเงินอย่างฟุ่มเฟือย ร่วมกับภรรยา เขาติดสุราและใช้จ่ายจนหมดสิ้นทรัพย์สมบัติ จนต้องกลายเป็นคนขอทาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงผลของการใ
วิทยาศาสตร์ในพระไตรปิฎก
289
วิทยาศาสตร์ในพระไตรปิฎก
…์มานับครั้งไม่ถ้วนแล้วว่าถูกต้อง ก็ยังอาจจะพลาดได้ เหมือน ดังอุปมาที่ว่า ไก่ตัวหนึ่งเช้าขึ้นมาก็เห็นนาย ก.มา นาย ก.มาทีไร ก็เอาอาหารมาให้กินทุกที เห็นอย่างนี้มาทุกเช้าๆ ก็เป็นอันว่า พอไก่เห็นนาย ก. เป็นไ…
บทที่ 10 กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์และพระไตรปิฎก โดยเน้นประเด็นเกี่ยวกับเจตคติและลักษณะของความรู้ วิธีการแสวงหาความรู้ รวมถึงสมาธิกับการค้นพบต่างๆ ของนักวิทยาศาสตร์. แม้จะมีความเชื่อมโยงกั
ผลต่างของการอนุโมทนา
31
ผลต่างของการอนุโมทนา
…องการอนุโมทนา คนที่ชอบอนุโมทนาบุญ กับคนที่ชอบอนุโมทนาบาป จะมีผลต่าง กันอย่างไรคะ ? ต่างกันมาก สมมุตินาย ก. มีลักษณะนิสัยชอบอนุโมทนาบุญ เวลาเห็นคนเขาทำความดี แกชอบเข้าไปพูดแสดงความชื่นชม ไป อนุโมทนาบุญด้ว…
การอนุโมทนาของคนที่ชอบทำบุญจะทำให้เกิดสรรเสริญและสร้างบรรยากาศดี ๆ ในสังคม ขณะที่การอนุโมทนาบาปจะนำไปสู่วิธีคิดและพฤติกรรมที่ไม่สร้างสรรค์ ทั้งนี้คนที่ไม่สนใจทั้งบุญและบาปอาจมีผลกระทบต่อสังคมเช่นเดียว
การศึกษาและการปฏิบัติธรรมในมนุษย์
57
การศึกษาและการปฏิบัติธรรมในมนุษย์
…ถ้าภาษาพระ ก็บอกว่าเป็น “มนุสสะมนุสโส” แต่ถ้าว่าในเชิงปฏิบัติ พอฝึกสมาธิ มากเข้าๆ เราจะพบว่ามีกายของนาย ก. ซึ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายของนาย ก. อีกกายหนึ่งเป็นกายที่เกิดด้วยอำนาจศีล ๕ ที่ตั้งใจปฏิบัติ หลวงพ่…
บทความนี้พูดถึงการฝึกสมาธิและการรักษาศีล ๕ ที่ทำให้มนุษย์สามารถพัฒนาสู่กายมนุษย์ละเอียด ซึ่งเกิดจากการปฏิบัติธรรม ผลกระทบของการมีหิริโอตตัปปะในชีวิตของคน และความเชื่อมโยงไปสู่การเกิดใหม่ เสนอแนะให้มีก
ปัญหาการปฏิบัติตนของพระสงฆ์
87
ปัญหาการปฏิบัติตนของพระสงฆ์
…ผู้ใหญ่ดูดายไม่แก้ไข ท่านพยายามแก้ไขอยู่ แต่ว่าแก้ ไม่ตก เพราะมันไม่ใช่เรื่องที่ทำได้ง่ายๆ สมมติว่า นาย ก. นาย ข. อยู่ๆ ก็โกนผมแล้วห่มจีวรเอาเอง เช้าขึ้นก็เดินอุ้มบาตรเรี่ยไรเงินชาวบ้าน พอสายก็เอาจีวรออก…
เนื้อหาพูดถึงปัญหาการปฏิบัติตนของพระสงฆ์ซึ่งมีผลต่อความเชื่อมั่นของประชาชนในศาสนาพุทธ โดยตัวอย่างพระรูปหนึ่งที่ทำตัวไม่เหมาะสมและสร้างความไม่พอใจให้กับประชาชน และวิธีการแก้ไขของพระผู้ใหญ่ที่ต้องเผชิญห
ยุทธศาสตร์การเมืองในกรุงพาราณสี
103
ยุทธศาสตร์การเมืองในกรุงพาราณสี
…ย ตรงข้ามอ่อนแอจริงๆ ทำให้พระเจ้าโกศลหลงเชื่อสนิท แต่ ความเป็นจริง ในกรุงพาราณสีมีอำมาตย์กว่า 9,000 นาย ที่ เก่งกล้าสามารถ ถ้าพระราชาทรงปรารถนา พวกเขาสามารถ ไปยึดราชสมบัติทั่วชมพูทวีปมาถวายพระเจ้าสีลวราช…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระเจ้าโกศลที่ทรงเข้าใจสถานการณ์ทางการเมืองในกรุงพาราณสีซึ่งมีอำมาตย์กว่า 9,000 นาย หากพระราชาทรงประสงค์ กองกำลังนี้อาจยึดราชสมบัติได้ง่าย อย่างไรก็ตาม พระเจ้าพาราณสีเลือกที่จะเสนอตัว…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
5
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
…าธน์ หทยเข กโรติ ชนยุติ อิติ ตสฺมา สา ธมฺมชาติ กรุณา ฯ กร กรเณ ยถาวุตตสุตเตหิ รุโณ รมหิ โนโต ราทิโน นาย อาปจฺจโย ฯ อถวา ฯ กร กรรณ กาเล วตฺตมานาตีเต ณวาทโชติ สุตเตน วา วรกรว่าทรยมชมิลสกากโนติ โมคคลุลานสุต…
บทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตรวมถึงการเข้าใจธมฺมชาติและการให้ความกรุณาต่อผู้อื่น โดยนำเสนอวิธีการเข้าใจความทุกข์และการน้อมนำไปสู่ความสุขผ่านทางการปฏิบัติศาสนาและ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ปฐโม ภาโค) หน้า 18
18
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ปฐโม ภาโค) หน้า 18
…วินิยา หน้า 18 สํปุพฺโพ สสทฺทโต สิ สพฺพาส....ทีหิ จ หน ฆฏิย์ สสทฺโท ธาตุวตถพาธโก สํหนญญาย วา โรโฆติ นาย สิ โส ฯ สมม เทว กิเลสทรเถ หนตีติ วา สงฺโฆ โย อฏฐอริยบุคคลสมโห เตหิ เตหิ มคฺคผเลหิ กิเลสทรเถ สมุจเฉท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการวิเคราะห์องค์ประกอบของอริยบุคคล รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างกิเลสและการทำลายมันด้วยวิธีการต่าง ๆ โดยให้ความสำคัญกับการเข้าใจธรรมชาติของสังฆ์และอริยบุคคล เพื่อ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
132
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ฺตา ทสวิโธ ธมฺโม ฯ อท ภิกฺขเน ฯ ภิกฺขน หัสน์ ฯ ฉทาทีห์ ตตฺรุณาติ ต กวจิ ธาตุติอาทินา ธาตุวนฺตสฺส โต นาย สิ สุยา จ ฯ ธาเรนเตติ อตฺตนิ เป็นเต ปวตฺเต เต อุปปาเทนเต ฯ ธาเรนตีติ ธาเรนตา เย สตฺตา ธมฺม ธาเรนฺติ…
เนื้อหาสำหรับการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่ชี้ให้เห็นถึงแนวคิดและหลักธรรมในพระพุทธศาสนา หัวข้อหลัก ได้แก่ สสทฺธมฺมคณุตฺตตี และการแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับวัฏฏะทุกข์ การผลักดันให้เข้าใจธรรมชาติของตนเอง
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ความหมายและการวิเคราะห์
133
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ความหมายและการวิเคราะห์
…อิติ ตามา เต ธมมา วฏฺฏา ฯ กิเลสวัฏฏกมุมวฏฏวิปากวฏฺฏวเสน ตโย วภูฏา ฯ วตฺต วตฺตเน ฉทาทีห์ ตตฺรุณาติ ต นาย โท ธสฺส จาติ จสทเทน ตทวยสฺส ทวย ๆ ทุกฺเขน ขมิตพฺพานิ ทุกขาน วัฏฏฐ ทุกขาน วฏฏทุกขาน ฯ จสทฺโท อย่าเยส…
เนื้อหาภายในวิจารณ์เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งกล่าวถึงวัฏฏะ และประเด็นเกี่ยวกับความเจริญและเกณฑ์แบ่งประเภทของธรรมตามหลักอภิธรรม โดยรายงานว่า ธรรมในแต่ละหมวดหมู่มีความสัมพันธ์กับวัฏฏและก