หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
34
34 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) สาธุ ธัมมรุจี ราชา สาธุ ปญฺญาณวา นโร สาธุ มิตฺตานมททุพโภ ปาปสฺสากรณ์ สุข์ ฯ ราชา ชอบพระทัยธรรม จึงจะดี นรชน มีปัญญารอบรู้ จึงจะดี มิตร ไ…
หน้า2
42
…ิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) จเช ธน์ องควรสฺส เหตุ องค์ จเช ชีวิต รกฺขมาโน องค์ ธน์ ชีวิตญจาปิ สพฺพ จเช นโร ธมุมมนุสฺสนฺโต ฯ นรชน พึงสละทรัพย์ เพื่อรักษาอวัยวะ พึงสละอวัยวะ เพื่อรักษาชีวิต เมื่อนึกถึงคุณธรรม…
หน้า3
49
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 49 เอวเมว นโร ปาป่ โถ โถกมปิ อาจิน อติภาร์ สมาทาย นิรเย อวสีทติ ฯ นรชนผู้สะสมบาปกรรมไว้ทีละน้อยๆ ย่อมพาเอาบาปกรรม…
หน้า4
78
78 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) เตชวาปี ที่ นโร วิจักขโณ สกุกโต พหุชนสฺส ปูชิโต นารีน วสุคโต น ภาสติ ราหูนา อุปหโตว จนทิมา ฯ ผู้ชาย ถึงจะมีเดช มีปั…
หน้า5
154
154 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ปูติมจน์ กุสคเคน โย นโร อุปนยุหติ กุสาปิ ปูติ วายนฺติ เอว์ พาลูปเสวนา ฯ นรชนเอาใบหญ้าคามาห่อปลาร้า แม้ใบหญ้าคาก็พลอยเหม็นฟุ…
หน้า6
51
…ด ทาดา ลตเต ปูนาเค่ วรรส ทาดา วรรสาฯ จ โโติ เสฏฐุมภ์โท เสฏฐุมภูมิ จาน อชคทายี รวาทายี เสฏฐทายี จ โย นโร ที่มา ยสาว โหติ ยดู ยดุ ยดูปฐชชาติ นรชนนี้จะบังเกิด ณ ที่ใด ย่อมมีอายุยืนและมีมิต (อง.ปุณจก. ๒/๒๕)
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
86
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…นทร์ กุล นปุ๋. ชายนั้น โส ปุริโส ที่เป็น สัพพนาม หญิงนี้ อย อิตถี อิต. ทรัพยอน อญฺญ์ ธน นปุ๊. คนยืน นโร จิโต ที่เป็น กิริยา เด็กหญิงเดิน ทาริกา คจฺฉนฺติ อิต. หญ้างอก ติณ์ รุฬห์ นปุ๋. ตัวอย่างข้างบนนี้เป็…
เนื้อหานี้อธิบายการใช้วิเสสนะในภาษาไทยและภาษาบาลี โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างการใช้คำวิเสสนะในทั้งสองภาษา เช่น การจัดลำดับคำ การใช้คำกิริยาที่มีเนื้อความแตกต่าง ตลอดจนการเรียกศัพท์ที่ใช้ประกอบก
หน้า8
235
…ญฺญา สิโลกวฑฺฒนี ฯ ปัญญาเป็นเครื่องวินิจฉัยวิชาความรู้ ปัญญาเป็นเครื่องเพิ่มพูนชื่อเสียง ปญฺญาสหิโต นโร อิธ ทุกฺเข สุขาน วินฺทติ ฯ ในโลกนี้ คนมีปัญญา ย่อมหาสุขพบ แม้ในยามทุกข์ ที่มา : - เตสกุณชาดก ขุ.ชา.…
ธรรมะเพื่อประช
268
ธรรมะเพื่อประช
…ด้ทุกคน มีวาระพระบาลีใน ขุททกนิกาย เตสกุณชาดก ว่า “ปญฺญา สุตวินิจฺฉินี ปญฺญา สิโลกวฑฺฒนี ปญฺญาสหิโต นโร อิธ ทุกฺเข สุขาน วินฺทติ ปัญญาเป็นเครื่องวินิจฉัยข้อความที่ได้ศึกษาเล่าเรียน มา ปัญญาเป็นเครื่องเพิ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งจิตใจ ณ ศูนย์กลางกาย เพื่อสร้างความสุขและความบริสุทธิ์ของธรรมกายในทุกคน โดยเน้นการใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิตในช่วงวิกฤติ เพื่อสร้างความเจริญรุ่งเรืองให้กับประเทศและ
หน้า10
274
274 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) หินชจโจปิ เจ โหติ อุฏฺฐาตา ธิติมา นโร อาจารสีลสมฺปนฺโน นิเส อคคิ้ว ภาสติ ฯ ถึงแม้ว่าจะมีชาติตระกูลต่ำต้อย แต่มีความขยันหมั่นเพียร มีสติปั…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
334
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…าม โดยหลีกเลี่ยงการใช้ “อิติ” ในประโยคหากแต่งเป็นประโยค “อิติ” ตามสำนวนไทย เช่น แต่งว่า เตเนว ภควา “นโร .....อิเมหิ จตุหิ ธมฺเมหิ อตฺตโน อตฺตโน นิวาสภูตคามาที่สงขาติ ที อภิปาเลยยาติ พุทธปริสาย โอวาทานุสา…
คู่มือวิชานี้ให้แนวทางในการตีความและปรุงประโยคจากพระพุทธพจน์ที่ไม่ควรใช้ 'อิติ' ควรเรียนรู้การปรับประโยคให้อยู่ในรูปแบบที่เข้ากันได้โดยที่เนื้อความยังคงอยู่ ครูแนะนำให้นักเรียนทำความเข้าใจและนำไปใช้เพ
ธรรมะเพื่อประชา: การปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมี
418
ธรรมะเพื่อประชา: การปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมี
… ทุกๆ คน มีวาระพระบาลีใน ขุททกนิกาย เตสกุณชาดกว่า “ปญฺญา สุตวินิจฺฉินี ปญฺญา สิโลกวฑฺฒนี ปญฺญาสหิโต นโร อิธ ทุกฺเข สุขาน วินฺทติ ปัญญาเป็นเครื่องวินิจฉัยข้อความที่ได้ศึกษาเล่าเรียน มา ปัญญาเป็นเครื่องเพิ…
การปฏิบัติธรรมเป็นกรณียกิจสำคัญที่ช่วยในการสร้างบารมีและความสงบในชีวิต โดยต้องไม่มองข้ามเรื่องเล็กน้อย เช่น ท่านั่ง การหลับตา และการทำจิตใจให้โปร่งใส การปลดปล่อยความกังวลใจต่อสิ่งต่างๆ เป็นสิ่งจำเป็นเ
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
22
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ไปสู่สุคติ ย่อมเพลิดเพลินยิ่งขึ้น ๑๔. เรื่องภิกษุ ๒ สหาย [๑๔] พหุมฺปิ เจ สหิต ภาสมาโน น ตกุกโร โหติ นโร ปมตโต โคโปว คาโว คณย์ ปเรส อปฺปญฺปิ เจ สหิต ภาสมาโน ราคญฺจ โทสญฺจ ปหาย โมห์ อนุปาทิยาโน อิธ วา ทุร์…
คาถาธรรมบทในภาค ๑-๘ กล่าวถึงผู้ที่มีบุญและการทำบุญที่ส่งผลต่อความเพลิดเพลินในโลกนี้และโลกหน้า การปฏิบัติตามพระพุทธพจน์ที่มีประโยชน์ ทั้งนี้ผู้ที่กล่าวพระพุทธพจน์แม้เพียงน้อย แต่มีการประพฤติดี ก็สามารถ
คำฉีพระรัตนปฏิญาณ - ภาค ๓
68
คำฉีพระรัตนปฏิญาณ - ภาค ๓
…์ให้ สำเร็จ ( โหวติ ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อภิæ ได้รงภาณตแล้ว คาถา ซึ่ง พระคาถา ท. อิมา เหล่าน่วว่า นโร อ. นะ อิสสุกิ ผู้มีความระมียา มงุริ ผู้มี ความตระหนีย สโล ผู้โอวาท สาธรุโป เป็นผู้มีย
บทนี้เจาะลึกคำฉีพระรัตนปฏิญาณที่เน้นถึงความสำคัญของการสั่งสอนและการทำความดีในศาสนา โดยมีการพูดถึงพฤติกรรมและแนวคิดที่ส่งผลดีต่อพัฒนาการของจิตใจ นอกจากนี้ยังย้ำถึงความสำคัญของการมีระเบียบวินัยในจิตใจแล
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
81
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…นาม ก็แปลว่า นั้น โดยไม่ต้องออกชื่ออายตนิบาต แต่จะต้องโยคตัวนามนามที่กล่าวแล้วข้างต้นมาด้วย เช่น โส นโร อันว่า คนนั้น. อนึ่ง เฉพาะ ตุมห ศัพท์นั้น เมื่อคู่สนทนาจะแสดงความ เคารพ ในเมื่อผู้พูด เป็นผู้น้อย อ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการใช้และการแปลนามและอัพยยศัพท์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะความสำคัญของคำที่ใช้ในการสนทนา และการใช้สัพพนามในบริบทที่เหมาะสม รวมถึงการเคารพในภาษาเมื่อพูดกับผู้ที่มีอายุมากกว่า เช่น ก
ความเชื่อมโยงระหว่างความดีและคุณธรรม
106
ความเชื่อมโยงระหว่างความดีและคุณธรรม
…ันคายแล้ว ผู้มีปัญญา เรากล่าวว่า เป็นเถระ. เรื่องภิกษุมากรูป น วากุกรม เตน วณฺณโปกขรตาย วา สาธุรูโป นโร โหติ อิสุสุกี มจฺฉรี สโจ มูลฆจน์ สมห ยสฺส เจต์ สมุจฺฉินน์ สวนฺตโทโส เมธาวี สาธุรูโปติ วุจฺจตีติ นระ…
ในเนื้อหานี้เสนอถึงแนวคิดที่ว่า บุคคลจะถือว่าเป็นเถระหรือไม่ขึ้นอยู่กับคุณธรรม เช่น สัจจะ ธรรมะ อหิงสา สัญญมะ และทมะ ไม่เพียงแต่ตามลักษณะทางกายภาพเท่านั้น โดยบุคคลที่มีความริษยาและความตระหนี่จะไม่ได้ร
ภิกษุชื่อจูฬสารีภิกษุ
7
ภิกษุชื่อจูฬสารีภิกษุ
…มติมาเปติ มุสาวาทญฺจ ภาสติ โลเก อทินฺนํ อาทิยติ ปรทารญฺจ คจฺฉติ สุราเมรยปานญฺจ อิเธวเมโส โลกสฺมิ โย นโร อนุยุญฺชติ เอว์ โภ ปุริส ชานาติ มา นํ โลโภ อธมฺโม จ มูล์ ขนติ อตฺตโน. ปาปธมฺมา อสัญญตา จิ ทุกขาย รน…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับภิกษุชื่อจูฬสารี ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคุณธรรมและความสำคัญของการมีความละอายในชีวิต บุคคลที่ไม่มีความละอายมักจะทำสิ่งที่ไม่ถูกต้อง ในขณะที่บุคคลที่มีความละอายจะพยายามทำกรรมที่สะอ
การเป็นเถระในพุทธศาสนา
14
การเป็นเถระในพุทธศาสนา
…ันคายแล้ว ผู้มีปัญญา เรากล่าวว่า เป็นเถระ. เรื่องภิกษุมากรูป น วากุกรม เตน วณฺณโปกขรตาย วา สาธุรูโป นโร โหติ อิสุสุกี มจฺฉรี สโจ มูลฆจน์ สมห ยสฺส เจต์ สมุจฺฉินน์ สวนฺตโทโส เมธาวี สาธุรูโปติ วุจฺจตีติ นระ…
บทความนี้กล่าวถึงการที่บุคคลไม่สามารถนับว่าเป็นเถระเพียงเพราะมีอายุมากหรือผมหงอก แต่จะต้องมีคุณธรรมเช่น สัจจะ ธรรมะ อหิงสา สัญญมะ และทมะ โดยที่ผู้นั้นควรมีมลทินที่คายแล้ว มีปัญญา ดังนั้น คำว่า 'คนดี'
ธรรมะเพื่อประชาช
554
ธรรมะเพื่อประชาช
…ิสมัย คือได้ เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในกันทุกคน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ชฎาสูตร ว่า “สีเล ปติฏฐาย นโร สปญฺโญ จิตต์ ปญฺญญฺจ ภาว อาตาปี นิปโก ภิกฺขุ โส อิม์ วิชฏเย ชฏ์ นรชนผู้มีปัญญา ตั้งมั่นแล้วในศีล อบ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการที่ความสุขและความบริสุทธิ์เกิดขึ้นจากการทำทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนา โดยมีวิธีที่ง่ายคือ การทำใจให้หยุดนิ่ง ณ ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ตั้งของใจ การรักษาความบริสุทธิ์และความสุขนี้สำ
ธรรมะเพื่อประช
442
ธรรมะเพื่อประช
…วาทแก่พระยาโปรสาทว่า “จเช ธนํ องฺควรสฺส เหตุ องค์ จเช ชีวิต รกฺขมาโน องฺคํ ธนํ ชีวิต จาปิ สพฺพ่ จเช นโร ธมฺมมนุสฺสรนฺโต นรชนพึงสละทรัพย์เพราะเหตุแห่งอวัยวะอันประเสริฐ เมื่อจะรักษาชีวิตเอาไว้ จึงสละอวัยวะ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า การสั่งสมบุญและบาปเป็นสิ่งที่จะติดตัวเราตลอดไป แม้เราไม่สามารถนำทรัพย์สินติดตัวไปได้ ชีวิตที่มีคุณค่าคือการใช้เวลาที่มีอยู่เพื่อสร้าง