บุคคลในพระพุทธศาสนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 2

ประโยค-คำศัพท์พระมามีทธรรมพระถูกซา ยกศพแปล กาค ๕ หน้าที่ 102 เรื่องพระโลฬทายเถ ๒๒. ๑๒๒/๙ ตั้งแต่ โสมฤทูโต สาถา ราชัน ยาฬสุสามี เป็นต้นไป. โสมฤทูโต อ. มหาดเล็กชื่อว่าโสมทัต จินตวา คิดแล้วว่า สง่า ถา

…่งสนับสนุนและบ่งบอกถึงธรรมะที่มีอยู่ในชีวิตประจำวัน อธิบายเกี่ยวกับความเป็นมาของโสมฤทูโต และบทบาทของบุคคลในพระพุทธศาสนา ตัวละครแต่ละตัวในเรื่องมีความสุภาพ มีบทเรียนสอนให้เรารู้จักการรับผิดชอบและการทำความเข้าใจกับสิ่งต่า…

บทความนี้เป็นภาษาลาวและเป็นข้อความที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับพระราชกุศลและบุคคลในพระพุทธศาสนา ฉันสามารถช่วยแปลหรือสรุปเนื้อหาได้หากคุณต้องการ

โอห์ โมคุลลาลานอิตานีนา สกนามานี กดเส า 1 กวด 1 กวด 1 กวด 1 กวด สุดา สมพล์ นามี ปุณญี มามี ปุณญิสสตี มนฺดา ตี สุกา ตี สุกา ตี ต ณญา อุปาสก คุ้ กินโมสี ตี ปฏิ ผะ อะห์ ภูณฺเต อริโย นามาติ อัตสุต ภาว

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการเป็นอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักธรรมและการรักษาความไม่ประมาทในชีวิต เพื่อให้เกิดความสงบสุข…

ประโยค - ชมัยมาตุภูมิ (อุษาโม ภาค) - หน้าที่ 71 "ชมัยโม หวรา ฑิติ ชมัยบาลี, ชมัยโม สุจิตฌา สุขาวานาติ, เอสานิสิ โช ชมัย สุจิ นาเค: น ทุคติ คุณดิส ช มยบาลี. โสรา คนดูว ชมมุสานภูธาน องุจิสุ. เฌโร่อ ชมมํ

…ัญของกรรมและจริยธรรมในมิติของชมัยมาตุภูมิ โดยมีการอ้างอิงถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรมและจริยาของบุคคลในพระพุทธศาสนา การศึกษาในด้านนี้จะช่วยให้เข้าใจหลักธรรมทางจิตวิญญาณและชีวิตประจำวันมากขึ้นได้ เช่น การทำความดีและก…

พระวจนวร วิริยะคุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ) มินะนันก็อาจจะเชิญชวนเพื่อนฝูง ญาติิมิตร มาร่วมกันทำบุญอุทิศส่วนกุศลไปให้ท่าน ประกาศคุณงามความดีของท่านให้โลกรู้เป็นต้น ในพระพุทธศาสนาเรียกการนำดอกไม้ รูปเทียน ห

การบูชาบุคคลในพระพุทธศาสนาเรียกว่า 'การเช่นสรร' มีผลดีและมีประโยชน์ในการทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ที่สมควร เมื่อเห็นคุณงามควา…

มัญญาทัศนะแม่นยำ มีความรับผิดชอบสูง และอีกประการหนึ่งก็คือ คุณยยเป็นคนแข็งแรง มีข้อสังเกตบางประการที่ทำให้ท่านได้รับการคัดเลือกให้เป็นหัวหน้า สืบเนื่องคือ การเอาจริงเอาจังและทำมากกว่าคนอื่น แม้ว่าคุณย

บทความนี้กล่าวถึงการมีมัญญาทัศนะแม่นยำและความรับผิดชอบสูงของบุคคลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเจ้าประคุณยย ผู้ที่มีวินัยในการนั่งสมาธิอย่างเข้มงวด และแสดงให้เห็นถึงความเอาจริงเอาจังในกา…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 404 บางลง มาสู่โลกนี้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น ๆ มีชื่อว่าอนาคามี เพราะ เจริญอนาคามิมรรคแล้ว ละกามราคะและพยายามได้เด็ดขาด ไม่มา สู่ความเป

เนื้อหานี้พูดถึงความแตกต่างของบุคคลในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงพระอนาคามีและพระอรหันต์ที่ละกิเลสได้เด็ดขาด ไม่มีเหลือ นอกจากนั้นยังอภิปรายถึงสมาบัติ ผล…

…มตั้งใจจริงไม่ทิ้งการปฏิบัติธรรม ทำให้นาง สามารถทําใจหยุดใจนิ่งเข้าถึงกายธรรมพระโสดาบัน เป็น พระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา สมความปรารถนาที่ได้ตั้งใจมั่น ในการปฏิบัติธรรมมาถึง ๑๖ ปีไม่เคยขาดเลยแม้แต่วันเดียว ทําให้ชีวิตของน…

บทความนี้เล่าเรื่องราวของนางที่ปฏิบัติธรรมอย่างตั้งใจตลอด 16 ปี โดยไม่เคยขาด การถวายทานให้กับพระสงฆ์และการทำสมาธิทำให้เธอมีความสุขและได้เป็นพระโสดาบัน ไปเกิดในสวรรค์ด้วยบุญที่สะสม เธอมีมหาวิมานและบริว

อคติ ธรรมะเพื่อประชาชll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៦៤ ฐานะอันไม่พึงถึง, ทางแห่งความประพฤติที่ผิด, ความ ลำเอียงมี ๔ คือ ๑.ลำเอียงเพราะรัก ๒.ลำเอียงเพราะชัง ๓.ลำเอียงเพราะเขลา ๔.ลำเอียงเ

…ในปฏิจจสมุปบาท คำศัพท์ต่างๆ เช่น อบายนุกข์, อนาคามิผล, และการบูชา รวมถึงการอธิบายความสำคัญของพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนาและการบูชาอย่างมีหลักการ.

…มะเพื่อประชl ปัญจสุทธาวาส ๔๒๗ อีกชั้นหนึ่งซึ่งมีชื่อเรียกว่า สุทธาวาส เป็นที่อยู่ของพรหมที่เป็น อริยบุคคลในพระพุทธศาสนา ชั้นพระอนาคามี สุทธาวาสภูมินี้มีอยู่ ๕ ชั้นด้วยกัน ตั้งอยู่เป็นชั้นๆ ขึ้นไป ตามลำดับภูมิธรรม ไม่ได้…

สุทธาวาสเป็นที่อยู่ของพรหมในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็น 5 ชั้น ได้แก่ อวิหา, อตัปปา, สุทัสสา, สุทัสสี และอกนิฏฐ ทำให้เห็นถึงระดับของบุญและการเป็นอริยบุคคลในศาสนา อวิหามีความสำคัญเพราะเป็นพรหมชั้นสูงที่ไม

…้า และด้วยอุปนิสัย บารมีที่เธอเคยสั่งสมอบรมมาแต่ปางก่อน ทำให้เธอได้บรรลุธรรม เป็นพระโสดาบัน เป็นอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่นั้นมา เธอก็ละเว้นอาชีพเดิม ซึ่งเป็นที่รังเกียจ ของคนดีมีศีลธรรม เธอได้มุ่งหน้าประกอบกองการก…

ในตอนนี้เราจะได้รู้จักกับสิริมาค้าง หญิงสาวที่ได้เปลี่ยนแปลงชีวิตจากความงามสู่ความเป็นยอดหญิงพุทธสาวิกา ด้วยการมีมหาอุบาสิกาอุตตราเป็นกัลยาณมิตร ที่พาเธอฟังธรรมจากพระผู้มีพระภาคเจ้า เธอจึงบรรลุธรรมเป็

yo te dhammam adesesi sanditthikam akālikam tanhakkhayam anitikam yassa n’ atthi upama kvaci. (Sn 1139) [พราหมณ์ณพาวรี 25 กล่าวว่า] 25 ข้อมูลเกี่ยวกับ พราหมณ์พาวรีและปิงค่ะ ในคัมภีร์ต่าง ๆ 1. ชั้นส

…ะเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและคัมภีร์ต่าง ๆ การศึกษาเหล่านี้เผยให้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างพราหมณ์พาวรีและบุคคลในพระพุทธศาสนา เช่น บิงคีย์ ทำให้เกิดการอภิปรายและการวิจัยต่อไปในด้านนี้.

เป็นพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา ตามบรรพวาสนาของตนๆ โดยลำดับ ดังต่อไปนี้ - บางพวก ก็ได้สำเร็จเป็นพระโสดาบันอริยบุคคล - บางพวก ก็ได้…

บทความนี้กล่าวถึงพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนาซึ่งแบ่งออกเป็นประเภทต่าง ๆ ตามบรรพวาสนา ตั้งแต่พระโสดาบันจนถึงพระอรหันต์ โดยการสอนวิบวาสนาจากครูฐาน…

ทุกคนต่างมีหน้าที่ พระก็มีหน้าที่ของพระ รวมถึงเจ้าหน้าที่ปกติเด็กต่างพบทพบเจอพบทพบเจอพบท สามเณรมีหน้าที่ของสามเณร อุบาสกอุบาสิกา มีหน้าที่ สารสุข กลายมิตร ผู้บำบัดต่างมีหน้าที่และต่างก็เกี่ยวกูลัน งาน

เนื้อหาเกี่ยวกับหน้าที่ของแต่ละบุคคลในพระพุทธศาสนา เช่น พระ พระสามเณร อุบาสก และอุบาสิกา ซึ่งมีบทบาทเฉพาะตัว นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวของลุงฉลอม โดยบรรย…

…ปกติ ถามว่า จำเป็นต้องรักษาศีลหรือไม่ ? ศีล คือข้อบัญญัติที่กำหนดความประพฤติตามปกติทางกาย และวาจาของบุคคลในพระพุทธศาสนา คนที่มีความประพฤติดี มีความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ เป็นปกติ แล้ว ก็ไม่จำเป็นต้องประกาศว่ารักษาศีล เพรา…

บทความนี้พูดถึงความหมายของศีลในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นข้อบัญญัติที่กำหนดความประพฤติที่ดีของบุคคล โดยอธิบายว่าผู้ที่มีความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ไม่จำเป็นต้องประกาศว่ารักษาศีล แต่ในความเป็นจริง คนที่บริส

ครั้นเวลาล่วงไปประมาณ 100 ปี พระเถระทั้งสองได้ เดินทางไปพบกันที่ใกล้วิหารเดิมโดยบังเอิญ และได้พูดปรับความเข้าใจกัน จึงได้รู้ว่าเป็นอุบายของพระธรรมกถึกที่ทำให้ท่านต้องแตกแยกกัน ดังนั้น พระเถระทั้งสองจึ

…พ็ญทุกรกิริยาเพื่อบรรลุพระโพธิญาณ โดยการพูดถึงลักษณะของปิยวาจาและอัปปิยวาจาที่มีผลต่อกรรมและจิตใจของบุคคลในพระพุทธศาสนา โดยสื่อความหมายถึงการใช้คำพูดที่ส่งผลต่อชีวิต.

…ดแก่เรา ทั้งหลายว่า การสารภาพความผิดเป็นวัฒนธรรม หรือเป็นประเพณีที่ปฏิบัติกันเป็นประจำในหมู่พระ อริยบุคคลในพระพุทธศาสนา และมิใช่เป็นเรื่องของการไถ่บาปแต่ประการใด ในเมื่อการสารภาพ 1 สามัญญผลสูตร ที. ส. 9/139/112-3 บ ท ที…

บทความนี้เน้นความสำคัญของการปลูกฝังคุณธรรม 6 ประการในบุตร โดยยืนยันว่าผู้ปกครองต้องมีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมคุณธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงความผิดที่อาจนำไปสู่นรก เปรียบเทียบกับกรณีของพระเทวทัตและการดำเนินชีวิ

ซึ่งประกอบด้วยมหาภูต 4 คือ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุลม และธาตุไฟ ส่วนวิญญาณนั้น หมายถึงใจนั่นเอง กายมนุษย์ที่เกิดแต่มารดาบิดานี้ ย่อมเจริญเติบโตขึ้นได้ด้วยอาหาร เป็นสิ่งที่ไม่เที่ยงแท้ มีการ เจ็บไข้ได้ป่วย

…้งร่างกายไป สุดท้ายคือการเข้าถึงธรรมกายระดับต่างๆ หลักการนี้สะท้อนถึงการตัดสังโยชน์และการเข้าถึงอริยบุคคลในพระพุทธศาสนาเพื่อการหลุดพ้น

2) มีปรกติเห็นภัยในโทษแม้เพียงเล็กน้อย “โทษ” ในที่นี้ หมายถึง ความชั่วหรือความผิด ขึ้นชื่อว่าโทษแล้ว แม้มีอยู่น้อยนิดเท่าใดก็ย่อมเป็น โทษไม่มีทางเป็นคุณไปได้ เหมือนพิษงูแม้เพียงเล็กน้อย ก็ทำอันตรายถึง

…่เคยเป็นพระภิกษุหนุ่มที่ประมาทในโทษเล็กน้อย จนกลายเป็นพญานาคและไม่สามารถบรรลุธรรม. เป็นการเตือนใจให้บุคคลในพระพุทธศาสนาเล็งเห็นความสำคัญของการรักษาศีลอย่างเคร่งครัด เพราะบาปแม้เพียงเล็กน้อยสามารถนำไปสู่ความเดือดร้อนและท…

ประโยค 3- คำฉันพระมาลัยทุ่งสุขา ยกศพที่แปลก ภาค ๓ - หน้า 5 2.5 ตั้งแต่ เต ปุณิวาสุฤคา ปี สุภาริ นิมุ่นตุวา เป็นต้นไป. เต ปุณิวา อ. บุร ท. หลานนัน นิมุ่นตุวา ทูลนิทุตวา ฯ สุภาริ ซึ่งพระศาสดา ปุณิวาสฤคา

…่าวถึงการกระทำของพระศาสดาปุณิวาสฤคา และการอนุโมทนาในทานที่ได้ถวาย โดยกล่าวถึงประโยชน์และความสำคัญต่อบุคคลในพระพุทธศาสนา การจัดเตรียมเพื่อการบำเพ็ญทาน และบทบาทของภิกษุผู้ดูแล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างชีวิตแล…