หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: การให้ที่มีผลมาก
281
ธรรมะเพื่อประชาชน: การให้ที่มีผลมาก
…ั้นเป็นของเศร้าหมอง มีเพียง ข้าวปลายเกรียนกับน้ำผักดองเท่านั้น” พระผู้มีพระภาคตรัสว่า “ดูก่อนคฤหบดี บุคคลให้ทาน อันเศร้าหมอง หรือประณีตก็ตาม แต่ให้ทานนั้นโดยไม่เคารพ ไม่ทำความนอบน้อมให้ ไม่ให้ด้วยมือตนเอง ให้ของ…
ในบทความนี้บรรยายถึงการให้ทานและความสำคัญของการมีศรัทธาในการทำบุญ โดยมีการสอนของพระพุทธองค์ถึงท่านเศรษฐีที่แม้จะประสบปัญหาทางการเงิน แต่ยังคงถวายภัตตาหารแด่ภิกษุสงฆ์ การให้ทานนั้นมีความหมายต่อการดำเนิ
การให้ทานและผลของบุญ
21
การให้ทานและผลของบุญ
…าดในการเลือก เหมือนการ ลงทุนที่ได้กำไรมากเพราะฉลาดในการลงทุน ใน ทักขิณาวิภังคสูตรได้กล่าวเอาไว้ว่า “บุคคลให้ทาน ในสัตว์เดรัจฉานได้อานิสงส์ ๑๐๐ ชาติ ให้ทานใน ผู้ทุศีลจึงหวังผล ๑ พันชาติ ให้ทานในปุถุชนผู้มีศีล พึง…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานในบุญเขตที่เหมาะสม โดยเปรียบเทียบกับการปลูกพืชในดินที่อุดมสมบูรณ์ การให้ทานให้ได้ผลอานิสงส์ที่มากจึงจำเป็นต้องมีการเลือกที่ชาญฉลาด เช่นเดียวกับการลงทุนเพื่อสร้างก
แห่งความสุข
61
แห่งความสุข
แห่งความสุข อ. เวลากสุร พ. ดูก่อนคฤหบุญดี บุคคลให้ทานอันเศร้าหมองหรือประดิษฐ์ ก็ตาม แต่อย่างนั้นโดยไม่เคารพ ไม่ทำความนอบน้อมให้ ไม่ให้ด้วยมือคนเอง ให้ของ…
บทความนี้กล่าวถึงการให้ทานและผลของการกระทำที่เกิดจากการให้ทาน โดยเน้นถึงการให้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และเคารพต่อการให้ ในขณะที่การให้ทานที่ขาดความนอบน้อมจะนำไปสู่ผลกรรมที่ไม่ดี ผู้ให้ทานที่มีจิตใจที่ดีและ
ทานบารมี สูตรรั้นแห่งความสุข
89
ทานบารมี สูตรรั้นแห่งความสุข
ทานบารมี สูตรรั้นแห่งความสุข 9. ทานสุขต 89 3. บุคคลให้ทานด้วยคิดว่า บิณฑมาตา ปู่อยตายายเคย ให้คัญทำมา เราก็ไม่ควรทำเสียประพฤติ มาให้ทาน คือ ข้าว ย่อมเข้าถึงค…
บทนี้พูดถึงการให้ทานด้วยความตั้งใจที่ดี โดยอธิบายถึงผลที่เกิดจากการให้ทานและการเข้าถึงเทวดาชั้นต่าง ๆ เนื้อหายังกล่าวถึงวิบากแห่งความสุขในสวรรค์ที่ได้รับผลจากการให้ทานอย่างมีจิตใจที่บริสุทธิ์ ผู้ให้ทา
การให้ทานและอุปสรรคในการให้บุญ
76
การให้ทานและอุปสรรคในการให้บุญ
บุคคลให้ทานไม่ได้ด้วยเหตุผล ๒ อย่าง คือ ความตระหนี่ ๑ ความประมาท ๑ บัณฑิตผู้รู้แจ้ง เมื่อต้องการบุญ พึงให้ทานแก…
บทความนี้กล่าวถึงเหตุผลที่บุคคลไม่ให้ทาน ได้แก่ ความตระหนี่และความประมาท ความกลัวความยากจนทำให้คนตระหนี่ไม่ให้แก่ผู้อื่น ซึ่งเป็นภัยทั้งในโลกนี้และโลกหน้า บัณฑิตควรให้ทานเพื่อสร้างบุญ ซึ่งจะเป็นที่พึ่
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
40
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
…วบุญ กุศลให้แก่ตนเองให้มากที่สุด (นำั่งสมาธิ) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุกกนิยาย ชาดกว่า "บุคคลให้ทานไม่ได้ ด้วยเหตุผล ๒ ประการ คือ ความตระหนี่ ๑ ความประมาณ ๑ เมื่อปัญทิตผู้รู้แจ้ง ต้องการบุญ ฟังให้ทาน…
ในหนังสือรวมพระธรรมเทคนิค ๒ โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ จะมีการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการให้ทานและการสร้างบุญตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่สอนให้ผู้คนยอมให้ทานเพื่อสร้างบุญให้กับตนเองและเพื่อนมนุ
การศึกษาอภิธรรมในสันดาน
381
การศึกษาอภิธรรมในสันดาน
…ี่ทำไว้ใน ก่อน และสั่งสมมาดี ฌาน โคตรภู โวทาน และมรรคเป็นต้น ให้หนักแน่นแล้วพิจารณาโดยนัยเป็นต้นว่า บุคคลให้ทานสมาทานศีล กระทำอุโบสถกรรม แล้วกระทำทานเป็นต้นนั้นให้หนัก ย่อมพิจารณา ดังนี้ ฯ ท่านอาจารย์กล่าวคำเป็น…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกุศลธรรมและอกุศลธรรมในบริบทของอภิธรรม โดยให้ความสำคัญกับธรรมชาติของปัจจัยที่ส่งผลต่อจิตใจและการกระทำ กุศลและอกุศลธรรมมีบทบาทสำคัญในลักษณะการพัฒนาที่เป็นไปตามสันดานของบ
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและวิบากในพระอภิธรรม
238
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและวิบากในพระอภิธรรม
…าวิบาก ในปวัติกาล ย่อมมีได้ร้อยชาติบ้าง พันชาติบ้าง ฯ สมดังที่พระผู้มี พระภาคตรัสไว้ว่า "ทักษิณา อันบุคคลให้ทานในสัตว์เดียรัจฉาน พึงหวังอานิสงส์ได้ร้อยเท่า"" ฯ ๑. ม. อุปริ. ๑๔/๔๕๕
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาในพระอภิธรรม โดยเฉพาะในเรื่องกรรมและวิบาก ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับกุศลจิตและความเป็นไปในโลกแห่งกามตัณหา ชี้ให้เห็นว่ากรรมที่ดีอาจมีผลกระทบตามมาในหลายชาติ ในขณะที่กรรมชั่วสามาร
พระธรรมเทศนา ๒ ของพระราชภาวนาวิสุทธิ์
71
พระธรรมเทศนา ๒ ของพระราชภาวนาวิสุทธิ์
…ั่งเข้าสู่พระนิพพาน (น่านั่งสมาธิ) พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ใน พุทธวรรควรรณนา ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “บุคคลให้ทานในเขตใดแล้วมีผลมาก จึงเลือก ให้ทานในเขตนั้น พระสุคตทรงสรรเสริญการเลือกให้ ทานที่บุคคลให้แล้วในทักขิไ…
การเจริญสมาธิภาวนาทำให้ใจหยุดนิ่งและผ่องใส มีอานิสงส์ชัดเจน เป็นเหตุแห่งความสุขและความสำเร็จ ส่งผลดีให้แก่ชีวิต เป็นเส้นทางสู่พระนิพพาน โดยการให้ทานเป็นวิธีที่ง่ายที่สุดในการทำความดีและสร้างความสัมพัน
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
40
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
…่ยวบุญ กุศลให้แก่ตนเองให้มากที่สุด (น่านั่งสมาธิ) ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ชาดก “บุคคลให้ทานไม่ได้ ด้วยเหตุผล ๒ ประการ คือ ความตระหนี่ ๑ ความประมาท ๑ เมื่อบัณฑิตผู้รู้แจ้ง ต้องการบุญ จึงให้ทาน…
พระราชภาวนาวิสุทธิ์พูดถึงความสำคัญของการให้ทานและการสร้างบุญ ซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นในการดำเนินชีวิต ทุกคนควรรีบประพฤติธรรมเพื่อเก็บเกี่ยวบุญให้มากที่สุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับอุปสรรคในการให้ทาน
ธามวรรษ สูตรรัฐแห่งความสุข
77
ธามวรรษ สูตรรัฐแห่งความสุข
…ระสูตร ๒-๗ ๗. เวลาสูตร ในช่วงนุเคราะห์พระสูตร พระศาสดา ตรัสให้นาฎบัณฑิต เศรษฐี ดังนี้ ก่อนคุณธบุดี บุคคลให้ทานอันเสร้าหมองหรือประณีตตาม แต่ให้ท่านนั้นโดยไม่เครพ ไม่ทำความองอ้อมให ไม่ให้ด้วย มือของเอง ให้ของที่เ…
ในสูตรนี้พูดถึงการให้ทานที่มีผลต่อชีวิตของบุคคลและครอบครัว การให้ทานที่ประณีตและมีความเคารพย่อมส่งผลดีต่อจิตใจและชีวิตโดยรวม ในทางกลับกัน การให้ทานที่ไม่ประณีตอาจส่งผลลบ การเข้าใจธรรมและผลของกรรมมีควา
สูตรรัตนแห่งความสุข
91
สูตรรัตนแห่งความสุข
นำมารับ สูตรรัตนแห่งความสุข ๔. ทานสูตร ๕. บุคคลให้ทานด้วยคิดว่า เราจักเป็น ผู้จําแนก แจกทาน เหมือนฤาษีแค่ครั้งก่อน (คือ อัฏฐาธิวาสิ วามกฐิวาสิ วาสามิธราธ…
บทความนี้กล่าวถึงการให้ทานในลักษณะที่ถูกต้องและมีความสุข โดยเชื่อว่าการให้ทานนั้นจะทำให้จิตใจของผู้ให้เสื่อมใสและรู้สึกความปลื้มใจในการช่วยเหลือผู้อื่น นอกจากนี้ยังพูดถึง ของบริจาคที่สร้างสรรค์และการท
ธรรมะเกี่ยวกับการให้ทานและความตระหนี่
184
ธรรมะเกี่ยวกับการให้ทานและความตระหนี่
…มื่อได้โภชนะมาแล้ว ยังแบ่งปันแก่ผู้อื่น ท่านหุงโภชนะเอง ดังนั้น การที่ท่านไม่ให้ ย่อมไม่สมควร ธรรมดาบุคคลให้ทานไม่ได้ด้วยเหตุ ๒ ประการ คือ ยังมีความตระหนี่อยู่และมีความประมาทในชีวิต บัณฑิต ผู้รู้แจ้งเมื่อต้องการ…
ธรรมะนี้สื่อถึงความสำคัญของการให้ทานและการหลุดพ้นจากความตระหนี่ผ่านเรื่องราวของเศรษฐีผู้ไม่เต็มใจให้ภัตตาหารแก่พราหมณ์ พระอินทร์ส่งเทพบุตรไปเพื่อชี้แนะว่า การไม่ให้ทานมาจากความตระหนี่และความประมาทในชี
ธรรมะและการปฏิบัติทางจิตใจ
197
ธรรมะและการปฏิบัติทางจิตใจ
…า ทำใจให้หยุดให้นิ่ง เพื่อขจัดกิเลสอาสวะที่ปนเป็นให้หมดไป พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ทานสูตร ว่า “บุคคลให้ทานไม่ได้ด้วยเหตุ ๒ อย่าง คือ ความตระหนี่ ๑ ความประมาท ๑ บัณฑิตผู้รู้แจ้ง เมื่อต้องการบุญจึงให้ ทานแท้ …
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำใจให้บริสุทธิ์ โดยเปรียบเทียบใจคนกับน้ำใสที่หากมีสิ่งเจือปนจะขุ่นมัวได้ พร้อมสอนให้เจริญภาวนาเพื่อลดกิเลสและความตระหนี่ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เน
การให้ทานและผลกระทบต่อบุคคล
196
การให้ทานและผลกระทบต่อบุคคล
จ น ข้ า ม ภ พ ร ว ย ข้ า ม ช า ติ ( ๒ ) บุคคลให้ทานไม่ได้ด้วยเหตุ ๒ อย่าง คือ ความตระหนี่ ๑ ความประมาท ๑ บัณฑิตผู้รู้แจ้ง เมื่อต้องการบุญจึงให้ทาน แท้ …
ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงบุคคลที่ไม่ได้ให้ทานเพราะเหตุผลสองประการ ได้แก่ ความตระหนี่และความประมาท โดยบุคคลที่ตระหนี่มักกลัวความจนและไม่ยินดีในการแบ่งปัน สิ่งนี้เป็นภัยทั้งในชีวิตนี้และในชีวิตหน้า การให้
ความสำคัญของบุญในชีวิตมนุษย์
13
ความสำคัญของบุญในชีวิตมนุษย์
… อสฺมึ โลเก ปรมฺหิ จ ตสฺมา วิเนยฺย มจฺเฉร์ ทชฺชา ทานํ มลาภิภู ปุญฺญ่ หิ ปรโลกสฺม ปติฏฐา โหติ ปาณินํ บุคคลให้ทานไม่ได้ ด้วยเหตุผล ๒ อย่าง คือ ความ
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญซึ่งเป็นสิ่งที่สนับสนุนให้มนุษย์เกิดมาเพื่อทำความดีและบรรลุถึงมรรคผลนิพพาน โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความสำคัญของการให้ทานและการไม่ตระหนี่ โดยแนะนำให้เราประพฤติธรรม
สันติภาพอันไพบูลย์และการให้ทาน
347
สันติภาพอันไพบูลย์และการให้ทาน
…์ก็จะพลันเป็นจริงขึ้นมาได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ทานสูตร ว่า “ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลให้ทานโดย ไม่มีหวังผล ไม่มีจิตผูกพันในผลแห่งทาน ไม่ได้ให้ทานด้วย ความคิดว่า บิดา มารดา ปู่ ย่า ตา ยายของเร…
สันติภาพอันไพบูลย์เกิดขึ้นได้จากการมีใจที่มีเมตตาและความรักต่อกันอย่างแท้จริง เพื่อสร้างสังคมที่น่าอยู่ ทุกคนควรร่วมมือกันเจริญสมาธิภาวนา ทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขที่
การให้ทานตามหลักธรรม
346
การให้ทานตามหลักธรรม
ด ส ต บ สี ต บุ รี ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลให้ทานโดย ไม่มีหวังผล ไม่มีจิตผูกพันในผลแห่งทาน ไม่ได้ให้ทานด้วย ความคิดว่า บิดา มารดา ปู่ ย่า ตา ยายของเร…
ในบทนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการให้ทาน โดยเห็นว่าผู้ให้ควรทำด้วยความบริสุทธิ์ ไม่หวังผลและไม่มีการผูกพันกับผลลัพธ์ของการให้ทาน การให้ทานนี้เป็นการสร้างบุญกุศลที่นำไปสู่ความเป็นสหายแห่งเทวดาในสวรรค์ชั้นดุ
ทอดก่อนสร้างสูตร
87
ทอดก่อนสร้างสูตร
…สวยผลทานนี้ เขาผู้นั้นให้ทานนั้นแล้ว เมื่อตายไปยอมเข้า ถึงความเป็นสวายแห่งเทวตาจาตุมหาวาราช ๒. บุคคลให้ทานด้วยคิดว่า ทานเป็นการดี เขาผู้นั้นให้ ทานนั้นแล้ว เมื่อตายไป ย่อมเข้าสุขความเป็นสวายแห่ง เทวาตัน…
บทความนี้กล่าวถึงการให้ทานและความเชื่อมั่นในการสร้างบุญเพื่อความสุขในชีวิตหลังความตาย บุคคลที่ให้ทานด้วยจิตใจผูกพันกับผลบุญที่ได้รับจะเข้าสู่ความเป็นสวายแห่งเทวตา ซึ่งให้ความสำคัญในการสร้างความสุขและก
การไม่ให้ทานด้วยเหตุ 2 ประการ
43
การไม่ให้ทานด้วยเหตุ 2 ประการ
5 4 รำรำ บันเทิงใจ ด้วยสัมมโนมัยก คำ 1 บทที่ 13 บุคคลให้ทานไม่ได้ด้วยเหตุ 2 ประการ บุคคลให้ทานไม่ได้ด้วยเหตุ 2 ประการ คือ ความ ตะหนีและความประมาณ บุคคลที่มีค…
บุคคลไม่ให้ทานด้วยเหตุ 2 ประการ คือ ความตะหนี ซึ่งเกิดจากความกลัวทรัพย์จะหมดและความประมาณ ที่เกิดจากความไม่รู้เกี่ยวกับชีวิต วัฏสงสาร และการไม่ฟังธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้พวกเขาต้องเผชิญกับทุกข