หน้าหนังสือทั้งหมด

กิจกรรมหลังบวช: สู่การปฏิบัติธรรม
36
กิจกรรมหลังบวช: สู่การปฏิบัติธรรม
10. กิจกรรมหลังบวช สู่การปฏิบัติธรรม... เพื่อการเป็น “พระแท้” ที่สมบูรณ์ จากเรียนเหมือนนกที่จากคอน สร้าง ให้มีคุณค่า มีผ้าแค่เพียงสามฝัน สมบัติมีแค่อัฐบริขาร ฝึกตน ทนหิว า…
กิจกรรมหลังการบวชมีความสำคัญในการฝึกตนและปฏิบัติธรรมให้เป็นพระแท้ที่สมบูรณ์ จากการฝึกตนด้วยความอดทนและความรักในธรรมวินัย เพื่อสร้างคุณค่าและทำประโยชน์ให้แก่โลก โดยใช้ชีวิตในก…
การบวชเพื่อการพัฒนาและสะสมบุญ
56
การบวชเพื่อการพัฒนาและสะสมบุญ
…้ ยิ่งบวชหลายครั้งยิ่งดี ยิ่งบวชมากครั้งเท่าไร ยิ่งเป็นการเพิ่มบุญ เติมสิริมงคล เติมความบริสุทธิ์บริบูรณ์ให้ตัวเองเพิ่มมากขึ้น เพราะการบวชจะทำให้ได้ศึกษาธรรมะมากขึ้น และได้บุญมหาศาล เมื่อมีบุญมากๆ โอกาสเจ…
การบวชไม่เพียงเพื่อปฏิบัติธรรม แต่ยังช่วยให้บุคคลได้เรียนรู้และทบทวนชีวิต การบวชหลายครั้งจะเพิ่มบุญและให้โอกาสเจริญก้าวหน้า หากเราคิดว่าเราเป็นคนดีแต่ไม่เห็นความเดือดร้อนที่เกิดจากการกระทำของเรา มันอา
การบวชเพื่อพัฒนาตนเอง
57
การบวชเพื่อพัฒนาตนเอง
…ชีวิตไปเลยก็มี บวชท่าใน บวชแล้วดีอย่างไร? บวชเพื่อแก้ไขนิสัยที่ไม่ดีของตนเอง และฝึกฝนอบรมตัวเองให้สมบูรณ์แบบ ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อ เป็นที่พึ่งให้กับตนเอง และพร้อมจะให้คนอื่นอาศัยเป็นที่พึ่ง…
…งการบวชในพระพุทธศาสนาเพื่อพัฒนาตัวเองและเสริมสร้างคุณธรรม การบวชเป็นการแก้ไขนิสัยที่ไม่ดี ฝึกฝนให้สมบูรณ์แบบตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และมีกระบวนการบวชที่สำคัญคือ เอหิภิกขุอุปสัมปทา และ ดิสรณคมนูปสัม…
การบวชและการตอบแทนคุณพ่อแม่
59
การบวชและการตอบแทนคุณพ่อแม่
…ขออุปสมบทเป็นภาษาบาลีให้ได้ นอกจากนี้ ยังได้ซ้อมบรรพชา ซ้อมบวช เพื่อให้การบวชของเราศักดิ์สิทธิ์และสมบูรณ์แบบ 3. ระยะเวลาอบรมก่อนบวชเป็นช่วงที่มีไว้เพื่อบ่มเพาะคุณธรรมให้พร้อมที่จะเป็นพระแท้อย่างแท้จริง กา…
…ศีลอาจช่วยเสริมสร้างคุณธรรมและเตรียมความพร้อมสำหรับการดำเนินชีวิตในฐานะพระให้มีความศักดิ์สิทธิ์และสมบูรณ์แบบมากขึ้น
ประวัติการอุปสมบทและการศึกษา
16
ประวัติการอุปสมบทและการศึกษา
…ปัชฌาย์สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ วัดสามพระยา เขต พระนคร กรุงเทพมหานคร วิทยฐานะ พ.ศ. ๒๔๘๕ จบชั้นประถมบริบูรณ์ โรงเรียนอาจวิทยาคาร ต.อุโลกสี่หมื่น อ.ท่ามะกา จ.กาญจนบุรี พ.ศ.๒๔๘๙ สอบได้ น.ธ.เอก สำนักเรียนวัดพระ…
…ือน ๕ ปีขาล ในวันที่ ๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๙๓ ที่วัดดอน แขวงยานนาวา กรุงเทพมหานคร หลังจากเรียนจบ ประถมบริบูรณ์ และศึกษาต่อจนสำเร็จ น.ธ.เอก และ ป.ธ. ๙ จากสำนักเรียนต่างๆ ในกรุงเทพมหานคร นอกจากนี้ยังสำเร็จการศึก…
พระธรรมทัสสีอรหันต์และการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา
46
พระธรรมทัสสีอรหันต์และการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา
…าที่ของท่านเสร็จสิ้นตามความปราถนาของ องค์สมเด็จพระอมรินทราธิราช และองค์พระอุปัชฌาย์อาจารย์ ครบถ้วนสมบูรณ์ทุกประการแล้ว โดยเหตุที่พระธรรมทัสสีอรหันต์นี้ เมื่อครั้งที่ท่านเดินทาง มาถึงอรมัททนบุรีใหม่ๆ สมเด็…
พระธรรมทัสสีอรหันต์ได้ทำหน้าที่ในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาตามความปรารถนาขององค์สมเด็จพระอมรินทราธิราชและพระอุปัชฌาย์อาจารย์ โดยมีการสร้างคณะพระอรหันตะในสุวรรณภูมิ ซึ่งได้มีการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานเป็นจำน
ประวัติพระโสภณภิกขุและวิปัสสนากรรมฐาน
88
ประวัติพระโสภณภิกขุและวิปัสสนากรรมฐาน
…ามที่ได้รับมอบหมายด้วยดี จึงเป็นอันว่าบัดนี้ พระโสภณภิกขุ ได้ทำหน้าที่ด้านการศึกษา หรือคันถธุระโดยสมบูรณ์ทุกประการ ประวัติ ในด้านการวิปัสสนากรรมฐานหรือวิปัสสนาธุระ ปรากฏว่า ในปีพุทธศักราช ๒๔๗๔ ขณะที่ท่านม…
พระโสภณภิกขุดำรงตำแหน่งกรรมการสอบพระบาลีนักศึกษา และเป็นอาจารย์สอนพระคัมภีร์บาลีไตรปิฎกอรรถกถา ในปีพุทธศักราช 2474 ขณะมีอายุ 28 พรรษา ท่านได้ตั้งใจบำเพ็ญวิปัสสนากรรมฐาน จึงได้เตรียมการเดินทางไปยังสำนั
การสังคายนาครั้งที่ 8 และการสร้างตำราในพระพุทธศาสนา
97
การสังคายนาครั้งที่ 8 และการสร้างตำราในพระพุทธศาสนา
…การ และตัวท่านเองก็ถึงการนับว่าได้ทำ หน้าที่ในด้านการวิปัสสนากรรมฐาน หรือวิปัสสนาธุระเสร็จสิ้นโดย สมบูรณ์แล้ว
ท่านอาจารย์พระโสภณมหาเถระได้รับแต่งตั้งเป็นกรรมาธิการในสังคายนาครั้งที่ 8 มีหน้าที่รวบรวมและจัดทำพระคัมภีร์สำคัญด้านวิปัสสนากรรมฐาน เช่น แนวปฏิบัติวิปัสสนา, แปลมหาสติปัฏฐานสูตร, และวิสุทธิญาณกถา โดยท่
การศึกษาพระปริยัติธรรมและการอบรมวินัยในมหาวิทยาลัยสงฆ์พม่า
100
การศึกษาพระปริยัติธรรมและการอบรมวินัยในมหาวิทยาลัยสงฆ์พม่า
…ธัมมัตถวิภาวินีฎีกา เป็น อาทิ ตามลำดับหลักสูตรที่มหาวิทยาลัยกำหนดไว้ ครั้นเจริญวัยมีอายุได้ ๒๐ ปีบริบูรณ์ สมควรที่จะอุปสมบท
เนื้อหาเกี่ยวกับการอบรมการศึกษาในมหาวิทยาลัยสงฆ์พม่า เช่น การกลับสู่หลักสูตรการเรียน การศึกษาไวยากรณ์บาลีและพระอภิธัมมัตถสังคหะ รวมถึงการศึกษาพระคัมภีร์ต่าง ๆ โดยสามเณรอาสภะที่มีความสามารถในการศึกษาพร
บทบาทของมหาวิทยาลัยในการศึกษาพระไตรปิฎก
105
บทบาทของมหาวิทยาลัยในการศึกษาพระไตรปิฎก
…าสภเถระ ธัมมาจริยะ คณะวาจกะสะยาดอร์ ท่านได้ก้าวขึ้นมา ถึงความสุดยอดการบำเพ็ญหน้าที่ด้านคันถธุระโดยสมบูรณ์แล้ว หลังจากตั้งอกตั้งใจเฝ้าเล่าเรียนศึกษาวิชาการทางพระพุทธ ศาสนามาตั้งแต่ปฐมวัย ตราบเท่าถึงจุดหมาย…
การศึกษาพระไตรปิฎกบาลีอรรถกถาและพระคัมภีร์อื่นๆ ได้เริ่มต้นขึ้นตั้งแต่ปี 2483 โดยพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ ซึ่งเป็นผู้ก้าวขึ้นมาถึงความยอดเยี่ยมในด้านหน้าที่การศึกษา พระองค์ได้ทำการสอนพระ
กฎของการถ่ายเท
18
กฎของการถ่ายเท
๖. กฎของการถ่ายเท เราเป็นพระ ให้คิดแบบพระ พูดแบบพระ และทำแบบพระ ทำแค่ ๓ อย่างนี้เท่านั้น ไม่ต้องทำอะไรเยอะแยะมากมาย เพียงแค่อย่าให้ใจเราออกนอกเส้นทาง หรือไปคิดในเรื่องที่ไม่เป็นสาระ ไม่ว่าจะยืน เดิน น
…ื่อนคู่ใจตลอดเวลา และไม่ต้องเคร่งเครียดมากนัก เพื่อให้คุณสมบัติของพระถ่ายทอดสู่ชีวิตของเราได้อย่างสมบูรณ์ บทความนี้เขียนเมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2539
วิชชาในพระพุทธศาสนา
19
วิชชาในพระพุทธศาสนา
เมื่อไม่รู้จักพอปร ๗. วิชชาในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าทรงวางหลักสูตร วิชชาที่พระภิกษุสามเณรควรเรียนรู้เอาไว้ คือ วิชชา ๓ วิชชา ๘ อภิญญา ๖ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ เรียนแล้วต้องเหาะได้ ต้องมีตาทิพย์ หูทิพย์ ระลึ
…จำวัน ในการฟังการทรงสอนของพระพุทธเจ้าแต่ละแง่มุมช่วยเสริมสร้างจิตใจและศักยภาพในการใช้ชีวิตในแบบที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
ดวงธรรมและชีวิตมนุษย์
42
ดวงธรรมและชีวิตมนุษย์
"เมื่อไม่รู้พอเนอะ” ๒๗. ดวงธรรม ดวงธรรมที่ทําให้เป็นกายมนุษย์หยาบ ใสบริสุทธิ์ โตเท่ากับฟองไข่แดงของไก่ ดวงธรรมดวงนี้สําคัญมาก... ถ้าผ่องใสไม่เศร้าหมอง ชีวิตของเราก็รุ่งเรือง ถ้าเศร้าหมองไม่ผ่องใส ชีวิ
…ธรรมและทำให้ชีวิตเจริญรุ่งเรือง ให้ความสำคัญกับการรักษาความผ่องใสของดวงธรรมเพื่อการมีชีวิตที่ดีและสมบูรณ์ในทางจิตใจ
การเข้าถึงพระรัตนตรัย
57
การเข้าถึงพระรัตนตรัย
…เราทำถูกหลักวิชชาไหม นอกเหนือจากความเพียรที่เรามีอย่างสม่ำเสมอ ถ้ายังไม่ถูก ก็ทําให้ถูก หรือยังไม่สมบูรณ์ ก็ทําให้สมบูรณ์ เดี๋ยวเราก็จะต้องสมหวัง ๓๐ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๕ ៥៨
…ัวเรา โดยเน้นการทำความเพียรอย่างสม่ำเสมอและการตรวจสอบว่าการปฏิบัติตรงตามหลักวิชชาหรือไม่ หากยังไม่สมบูรณ์ต้องพยายามทำให้ถูกต้อง เพื่อให้สมหวังในที่สุด ข้อความนี้สนับสนุนให้มีกำลังใจในการฝึกฝนตนเองอย่างต่อ…
การตัดสินใจที่ถูกต้องในการเดินทางสู่ธรรม
106
การตัดสินใจที่ถูกต้องในการเดินทางสู่ธรรม
…ันต่อไป สานใจกันให้เป็นหนึ่ง ทุ่มเทชีวิตจิตใจสร้างบารมีกันให้เต็มที่ บารมีของเราก็จะได้เต็มเปี่ยมบริบูรณ์ นําเพ็ญบารมีให้มากที่สุด เท่าที่เรายังมีเวลาของชีวิตเหลืออยู่ในโลกนี้ ๙ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๔๕ ๑๐๗
การก้าวเข้ามาสู่เส้นทางธรรมและเป็นนักรบกองทัพธรรมถือเป็นการตัดสินใจที่ดี และถูกต้องซึ่งถือเป็นหน้าที่อันยิ่งใหญ่ที่เราต้องรับผิดชอบร่วมกันอย่างมีเกียรติและปีติ ภารกิจนี้คืออนาคตของเราในฐานะทีม โดยเราจ
หน้า16
124
…. บุญมาก....อุปสรรคน้อย ถ้าบุญเรามาก อุปสรรคจะน้อย ถ้าบุญเราน้อย อุปสรรคจะมาก ถ้าบุญเราเต็มเปี่ยมบริบูรณ์ อุปสรรคก็มลายหายสูญไม่มีเหลือ ๑๐ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๔๕ ๑๒๕
ความหมายของธรรมกายในพระพุทธศาสนา
82
ความหมายของธรรมกายในพระพุทธศาสนา
82 วิสุทธิวาจา 1 ៥៦ เป็นธรรมกาย....เป็นแก่น พระพุทธศาสนาท่านอุปมาเหมือนต้นไม้ใหญ่ สมบูรณ์ด้วยใบแก่ อ่อน ดอก ผล ที่นกประชุมชนต้องการได้ทั้งนั้น ถ้าว่าคนไม่มีปัญญาเข้ามาในพระธรรมวินัยของพระศ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับองค์ความรู้ในพระพุทธศาสนาที่เปรียบเหมือนต้นไม้ใหญ่ ซึ่งมีลาภและสวัสดิการเปรียบเสมือนใบ ดอก ผล ที่เป็นที่ต้องการของผู้คน โดยชี้ให้เห็นว่าการเข้าถึงพระธรรมวินัยมีความสำคัญต่อชีวิ
วิสุทธิวาจา 1
112
วิสุทธิวาจา 1
…สุทธิศีลไม่บริสุทธิ์ก็อาย สะดุ้งกลัวเหมือนกัน แบบเดียวกัน เหมือนเราท่านในบัดนี้ ไม่ได้ศีลบริสุทธิ์สมบูรณ์บริบูรณ์ พระเณรศีล ไม่บริสุทธิ์บริบูรณ์ อุบาสกอุบาสิกาศีลไม่บริสุทธิ์บริบูรณ์ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความบริสุทธิ์และความรู้สึกอายหากศีลไม่บริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงหิริโอตตัปปะ ซึ่งเป็นความกลัวและการสำนึกผิดในเรื่องความไม่สะอาดของศี
วิสุทธิวาจา 2
14
วิสุทธิวาจา 2
…าดเรียกว่า ศีล- อุปบารมี แม้ชีวิตจะดับไปเดี๋ยวนี้ก็ไม่ยอมให้ศีลขาด เรียกว่า ศีล- ปรมัตถบารมี เมื่อสมบูรณ์ด้วยศีลเท่าเช่นนี้เรียกว่า ปุพเพ กตปุญญตา ความดีที่ทำไว้ในชาติก่อน เจริญภาวนาเล่าก็ดุจเดียวกัน เสีย…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีผ่านการทำทานและการรักษาศีลให้บริสุทธิ์ โดยเน้นว่าแม้ต้องเสียสมบัติหรือแม้ชีวิตก็ไม่ควรทำให้ศีลขาด นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญในการภาวนาอย่างตั้งมั่น ไม่ยอมให้
การเข้าถึงวิชชาธรรมกาย
91
การเข้าถึงวิชชาธรรมกาย
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 91 ៥១ เข้ากลางถูก....เป็นลูกพระตถาคต กลางอยู่ตรงไหน? จะเข้าอย่างไร? กลางก็อยู่ตรงกลาง ของกลางมนุษย์ อยู่ศูนย์กลางแค่ราวสะดือ พระตถาคตเข้าไป ถึง ในนั้น
…งพระธรรมกาย เช่นเดียวกับการส่องกระจกซึ่งไม่ทำให้เจดีย์หรือเงาในกระจกมีขนาดเปลี่ยนแปลง แต่ยังคงความสมบูรณ์ นับเป็นการเข้าใจแนวคิดเชิงลึกของพระพุทธศาสนา